<p class="ql-block ql-indent-1">今年的4月5日，是著名教育家張伯苓先生誕辰150周年的紀(jì)念日。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">自1898年《京師大學(xué)堂》（即今北京大學(xué)）成立始，現(xiàn)代意義上的大學(xué)在中國只有一百多年的歷史。民國時(shí)期的大學(xué)，主要有國立、教會(huì)、私立三種形式。相比較，其中的私立學(xué)校往往處于弱勢地位。但張先生創(chuàng)辦的南開，卻能一枝獨(dú)秀，具有與國立、教會(huì)學(xué)校中的佼佼者如清華、北大、燕京、輔仁等比肩并立的實(shí)力與聲譽(yù)。這不能不說是二十世紀(jì)中國教育史上的一個(gè)奇跡。</p><p class="ql-block"> 私立民有，勇當(dāng)“化緣和尚”</p><p class="ql-block ql-indent-1">與公立學(xué)校不同，私立學(xué)校的校長除了要管理好學(xué)校外，還必須設(shè)法解決辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的問題。南開的經(jīng)費(fèi)，便是主要靠募捐而來。而募捐，并不是人人肯干或者干得了的。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">首先要放得下身段。對此，張伯苓曾深有感觸地說道：“我雖然有時(shí)向人求見、捐款，被其擋駕，有辱于臉面，但我不是乞丐，乃為興學(xué)而作，并不覺難堪。”所以，他四處奔波，常年為學(xué)校籌款，被戲稱為“化緣和尚”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">其次還要有些手段，也就是講究方式方法。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一方面，全方位撒網(wǎng)。不管是紳商、軍閥、政客，還是普通百姓，只要有心于教育，都會(huì)成為他勸善捐資的對象?！皬膹埐叽媪舻亩甏牟糠趾鍋砜矗谌俣喾庑偶?，涉及籌款事宜的函件就有七十八封”（侯杰、秦方：《百年家族》）。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">另一方面，是有所側(cè)重。前期主要是接受北洋與民國時(shí)期的軍政要員（如袁世凱、黎元洪、徐世昌、張學(xué)良等）和華北地區(qū)的紳商及社會(huì)名流（如嚴(yán)范孫、李組紳、盧木齋等）的個(gè)人捐款。后期則努力爭取更具有穩(wěn)定性與連續(xù)性的中外基金會(huì)、實(shí)業(yè)公司的捐助和政府的補(bǔ)助。曾有學(xué)生對校長接受軍閥、政客的捐款不滿。而張伯苓的解釋透著幽默：“美麗的鮮花，不妨是糞水澆灌出來的”，“讓他們拿出錢來辦對社會(huì)有益的事業(yè)總比隨意揮霍強(qiáng)吧”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">再一方面，就是摸準(zhǔn)認(rèn)捐者的心理。他會(huì)利用校慶等機(jī)會(huì)，給來賓發(fā)送一些小禮品，上面印有學(xué)校規(guī)劃中將要興建的建筑物名稱及所需款項(xiàng)，讓來賓看到學(xué)校發(fā)展的美好前景而產(chǎn)生認(rèn)同感。同時(shí)，對熱心捐款者也有紀(jì)念性的回報(bào)，以其名字命名南開校園里的若干建筑，如教學(xué)樓秀山堂（紀(jì)念將遺產(chǎn)作為南開大學(xué)永久基金的李秀山）、科學(xué)館思源堂（袁述之奉母命與美國羅氏基金會(huì)共同捐建）、木齋圖書館（盧木齋捐資十萬）等。所以，他從不說：“請你幫幫忙……”而是說：‘我給你一個(gè)機(jī)會(huì)’”，變被動(dòng)為主動(dòng)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">當(dāng)然，僅靠募捐——如同輸血，是不夠的；還需增強(qiáng)學(xué)校自身的造血功能。經(jīng)歷了兩次的遠(yuǎn)赴歐美考察，張伯苓得出一個(gè)結(jié)論：“學(xué)校如大工廠，學(xué)生如工廠之出品”。因此，不僅要“視社會(huì)之需要而定教育之方針”，而且也可以真的在學(xué)校里辦起工廠。既滿足學(xué)生工讀的需要，也為學(xué)校創(chuàng)收。比如應(yīng)用化學(xué)研究所下設(shè)的化工廠，其開發(fā)的金屬磨光皂、油墨等輕工業(yè)產(chǎn)品，暢銷華北乃至全國市場，不僅擴(kuò)大了社會(huì)影響，也取得了相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效益。