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驚蟄雪(作者:雄偉,攝影:雄偉)

雄偉詩文專欄《心結(jié)集》

<h1><b><font color="#333333">《長相思.驚蟄雪》<br>2016.3.5作<br>晨飄雪,暮飄雪,玉龍卸甲驚蟄雪。豐年好大雪。<br>風(fēng)也舞,雪也舞,風(fēng)雪云龍共起舞?;煦缣斓?zé)o。</font></b></h1> <h1><font color="#010101"><b>驚蟄,古稱“啟蟄”,是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣,標(biāo)志著仲春時節(jié)的開始;太陽到達黃經(jīng)345°時?!对铝钇呤蚣狻罚骸岸鹿?jié)……萬物出乎震,震為雷,故曰驚蟄,是蟄蟲驚而出走矣?!?lt;br></b><b>此前,動物入冬藏伏土中,不飲不食,稱為“蟄”;到了“驚蟄節(jié)”,天上的春雷驚醒蟄居的動物,稱為“驚”。故驚蟄時,蟄蟲驚醒,天氣轉(zhuǎn)暖,漸有春雷,中國大部分地區(qū)進入春耕季節(jié)。<br></b><b>中文名<br></b><b>驚蟄<br></b><b>外文名<br></b><b>Awakening of Insects<br></b><b>別名<br></b><b>啟蟄<br></b><b>代表寓意<br></b><b>天氣回暖,春雷始鳴<br></b><b>氣候特點<br></b><b>雨水漸多,乍寒乍暖</b></font></h1> <h1><b><font color="#010101">所屬季節(jié)</font></b></h1><h1><font color="#010101"><b>春季<br></b><b>時間<br></b><b>每年3月5日或6日<br></b><b>太陽位置<br></b><b>太陽到達黃經(jīng)345°<br></b><b>前一節(jié)氣<br></b><b>雨水<br></b><b>后一節(jié)氣<br></b><b>春分<br></b><b>風(fēng)俗活動<br></b><b>祭白虎、打小人<br></b><b>風(fēng)俗食物<br></b><b>“炒蟲”、生梨<br></b><b>農(nóng)事活動<br></b><b>防病蟲害<br></b><b>養(yǎng)生<br></b><b>應(yīng)順肝之性,助益脾氣<br></b><b>三候<br></b><b>桃始華;黃鸝鳴;鷹化為鳩<br></b><b>屬性<br></b><b>農(nóng)歷二十四節(jié)氣的二月節(jié)令</b></font></h1> <h1><font color="#010101"><b>古代分驚蟄為三侯:“一候桃始華;二候倉庚(黃鸝)鳴;三候鷹化為鳩?!斌@蟄三候所代表的花信為:“一候桃花,二候杏花,三候薔薇?!??!对铝钇呤?集解》:“二月節(jié)…萬物出于震,震為雷,故曰驚蟄?!笔窍U蟲驚而出走矣。描述已是進入仲春,此時天氣 轉(zhuǎn)暖,漸有春雷 ,冬眠的動物開始蘇醒。北京地區(qū),北海冰 融化,雁飛,蜜蜂開始群飛,春雪終止,榆樹開花。