蒹葭蒼蒼，白露為霜
所謂伊人，在水一方
遡洄從之，道阻且長(zhǎng)
遡游從之，宛在水中央
《蒹葭》是一首著名的古代民間（秦地）詩(shī)歌，收錄在我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集（《詩(shī)經(jīng)》）里。如果大家曾讀過(guò)這首詩(shī)，欣賞過(guò)以其素材創(chuàng)作的現(xiàn)代音樂(lè)作品，相信在大家的腦海里，都會(huì)有一個(gè)蘆花飄零秋水，伊人苦求不得的凄美意象。然而細(xì)細(xì)欣賞《古雅之頌》， 區(qū)文偉老師所演繹的雅言吟誦作品——《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》，其情感細(xì)膩真摯，情懷博大純真，一詠三嘆之間，余音裊裊。有別于某些聲色浮華、情感悲凄的流行音樂(lè)，這種“古韻新聲”，自然、清雅、脫俗；經(jīng)常聽(tīng)之、誦之，讓人心境平和，心情愉悅舒暢。
據(jù)說(shuō)國(guó)內(nèi)很多權(quán)威的《詩(shī)經(jīng)》注釋都說(shuō)，《蒹葭》一詩(shī)所描寫(xiě)的是秋天之景象。然而我記得，區(qū)文偉老師在一次盤(pán)古文化講座中曾考證過(guò)：蒹葭，特指未曾有花穗的初生蘆葦；蒼蒼，并非蒼黃，而是深青色，茂盛之意。蘆葦四月抽芽，九月才抽穗開(kāi)花，由此推斷這首詩(shī)歌描寫(xiě)的當(dāng)是春天蘆葦茂盛，萬(wàn)物生發(fā)之境象。
（下面配圖為春天的蘆葦） 而詩(shī)中的“所謂伊人”，亦非特指愛(ài)情對(duì)象。有人說(shuō)隱喻孔子對(duì)“順天道 高品德”的周朝歷代先王之追念，此亦不無(wú)道理，因?yàn)楣湃俗髟?shī)總是相當(dāng)含蓄的。我想這個(gè)“伊人”，更可理解為是這世間上至真至善至美的事物之化身。詩(shī)中所描述的對(duì)伊人的追求，就是人們對(duì)世間上永恒美好事物的無(wú)限向往與不息追尋！ 一些真正不朽的文學(xué)著作，能表達(dá)出作者對(duì)大自然、對(duì)人類一種深深的感情，可以千古流傳，讀來(lái)使人感動(dòng)，使人激動(dòng)。（《區(qū)文偉文集：淺談文化》） 短短一首古代詩(shī)歌，可以引發(fā)我們多方面的思考：在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的時(shí)候， 是人云亦云、盲目相信“權(quán)威”；還是多一些自以為非、少一些自以為是呢？在欣賞音樂(lè)藝術(shù)的時(shí)候， 是局限于自我狹隘情感、情懷的需求；還是以平靜寬容的心態(tài)，站在熱愛(ài)大自然、宇宙、人類這三方面去感受與體會(huì)呢？
“學(xué)古文，先立品，謙為上，重勤奮”（區(qū)文偉老師《殷殷寄語(yǔ)》摘錄） 中國(guó)古文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，以上僅是關(guān)于古代詩(shī)歌《蒹葭》一些粗淺體會(huì)。相信，如果能抱著一顆平靜寬容的心，去細(xì)細(xì)欣賞、靜靜感受《古雅之頌》，就會(huì)有更多“正心修身 健康快樂(lè)”的收獲……
（部分圖片源自網(wǎng)絡(luò) 高雅文化傳播2016.10.27）