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《以色列約旦》一一圣跡尋蹤(二)

老展

<h3>且接上回,從杰拉什向安曼一一約旦首都進(jìn)發(fā),夜宿安曼。</h3> <h3>第二天早上一大早來(lái)到阿普杜拉國(guó)王大清真寺,換上黑色罩袍,進(jìn)入寺中拜訪。</h3> <h3>巨大的阿拉丁環(huán)燈懸在紅色地毯之上,是經(jīng)典的阿拉伯建筑風(fēng)格。</h3> <h3>這是朝向麥加圣地的方向。</h3> <h3>上到安曼城山頂,又是一片羅馬遺跡,還在開挖掘和復(fù)原中。</h3><h3>從山上俯瞰城下居民區(qū),這是二張接片。</h3> <h3>山的半腰對(duì)面是巨大的羅馬劇場(chǎng),現(xiàn)在仍有演出使用。</h3> <h3>傍晚來(lái)到耶路撒冷,住在離老城雅法門不遠(yuǎn)的“三拱門”酒店。</h3><h3>穿過(guò)一個(gè)公園就到了大衛(wèi)城下。這是一座音樂(lè)噴泉,黑色光亮的大理石地面反射出大衛(wèi)塔。</h3> <h3>次日清晨,從雅法門進(jìn)入老城,趕往西墻去排隊(duì)進(jìn)圣殿山看大金塔。在老城中遇以色列維持秩序的士兵,雖荷槍實(shí)彈,但友善好客,可以合影。</h3> <h3>圣殿山下,認(rèn)真讀經(jīng)的巴勒斯坦人。</h3> <h3>虔誠(chéng)。</h3> <h3>終于來(lái)到圣殿山,但非伊斯蘭教徒是不能進(jìn)大金塔的。為了這個(gè)圣殿中心的基石,耶路撒冷被撕扯了三千年,但愿以后能像現(xiàn)在這樣寧?kù)o!</h3> <h3>從圣殿山下來(lái),尋城中小道,找到圣墓大教堂。耶路撒冷老城分四個(gè)區(qū):猶太區(qū)、穆斯林區(qū)、基督教區(qū)和亞美尼亞區(qū)。</h3><h3>圣墓大教堂是耶穌赴死"苦路"的終點(diǎn),埋葬在此。據(jù)說(shuō)該地點(diǎn)是由羅馬君士坦丁大帝(公元二世紀(jì))的母親(一位考古學(xué)家)海倫娜所定址,她找到了釘死耶穌的十字架和兩枚鐵釘。</h3><h3>正是君士坦丁大帝確立了基督教在羅馬,從而在歐洲的一統(tǒng)地位,正如漢武帝“廢黜百家,獨(dú)尊儒家”一樣,只是比漢武帝晚了300年。</h3> <h3>圣墓大教堂中心的穹頂。下面就是圣墓一一苦路終點(diǎn),第十四號(hào)站點(diǎn)。</h3> <h3>圣墓前排起長(zhǎng)隊(duì),在這里為耶穌點(diǎn)上一束香,煙從煙道中抽走。</h3> <h3>圣墓大教堂往南邊上是救贖大教堂。</h3> <h3>再往南就是猶太經(jīng)研所,猶太圣職人員在辯論,很像藏傳佛教里辯經(jīng)。</h3> <h3>西班牙裔猶太人重修教堂。</h3> <h3>西墻(哭墻)又在視野之中。</h3> <h3>西墻面壁。</h3> <h3>這里也是猶太青年行成人禮的圣地。</h3> <h3>七燭臺(tái)是猶太教的徽號(hào)和以色列國(guó)徽的中心圖案。據(jù)《圣經(jīng).出埃及記》所載,第一枝燭臺(tái)由以色列工匠比撒列用黃金制作。中心一枝略高,代表安息日,其余六枝代表上帝創(chuàng)世的6天。金燭臺(tái)遂成為耶路撒冷圣殿中的圣器。公元前64年被羅馬統(tǒng)帥梯特洗劫,至今下落不明。</h3> <h3>在錫安門內(nèi),圣母升天大教堂。</h3> <h3>在圣母升天大教堂旁邊,一個(gè)很不起眼的平臺(tái)和屋子,但游人如織,進(jìn)去一看,方知是耶穌最后晚餐的地方。</h3> <h3>從錫安門到雅法門之間是著名的大衛(wèi)城。