<h1><b>1.什么是折腰體<br>折腰體，是格律詩在平仄上的一種變格，指中間腰部有規(guī)律的失粘至下聯(lián)與上聯(lián)平仄格式相同或相近，而意不斷的絕句或律詩。<br>2．折腰體的格律<br>折腰體是有嚴(yán)格的格律要求的，猶如正格格律詩一樣要求同本句內(nèi)平仄相對(duì)，同一聯(lián)內(nèi)上下句平仄相對(duì)。只是上下聯(lián)在平仄上，下聯(lián)步上一聯(lián)的平仄格律，這樣就形成了有規(guī)律的失粘。絕句的腰在第三句，律詩的腰在第三句，第五句，第七句。絕句有規(guī)律的失粘在第三句，與第二句比較失粘，律詩有規(guī)律的失粘是在下一聯(lián)的首句，這樣就形成了上下兩聯(lián)平仄格式相同。在律詩里有規(guī)律的失粘可以出現(xiàn)在第二聯(lián)也可以出現(xiàn)在第三聯(lián)和第四聯(lián)的。整首律詩里一般只有一聯(lián)失粘，也有兩聯(lián)失粘的，整首律詩都失粘的也有但很少見。<br>以七絕平起首句不押韻為例格律應(yīng)為<br>平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。其他格式可以此類推，除第三句遵循第一句平仄要求之外，其他要求與正體絕句格律相同，如可平可仄處相同，也可以用拗救等。<br>律詩格式也是如此，如第二聯(lián)失粘平起首句不押韻句式為平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平，。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。其他格律可以此類推。要強(qiáng)調(diào)的是，折腰后的律詩除整首都失粘的外，須繼續(xù)按粘對(duì)的規(guī)律順承下去，該粘的仍需粘。<br>3折腰體的理論<br>折腰體的稱謂，最早出現(xiàn)于唐代高仲武編選的《中興間氣集》。高仲武《中興間氣集》是唐代盛、中之交的詩選，高仲武，渤海(今山東濱縣)人。生卒年、字號(hào)不詳。詩集2卷，選錄肅宗至德初(756)到代宗大歷末(779)20多年間作家作品，計(jì)26人，詩130多首。舊史家稱此時(shí)為安史亂後之“中興”時(shí)期，書名取此。該書選錄了大歷十才子之一崔峒的《清江曲內(nèi)一絕》：“八月長江去浪平，片帆一道帶風(fēng)輕。極目不分天水色，南山南是岳陽城?！鳖}下注明“折腰體”。這是有關(guān)折腰體的最早記載。<br>其后北宋僧人惠洪《天廚禁臠》卷上云：“折腰步句法：《宿中山》：'幽人自愛山中宿，更近葛洪丹井西。庭前有個(gè)長松樹，夜半子規(guī)來上啼?！霸婍f應(yīng)物作，雖中失粘而意不斷也。”<br>南宋嚴(yán)羽《滄浪詩話·詩體》云：“有絕句折腰者，有八句折腰者。<br>南宋人魏慶之《詩人玉屑<br>詩體》釋之曰：“折腰體，謂中失粘而意不斷。”并舉渭城曲為例，下注折腰體。另記載七言變體 “律詩之作，用字平側(cè)，世固有定體，眾共守之。然不若時(shí)用變體，如兵之出奇，變化無窮，以驚世駭目。如老杜詩云：“竹里行廚洗玉盤，花邊立馬簇金鞍。非關(guān)使者征求急，自識(shí)將軍禮數(shù)寬。百年地辟柴門迥，五月江深草閣寒?？磁獫O舟移白日，老農(nóng)何有罄交歡。”此七言律詩之變體也。漁隱” 絕句變體 “韋蘇州云：“南望青山滿禁闈，曉陪鴛鷺正差池。共愛朝來何處雪，蓬萊宮里拂松枝?！崩隙旁疲骸吧狡咳榫葡虑嘣疲瑲馕稘庀阈乙姺?。鳴鞭走送憐漁父，洗盞開嘗對(duì)馬軍?！贝私^句，律詩之變體也。同上”。<br>明朝梁橋的《冰川詩式》也列舉了渭城曲作為折腰體的例子。<br>至清朝蘅塘退士在選錄唐詩三百首時(shí)直接就將這種中間有規(guī)律的失粘律絕選在近體律絕之內(nèi)。當(dāng)代詩詞詞典大都收錄折腰體，作為律絕的一種變體，其解釋基本相同。