<h3> 同河究竟有幾道灣？即便是土生土長的同川人，恐怕也沒幾個能夠回答的出來。</h3><div> 初到同川，給人的印象是坡陡、溝深、灣多。有坡的地方就有溝,有溝的地方就有灣，有灣的地方就有河，有河的地方就有村。</div><div> 下奎光嶺，深入同川腹地，最先看到的就是同川最大的一條河灣——同樂灣。同樂灣為古地名，因唐宋時期在附近崖上建“同樂寨”而得名。同樂灣又稱“灣里”，古代為獨立自然村。一九二零年山西省長閻錫山提倡村辦小學，灣里村與其東面相連的中耀、下會兩村聯(lián)合辦學，校名“三合學?！?，隨之合三村為一村，名為“中三村”。</div><div> 中三村，位于原平市區(qū)東22公里處，現(xiàn)為一個自然村。村莊延河灣呈帶狀分布，從西至東綿延二里有余，分為四個居民片:上灣、下灣、中耀、下會。全村486戶，1433人，3035畝耕地，以梨果生產(chǎn)為主，兼營農(nóng)業(yè)。</div><div> 盡管“中三村”這個村名年份有點淺，但其合并的三個小村莊，可全都是宋元以前就有的古居民聚落區(qū)。村中現(xiàn)存戲臺、閣樓等古建多座，古門、古院落隨處可見，中耀一帶古村落的原始風貌至今基本保存完整。</div><div> 中三村的“古”，不僅僅凸顯在飽經(jīng)滄桑的古建民居上，更深深地儲存于以張、郭、柴三大姓為主的村民的姓氏基因中。</div><div> 郭姓，為已知的同川地區(qū)最早的原住民。相傳春秋時期，虢國被鄭國所滅，虢氏后裔被迫北徙于雁門關內(nèi)外，其中一支遷往同川上莊北崗。因他們的國君虢序號稱“郭公”，所以其后裔皆以“郭”為姓。定居上莊北崗的郭氏傳至50余代后，遭遇天災，部分人又遷居南寨與同樂灣，至今又越28代。若按慣例25年為一代計算，郭氏族人根植同川，前后足有兩千多年。民國年間位居國民黨“中統(tǒng)局”副局長的郭紫峻，就自稱是最 早遷居同川的虢氏后裔。他在自己編的《崞縣郭氏源流》中就有這么一段描述:“遠祖為東虢貴族一支，最先被迫遷徙，當在戰(zhàn)國年代遷居雁門關之南，即秦始皇所筑內(nèi)長城之崞山。‘崞’字為遠祖所創(chuàng)，蓋有失封邑遷至一山地之慨，故在‘郭’旁去邑加山，命名‘崞山’，立堂號‘崞陽堂’”。</div><div> 郭紫峻先生對崞山的考證未必完全準確，但現(xiàn)居上莊和灣里的郭姓居民中，確有一支為秦漢以前的老居民。他們自稱祖上就是同川土著，不存在從哪兒遷來一說。</div><div> 柴姓，源于炎帝的姜姓，也是同川比較古老的姓氏之一。據(jù)族人口傳，先祖在宋代以前即來此定居，只是由于天災人禍，老容譜未能幸存下來。明清時期重繪容譜，以當時世系清楚的近祖為一世祖進行編排，前代祖先因昭穆失次而不再祭祀。</div><div> 中三村的三大姓氏中，張氏落籍最晚，但其最先成了同川乃至崞縣最顯赫的名門望族。灣里張氏，原籍陜西臨洮。南宋末年，臨洮一帶遭金兵擄掠，當?shù)鼐用窦娂娡馓?。有一個叫張舜的難民，攜妻兒老少舉家遷來崞縣，卜居縣城東南八十里之同樂寨灣里，遂隸籍代州崞縣。</div><div> 張舜以農(nóng)為業(yè)，克勤克儉，傳及四世張顯時，家業(yè)日漸興盛，莊田遍置奎光嶺東西。張顯三夫人小名延治胡，生性仁孝，樂善好施。張顯置得天涯山前張家上、下莊（今張家莊、東下莊）后，延治胡于山前建舍藥院，廣濟窮苦百姓。后改舍藥院為綿山介神行宮，匾曰“石鼓殿”，皆夫人篤祿所施。</div><div> 金朝末年，元太祖鐵木真攻取忻、代二州，張顯之孫張仲琮與弟仲瓊、仲寬膺命赴行伍，因?qū)伊?zhàn)功，授都督招討使。次弟仲瓊授崞州倉使，三弟仲寬授充都統(tǒng)事。仲琮長子居忠以將家子膺爵商州守鎮(zhèn)千戶，次子居敬因隨父戎征，功勛卓著，由千戶晉升都元帥，后升秦南征行軍馬總管，三子居明授副都統(tǒng)。居忠、居敬卒后，朝廷念兩世開國功臣，皆諭祭營葬，敕獎甚厚。仲瓊長子居慶蔭襲崞州倉使，次子居簡授行門接本官。仲寬子居愛以都統(tǒng)子初膺爵提控，后升任管軍總管。</div><div> 張居忠、居敬輩為張氏第七世，因六世、七世出了九位開國良將，同樂灣張氏遂成元代崞州最顯赫的名門望族。張氏第八世以后，依然將才輩出，方興未艾。其中第八世有宣授懸?guī)Ы鹋啤⑽涞聦④?、行軍總管張?zhí)靹?，抽分冀寧路軍馬提控張?zhí)旒熊娞峥貜執(zhí)旄?，提領千戶張?zhí)煜?，南陽府倉使張?zhí)焯?，征行軍伍張?zhí)熵S，抽分冀寧路軍馬提領張?zhí)燧o。第九世有總軍提控張彥雄，恩襲提控張彥亨，行門理官張彥通，西安刑官張彥溫，軍門刑官張彥威。</div><div> 張氏傳及第十世，族人一改尚武習氣，從文者居多。張楨官至山南道廉訪僉事，任上勤于監(jiān)察，屢有建白。張寬出任武涉縣尹期間廉政愛民，感動皇天，任滿歸鄉(xiāng)時民眾攀轅臥轍，不忍其離去。張沖入宮廷教授皇子學業(yè)，授端堂文學。另外，入仕者還有西臺御史張植，平章政事張珪，候補參知張珊、張琨等。</div><div> 一條河造就了一道灣，一道灣孕育了一方文明。耕植于斯土的新時代中三村人，并沒有沉睡在祖先的功勞簿上。他們積極轉(zhuǎn)換思維，大搞農(nóng)田基本建設，植樹造林，筑壩保田，在治理同河水流域方面總結(jié)出了很多寶貴的經(jīng)驗。</div><div> 相信，在國家富民政策的引導下，明天的中三村一定天更蘭，水更清，物更阜，民更豐！</div> <h3> 作者簡介：溫峰著，1971年9月生，山西原平人。中國收藏家協(xié)會會員，忻州市收藏家協(xié)會書畫委員會副主任，忻州師范學院區(qū)域社會發(fā)展研究所研究員，原平市民俗文化研究會副會長。</h3><div> 收藏與研究本地歷史文化實物遺存二十余年，并寫出了大量的研究文稿，先后有四十多篇文史作品在省內(nèi)外各級刊物上發(fā)表，參與編輯《崞陽古城》、《書畫同川》、《崞風》、《崞縣中學簡史》等書，主編《東社溫氏族譜》，著有《崞紙遺音》、《原平百年影像集》。</div>