大衛(wèi)城是以古以色列大衛(wèi)王命名,實(shí)際與大衛(wèi)沒(méi)有什么關(guān)系,大多數(shù)為大希律王所建。</h3> <h3>傳說(shuō)中大衛(wèi)殺了巨人,一戰(zhàn)而勝,被推舉為王。這座雕像可沒(méi)有米開朗基羅的大衛(wèi)威風(fēng)。</h3> <h3>大衛(wèi)塔,打滿了鐵箍以鞏固,可見歷史悠久。大希律因救了安東尼而得到多屆羅馬統(tǒng)治者的青睞。這樣算下來(lái),應(yīng)該有2020年的歷史了。</h3> <h3>次日清晨,約了巴勒斯坦師付的車去伯利恒一一耶穌誕生地。</h3><h3>在伯利垣看以色列建的猶太人定居點(diǎn)。</h3><h3>巴勒斯坦師付對(duì)我們很友好,總說(shuō)中國(guó)有錢!</h3> <h3>有師付帶領(lǐng),我們很快進(jìn)入圣誕教堂的圣誕洞。傳說(shuō)這里是馬槽。</h3> <h3>牛奶窟。傳說(shuō)圣母帶著圣子在這里避難,母乳滴在地上,使紅色的地和壁變白。</h3> <h3>牛奶窟外,天藍(lán)如洗。</h3> <h3>不太遠(yuǎn)的地方就是耶穌復(fù)活之地,第一個(gè)遇到耶穌復(fù)活的牧羊人,成為基督教宗教畫的重要題材。</h3> <h3>牧羊人教堂。</h3> <h3>伯利恒大學(xué)中的圣母像。</h3> <h3>猶太一一巴勒斯坦區(qū)間的隔離墻,涂鴉成了一景。</h3> <h3>格瓦拉總會(huì)出現(xiàn)在涂鴉中,這個(gè)現(xiàn)象說(shuō)明什么?</h3> <h3>下午回到耶路撒冷,在陰雨天中體驗(yàn)耶穌“苦路”歷程。</h3><h3>苦路起點(diǎn)。</h3> <h3>苦路第一站,在這里"市民"同意處死耶穌。耶穌開始扛起十字架。</h3> <h3>苦路第二站,耶穌被關(guān)在地下室,雙腿被鎖入坑中。</h3> <h3>第三站,耶穌第一次跌倒,士兵逼他繼續(xù)前行。所以這里有個(gè)十字架,游客可以去扛,體驗(yàn)它的沉重,拍照留念。</h3> <h3>第四站,在這里,圣母遇到耶穌。</h3> <h3>第五站,古利奈人西門與耶穌共負(fù)十字架。</h3><h3>第六站,維羅尼加替耶穌抹去臉上被唾的唾沫、血和汗水。</h3><h3>第七站,耶穌第二次跌倒。</h3><h3>第八站,有婦女為耶穌哭泣,耶穌轉(zhuǎn)身對(duì)她們說(shuō):“不要為我哭,當(dāng)為自己和自己的兒女哭”</h3><h3>第九站,耶穌第三次跌倒,已無(wú)法自己站起來(lái)了,士兵粗暴地將他半推半拉地帶到山上。</h3><h3>第十站,就在圣墓大教堂的側(cè)院場(chǎng)地上,在這里耶穌被剝?nèi)ヒ路?,釘上十字架?lt;/h3> <h3>第十一站,從現(xiàn)在圣墓教堂的側(cè)門進(jìn)入,當(dāng)時(shí)耶穌在這里被懸掛在十字架上,咽咽一息,十字架被插入地上的洞中,他的血、氣息和生命都從他的身體流失……</h3><h3>所以,現(xiàn)在這個(gè)洞在一個(gè)祭壇桌下,游客信徒都在這里匍匐膜拜。</h3> <h3>第十二站,耶穌在這里走了,走之前大聲喊到:“父啊,我將我的靈魂交在你手里?!?lt;/h3><h3>一個(gè)兵丁將槍刺入他的肋骨,血和水從那里流出,確認(rèn)耶穌已死。因此,耶穌被卸下十字架。這個(gè)洞外有一個(gè)象征性的十字架,但不是真品,據(jù)說(shuō)真品被君士坦丁大帝的媽媽海倫娜帶回君士坦丁堡。</h3> <h3>第十三站,圣母瑪利亞在這里懷抱死去的耶穌。信徒們?cè)谶@里為耶穌清理遺體。</h3><h3>游客信徒在這里頂禮膜拜。