<h3>向往內(nèi)蒙古大草原，已經(jīng)很久了?；蛟S源于“天蒼蒼、野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”，也許是“草原英雄小姐妹”的感召，抑或是老舍先生的散文《草原》……總之，這次總算成行了。我的哥姐弟妹們都與我有著相同的心愿，只是無(wú)奈弟妹兩個(gè)走不開。</h3><h3>8月4日正當(dāng)太陽(yáng)冉冉升起，我們兄妹四人登上一輛山西旅游大巴（導(dǎo)游戲稱：西紅柿炒雞蛋），向內(nèi)蒙古進(jìn)發(fā)了！<br></h3> <h3>內(nèi)蒙古自治區(qū)橫跨中國(guó)東北、華北、西北三大地區(qū)，現(xiàn)轄9個(gè)地級(jí)市和3個(gè) 盟，面積118.3萬(wàn)平方公里。</h3><h3>內(nèi)蒙古資源儲(chǔ)量豐富，同時(shí)也是中國(guó)最大的草原牧區(qū)。全區(qū)生長(zhǎng)著各種牧草近千種，大小牲畜4000萬(wàn)頭，居全國(guó)首位，牛羊肉產(chǎn)量居全國(guó)第二，牛奶產(chǎn)量為全國(guó)第四，綿羊毛、山羊毛及駝毛產(chǎn)量居全國(guó)第一。</h3><h3>這趟旅行，我們要坐七個(gè)小時(shí)的大巴噢！</h3> <h3>我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)共48人，導(dǎo)游按游客的來(lái)源編成了幾個(gè)小組。這些來(lái)自孝義的、小店的、臨汾的，都是由幾個(gè)小家庭組合而成，唯有我們是清一色的四兄妹組合。</h3> <h3>導(dǎo)游是位口才很好的小伙子。當(dāng)汽車走了好長(zhǎng)一段路時(shí)，他指著窗外說(shuō)，前方就是懸空寺和應(yīng)縣木塔了。大家還記得那首李白的詩(shī)嗎？指的就是這里。大家想想看？</h3><h3>車上的乘客也不瞌睡了，揉揉眼睛，紛紛開動(dòng)腦筋。在他們的腦際里，可能正醞釀著這樣一幅圖景：詩(shī)人夜宿深山里面的一個(gè)寺廟，發(fā)現(xiàn)寺院后面有一座很高的藏經(jīng)樓，于是登了上去。憑欄遠(yuǎn)眺，正是星光閃爍，李白憑借著豐富的想象，口占一首：</h3><h3>“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”。</h3> <h3>快到雁門關(guān)時(shí)，他又來(lái)了幾句順口溜：</h3><h3>“歡歡喜喜到晉南，</h3><h3>湊湊乎乎是晉中，</h3><h3>哭哭啼啼呂梁山，</h3><h3>打死不過(guò)雁門關(guān)！</h3><h3>說(shuō)這是很久以前，女子們出嫁的普遍想法。</h3><h3>想想明清時(shí)期，山西的男人們?yōu)榱巳业纳?jì)，背井離鄉(xiāng)走西口。漫長(zhǎng)的荒原，到處是風(fēng)沙。尤其是氣溫反差之大——如果結(jié)冰可以降到零下四十度，夏天熱得能暈過(guò)去。山西商人就是這樣走過(guò)去的，而且把生意打拼得有聲有色。晉商精神，不服都不行！</h3><h3><br></h3> <h3>車程太長(zhǎng)了，客人們倒在椅背上昏昏欲睡。導(dǎo)游每到一個(gè)地方，得叫醒大家。等全車?yán)仙倭⑵鹕碜幼苏?，?dǎo)游又開講了：</h3><h3>我們要去大草原游覽了。