<br>4折腰體的實(shí)例<br>鴻碩兄統(tǒng)計(jì)的《唐詩三百首》中平韻失粘的八首是登金陵鳳凰臺(tái)（李白）、和賈至舍人早期大明宮之作（王維）、積雨輞川莊作（王維）、詠懷古跡五首之二（杜甫）、贈(zèng)贈(zèng)闕下裴舍人（錢起）、滁州西澗（韋應(yīng)物）、贈(zèng)別二首之一（杜牧）、渭城曲（王維）。其實(shí)在唐朝這種體式很是盛行，<br>再舉些例子供大家欣賞。<br>渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。<br>——《送元二使安西》王維<br>楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。唯有相思似春色，江南江北送君歸。<br>——《送沈子福之江東》王維<br>走馬西來欲到天，辭家見月兩回圓。今夜不知何處宿，平沙萬里絕人煙。<br>——《磧中作》岑參<br>日長風(fēng)暖柳青青，北雁歸飛入窅冥。岳陽樓上聞吹笛，能使春心滿洞庭。<br>——《西亭望春》賈至<br>離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半銷磨。唯有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。<br>——《回鄉(xiāng)偶書》賀知章<br>暗將心地出人間，五六年來人怪閑。<br>自嫌戀著未全盡，猶愛云泉多在山。<br>------白居易《游仙游山》：<br>始見青云干律呂，俄逢瑞雪兆陽春。<br>今日回看上林樹，梅花柳絮一時(shí)新。<br>-------趙彥昭《奉和圣制人日玩雪應(yīng)制》：<br>莫道君王行路難，六龍西幸萬人歡。<br>地轉(zhuǎn)錦江成渭水，天回玉壘作長安。<br>——《上皇西巡南京歌》李白<br>獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。<br>春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。<br>——《滁州西澗》韋應(yīng)物<br>悵望南徐登北固，迢遙西塞恨東關(guān)。<br>落日臨川問音信，寒潮唯帶夕陽還。<br>——《答張繼》皇甫冉<br>寒山吹笛喚春歸，遷客相逢淚滿衣。<br>洞庭一夜無窮雁，不待天明向北飛。<br>——《春夜聞笛》李益<br>宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉(zhuǎn)迷。<br>山城過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。<br>——《柳州二月》柳宗元<br>男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。<br>請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶侯？<br>——《南園》李賀<br>搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。<br>悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)。<br>江山故宅空文藻，云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思。<br>最是楚宮俱泯滅，舟人指點(diǎn)至今疑。<br>------杜甫《詠懷古跡》<br>苦憶荊州醉司馬，謫官尊酒定常開。<br>九江日落醒何處，一柱觀頭眠幾回。<br>可憐懷抱向人盡，欲問平安無使來。<br>故憑錦水將雙淚，好過瞿塘滟滪堆。