</p><p class="ql-block ql-indent-1">由于是私立學(xué)校，所以南開的管理方式有別于公立學(xué)校，即采取的是學(xué)校董事會(huì)決策與監(jiān)督下的校長負(fù)責(zé)制。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">通常，能夠當(dāng)選南開校董的多是南開的“財(cái)東”。但這不等于說，肯于捐款的社會(huì)人士都可以充任校董。因?yàn)樵趶埐叩男闹校幸稽c(diǎn)是非常明確的，那就是：“私立并非私有”。所以，他所心儀的校董，不僅要有較高的社會(huì)聲望，而且不得以營利為目的。反轉(zhuǎn)過來，具有聘任校長職權(quán)的校董會(huì)之所以一直信用張伯苓，也是因?yàn)樗麨槟祥_掙下價(jià)值數(shù)百萬元的產(chǎn)業(yè)，卻從沒有在自己身上亂花過一分錢：平時(shí)在天津市內(nèi)開會(huì)時(shí)，他常以步代車；去北京辦公事，也只住價(jià)格便宜的小旅館；去世時(shí)，其錢夾里只有7元錢。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">不過，對自己苛刻的張伯苓，在學(xué)校建設(shè)與發(fā)展上，卻從來都是大手筆的。在他看來：教育機(jī)構(gòu)的賬上應(yīng)該是赤字。任何學(xué)校當(dāng)局若在年終銀行賬上有結(jié)余，證明他是一個(gè)守財(cái)奴，沒有充分利用這些錢辦件好事。</p><p class="ql-block ql-indent-1">多少年后，開拓了現(xiàn)代私立教育成功之路的張伯苓回顧道：“四十多年來，我好像一塊石頭；在崎嶇不平的路上向前滾，不敢作片刻停留。南開在最困難的時(shí)候，八里臺籠罩在愁云慘霧之中，甚至每個(gè)小樹好像在向我哭，我也還咬緊牙關(guān)未敢稍停一步。一塊石頭只須不斷地向前滾，至少沾不上苔霉，我深信石頭會(huì)愈滾愈圓，路也會(huì)愈走愈寬的”。這話里，不乏辛酸，但更透著自信與自豪。</p><p class="ql-block"> 身體力行，奉獻(xiàn)畢生精力</p><p class="ql-block ql-indent-1">據(jù)說，南開有“家庭學(xué)?！钡拿雷u(yù)。緣由何在呢？我以為，主要是指學(xué)校中的氛圍，有如家庭般的溫暖和諧。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在學(xué)校初創(chuàng)，學(xué)生人數(shù)不多的時(shí)候，身為校長的張伯苓經(jīng)常讓夫人下廚備餐，然后邀請學(xué)生們輪流到家里來吃飯、聊天。以后學(xué)生太多了，他便約請學(xué)生選代表來辦公室談心，征求他們對學(xué)校各項(xiàng)工作的意見；或是前往學(xué)生餐廳、宿舍，關(guān)心他們的飯菜營養(yǎng)與生活狀況；利用散步和體育鍛煉等一切機(jī)會(huì)，與學(xué)生保持多方面的聯(lián)系和思想、情感上的交流。試想，這樣的校方、師長與學(xué)生的關(guān)系，能不給人以家的感覺嗎？</p><p class="ql-block ql-indent-1">他要求學(xué)生講文明、重儀表，特意在南開校內(nèi)設(shè)立一面一人高的大鏡子，鐫刻上親自訂立并請嚴(yán)范孫書寫的四十字箴言：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。氣象：勿傲、勿暴、勿怠。顏色：宜和、宜靜、宜莊”。盡管此前他曾長年留有胡子，但為了給學(xué)生做出表率，便將自己的胡子剃光。</p><p class="ql-block ql-indent-1">他還把嚴(yán)禁吸煙、早婚、賭博、嫖娼寫入校規(guī)。偏偏有一個(gè)調(diào)皮的同學(xué)公然質(zhì)問：“您不許我們抽煙，您為什么自己還抽煙？”如此當(dāng)面頂撞，是他始料不及的。但他未動(dòng)怒，沉思片刻后即表態(tài)道：“這個(gè)問題提得好，現(xiàn)在我宣布馬上戒煙?！闭f罷，就把隨身常帶著的煙桿折斷?；丶乙院?，更把家里的存煙統(tǒng)統(tǒng)扔到爐中燒毀。當(dāng)然，戒煙不比剃須，開始時(shí)，非常不適應(yīng)，不得不以零食來克制煙癮，甚至還曾做夢抽煙。但最終，他還是憑借著頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)持了下來。