這里要提到一個(gè)與內(nèi)蒙有關(guān)的民族——匈奴族。與蒙族相同，都是非常彪悍的民族。小孩子三歲能開弓，七歲能騎馬。蒙古人出征時(shí)，一個(gè)戰(zhàn)士要配三匹馬：走馬、戰(zhàn)馬、馱馬，各司其職。而且主要是母馬?？柿损I了，有馬奶喝。所以古時(shí)候蒙古人打仗，總是輸少贏多。</h3><h3>匈奴族最早流行過(guò)一段“收繼婚”。即兄弟亡故之后，便收其寡妻為自己妻子。也包括父死，子娶庶母；叔死，侄娶嬸母的情況。當(dāng)年昭君出塞，在匈奴王單于死后，先嫁給了兒子，后又嫁給孫子。其風(fēng)俗，應(yīng)該是出于繼承財(cái)產(chǎn)的考慮。</h3><h3>收繼婚，最早起源于群婚時(shí)期兄弟共妻的風(fēng)俗，進(jìn)入父系社會(huì)以后，父親的妾也成為嫡子所繼承 遺產(chǎn)的一部分，于是往往會(huì)有子娶庶母的情況，這在某些部族甚至成為一種定制，《史 記?匈奴列傳》即有記載。后來(lái)這一風(fēng)俗為人們所摒棄，明、 清兩代更是用法律來(lái)禁止收繼婚的行為。</h3> <h3>大家看到了吧？黃河在這里拐個(gè)彎，就把呼和浩特和鄂爾多斯分開了。這段黃河，算是兩個(gè)市的分界線吧。</h3><h3><br></h3> <h3>內(nèi)蒙古東西直線距離達(dá)2400公里，南北跨度1700公里。土地國(guó)境線長(zhǎng)4200公里。</h3><h3>這里有一個(gè)人物兩個(gè)詞與大家分享噢！</h3><h3>霍去病，河?xùn)|平陽(yáng) （今山西省臨汾）人。從幼年時(shí)代，就學(xué)習(xí)騎馬、射箭和擊刺等武藝。多年來(lái)的勤學(xué)苦練，使他成為一名性格堅(jiān)毅、體格健壯、武藝出眾的青年。他同匈奴初次交鋒時(shí)年僅18歲。次年，霍去病率精騎兵1萬(wàn)出征匈奴，在千里大漠中閃電奔襲，六天中他轉(zhuǎn)戰(zhàn)匈奴五部落，并且一路猛進(jìn)，犁庭掃穴，封狼居胥，把強(qiáng)悍無(wú)比的匈奴族打得落花流水。當(dāng)霍去病凱旋班師回到當(dāng)時(shí)還不叫酒泉的那個(gè)地方時(shí)，皇帝的慶功酒到了，可惜只有一小壇。他把美酒倒在溪水里，讓所有的將士都能喝上勝利的甘泉。 為此有了“酒泉”的地名。</h3><h3>他殺敵功勞第一，又是用頭盔舀著喝酒，被漢武帝封為冠軍侯?！肮谲姟币虼硕妹?lt;/h3> <h3>輝騰錫勒草原位于內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市的中南部，距自治區(qū)首府呼和浩特135公里，距離烏蘭察布市政府所在地集寧區(qū)75公里。</h3><h3>大約到了十三點(diǎn)鐘，旅游大巴終于停在一片草地上。導(dǎo)游招呼大家下車吃飯。</h3><h3>我們剛出車門，便感到身上的衣服飄了起來(lái)，風(fēng)吹到身上涼颼颼的。人們又返回車上或打開行李箱，找衣服去了。</h3> <h3>只要在草原，我們都是在蒙古包里用飯的。早飯簡(jiǎn)單，午飯菜肴葷素搭配，必有一盤手抓羊肉。主食是饅頭米飯。</h3><h3>對(duì)于羊肉，大家都有很高的期望值。導(dǎo)游在路上就宣傳了，說(shuō)內(nèi)蒙的羊肉，鮮美得很。因?yàn)檠騼汉鹊氖堑V泉水，吃的是中草藥，拉下來(lái)的也是“六味地黃丸”。滿車人都要陶醉了。他又說(shuō)，晚上就等著吃烤全羊吧。那可是一頓大餐呢！