<br>------杜甫《所思》<br>絳幘雞人報(bào)曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘。<br>九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕琉。<br>日色才臨仙掌動(dòng)，香煙欲傍袞龍浮。<br>朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。<br>-----王維《和賈舍人早朝大明宮之作》<br>漢主離宮接露臺(tái)，秦川一半夕陽開。<br>青山盡是朱旗繞，碧澗翻從玉殿來。<br>新豐樹里行人度，小苑城邊獵騎回。<br>聞道甘泉能獻(xiàn)賦，懸知獨(dú)有子云才。<br>——《和太常韋主簿五郎溫泉寓目》 王維<br>吾兄詩酒繼陶君，試宰中都天下聞。<br>東樓喜奉連枝會(huì)，南陌愁為落葉分。<br>城隅綠水明秋日，海上青山隔暮云。<br>取醉不辭留夜月，雁行中斷惜離群。<br>——《別中都兄明府》李白<br>高館張燈酒復(fù)清，夜鐘殘?jiān)卵銡w聲。<br>只言啼鳥堪求侶，無那春風(fēng)欲送行。<br>黃河曲里沙為岸，白馬津邊柳向城。<br>莫怨他鄉(xiāng)暫離別，知君到處有逢迎。<br>——《夜別韋司士》高適<br>相國臨戎別帝京，擁旄持節(jié)遠(yuǎn)橫行。<br>朝登劍閣云隨馬，夜渡巴江雨洗兵。<br>山花萬朵迎征蓋，川柳千條拂去旌。<br>暫到蜀城應(yīng)計(jì)日，須知明主待持衡。<br>——《奉和杜相公發(fā)益州》岑參<br>柳亸鶯嬌花復(fù)殷，紅亭綠酒送君還。<br>到來函谷愁中月，歸去磻溪夢(mèng)里山。<br>簾前春色應(yīng)須惜，世上浮名好是閑。<br>西望鄉(xiāng)關(guān)腸欲斷，對(duì)君衫袖淚痕斑。<br>——《春暮虢州東亭送李司馬歸扶風(fēng)別廬》 岑參<br>幽棲地僻經(jīng)過少，老病人扶再拜難。<br>豈有文章驚海內(nèi)，漫勞車馬駐江干。<br>竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。<br>不嫌野外無供給，乘興還來看藥欄。<br>——《賓至》杜甫<br>已見槿花朝委露，獨(dú)悲孤鶴在人群。<br>真仙出世心無事，靜夜名香手自焚。<br>窗臨絕澗聞流水，客至孤峰掃白云。<br>更想清晨誦經(jīng)處，獨(dú)看松上雪紛紛。<br>——《秋夕寄懷契上人》皇甫曾<br>南國山川舊帝畿，宋臺(tái)梁館尚依稀。<br>馬嘶古道行人歇，麥秀空城野雉飛。<br>風(fēng)吹落葉填空井，火入荒陵化寶衣。<br>徒使詞臣庾開府，咸陽終日苦思?xì)w。<br>——《荊州道懷古》劉禹錫<br>5.折腰體的音樂性<br>折腰體是唐代詩人在近體格律形成后的一種大膽創(chuàng)新，是為了改變律絕千篇一律的格式的一種變格。折腰體并不是拗救，錯(cuò)了格律后的補(bǔ)救，而是遵循著自有的格律精心寫就的詩篇。其音樂性和正格詩歌相同甚至有過之而無不及。渭城曲的在當(dāng)時(shí)的傳唱就可見一斑，唐人宴別時(shí)，往往歌此調(diào)，如劉禹錫《與歌者》“舊人惟有何戡在，更與殷勤唱渭城”、白居易《南園試小樂》“高調(diào)管色吹銀字，漫拽歌聲唱渭城”、王崇熙《西河送客入京》“渭城柳色已青青，強(qiáng)駐行人聽渭城”、張祜《耿家歌》“不堪昨夜先垂淚，西去陽關(guān)第一聲”、李商隱《飲席戲贈(zèng)同舍》“唱盡陽關(guān)無限疊，半杯松葉凍頗黎”、譚用之《江館秋夕》“誰人更唱陽關(guān)曲，牢落煙霞?jí)舨怀伞?，宋代李清照“更是千萬遍陽關(guān)唱遍，也者難留。”<br>及至五代及宋，詞興起后，為了便于歌唱，更是大量借鑒了這種失粘格式，融入詞中，很多詞譜中都有這樣不沾的現(xiàn)象存在?？梢娺@種格式在音樂性方面與正格律絕格律相同。</b></h1>