<h3 style="text-align: center;"><b>中華女性十大美德</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>（一）孝順賢惠 （二）勤儉持家</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>（三）相夫教子 （四）忠貞專(zhuān)一</b><br></h3><h3 style="text-align: center;"><b>（五）知人論世 （六）堅(jiān)強(qiáng)忍耐</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>（七）自尊獨(dú)立 （八）溫柔內(nèi)斂</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>（九）莊重典雅 （十）秀外慧中</b></h3> <b> 中國(guó)古代十大美女</b><h3 style="text-align: left;"><b> 1. 沉魚(yú)西施 2. 閉月貂蟬</b><br /></h3><h3 style="text-align: left;"><b> 3. 落雁王昭君 4. 羞花楊貴妃</b></h3><b><h3 style="text-align: left;"><b> 5. 集三千寵愛(ài)于一身馮小憐</b></h3><h3 style="text-align: left;"><b> 6. 一代妖姬蘇妲己 7. 命運(yùn)凄慘的趙飛燕</b></h3><h3 style="text-align: left;"><b> 8. 與西施比美鄭旦 9. 千金一笑的褒姒</b></h3><h3 style="text-align: left;"><b> 10"洛神"甄氏（甄宓）</b></h3></b> <h3><b> “孝為德之本，百善孝為先”，中華孝道源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古人甚至說(shuō)，“孝為天之經(jīng)也，地之義也，人之行也”，孝順父母，孝敬公婆，天經(jīng)地義的事！</b></h3> <h3><b> </b><b>“孝”字最早在甲骨文中就出現(xiàn)了，字形是一個(gè)長(zhǎng)發(fā)老人的樣子，后來(lái)在金文中，變成年輕人背著老人的形象，又逐漸演變成上“老”下“子”的字形，楷書(shū)中把上面的“老”減了一部分，就成了今天“孝”字的形式。</b></h3><h3><b><br></b></h3> <h3><b> 白居易說(shuō)，“大抵心安即是家”，“安”字的下面是“女”字，沒(méi)有女人，無(wú)法心安，也就沒(méi)有家。</b></h3><h3><b><br></b></h3> <h3><b> 妻子勤勞持家，當(dāng)丈夫勞累一天回家，看見(jiàn)家里收拾得整整齊齊，妻子端上熱騰騰的食物，一天的勞累似乎得到了補(bǔ)償，心里十分欣慰和安寧，這種環(huán)境，以及由此產(chǎn)生的感覺(jué)，就是“心安”，心安了，事業(yè)自然順風(fēng)順?biāo)?lt;/b></h3><h3><b><br></b></h3> <h3><b> “相”是輔助、幫助的意思。“相夫”就是做丈夫的“賢內(nèi)助”。</b></h3><h3><b><br></b></h3> <b> 母親是孩子的第一個(gè)老師，言傳身教，對(duì)孩子的影響至深至遠(yuǎn)。古人非常重視母教，留下了“孟母三遷”“陶母退魚(yú)”“岳母刺字”等佳話。</b></h3><h3><br></h3> <b> 一個(gè)女人，無(wú)論是怎樣的風(fēng)華絕代，怎樣的才華橫溢，終歸渴望享受天倫之樂(lè)，終歸要相夫教子，相夫教子其實(shí)是女人的天職，是一種責(zé)任。</b></h3><h3><br></h3> <h3><b> 傳統(tǒng)文化歷來(lái)注重婚姻的持久，《周易》上說(shuō)，“夫婦之道，不可以不久也，故受之以恒”。</b></h3><h3><b><br></b></h3> <h3><b> “執(zhí)子之手，與子偕老”，這是《詩(shī)經(jīng)》中一對(duì)夫妻的約定：與你緊握雙手，和你一起慢慢變老。</b></h3><h3><b><br></b></h3> <h3><b> 正是這個(gè)約定使得多少夫妻度過(guò)艱難，繁衍生息，并由家及國(guó)，使得中國(guó)人成為全世界唯一以國(guó)家形態(tài)傳承，而又同根、同文、同種延續(xù)幾千年的民族。</b></h3><h3><b><br></b></h3>