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閱微五臺山游記

Shadowsong

<h3 style="text-align: left;"><b>  人的一生總有那么一兩個愿意陪你一起瘋狂的人。至于我們很特別。事業(yè)感情毫無交集,卻念念不忘,如陽光般溫暖。</b><b style="font-size: 16px;">白天里默默的看著他們的臉拿起相機拍好幾遍,以便能在夜里復習,做夢時不止一次想起那些溫暖的場景,回過頭卻是豬頭一樣的自己。</b></h3><h3 style="text-align: left;"><b style="font-size: 16px;"> 然后被夢嚇醒。心有余悸的去解決一夜長尿。</b> </h3><h3 style="text-align: left;"><b style="font-size: 16px;"> 當有人問起我:你們什么關(guān)系?</b></h3><h3 style="text-align: left;"><b style="font-size: 16px;"> 我深情的說:基友。</b></h3><h3 style="text-align: left;"><b> 對我們就那樣,腆著一張</b><b>初始化的臉,帶著不可理喻的陽光和自信心的燦爛,撲向著遙遠而又未知的人生道路。</b></h3><h3 style="text-align: left;"><b> 那種情感叫:友誼。</b></h3><h3 style="text-align: left;"><b style="font-size: 16px;"> 我并不想朝夕相處他們中的某一個人,因為在中國的版圖上我們距離實在太遠。</b></h3><h3 style="text-align: left;"><b> 因此。</b></h3><h3 style="text-align: left;"><b> 我希望我可以變的。</b></h3><h3 style="text-align: left;"><b> 堅強。</b></h3> <h3><b>  這一定是不尋常的一天。</b></h3><h3><b> 五臺山早上3點30。我丶somnus丶sucre相約東臺頂要拍傳說中最美的日出。</b></h3><h3><b> 盤山10公里,步行30分。</b></h3><h3><b> 天上繁星點點,地面黑燈瞎火,冷冬數(shù)九什么也看不見。最大的好處就是沒有光污染。</b></h3><h3><b> 聽老人說:人的一生應該經(jīng)歷一次日出。</b></h3><h3><b> 那。</b></h3><h3><b> 就這次吧。</b></h3><h3><b> 4點30。</b></h3><h3><b> 天邊開始出現(xiàn)第一道光。</b></h3><h3><b> &nbsp;右上方是一顆璀璨的啟明星。</b></h3><h3><b> 我也游走過中國很多地方,但從未見過如此湛藍的天。</b></h3><h3><b> 美。</b></h3> <h3><b>  風很大。刺骨寒。</b></h3><h3><b> 但我們心情依舊澎湃!</b></h3><h3><b> 即使三腳架負重站立也不能抵御狂風的抖動。</b></h3><h3><b> 所以只能手持。(拍的不好非專業(yè)勿噴)</b></h3><h3><b> 相機型號:Canon EOS 700D&nbsp; 鏡頭:EF-S18-55mm f/3.5-5.6 IS&nbsp; 曝光:Manual control&nbsp; 光圈:F22.6 ISO:100&nbsp; 曝光補償:0 EV 曝光時間:1/60 sec </b></h3> <h3><b>  太陽完全出來的一刻竟然劃過一道流星。</b></h3><h3><b> 被我巧妙地拍了下來。</b></h3><h3><b> 我曾問過攝影師Caineren,如何拍流星?</b></h3><h3><b> Caineren是這樣回答我的:流星?。∵@種東西可遇不可求??!</b></h3><h3><b> 也許這也是一種緣分吧。