<br></b><b> </b></font></h1> <h1><font color="#010101"><b> “驚蟄”,是“立春”以后天 氣轉(zhuǎn)暖,春雷初響,驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲的時期,此時過冬的蟲卵也將開始孵化,由此可見“驚蟄”是反映自然物候現(xiàn)象的一個節(jié)氣。然而真正使冬眠動物蘇醒出土的,并不是隆隆的雷聲,而是氣溫回升到一定程度時地中的溫度。有諺語云:“驚蟄過,暖和和,蛤蟆老角唱山歌”,“雷打驚蟄谷米賤,驚蟄聞雷米如泥”。這是說驚蟄日或驚蟄日后聽到雷聲是正常的,風(fēng)調(diào)雨順,是個好年景。<br></b><b>  </b></font></h1> <h1><font color="#010101"><b>桃始華【《呂氏春秋》作桃李華】。桃,果名,花色紅,是月始開。<br></b><b>倉庚鳴,庚亦作鹒,黃鸝也。詩所謂‘有鳴倉庚’是也。《章龜經(jīng)》曰:倉,清也;庚,新也;感春陽清新之氣而初出,故名。其名最多,《詩》曰黃鳥,齊人謂之搏黍,又謂之黃袍,僧家謂之金衣公子,其色鵹黑而黃,又名鵹黃。諺曰黃栗留、黃鶯鶯兒,皆一種也。<br></b><b>鷹化為鳩。鷹,鷙鳥也,鷂鹯之屬。鳩,即今之布谷,《章龜經(jīng)》曰:仲春之時,林木茂盛,口啄尚柔,不能捕鳥,瞪目忍饑如癡而化,故名曰鸤鳩?!锻踔啤吩圾F化為鷹,秋時也。此言鷹化為鳩,春時也。以生育肅殺氣盛,故鷙鳥感之而變耳??资显唬夯撸礆w舊形之謂。故鷹化為鳩,鳩復(fù)化為鷹,如田鼠化為鴽,則鴽又化為田鼠。若腐草為螢,鴙為蜃,爵為蛤,皆不言化,是不再復(fù)本形者也。<br></b><b>節(jié)氣別稱<br></b><b>該節(jié)氣在歷史上也曾被稱為“啟蟄”?!断男≌吩唬骸罢聠⑾U”。在現(xiàn)今的漢字文化圈中,日本仍然使用“啟蟄”這個名稱。<br></b><b>漢朝第六代皇帝漢景帝的諱為“啟”,為了避諱而將“啟”改為了意思相近的“驚”字。同時,孟春正月的驚蟄與仲春二月節(jié)的“雨水”的順序也被置換。同樣的,“谷雨”與“清明”的順次也被置換。<br></b><b>漢初以前 立春—啟蟄—雨水—春分—谷雨—清明<br></b><b>  漢景帝代 立春—雨水—驚蟄—春分—清明—谷雨<br></b><b>進入唐代以后,“啟”字的避諱已無必要,“啟蟄”的名稱又重新被使用。但由于也有不用慣的原因,大衍歷再次使用了“驚蟄”一詞,并沿用至今。日本與中國一樣,在歷代的具注歷中使用“驚蟄”。此后,日本也采用了大衍歷與宣明歷。“啟蟄”的名稱在日本的使用始于貞享改歷的時候。</b></font></h1> <h1><font color="#010101"><b>氣候特點<br></b><b>“春雷響,萬物長”,驚蟄時節(jié)正是大好的“九九”艷陽天,氣溫回升,雨水增多,農(nóng)家無閑。可謂左河水之“一聲霹靂醒蛇蟲,幾陣瀟瀟染紫紅。九九江南風(fēng)送暖,融融翠野啟春耕?!边@時,我國除東北、西北地區(qū)仍是銀妝素裹的冬日景象外,其他大部分地區(qū)平均氣溫已升到0℃以上,華北地區(qū)日平均氣溫為3—6℃,江南地區(qū)為8℃以上,而西南和華南還達10—15℃,早已是一派融融的春光了。<br></b><b>“春雷驚百蟲”,溫暖的氣候條件卻利于多種病蟲害的發(fā)生和蔓延,田間雜草也相繼萌發(fā),應(yīng)及時搞好病蟲害防治和中耕除草。“桃花開,豬瘟來”,家禽家畜的防疫也要引起重視了。這時,氣溫回升較快,長江流域大部地區(qū)已漸有春雷。