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">他視體育為強(qiáng)國強(qiáng)種的重要手段，所以在南開的體育設(shè)施（20年代中期，在校學(xué)生不過千余名，但全校有15個(gè)籃球場，5個(gè)足球場，6個(gè)排球場，17個(gè)網(wǎng)球場，三處器械場以及兩個(gè)帶有四百米跑道的運(yùn)動(dòng)場）與師資（大都具有高等院校體育專業(yè)的學(xué)位或有外國大學(xué)體育專業(yè)進(jìn)修經(jīng)歷）的配備與聘用上不遺余力，力求完善；而對于校內(nèi)的各種體育組織和運(yùn)動(dòng)比賽，更是大力支持，推廣普及。為此，他還抽空出現(xiàn)在操場上，和同學(xué)們一起參加各種體育活動(dòng)，甚至在師生間的足球比賽時(shí)，擔(dān)任過高撲低擋的守門員。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">而且，他為籃球運(yùn)動(dòng)在中國的發(fā)展也做出了卓越貢獻(xiàn)。1930年，他倡導(dǎo)并組建的南開籃球隊(duì)（董守義任技術(shù)指導(dǎo)）獲得“萬國籃球賽”冠軍。同年4月，該隊(duì)代表天津參加第四屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)籃球賽并奪冠。5月，以該隊(duì)為班底組建中國隊(duì)，赴東京參加了第9屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)。因此，2022年中國籃協(xié)名人堂委員會(huì)確定15位中國籃球前輩將以“特別致敬”方式直接入堂，其中就包括了張伯苓、董守義。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此外，他還在1924發(fā)起組建“中華全國體育協(xié)進(jìn)會(huì)”，使之成為國際奧委會(huì)大家庭中的一員（1931）。就此而言，他被譽(yù)為“中國奧運(yùn)先驅(qū)”并不為過。</p><p class="ql-block ql-indent-1">他認(rèn)為，“戲院不只是娛樂場，更是教堂、宣講所、教室，能改革社會(huì)風(fēng)氣，提高國民道德”，表演新（話）劇，能夠鍛煉學(xué)生的演說和表達(dá)能力，培養(yǎng)并塑造學(xué)生的道德品質(zhì)，進(jìn)而溝通學(xué)校生活與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系。所以，他積極組織師生成立南開新劇團(tuán)。同樣，他也是身先士卒，不僅編?。ㄔ缭?909年就自編三幕劇《用非所學(xué)》），還與師生一起登臺演出，全不介意守舊派的譏刺與鄙視（認(rèn)為演新劇是下流，校長登臺不成體統(tǒng)）。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">他尤其注重愛國教育，指出：必須“有愛國之心，兼有愛國之力，然后始可實(shí)現(xiàn)救國之宏愿”。因此，不僅在每周三固定的修身課上，他要開展愛國教育；而且在每年的“五七國恥日”（1915年5月7日，日本逼迫袁世凱簽署旨在滅亡中國的“二十一條”，遂被國人定為國恥日），都要組織南開師生舉行游行活動(dòng)，以銘記民族的恥辱，振奮強(qiáng)國的精神。</p><p class="ql-block ql-indent-1">他的毅力更是頑強(qiáng)，即使日寇的轟炸焚毀了凝聚他半生心血的天津南開校園，但他卻“因此挫折而愈益奮勵(lì)?！奔词雇豆P從戎的四子張錫祜犧牲在抗日戰(zhàn)場，他也沒有因哀痛而沮喪，仍然堅(jiān)定地表示：“我本人出身水師，今老矣，每以不能殺敵報(bào)國為恨，而今吾兒為國捐軀，可無遺憾了?！?lt;/p> <p class="ql-block ql-indent-1">可以想象，有這樣富于人格魅力的校長，將能形成怎樣的校風(fēng)并培養(yǎng)出怎樣的學(xué)生：當(dāng)年，走在大街小巷，雖不帶?；?，路人也能判斷出哪是南開的學(xué)生。因?yàn)椤澳祥_學(xué)校乃一極有精神之學(xué)?！瓕W(xué)生均甚活潑而眉宇間有一種文雅之態(tài)度?！保ā督逃s志》，第7卷，第6期）放眼各個(gè)領(lǐng)域，更有眾多的才華橫溢、求真務(wù)實(shí)、勇于進(jìn)取的南開校友引領(lǐng)潮頭，其中就包括：政治家周恩來、教育家梅貽琦，科學(xué)家吳大猷、劇作家曹禺等。</p><p class="ql-block ql-indent-1">而今，中國大陸高校主要有公立大學(xué)和民辦院校兩類。其中，民辦院校屬于私立性質(zhì)，約有四百所。盡管時(shí)代不同、環(huán)境有變，但對于這些院校來說，想要有大的發(fā)展，張伯苓及其主導(dǎo)下的南開精神，是值得關(guān)注、借鑒與繼承的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">（說明：圖片下載自網(wǎng)絡(luò)）</p>