</b></h3> <h3><b>sucre 成都體院 ↓</b></h3> <h3><b>somnus 哈爾濱生意人 ↓</b></h3> <h3><b>我們 ↓</b></h3> <h3><b>  東臺頂亦名望海峰,海拔2796米,為五臺山東臺,位于臺懷鎮(zhèn)東10公里,海拔2795米。</b></h3><h3><b> 即使到了4月底,山頂?shù)姆e雪還是很厚的。</b></h3><h3><b> 古人云:登上東臺頂,極目到海瀛。登東臺而看日出,是五臺山旅游的一大景觀。夏日天氣晴好時,可見云海盡頭的紅日噴薄而出。</b></h3><h3><b> 中國佛教協(xié)會會長、詩人趙樸初,1981年登臨東臺時曾即景詠詞:東臺頂,盛夏尚披裘,天著霞衣迎日出,峰騰云海作舟浮,朝氣滿神州。</b></h3><h3><b> 在今天看來,古人云的確實是對的。</b></h3> <h3><b>  早上5點10分。</b></h3><h3><b> 我們不敢怠慢,下山空腹拜五爺。</b></h3><h3><b> 至于誰定的這個空腹拜五爺?shù)囊?guī)矩我們也不懂,可能規(guī)矩都是只可意會不可言傳的。</b></h3><h3><b> 下面給大家大概科普下五爺廟。</b></h3><h3><b> 五爺廟,也稱五龍王殿,位于五臺山臺懷鎮(zhèn)的萬佛閣內(nèi)。</b></h3><h3><b> 萬佛閣創(chuàng)建于明代,由文殊殿、五龍王殿、古戲臺三座主體建筑構(gòu)成。</b></h3><h3><b> 在五臺山眾多的寺廟中,五爺廟雖然不大,但這里是五臺山香火最旺的寺廟之一,也是名聲最大的寺廟之一。</b></h3><h3><b> 這里終年涌動著香客和游客,哪怕是在淡季,現(xiàn)在才4月底,也是如此。</b></h3><h3><b> 在信徒的心中,這里是五臺山許愿的圣地。</b></h3><h3><b> 那么五爺是何許人也?五爺,傳說中是東海龍王第5個兒子(五龍王),是東海龍宮的財神,總管人間的收成。為了風調(diào)雨順、財源廣進,世人供奉五爺,把五爺當成有求必應的象征。</b></h3><h3><b> 五爺對面修建一座戲臺,這就是五爺廟戲臺,也是五臺山唯一一座戲臺, 有時能夠在這里看到當?shù)貞蚯硌荩ㄇ罂忘c戲,唱給五爺聽)。</b></h3><h3><b> 五爺廟的香火極旺,殿前殿內(nèi)非常擁擠,敬香的人很多。</b></h3><h3><b> 現(xiàn)在是早上6點。排隊拜五爺?shù)娜耸遣蝗菪∮U的。</b></h3> <h3><b>  我們必須拜。</b></h3><h3><b> somnus和sucre還有我都這么虔誠,五爺一定會護佑我們的。</b></h3><h3><b> 話不多說。</b></h3><h3><b> 來每人三響頭!</b></h3> <h3><b>  響頭過后,許下我們內(nèi)心小小的愿望,就可以下山吃早膳啦。</b></h3><h3><b> 早膳后我們來到大名鼎鼎的菩薩頂。</b></h3><h3><b> 給大家再科普下菩薩頂。</b></h3><h3><b> 菩薩頂是山西省五臺山中規(guī)模最大的黃教寺院。位于五臺山臺懷鎮(zhèn)顯通寺北側(cè)靈鷲峰上,殿堂樓房430多間。據(jù)傳為文殊菩薩道場,即文殊居住處,故又名真容院。</b></h3><h3><b> 大文殊寺為五臺山五大禪處之一。此寺創(chuàng)建于北魏孝文帝年間(471~499),歷代曾多次重修。</b></h3><h3><b> 明·永樂以后,蒙藏喇嘛教徒進駐五臺山,遂成為五臺山黃廟之首。</b></h3><h3><b> 清朝之康熙、乾隆帝曾數(shù)次朝拜五臺山,住宿于菩薩頂,賜菩薩頂大喇嘛提督印,并命山西全省,包括山西巡撫、大同總兵、代州道臺等,均須向大喇嘛進貢。</b></h3><h3><b> 全寺占地45畝,順山就勢而筑殿宇,布局嚴謹。寺前有石階108級。山門內(nèi)有天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿等建筑。各殿均用三彩琉璃瓦覆蓋。寺內(nèi)有康熙御碑,方座螭首,矗立在前院,乾隆御碑在東禪院碑亭內(nèi),以方形巨石雕成,高6公尺,每面寬1公尺,上刻漢、滿、蒙、藏4種文字。</b></h3><h3><b> 菩薩頂盤踞山頭,地勢較高,加上這里殿宇云集,布局嚴整,因此顯得雄偉壯觀。