背后是一幅耶穌入殮的壁畫。</h3> <h3>第十四站,半地下的圣墓,朝拜的人必須低頭進(jìn)入。</h3> <h3>第二天一早,來(lái)到橄欖山,拍耶路撒冷圣殿山日出。</h3> <h3>這是老城南側(cè),錫安山、圣母升天大教堂。</h3> <h3>去巴勒斯坦杰里科的誘惑寺。路上經(jīng)過(guò)海平面0點(diǎn)標(biāo)記。</h3> <h3>誘惑寺,建在半山腰上,據(jù)說(shuō)當(dāng)年耶穌在這里待了40個(gè)日夜,齋戒冥想,經(jīng)受魔鬼撒旦的誘惑。</h3> <h3>長(zhǎng)長(zhǎng)的半明半暗的走廊,就給人以孤獨(dú)、壓抑的感覺(jué)。</h3> <h3>正廟很小,陽(yáng)光透過(guò)彩玻映在地上,夢(mèng)幻、感性、正覺(jué)或誘惑……</h3> <h3>正午回到耶路撒冷尋找中餐館,路上遇到一位以色列退休官員模樣的人,竟熱情到這樣!</h3> <h3>下午,再去城東,拍橄欖山。萬(wàn)國(guó)教堂是主角,由多國(guó)在1919到1924贊助建成。</h3> <h3>萬(wàn)國(guó)教堂的大門內(nèi)鐵藝非常漂亮!</h3> <h3>萬(wàn)國(guó)教堂邊上古老的橄欖樹和小鐘樓。</h3> <h3>馬大拉的圣瑪利東正教堂,熠熠金光。</h3> <h3>橄欖山夕照。</h3> <h3>橄欖山南面的巴勒斯坦住宅區(qū)在夕陽(yáng)下。</h3> <h3>圣殿山夜幕。</h3> <h3>魔鬼藍(lán)更迷人,神密而祥和?!</h3> <h3>大衛(wèi)城外車水馬龍。</h3> <h3>第二天去郊區(qū)參觀猶太人大屠殺紀(jì)念館。</h3> <h3>死難人有名有姓地記錄在這個(gè)穹頂之下。</h3><h3>離開耶路撒冷市的最后紀(jì)念。</h3> <h3>離開耶路撒冷市,向加利里湖,以色列的水源地進(jìn)發(fā)。這里是耶穌早期傳教的地區(qū)。第一站是加利里湖邊的佳百儂猶太教堂遺址,這里是耶穌布道的場(chǎng)所之一。</h3> <h3>馬太福音作者的雕像。</h3> <h3>佳佰儂不遠(yuǎn)處是希臘東正教的粉紅教堂,被波斯菊和菜花田包圍著。</h3> <h3>加利利湖畔。</h3> <h3>傳奇的“五餅二魚”,竟供養(yǎng)了上百的教徒。</h3> <h3>八福堂,又一個(gè)耶穌布道的地點(diǎn)。</h3> <h3>傍晚住加利里湖畔的太巴列市,又名提比利亞。</h3> <h3>提比利亞市夜景,宛如重慶。</h3> <h3>次日清晨,驅(qū)車上戈蘭高地,山上大霧,沒(méi)有看到昔日的戰(zhàn)場(chǎng)。</h3> <h3>戈蘭高地上白雪皚皚,敘利亞人居住區(qū)。</h3> <h3>轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái),另一番景色。雪山,云霧,居民區(qū)(敘利亞人)。遠(yuǎn)處最高的雪山是以色列的最高峰一一赫爾蒙山。</h3> <h3>天情了,陽(yáng)光照在遠(yuǎn)處的尼姆羅德城堡。</h3> <h3>該城堡由庫(kù)爾德人的伊斯蘭王國(guó)在十三世紀(jì)所建,是戈蘭高地北部的重要防御工事。這里經(jīng)歷過(guò)多場(chǎng)殘烈的激戰(zhàn)。</h3> <h3>由于,100張的限制,這一集只能停在這個(gè)尷尬的位置。下一站是小呼拉濕地,有成千上萬(wàn)只灰鶴在這里過(guò)冬。</h3><h3>請(qǐng)耐心等待下一集。</h3>

耶穌

教堂

圣墓

這里

十字架

圣殿山

耶路撒冷

苦路

以色列

大衛(wèi)