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山西游（二）喬家大院

烏蘭花

<p class="ql-block">2026年4月11日我們一行三人從榆次乘火車(chē)去杞縣</p><p class="ql-block"> 榆次火車(chē)站是老火車(chē)站，高鐵站名稱(chēng)為“晉中站”這是同一個(gè)地方。</p> <p class="ql-block">榆次老火車(chē)站候車(chē)室的喧鬧，綠皮車(chē)上下熱鬧的人氣。</p> <p class="ql-block">　　綠皮車(chē)來(lái)了，三人行乘綠皮火車(chē)到杞縣，每人火車(chē)票11元。經(jīng)濟(jì)實(shí)惠又快捷。就是老火車(chē)站沒(méi)有電動(dòng)扶梯，老年人提行李很吃力。</p> <p class="ql-block">我的同伴：寶蘊(yùn)與曉虹。</p> <p class="ql-block">　　杞縣火車(chē)站有公交車(chē)去喬家大院，我們正好順路，車(chē)上沒(méi)人只有我們?nèi)?，上?chē)交費(fèi)3元竟然乘坐了1個(gè)小時(shí)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　下了公交車(chē)離酒店還有400米，我們走在去酒店的路上。</p> <p class="ql-block">住進(jìn)一個(gè)民宿，后面住宿前面餐廳。飯菜山西風(fēng)味濃郁，大家都喜歡吃。</p> <p class="ql-block">第二天（4月12日）早上來(lái)到喬家大院，此時(shí)景點(diǎn)還沒(méi)有開(kāi)門(mén)，8點(diǎn)半開(kāi)門(mén)納客。</p> <p class="ql-block">先在景點(diǎn)門(mén)口廣場(chǎng)溜達(dá)溜達(dá)，拍拍雕塑和一樹(shù)繁花。</p> <p class="ql-block">喬家四世同堂雕像</p> <p class="ql-block">喬家大院影壁和路邊雕塑</p> <p class="ql-block">小視頻～走進(jìn)喬家大院</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)過(guò)影壁墻進(jìn)入喬家大院游覽</p> <p class="ql-block">喬氏家風(fēng)</p><p class="ql-block"> 和為貴家睦族旺，重修德人正事興，講誠(chéng)信以義取利，樂(lè)讀書(shū)百年樹(shù)人。甚儉德勤儉持家，善為先無(wú)私訟公，懷天下興家報(bào)國(guó)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">喬氏家規(guī)</p><p class="ql-block">不準(zhǔn)納妾，不準(zhǔn)賭博，不準(zhǔn)嫖娼，不準(zhǔn)吸毒，不準(zhǔn)虐仆，不準(zhǔn)酗酒。</p> <p class="ql-block">廚房一隅</p> <p class="ql-block">男家塾（家族専用男子塾）</p><p class="ql-block">喬家歷來(lái)重視教育，設(shè)立家塾，延請(qǐng)名師，培養(yǎng)人才，光大祖業(yè)。家塾開(kāi)始以教學(xué)五經(jīng)四書(shū)為主，后加設(shè)數(shù)理、英語(yǔ)等課程。喬家給予塾師豐厚酬金，并待如上賓，安排書(shū)童傭仆專(zhuān)門(mén)伺候。</p> <p class="ql-block">賬房</p> <p class="ql-block">德興堂第三院（非遺體驗(yàn)館）</p><p class="ql-block">非遺是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，凝結(jié)著中華民族世代相傳的杰出智慧和文化傳統(tǒng)。喬家大院非遺文化有著無(wú)與倫比的藝術(shù)技巧和獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)形式，其不僅記錄著歷史，也承載著喬家人對(duì)美好生活的向往。</p> <p class="ql-block">喬家大院復(fù)制品售賣(mài)店</p> <p class="ql-block">縮小復(fù)制紀(jì)念品售賣(mài)，價(jià)格昂貴，景致典雅。</p> <p class="ql-block">雕梁畫(huà)棟</p> <p class="ql-block">德興堂 第四院</p><p class="ql-block">戲臺(tái)院</p><p class="ql-block">每年年關(guān)，喬家各地分號(hào)的掌柜都要回到喬家向東家匯報(bào)一年來(lái)的經(jīng)營(yíng)情況，東家會(huì)準(zhǔn)備上好酒菜款待從各地歸來(lái)的掌柜，并且還要唱大戲慰勞這些在第一線奔波了一年的商業(yè)精英。那時(shí)候，喬家就在戲臺(tái)前擺好桌椅，并備好茶點(diǎn)，在會(huì)商之余，喬家的掌門(mén)要與各地商號(hào)的掌柜在這里邊品茗邊看戲，呈現(xiàn)出一派其樂(lè)融融的景象。</p> <p class="ql-block">與院內(nèi)雕塑共情</p> <p class="ql-block">戲臺(tái)院</p> <p class="ql-block">在中堂 第五院</p><p class="ql-block"> 名門(mén)望族儒商風(fēng)范，明樓院典雅氣派，雕飾最為精美，是喬家鼎盛時(shí)期由喬致庸主持修建。具極高的建筑藝術(shù)價(jià)值。喬致庸以佛治家，以佛興商，英子景儀、最伊等光前后，崇德為善；其孫映霞。