</b></h3><h3><b> 東禪院當中的碑亭,聳立著兩面乾隆皇帝的御碑,每面御碑高達六米。漢、滿、蒙、藏四種文字鐫刻的碑文,簡述了菩薩頂?shù)臍v史和乾隆皇帝朝拜五臺山時的經(jīng)歷,書法字體流利,氣勢不凡。</b></h3><h3><b> 菩薩頂現(xiàn)存建筑,全都是清代所重建,其形制和手法,多參照皇宮官制式,顯得富麗堂皇,尤其雕刻藝術(shù),最值得珍視。</b></h3><h3><b> 菩薩頂各主要大殿的布置和雕塑,具有濃烈的喇嘛教色彩。面闊7間的大雄寶殿內(nèi),后部供著毗盧佛、阿彌陀佛、藥師佛。前面則供著喇嘛教黃教創(chuàng)始人宗喀巴像。</b></h3><h3><b> 文殊殿內(nèi)的文殊像,與一般佛教寺廟(青廟)內(nèi)的文殊菩薩像不同,它是按喇嘛教的經(jīng)典規(guī)定制作的;頭取旁觀勢,腰取扭動勢,發(fā)取散披式,</b></h3><h3><b>同時身掛瓔珞,顯得特別活潑、生動。兩側(cè)墻壁上,還掛著唐卡——繪在布上的藏畫。</b></h3><h3><b> 另外,大雄寶殿、文殊殿的柱頭上,還掛著桃形小匾,上寫梵文咒語。這些,都是喇嘛教寺廟建筑裝飾中所獨有的。</b></h3><h3><b> somnus說不能用相機直拍佛祖,那是對佛祖的不敬。所以我只拍寺院輪廓。</b></h3><h3><b> 話不多說直接上圖。</b></h3> <h3><b>  我們一路向西下山來到殊像寺。</b></h3><h3><b> 來繼續(xù)科普一下。</b></h3><h3><b> 位于臺懷鎮(zhèn)的殊像寺,始建于東晉(317-420年)初年,明代多次重修。</b></h3><h3><b> 寺院面對梵仙山,風景優(yōu)雅,因寺內(nèi)供奉著文殊菩薩像而得名。</b></h3><h3><b> 殊像寺內(nèi)最著名的建筑是文殊閣(大殿),現(xiàn)存殿宇是明代弘治二年(1489年)由鐵林果禪師主持修建的。</b></h3><h3><b> 大殿是五臺山臺懷中心區(qū)最大的殿宇。殿內(nèi)正中佛臺上供奉的"文殊騎獅"塑像高近10米,是五臺山諸寺中最高大的一尊文殊塑像。</b></h3><h3><b> 大殿內(nèi)的殿壁上還塑造了500羅漢渡江的故事。長達約50米的巨型彩色懸塑,反映了500羅漢在崇山峻嶺間,或是降龍伏虎,或是撼山探海,或是聆聽講經(jīng),或是端坐習定,或是腳踩水獸,或是坐船渡海,或是飛行空中的各種形像。當你靜靜的觀賞500羅漢彩塑時,會有一種上下千年、縱橫萬里的博大之感。</b></h3><h3><b> 參觀殊像寺時,不要忘記去寺院門口的"般若泉"看看,"般若泉"也就是梵語"智慧之泉"的意思,據(jù)說喝了這里的泉水能長智慧、去愚癡,清代皇帝來五臺山朝山禮佛,也專門喝這里的泉水。</b></h3><h3><b> 像我這么愚蠢的人,必須多喝,有條件的話以后我就住這兒。</b></h3> <h3><b>  我們又來到釋迦牟尼舍利塔,也是五臺山的LOGO,塔院寺。</b></h3><h3><b> 塔院寺,位于五臺山臺懷鎮(zhèn)顯通寺南側(cè),這里原來是顯通寺的塔院,明代重修舍利塔(大白塔)后單獨成為一座寺廟,因為寺中有大白塔,故稱為塔院寺。</b></h3><h3><b> 寺中的大白塔,全稱為"釋迦牟尼舍利塔",是寺內(nèi)的主要標志,也是五臺山的標志性建筑,紅墻、琉璃瓦殿頂?shù)呐阋r下,顯得尤為壯觀。據(jù)考證,如今的大白塔始建于元大德六年(1302年),由尼泊爾匠師——阿權(quán)尼哥設(shè)計建造。據(jù)說大白塔中包裹有一座"慈壽塔",慈壽塔的準確建造年代目前無法確定,塔內(nèi)還藏有佛祖釋迦摩尼的舍利。塔院寺整座寺院以大白塔為中心,中軸線上有影壁、牌坊、山門、天王殿、大慈廷壽寶殿、塔殿藏經(jīng)閣以及山海樓、文殊發(fā)塔等建筑。塔院寺門前,有三門木牌坊一座。這座木牌坊龐大宏偉,牌坊中的所有木制構(gòu)件,都經(jīng)過精工雕飾,用工精細,是明代遺留下來的珍貴木雕作品。在塔院寺的方丈室內(nèi),還設(shè)有毛澤東故居陳列室。