</h3><h3>沒想到我們來(lái)到草原的第一頓飯，就能吃到手扒肉。大家正好饑腸轆轆呢，面對(duì)著那盤羊肉，眼里放射出興奮的光芒。客人紛紛伸筷合作，卻分解不開。偶然撕下一小塊，則淺嘗輒止。山西人吃慣了濃湯重醬的爛熟肉食，這樣清淡和六七成熟的羊肉，實(shí)在是享受不了。</h3><h3>有人嘆口氣說(shuō)，晚上還要吃烤全羊，看來(lái)得讓咱們餓肚子了！</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>在內(nèi)蒙古草原，有許許多多高大的白色電桿，上面是由三個(gè)箭頭組成的風(fēng)車，悠悠地不停轉(zhuǎn)動(dòng)著。導(dǎo)游說(shuō)，這是在進(jìn)行風(fēng)力發(fā)電。每轉(zhuǎn)一圈，便是1.76元。我看到電線桿身印著“中國(guó)華能”和“大唐國(guó)際卓資風(fēng)電場(chǎng)”的字樣。</h3><h3>風(fēng)力發(fā)電，草原出現(xiàn)了電燈、電視……</h3> <h3>蒙古包是草原的一大特色。</h3><h3>這起源于他們的游牧生活。作為簡(jiǎn)單輕便的“帳篷”，牧民們隨水草而行，牛羊的飲水和草料只要在這一區(qū)域消耗完，他們就會(huì)搬到水草更加豐美的地方。不過(guò)，現(xiàn)在大都是圈地放羊。定居了，無(wú)需再住蒙古包?？伤麄円琅f保留著蒙古包，這就是他們的生活。</h3><h3>蒙古包，大多是下部為粗壯的圓柱體，上部為圓錐形，整個(gè)包體呈現(xiàn) 出一種弧線美。為什么是這樣一種形狀呢？早期的蒙古先民認(rèn)為，天地都是圓的。 只有圓的蒙古包，才能與廣袤無(wú)垠的大草原形成一種和諧之美。更重要的是，這種“圓”是蒙古包對(duì)抗惡劣氣候及環(huán)境的最佳形式。 </h3><h3>我們?cè)谀抢锟吹搅巳N蒙古包（古代又叫“穹廬”）：</h3><h3>第一種，就是這種粗帆布的圓帳篷。以柳木為骨，可以卷舒自如。景區(qū)里有二三十座，是給游客住的。本來(lái)說(shuō)好，頭天夜里我們住這里，為此特意前去參觀，里面挺舒適，很有居家的溫馨感。但我們還是尊重導(dǎo)游的意見，住了酒店。</h3><h3>第二種搭著鋼筋龍骨，外包漂亮的玻璃纖維布，面積很大，多為飯店所用。</h3><div>第三種是磚石結(jié)構(gòu)，屋頂也是圓的，就像王爺頭上戴的帽子。二哥看它們像城堡。</div><div>蒙古包冬暖夏涼，安全、性價(jià)比高，寬敞明亮，搭建拆卸都方便快捷。</div><div>出于好奇，我很想知道最大的蒙古包有多大？在哪里？結(jié)果查到：有一內(nèi)徑63.462米，高約20米，是為紀(jì)念成吉思汗建造的，在新疆克拉瑪依市，屬于世界之最！</div><div>導(dǎo)游在車上說(shuō)，要請(qǐng)我們到牧民家做客，品嘗一下他們民族風(fēng)味的奶食和奶茶、吃手扒肉、喝馬奶酒。他特別強(qiáng)調(diào)，進(jìn)人家的門前，要將帽子和馬鞭放在門外，進(jìn)去后不要往西邊走，那是供奉祖先和佛的地方。要往東北走……<br></div> <h3>午飯后，大家三三兩兩往馬場(chǎng)走去。這里大約有一二百匹吧，棗紅馬居多。它們分別由自家主人用韁繩控制著。</h3><h3>幾十年的生涯中，我尚無(wú)騎馬的經(jīng)歷，今天要體驗(yàn)一把啦！</h3><h3>要騎馬，就得學(xué)會(huì)上馬。馬兒能平穩(wěn)地站著，就算很配合啦！