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走進(jìn)印度

Yu良正

<h3>  2017年3月在印度游歷十余天,留下深刻印象。印度是世界上歷史最悠久的文明古國(guó)之一,所有人都能夠搜索到無(wú)數(shù)有關(guān)印度的照片,但是我想表現(xiàn)的不僅僅是旅游景點(diǎn)的印度,而是這片古老土地上人民真實(shí)的生活與情感,他們的熱情、他們的聰慧、他們的文明、他們的信仰……</h3> <h3>閑視</h3> <h3>遠(yuǎn)方</h3> <h3>留守</h3> <h3>笑容</h3> <h3>理發(fā)</h3> <h3>村民</h3> <h3>夫妻</h3> <h3>街頭老漢</h3> <h3>上學(xué)</h3> <h3>各類教派</h3> <h3>疾步</h3> <h3>綠皮火車</h3> <h3>火車旅客</h3> <h3>站臺(tái)所見(jiàn)</h3> <h3>站臺(tái)所見(jiàn)</h3> <h3>可愛(ài)兄妹</h3> <h3>舞棍</h3> <h3>過(guò)街</h3> <h3>小攤</h3> <h3>印度灑紅節(jié),也稱“胡里節(jié)”(舊稱Holika)、“霍利節(jié)”“色彩節(jié)”,現(xiàn)稱“Vasanta-Mahotsava”,是印度最知名的古老節(jié)日之一。灑紅節(jié)通常在每年的二三月舉行,以印度歷十二月滿月后的第一天開(kāi)始計(jì)算,因此滿月后的灑紅節(jié)逐漸成為印度人歡慶春季開(kāi)始的節(jié)日,因而又被稱為印度的新年。灑紅節(jié)的由來(lái)源于印度著名史詩(shī)《摩訶婆羅多》的傳說(shuō)最具權(quán)威性。傳說(shuō)從前有個(gè)暴君不允許人民信奉大神毗濕奴,可他兒子卻堅(jiān)持敬奉大神,于是暴君指使女妖霍利卡在月圓之夜燒死王子。翌日清晨當(dāng)百姓帶著盛水器具趕去救人時(shí)卻發(fā)現(xiàn)王子安然無(wú)恙而女妖已化為灰燼,原來(lái)是大神保佑的結(jié)果。這時(shí)人們便將七種顏色之水潑向王子慶祝。自此人們把每年印歷12月的月圓訂為灑紅節(jié)。人們使用各種顏料和水互相潑灑涂抹,夜晚將紙?jiān)呐衾ㄏ袢尤牖鸲褵龤Вg聚在一起唱歌跳舞。</h3> <h3>印度人在灑紅節(jié)要喝一種乳白色飲料,據(jù)說(shuō)可保來(lái)年平安健康。</h3> <h3>五彩顏料</h3> <h3>馬圖拉灑紅節(jié)是印度最正宗最熱鬧的灑紅節(jié)。這一天,人們見(jiàn)面不論是否相識(shí),不分年齡性別,沒(méi)有貴賤之分種姓之別,大家互相潑紅灑綠,互擲水球,以示吉祥。顏料被灑向半空,街道成了色彩斑斕的海洋。在如此洶涌的色彩浪潮中,每個(gè)人臉上涂滿了彩妝,衣服也變得五彩斑斕,這是個(gè)充滿愛(ài)、色彩和春天的節(jié)日。</h3> <h3>無(wú)處藏身</h3> <h3>享受灑紅</h3> <h3>五彩世界</h3> <h3>人潮</h3> <h3>快樂(lè)</h3> <p class="ql-block">沸騰</p> <h3>點(diǎn)額</h3> <h3>我愛(ài)灑紅</h3> <h3>舒暢</h3> <h3>紀(jì)念</h3> <h3>回眸</h3> <h3>你我</h3> <h3>喜悅</h3> <h3>狂歡</h3> <p class="ql-block">祈禱</p> <p class="ql-block">狂熱</p> <h3>女妖</h3> <h3>天??!</h3> <h3>陶醉</h3> <p class="ql-block">  瘋狂</p> <h3>壁畫(huà)</h3> <h3>吹笛</h3> <h3>練功</h3> <h3>祈禱</h3> <h3>泰姬陵全稱是“泰姬·瑪哈拉”,是莫臥兒皇帝沙·賈汗為紀(jì)念其愛(ài)妻穆塔茲瑪哈爾于1631年~1653年歷時(shí)22年建造,她位于印度新德里200多公里外的北方邦阿格拉(Agra)城內(nèi)亞穆納河右側(cè)。她是印度穆斯林藝術(shù)最完美的瑰寶,是世界遺產(chǎn)中經(jīng)典杰作之一,被譽(yù)為“完美建筑”,有“印度明珠”的美譽(yù),被評(píng)選為“世界新七大奇跡”。很巧的是,我們參觀了日出和日落時(shí)的泰姬陵,真不愧享有“印度明珠”的美譽(yù)。</h3> <h3>泰姬陵</h3> <h3>泰姬陵</h3> <h3>泰姬陵</h3> <h3>泰姬陵</h3> <h3>副宮</h3> <h3>印度的鹿野苑是唐朝玄奘大師《大唐西域記》里提到過(guò)的地方,因古時(shí)有野鹿??經(jīng)常出沒(méi)而得名,據(jù)說(shuō)這里是當(dāng)年佛祖釋迦摩尼初轉(zhuǎn)法輪之地,而今卻有些凋零。</h3> <h3>鹿野苑的菩提樹(shù)下已是年輕人談情說(shuō)愛(ài)的好地方!</h3> <h3>鹿野苑的孩子</h3> <p class="ql-block">追尋佛祖的足跡</p> <p class="ql-block">跨時(shí)空對(duì)話</p> <h3>佛教心界</h3> <h3>印度風(fēng)光</h3> <h3>印度風(fēng)光</h3> <h3>胡馬雍陵位于新德里城南,是莫臥兒帝國(guó)第二代君主胡馬雍和皇妃的陵墓,其建筑細(xì)節(jié)非常精美,色彩也非常豐富。</h3> <h3>曠古雍陵</h3> <h3>戀城</h3> <h3>古堡晚霞</h3> <h3>恒河途經(jīng)印度流向大海,她孕育滋養(yǎng)了印度文明,所以印度人稱之為圣河,但這條印度的母親河如今已成為世界上最不清潔的河流之一?!鞍倮锊煌L(fēng),千里不同俗”,印度人認(rèn)為在恒河里洗浴的人會(huì)更加長(zhǎng)壽,他們?cè)谑ズ永锵丛?,把接受“圣水”的洗禮看做是一件非常神圣的事情,這是印度古人流傳下來(lái)的習(xí)俗,恒河這條母親河對(duì)于印度人民來(lái)說(shuō)是信仰寄托的勝地。</h3> <h3>恒河日出</h3> <p class="ql-block">恒河沐浴</p> <p class="ql-block">晨浴之人</p> <p class="ql-block">圣河晨浴</p> <h3>恒河晨浴</h3> <h3>恒河晨浴</h3> <h3>晨浴圖</h3> <h3>恒河晨浴</h3> <p class="ql-block">夕陽(yáng)浴</p> <h3>恒河晨光</h3> <p class="ql-block">恒河邊思念</p> <h3>晨浴</h3> <h3>浴女</h3> <h3>河祭</h3> <p class="ql-block">祭禮之燈</p> <p class="ql-block">爐前祭禱</p> <h3>恒河船工</h3> <p class="ql-block">恒河祭禮</p> <h3>恒河夕陽(yáng)</h3>