</b></h3><h3><b> 解放戰(zhàn)爭時期,毛澤東從延安前往河北省西柏坡,曾經(jīng)居住在這里,室內(nèi)陳列都是按照當年原樣陳列。</b></h3><h3><b> 塔基為正方形,磚縫全用米漿、石灰攪拌砌筑。全塔各部粗細相間,造型優(yōu)美。</b></h3><h3><b> 塔面為白色,形如藻瓶,塔盤、寶珠有銅飾品,塔上,風磨銅寶瓶高5米,覆盤2米多,懸銅鈴,252個銅鈴風吹作響,聲音悅耳。</b></h3><h3><b> 白塔中層,建塔殿3間,內(nèi)有3大士銅像。須彌座的南面,有3個很淺的石洞。右邊的石洞中立有佛的跡像碑,碑上有釋迦牟尼的雙足跡印圖。</b></h3><h3><b> 這是佛的圣跡。</b></h3><h3><b> 此外,塔的下層塔殿內(nèi),有釋迦牟尼、文殊、普賢、觀音、地藏王菩薩像。塔殿外圍的長廊中,有鐵皮法輪115個。</b></h3><h3><b> 總之我們都覺得很震撼,上圖。</b></h3> <h3><b>  我們繼續(xù)西行,來到了南山寺。</b></h3><h3><b> 五臺山南山寺,創(chuàng)建于元代,寺廟建筑依托山勢,由七層三大部分組成,下三層名極樂寺,上三層名佑國寺,中間一層名善德堂。</b></h3><h3><b> 清末,寺院的住持同政府關(guān)系密切,慈禧太后親筆題寫&quot;真如自在&quot;木匾。南山寺最值得一看的便是石雕,其內(nèi)容兼有佛、道、儒三家,內(nèi)容包括花卉、動物、吉祥圖案,以及"福祿壽三星""琴棋書畫四長者"、"穆桂英掛帥"、"天女散花"、"伯牙撫琴"、"蘇武牧羊"、"牛角掛書"、"孟母擇鄰"、"朱買臣負薪"、"太公釣魚"、"吹蕭引鳳"、"三顧茅蘆"等神話、歷史故事,1482塊石雕,使南山寺成為了石雕藝術(shù)的寶庫。</b></h3><h3><b> 來給大家分享一下。</b></h3> <h3><b>  中午1點。</b></h3><h3><b> 用過午膳后,我們?nèi)チ舜竺ΧΦ那鍥鏊隆?lt;/b></h3><h3><b> 清涼寺很有意思,清這個字是用兩點水書寫,而涼這個字卻是用三點水書寫。</b></h3><h3><b> 寓意:清不清,涼不涼。</b></h3><h3><b> 有點意思。</b></h3><h3><b> 那么清涼寺在哪兒?怎么去過這么多次,都沒有在臺懷鎮(zhèn)看到它的身影?</b></h3><h3><b> 我來解答。</b></h3><h3><b> 清涼寺,位于中臺南瓦廠村東北的清涼谷,距臺懷鎮(zhèn)約15千米,寺內(nèi)因有著名的文殊圣跡"清涼石"而得名。</b></h3><h3><b> 傳說是順治帝真正出家的地方,路人累了在清涼石上休息一下,非常解乏,傳說能背動清涼石者前途無量。</b></h3><h3><b> 但是我翻閱了歷史,正史里沒有記載順治皇帝出家的地點,野史里有,也只是泛泛之談。</b></h3><h3><b> 那么順治皇帝到底在五臺山出過家沒,就交給時間來求證吧。</b></h3><h3><b> </b></h3> <p class="ql-block"><b>  我們在曾經(jīng)地廣人稀的土地上奔波了大半天,智慧在一剎那間蘇醒,太陽也在這時候高高掛起。</b></p><p class="ql-block"><b> 好熱。</b></p><p class="ql-block"><b> 五臺山早晚溫差實在太大,我們真是在這里體會到了春丶夏丶秋丶冬。</b></p><p class="ql-block"><b> 也體會到了口渴。</b></p><p class="ql-block"><b> 不過山水山水,有山的地方就一定有水。</b></p><p class="ql-block"><b> 龍泉寺是我喝到過的最好喝的水。</b></p><p class="ql-block"><b> 沒有之一。</b></p><p class="ql-block"><b> 龍泉寺是一個有故事的寺廟。</b></p><p class="ql-block"><b> 傳說很久以前有九龍作惡,文殊菩薩施行佛法把它們壓在附近這九道山嶺之下,在這眼泉水底部還可看到九條小龍的影子,所以被命名為龍泉。</b></p><p class="ql-block"><b> 泉旁古剎便取名龍泉寺。