首先將左腳伸進(jìn)腳蹬，扶著馬倌，趁勢(shì)騎在馬背上。有的女人想騎馬，又害怕，大呼小叫不絕于耳。幸虧這些馬訓(xùn)練有素，尤其是主人拉著韁繩呢。不然，讓馬受了驚，可了不得！你緊張，它比你還緊張。你緊張的方式是語(yǔ)言，它回報(bào)你的方式卻是行動(dòng)！</h3><h3>我騎上一匹白馬后，輕輕撫摸著馬鬃馬頭，讓坐騎放松下來(lái)。馬匹走起來(lái)很穩(wěn)當(dāng)?shù)?，況且有馬倌的關(guān)照，盡可放心。馬倌是位中年婦女，她說(shuō)馬倌趕的都是自家的馬。如果和別家的馬混搭起來(lái)走，它們之間會(huì)打架的。</h3><div>女馬倌拽著四根韁繩在前面走。她帶著寬沿帽子，用頭巾捂住多半個(gè)臉，還有的是戴著大口罩。</div><div>這里空氣不好嗎？她說(shuō)，這里空氣好得很，戴口罩是怕曬黑。啥也經(jīng)不住日久天長(zhǎng)呀!</div><div>大約半個(gè)小時(shí)，到了一片碩大的草原——放快馬的地方。我報(bào)了騎快馬，換了匹彪悍的棗紅馬，由一年輕女騎手帶著跑。我按照要領(lǐng)，上身稍稍前傾，跟著馬的節(jié)奏一起一伏，還要抽空扶扶眼鏡。不知不覺中一圈兒跑下來(lái)了，感覺有點(diǎn)意猶未盡，還想明年再來(lái)騎快馬！</div><div>最后，大伙兒又騎著原來(lái)的坐騎回到出發(fā)地——馬場(chǎng)！騎著馬兒看草原，真是倍兒爽！</div><div><br></div> <h3>大家猜猜看，這是什么？這就是我們?cè)隍T馬途中看到的敖包山。說(shuō)起敖包，大家一定會(huì)唱這首歌吧：</h3><h3>“十五的月亮 升上了天空喲</h3><h3>為什么旁邊 沒有云彩</h3><h3>我等待著 美麗的姑娘喲</h3><h3>你為什么 還不到來(lái)喲嗬</h3><h3>如果沒有 天上的雨水喲</h3><h3>海棠花兒 不會(huì)自己開</h3><h3>只要哥哥你 耐心地等待喲</h3><h3>你心上的人兒 就會(huì)跑過(guò)來(lái)喲嗬”</h3><h3>《敖包相會(huì)》里的敖包，是蒙古語(yǔ)。又稱"腦包"。是由人工規(guī)程起來(lái)的用大小不同、形狀各異的石頭壘起來(lái)的圓錐形實(shí)心塔。</h3><h3>說(shuō)起來(lái)，敖包的歷史由來(lái)已久。原始人群每當(dāng)獲取巨獸等獵牧，歡呼雀躍之余，常常在山顛壘石為包，以示紀(jì)念，并以此指示方向。</h3><h3>敖包后來(lái)建在高山、丘陵、森林，草原、江河湖泊以及交通要沖等，人們多在這里進(jìn)行祭奠活動(dòng)。</h3><h3>有時(shí)候，這里會(huì)有雨衣或者吃食，這是善良的蒙古人給路人提供方便的。聽馬倌這樣說(shuō)，我心里很溫暖。草原人民的淳樸熱誠(chéng)，我在老舍的散文里已經(jīng)多有感受！</h3> <h3>來(lái)到草原的當(dāng)晚，果然我們品嘗了內(nèi)蒙第一宴席大菜——烤全羊。傳說(shuō)這是成吉思汗最喜歡的一道菜。</h3><h3><br></h3><h3>這座蒙古包可放十來(lái)張大圓桌。游客們被安頓就座后，我們山西團(tuán)隊(duì)和深圳團(tuán)隊(duì)各自選出的“王爺”、“王妃”，換上蒙古裝后，雙雙分別站在包里一進(jìn)門的地方。在他們的中間，有兩只已經(jīng)烤好的羊。