映璜等繼往開(kāi)來(lái)，重義開(kāi)明重孫喬間合身抗田，家園懷蕩氣回腸。名門(mén)望族，孝悌忠信，厚德傳家；古雅宅院，懦風(fēng)商韻，抹潤(rùn)心田，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">,</p> <p class="ql-block">寶元堂</p> <p class="ql-block">后花園</p> <p class="ql-block">各種窗戶格扇，花色各異，彰顯大家風(fēng)范。</p> <p class="ql-block">景致典雅的窗扇</p> <p class="ql-block">不同窗扇，制作精細(xì)，風(fēng)格迥異。</p> <p class="ql-block">精彩的各色院落大門(mén)</p> <p class="ql-block">影壁墻雕塑</p> <p class="ql-block">中元節(jié)</p><p class="ql-block"> 七月十五為人們祭祀祖先，掃墓懷思亡靈的日子，為一年中三大鬼節(jié)之一，稱(chēng)為中元節(jié)。寺廟則設(shè)盂蘭盆會(huì)超度亡靈，靠河近的放河燈引渡野鬼。農(nóng)家是日在谷物和果樹(shù)上掛五色紙以求避冰雹蟲(chóng)害等；鄉(xiāng)間親屬鄰里之間還互送面蒸的虎、猴給未過(guò)七歲的孩子，男孩給虎、女孩給猴。祝愿健康成長(zhǎng)，聰明靈巧。</p> <p class="ql-block">人體日晷</p><p class="ql-block"> 人體日晷顧名思義是有人體參與的一種日晷，它以人體在陽(yáng)光下投射的影子為指針，根據(jù)影子的指向來(lái)判定當(dāng)時(shí)的時(shí)間。</p><p class="ql-block"> 人體日晷由兩大部分組成：</p><p class="ql-block">其一是時(shí)間標(biāo)記牌，上面刻有數(shù)字或時(shí)間、時(shí)辰。</p><p class="ql-block">其二是月份條，上面刻有陽(yáng)歷月份的數(shù)字名稱(chēng)。</p><p class="ql-block"> 使用時(shí)，使用者站立在月份條上，所處的位置應(yīng)是刻有當(dāng)時(shí)月份的位置。</p> <p class="ql-block">小視頻～模擬喬家大院迎娶新娘，結(jié)婚的場(chǎng)面。</p> <p class="ql-block">扮演婆婆的角色</p> <p class="ql-block">新房布置</p> <p class="ql-block">擺社祭神</p><p class="ql-block">元宵節(jié)起源于漢代，原為佛教祭燃燈佛，后五斗米道教興起，以正月成十五為上元節(jié)，民間把社日并入。這一天主神為天官、地官、水官，稱(chēng)三官，即天官賜福、地官赦罪、水官解厄，以祈求一年風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。過(guò)去從皇宮到民間都重視這一開(kāi)春盛典，祭祀之外，張燈結(jié)彩，火樹(shù)銀花，盡情歡樂(lè)，連續(xù)三日。晉中一帶城鄉(xiāng)都以社為單位，陳列精雕細(xì)鏤的宮殿式木雕神龕，供三官，搭柏葉彩樓、樹(shù)燈立秋千、掛輝紙、放煙火、鬧社火，通宵達(dá)旦，鼓樂(lè)喧天。現(xiàn)在神觀念雖已淡漠，但其它習(xí)俗依然傳承保留，堪稱(chēng)中國(guó)的狂歡節(jié)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">社火</p><p class="ql-block"> 社火由古代祭社活動(dòng)、歌舞娛神演變而來(lái)，即從取悅于神到自我?jiàn)蕵?lè)取悅于人。內(nèi)容不斷豐富，隨時(shí)代的發(fā)展涌現(xiàn)出許多創(chuàng)新節(jié)目，逐漸把百戲、伎藝、技巧等融入，宋代達(dá)極致。焰火、燈棚、九曲都屬社火內(nèi)容。以后把游行、表演、戴面、仿獸、舞龍、高蹺、抬閣、背棍、旱船、械仗、武術(shù)，步舞類(lèi)都專(zhuān)指社火，形態(tài)各異，五彩繽紛，加上笙管鼓樂(lè)、燈燭輝煌，無(wú)論表演者、圍觀者都心情亢奮，竟日不倦，甚至通宵達(dá)旦，盡興宣泄。歷史上，宋代一度元宵節(jié)延續(xù)七天，明萬(wàn)歷年間也有過(guò)五天的記錄。春節(jié)重在家庭，祈福迎新，屬靜態(tài)的祥和氣氛；而元宵節(jié)則是社會(huì)活動(dòng)，盡情歡娛，重在和諧團(tuán)結(jié)，是動(dòng)態(tài)節(jié)日。兩者雖同在一月，但內(nèi)涵不同、形態(tài)各異。</p> <p class="ql-block">九龍屏風(fēng)（清代）</p><p class="ql-block">花梨木：高2.7米，長(zhǎng)4.07米</p><p class="ql-block"> 該屏風(fēng)，鑲嵌九條岫玉祥龍，此外還雕有七十二條小龍盤(pán)繞其間，或盤(pán)曲圍繞，搏云戲珠，或昂首奮身，吞云吐霧或驀然回首，游搏祥云。整個(gè)屏風(fēng)共九九八十一條龍形體各異，密疏相間，相互呼應(yīng)，雕龍活靈活現(xiàn)，氣勢(shì)磅礴。整個(gè)屏風(fēng)工藝精湛，雍容大氣，充滿佯和富貴。</p><p class="ql-block"> "九"為至陽(yáng)之?dāng)?shù)古人以"九"天的象征，以"九五至尊"稱(chēng)呼帝王，所以皇宮建筑、宮廷器物多用"九"已"九"的倍數(shù)，故此屏風(fēng)應(yīng)為宮廷相傳八國(guó)聯(lián)軍侵占北京時(shí)，從戶富流民間。</p> <p class="ql-block">知足閣</p>