整個寺廟坐北朝南,布局巧妙,共有殿堂160余間。</b></p><p class="ql-block"><b> 寺中軸線上排列有三重大殿:天王殿,觀音殿,大雄寶殿。 登上臺階,山門前就是一座三門四柱的石牌坊,牌坊全部用漢白玉鏤空雕造而成,上面雕滿了飛龍、寶境、玉壺等圖案,玲瓏剔透,工藝之精令人嘆為觀止。</b></p><p class="ql-block"><b> 這座牌坊前后整整花了10年時間,是近代石雕藝術(shù)中的珍品。</b></p><p class="ql-block"><b> 沒錯,我們就在這里求水。</b></p><p class="ql-block"><b> 一壺龍泉,二兩流年。</b></p> <p class="ql-block"><b>  我們開始下山。</b></p><p class="ql-block"><b> 聽sucre說,在下山的路途中我們會巧遇鎮(zhèn)海寺。</b></p><p class="ql-block"><b> 在鎮(zhèn)海寺里我們可以免費抽簽。</b></p><p class="ql-block"><b> 免費?</b></p><p class="ql-block"><b> 那豈能沒有我這種屌絲。</b></p><p class="ql-block"><b> 抽簽是中國的民間習俗,是占卜的其中一種形式。</b></p><p class="ql-block"><b> 抽簽也是抓鬮,先把幾個簽寫好,再把它們一一折起來,打亂順序,再由一個或幾個人來抽。最先開始的是在寺廟中進行的,當時古人用來預知福危。</b></p><p class="ql-block"><b> 一進入寺院映入眼簾的是滿天姻緣紅繩。</b></p><p class="ql-block"><b> 呵。</b></p><p class="ql-block"><b> 凡人的世界,真是太低俗了,恩恩愛愛,分分合合。</b></p><p class="ql-block"><b> 我是性情中人,最反感這些鶯鶯燕燕。</b></p><p class="ql-block"><b> 我覺得感情也好婚姻也罷。怎么可以在佛祖面前求的這么光鮮亮麗。</b></p><p class="ql-block"><b> 還是在這么神圣的地方。</b></p><p class="ql-block"><b> 所以。</b></p><p class="ql-block"><b> 我也來一卦吧。</b></p><p class="ql-block"><b> 哈哈。</b></p><p class="ql-block"><b> 沒辦法我依然是和世俗同流合污了。</b></p><p class="ql-block"><b> 那也求個姻緣。</b></p><p class="ql-block"><b> 搖啊搖,搖啊搖。一只竹簽掉地上了。</b></p><p class="ql-block"><b> 彎腰撿起,數(shù)字88。 上吉。</b></p><p class="ql-block"><b> somnus看過對應的數(shù)字和解析說好簽。</b></p><p class="ql-block"><b> 我瞬間自信心上來了。</b></p><p class="ql-block"><b> 心里樂的合不攏嘴。</b></p><p class="ql-block"><b> 生活很簡單,不就是自己每天哄著別人,和別人每天哄著自己開心嗎?</b></p><p class="ql-block"><b> somnus也抽到了自己想要的佛數(shù)。</b></p><p class="ql-block"><b> 39。</b></p><p class="ql-block"><b> 我真心祝福她的公司可以經(jīng)營的很好。</b></p><p class="ql-block"><b> 女強人一個,她如果是男人,我如果是女人,我一定嫁給她。</b></p><p class="ql-block"><b> sucre也抽到了自己曾經(jīng)迷茫的結(jié)果。</b></p><p class="ql-block"><b> sucre和我們說他后來很順。</b></p><p class="ql-block"><b> sucre籃球大帥哥一枚。