羊頭被烤糊了，身子卻是焦黃色，不時(shí)散發(fā)著香氣。主持人、歌手和操琴者，都身著艷麗的蒙古袍上場(chǎng)了。</h3><h3>開羊（剪彩）儀式在一片歡呼聲中開始了，“王爺”們拿起餐刀先從羊的額頭劃了個(gè)十字，再向后背縱向劃一刀……“王爺”們“剪彩”后，服務(wù)生將每只羊分解成幾份，盛在盤子里端上來(lái)，旁邊配一小碗，放著辣椒面。</h3><h3>原本的擔(dān)心，看來(lái)是多余的。在草原吃的幾頓羊肉里，就數(shù)這個(gè)烤全羊成熟度高、味道最香。“大餐”就是大餐！</h3><h3>之后，是“王爺”“王妃”轉(zhuǎn)桌敬酒并且點(diǎn)歌，飯店在給每位客人贈(zèng)送哈達(dá)，主持人在說(shuō)著熱烈的歡迎詞，草原歌手在演唱當(dāng)?shù)卮肢E悠揚(yáng)的民歌。游客們喝著美酒、吃著烤肉，聽著祝詞，欣賞歌曲，好不歡快，幸甚至哉！<br></h3><h3><br></h3> <h3>為了參加晚上的篝火晚會(huì)，游客們把帶來(lái)的衣服都穿上，站在曠野里還是直打哆嗦。有位女士穿著大棉衣走過(guò)，便有許多羨慕的眼神追隨而去。聽當(dāng)?shù)厝酥v，每年只有七八九月份，才是草原旅游旺季。確實(shí)言之有理！</h3><h3>這里晝夜之間的溫差，與內(nèi)蒙古的地形地貌有關(guān)。輝騰錫勒草原海拔1800多米，東西長(zhǎng)度100公里?！拜x騰錫勒”用蒙古語(yǔ)解釋是“寒冷的高原”。所謂“早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”放到這里不也很恰當(dāng)嗎？！</h3><h3>那晚的篝火晚會(huì)，我們最終沒能參加。當(dāng)?shù)厝硕ê猛砩暇劈c(diǎn)正式開始，結(jié)果到晚上十點(diǎn)，還在籌備中。團(tuán)隊(duì)里帶小孩的游客，堅(jiān)決要求馬上回酒店，路上還得半點(diǎn)四十分。但有的旅友還是堅(jiān)持要求看晚會(huì)，搞得導(dǎo)游很作難。顧全大局吧，我們幾人相隨上了車。</h3> <h3>第二天一早，我們又驅(qū)車回到昨日活動(dòng)的地方吃早餐，然后在附近散散步。感覺這里多是“井字形”街道，路也比較寬敞，大概與草原放牧的生活方式是分不開的。</h3> <h3>按照活動(dòng)日程，我們第二天進(jìn)沙漠。</h3><h3>我對(duì)沙漠的印象，還來(lái)自老電影《沙漠的春天》和“沙漠的綠洲”電視廣告，又聽說(shuō)沙漠暑熱難耐，就不打算再花兩百元了。鄰座旅友說(shuō)，她來(lái)過(guò)這里，沙漠比草原還好玩呢！</h3><h3>真是這樣嗎？既然都來(lái)了，不妨見識(shí)一下吧。于是和大哥姐姐交費(fèi)給導(dǎo)游。二哥因身體原因，決定放棄沙漠活動(dòng)。</h3><h3>沙</h3> <h3>沙漠套票包括坐沖浪車、滑沙、騎駱駝、租沙襪、在沙漠自由活動(dòng)云云。</h3><div>沖浪車好像介于拖拉機(jī)和卡車之間。露天馬槽很寬，里面安著三四十座椅。司機(jī)師傅在前面駕駛，我們得緊抓把手。車子在崎嶇不平的路上，飛快地顛簸著，我們?cè)谧焕锖錾虾鱿?，忽左忽右，身不由己。說(shuō)它“沖浪”，真是實(shí)至名歸。不到一刻鐘，我們的車已“沖”了入目的地。</div><div>在沙漠中活動(dòng)，得穿沙襪。說(shuō)是“襪子”，其實(shí)是可以套在鞋外面的，用各種單色布料做成。套進(jìn)去后，只要把腳踝里和小腿肚部位的帶子拴緊就OK。這樣，可以避免沙粒進(jìn)了鞋子。</div><div>穿著沙襪在沙子里走，感覺不如在土地上輕松，有股從泥里往外拔腳的感覺。</div><div>我大哥剛參加工作時(shí)，曾是建筑工人，知道的沙子種類較多，就山西來(lái)說(shuō)豆羅沙較粗，汾河沙較細(xì)。他抓起一把沙子揉捏著，說(shuō)如此細(xì)膩的沙子還真沒看見過(guò)。這里的沙子也是以地名命名的，叫做“塔拉肯銀沙”。它還有個(gè)好聽的名字，叫“響沙”。據(jù)說(shuō)，只有安靜的時(shí)候才響，但是帶回家的沙子也不會(huì)響。唉，響不響的，游客是沒法知道啦！</div><div> </div> <h3>當(dāng)時(shí)排隊(duì)滑沙的人，多為中青年，還有些半大孩子，很少看見像我們兄妹這樣年紀(jì)的人，難免有點(diǎn)猶豫。雖然坡道不長(zhǎng)，坡度比較陡，且是坐著冰鐵皮材料制成的滑板，看著都眼暈！都已經(jīng)爬上坡，排隊(duì)等了很久了。心一橫，就坐上操作者用腳摁著的滑板。然后他松開腳，順手在后背推一把。我就在沙子的坡道中飛速直下，閉著眼滑到下面時(shí)，便展悠悠躺地上了。這個(gè)游戲夠刺激！明年就未必敢玩啦！</h3><div>我的哥姐都排在我前面滑了沙，他們滑沙比我滑得好。相當(dāng)惋惜，沒有留下照片。</div><div> </div> <h3>導(dǎo)游建議說(shuō)，進(jìn)了沙漠，你會(huì)感覺很干燥、很炎熱，最好多帶幾瓶水。<br></h3><div>姐姐很會(huì)照顧人。出發(fā)時(shí)，就往旅行包里裝上一個(gè)大號(hào)熱水壺。臨進(jìn)沙漠，又灌滿開水。我們很受益，一點(diǎn)沒渴著，也不用高價(jià)買水喝。姐和二哥還一路給大家拍了不少好照片。</div><div>我們想起導(dǎo)游說(shuō)的，沙漠因?yàn)榕c黃河平行相距30——50里，所以沙子不僅很細(xì)膩，而且把襪子和鞋脫掉，在沙子里走走，可以治腳氣呢！我雖無(wú)腳氣之患，機(jī)會(huì)難得，也愿親身體驗(yàn)一下，確實(shí)跟走在海邊沙灘上的感覺是大不一樣的！</div> <h3>在沙漠中，有項(xiàng)活動(dòng)是騎駱駝。</h3><div>騎過(guò)馬的人，會(huì)感覺駱駝更溫和些。您看，它們是跪著迎接客人的。騎上去毫不費(fèi)力，只是它往起站的時(shí)候，客人得抱好駝峰或緊攥拉環(huán)。否則，很可能被摔下去。</div><div>駱駝比馬高大，走路的速度較慢。除了吃草喝水，它們每天要吃些塊狀咸鹽。壽命長(zhǎng)，能活四十余年。</div><div>我注意到，駱駝群常走縱向單行線，大約七八匹形成一只駝隊(duì)。</div><div>漫漫古商路，悠悠駝鈴情。在駱駝身上，寄托了人們對(duì)真誠(chéng)、務(wù)實(shí)、沉穩(wěn)、開拓、前進(jìn)等等精神的熱情贊美，更寄托了對(duì)勤勞勇敢的中華民族大精神的謳歌！由駱駝，我想到晉商，想到我的祖父和外祖父……</div> <h3>在我們?nèi)⒚眠M(jìn)沙漠參加活動(dòng)中，二哥自愿留守在外面的游客中心，等了我們?nèi)齻€(gè)多小時(shí)。遺憾肯定有，但安全是第一位的，小心駛得萬(wàn)年船嘛！</h3><h3>當(dāng)我們盡興而歸與他會(huì)合時(shí)，幽默的二哥已經(jīng)把自己變成一個(gè)“西部牛仔”了！