1至5號位都打。</b></p><p class="ql-block"><b> 拍的一手好照片。</b></p><p class="ql-block"><b> 心很細。也會撩。</b></p><p class="ql-block"><b> 我如果是女人,我也一定嫁給他。</b></p><p class="ql-block"><b> 我佛慈悲,讓我海納一切啊。</b></p><p class="ql-block"><b> 不管怎么說,我都希望我們幸福。</b></p><p class="ql-block"><b> 生活就像吃山竹,懂得其中道理的就會先用手掰開外皮,吃肉心。很酸也很甜。</b></p><p class="ql-block"><b> 不懂其中道理的,就像是我。</b></p><p class="ql-block"><b> 用嘴先啃以為很酸很甜的外皮。然后苦到心田。</b></p><p class="ql-block"><b> 不過也沒有關(guān)系,像我大腦這么耿直的人怎么可以輕易說放棄?</b></p><p class="ql-block"><b> 漱嘴。</b></p><p class="ql-block"><b> 用手掰開。</b></p><p class="ql-block"><b> 試探著把果肉放入口中。</b></p><p class="ql-block"><b> 還是可以笑出來的。</b></p><p class="ql-block"><b> </b></p> <h3><b>  明月池是我們最后一個要去的地方。</b></h3><h3><b> 明月池中有一小水池,水色透明,清澈見底。<br /></b></h3><h3><b> 為什么叫明月池呢?</b></h3><h3><b> 1 據(jù)《清涼山志》記載,曾有人在漆黑的夜里,看見池內(nèi)有明月。人們以為菩薩顯靈,觀海寺因此逐漸被改稱為明月池。</b></h3><h3><b> 2 當雨水旺季,地下水上升時,滿池清澈玉液,可映月影于池中。</b></h3><h3><b> 故,此寺院名明月池。</b></h3><h3><b> 兩個版本。</b></h3><h3><b> 關(guān)于明月池可以看到自己前世的傳說是真的。</b></h3><h3><b> 真人真事兒。</b></h3><h3><b> 就發(fā)生在我的身邊。</b></h3><h3><b> 我曾帶領(lǐng)我姥姥和姥爺下井求見前世因。</b></h3><h3><b> 他們不約而同的說出自己看到的是一座房屋,幾扇窗戶,幾個門框,幾條房梁。</b></h3><h3><b> 兩人闡述房屋細節(jié)都精準對應。</b></h3><h3><b> 在現(xiàn)代社會和高等教育下的我不知如何解釋。</b></h3><h3><b> 這不是迷信。</b></h3><h3><b> 有緣人。</b></h3><h3><b> 時間稍縱即逝。</b></h3><h3><b> 下午6點30分。</b></h3><h3><b> &nbsp; 天色已晚。</b></h3><h3><b> 伴隨著日落,我們敲開已經(jīng)關(guān)門的明月池。和寺院師兄闡明來意。我們誠懇的帶領(lǐng)somnus下井求得前世因。</b></h3><h3><b> somnus說看到了一道光。</b></h3><h3><b> 有緣人。</b></h3><h3><b> 真是個虔誠的姑娘。</b></h3><h3><b> 各位,生活中如果您們也能碰到這樣的人,聽我的,別丟了他們。</b></h3><h3><b> 好好處。</b></h3><h3><b> 他們會成為你一生的財富。</b></h3> <h3><b>  伴隨著夕陽西下的日落。</b></h3><h3><b> 我們踏上了返程的旅途。</b></h3><h3><b> somnus和我說:這一天過得竟然如此之快。</b></h3><h3><b> 而我浮躁的內(nèi)心也從未如此平靜。</b></h3><h3><b> 曾經(jīng)桀驁不馴的我,也曾想擁有豪車和豪宅。</b></h3><h3><b> 但是現(xiàn)在看來。</b></h3><h3><b> 不如享受平凡。</b></h3>