</h3> <h3>第三天在酒店用過(guò)早飯，我們坐上車開始往回返了。這兩天，馬匹和駱駝見了不少。怎沒看到牛羊呢？二哥指著窗外說(shuō)，那不是羊群?jiǎn)幔靠刹?，馬路對(duì)面遠(yuǎn)遠(yuǎn)的草地上，有一大群綿羊正在自由自在地吃草！我趕緊抓拍了下來(lái)。就是少了內(nèi)蒙牛，小小的缺憾吧。</h3><h3><br></h3> <h3>未到內(nèi)蒙時(shí)，覺得草原、牧民、蒙古包和馬牛羊就是他們的全部。身臨其境，才知這里也不全是草原，還有綿延不絕的山脈，有集中一片的高低錯(cuò)落的房子，有種著香穗飽滿的玉米、鮮黃鮮黃的矮桿葵花的莊稼地……二哥挺欣賞這里的山脈，說(shuō)它們像是掛著的畫！</h3><h3><br></h3><h3>感到有點(diǎn)奇怪啊！三日的草原之行，除吃烤全羊那晚外，幾乎不曾看到一個(gè)穿蒙古袍的草原人，從他們的衣著和口音，如何能看出他們的身份呢！我枉自猜度，他們平時(shí)多穿漢族的便服，以方便干活和騎馬。到了節(jié)假日，還是要穿蒙族裝的！</h3> <h3>旅游大巴載著我們往最后一個(gè)景點(diǎn)駛?cè)ァ?lt;/h3><h3>我們來(lái)到哈素海，主要的節(jié)目是賞荷。</h3><h3>這里有一個(gè)超大的荷花池，廣告牌上寫著，是560畝荷花。在大片大片的碧綠中，成千盈百的各色荷花你挨著我，我挨著你，全然是出淤泥而不染的綠意和爽麗。當(dāng)走近池邊，一陣清香撲面而來(lái)，我久久地注視著，希望自己也變成一朵荷花。</h3><h3>在哈素海，親眼看到真實(shí)的蘆葦蕩時(shí)，眼前不禁幻化出《沙家浜》里十八個(gè)傷病員與沙奶奶的許多鏡頭。</h3><h3><br></h3><div>哈素海也并不大呀！怎么能稱海呢？導(dǎo)游解釋，蒙語(yǔ)的“?！?，也叫“海子”，是湖泊的意思。那么，太原的“海子邊”，也是蒙語(yǔ)“湖邊”的意思？導(dǎo)游表示認(rèn)可。</div> <h3>在哈素海大門外，停著一長(zhǎng)溜共享自行車。這里的共享自行車與其他省市不同，車身很粗壯，像電動(dòng)車，而且多了后座。二哥告訴我，這種自行車的后座是電磁板材質(zhì)，設(shè)置了太陽(yáng)能發(fā)電裝置呢。</h3> <h3>從內(nèi)蒙返回時(shí)，車上一位游客跟我大哥指著遠(yuǎn)處的黃土墻，在談?wù)撁鞔拈L(zhǎng)城。</h3><h3>順著他們的話題，我向窗外望去。高速路對(duì)面山峰上，蜿蜒曲折著綿延不斷的“土墻”。這樣的長(zhǎng)城，我還是第一次看見。許多年前，在北京的八達(dá)嶺看到的，是用城磚砌成。</h3><h3>聽說(shuō)，這段確非磚石結(jié)構(gòu)，而是土拍成的。哥知道是用了夯土墻法做的：兩邊用板子夾住，中間將用水將土攪拌成泥，放進(jìn)去，夯。相當(dāng)耐用、牢固。我們看到的這段夯土長(zhǎng)城，雖經(jīng)幾百年日曬雨淋，至今還是那樣巍然挺立。這種技術(shù)早在唐朝修長(zhǎng)安的皇城和宮墻時(shí)就有了，只是技術(shù)在不斷改進(jìn)更新。</h3><h3>明朝在“外邊”長(zhǎng)城之外，還修筑了“內(nèi)邊”長(zhǎng)城和“內(nèi)三關(guān)”長(zhǎng)城。這些都是古時(shí)為抵御塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的。</h3><h3>在我國(guó)五十六個(gè)民族大融合的今朝，漢族和各民族早已是一家人了。我們要一致對(duì)外，英勇反擊那些虎視眈眈覬覦我國(guó)的外國(guó)強(qiáng)盜！</h3> <h3>8月6日傍晚七點(diǎn)半，我們的大巴車進(jìn)入太原時(shí)，我兒已在并州飯店等候了。</h3><h3>草原三日游結(jié)束了。雖然大約三分之一的時(shí)間是在大巴車上度過(guò)的，但能趁我們身體允許，走出家門長(zhǎng)見識(shí)，見世面，體驗(yàn)未曾有過(guò)的經(jīng)歷，何樂(lè)而不為呢！況且，我們四兄妹還品嘗了內(nèi)蒙的燒麥、奶制品和幾樣瓜果，更重要的是凝聚了幾十年的手足之情！<br></h3><h3>時(shí)間雖然是短暫的，然而收獲是豐厚的！帶給我們的美好記憶是永恒的！</h3><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <h3>上面兩張圖片，是我從呼和浩特市返并時(shí)，從車窗里拍攝的。</h3><h3><br></h3><h3>內(nèi)蒙古算是全國(guó)解放較早的一批地區(qū)。也是成立最早的我國(guó)少數(shù)民族自治區(qū)。1947年5月1日，內(nèi)蒙古自治政府就成立了。烏蘭夫當(dāng)選為首屆自治政府主席。</h3><h3>回家第二天，從央視新聞里看到由俞正聲、劉延?xùn)|率領(lǐng)的中央政府代表團(tuán)正前往呼市，參加8月8日的隆重慶典活動(dòng)。人民日?qǐng)?bào)有相關(guān)報(bào)道。</h3><h3>這趟草原之行，拉近了我們與內(nèi)蒙古地區(qū)的情感距離。衷心擁護(hù)黨中央“守望相助，建設(shè)美好內(nèi)蒙古”，衷心希望美麗草原煥發(fā)生機(jī)，越來(lái)越好！</h3> <h3>王秋英 2017年8月19日</h3> <p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介：</p><p class="ql-block">王秋英，山西太原人，北師大漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)，退休前系山西省城某中專學(xué)校語(yǔ)文高級(jí)講師。</p><p class="ql-block">山西省作協(xié)會(huì)員、省女作協(xié)會(huì)員、省散文學(xué)會(huì)會(huì)員、省市詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、太原市作協(xié)會(huì)員、山西杏花詩(shī)社、并州九九文學(xué)社、太原萬(wàn)柏林詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、太原晚報(bào)夕陽(yáng)紅記者、《并州老齡》通訊員、《老友導(dǎo)報(bào)》讀書指導(dǎo)員等。</p><p class="ql-block">作品發(fā)表于國(guó)家級(jí)、省市級(jí)報(bào)刊及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。</p><p class="ql-block">2012，出版《燈下漫筆》《課余偶作》兩冊(cè)文學(xué)自選集。</p>