我國南方大部分地區(qū),常年雨水、驚蟄亦可聞春雷初鳴;而華北西北部除了個別年份以外,一般要到清明才有雷聲,為我國南方大部分地區(qū)雷暴開始最晚的地區(qū)。<br></b><b>驚蟄雷鳴最引人注意。如“未過驚蟄先打雷,四十九天云不開”。驚蟄節(jié)氣正處乍寒乍暖之際,根據(jù)冷暖預(yù)測后期天氣的諺語有:“冷驚蟄,暖春分”等。驚蟄節(jié)的風(fēng)也有用來作預(yù)測后期天氣的依據(jù)。如“驚蟄刮北風(fēng),從頭另過冬”、"驚蟄吹南風(fēng),秧苗遲下種"?,F(xiàn)代氣象科學(xué)表明,“驚蟄”前后,之所以偶有雷聲,是大地濕度漸高而促使近地面熱氣上升或北上的濕熱空氣勢力較強與活動頻繁所致。從我國各地自然物候進程看,由于南北跨度大,春雷始鳴的時間遲早不一。云南南部在1月底前后即可聞雷,而北京的初雷日卻在4月下旬?!绑@蟄始雷”的說法僅與沿長江流域的氣候規(guī)律相吻合。</b></font></h1> <h1><b><font color="#010101">物候特征</font></b></h1><h1><font color="#010101"><b>物候桃始華:桃,果名,花色紅,是月始開。<br></b><b>倉庚鳴:庚,亦作鹒,黃鸝也。《詩》所謂“有鳴倉庚”是也。<br></b><b>《章龜經(jīng)》曰:“倉,清也;庚,新也。感春陽清新之氣而初出,故名?!逼涿疃?;<br></b><b>《詩》曰“黃鳥”,齊人謂之“搏黍”,又謂之“黃袍”,僧家謂之“金衣公子”,其色鵹黑而黃,又名鵹黃,諺曰:“黃栗留黃鶯”,鶯兒皆一種也。<br></b><b>鷹化為鳩:鷹,蟄鳥也,鷂鹯之屬;鳩,即今之布谷。<br></b><b>《章龜經(jīng)》曰:“仲春之時,林木茂盛,又喙尚柔,不能捕鳥,瞪目忍饑,如癡而化,故名曰鸤鳩。”<br></b><b>《王制》曰:“鳩化為鷹,秋時也。”此言鷹化為鳩,春時也。以生育肅殺氣盛,故鷙鳥感之而變耳。<br></b><b>孔氏曰:“化者,反歸舊形之謂。”故鷹化為鳩,鳩復(fù)化為鷹,如田鼠化為鴽,則鴽又化為田鼠;<br></b><b>若“腐草為螢”,“雉為蜃”,“爵為蛤”,皆不言化,是不再復(fù)本形者也。</b></font></h1> <h1><font color="#010101"><b>重要意義<br></b><b>驚蟄節(jié)氣在農(nóng)忙上有著相當(dāng)重要的意義。我國勞動人民自古很重視驚蟄節(jié)氣,把它視為春耕開始的日子。唐詩有云:"微雨眾卉新,一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e,耕種從此起。"農(nóng)諺也說:"過了驚蟄節(jié),春耕不能歇"、"九盡楊花開,農(nóng)活一齊來。"華北冬小麥開始返青生長,土壤仍凍融交替,及時耙地是減少水分蒸發(fā)的重要措施。"驚蟄不耙地,好比蒸饃走了氣",這是當(dāng)?shù)厝嗣穹篮当劦膶氋F經(jīng)驗。沿江江南小麥已經(jīng)拔節(jié),油菜也開始見花,對水、肥的要求均很高,應(yīng)適時追肥,干旱少雨的地方應(yīng)適當(dāng)澆水灌溉。南方雨水一般可滿足菜、麥及綠肥作物春季生長的需要,防止?jié)窈t是最重要的。俗話說:“麥溝理三交,賽如大糞澆”、“要得菜籽收,就要勤理溝”。必須繼續(xù)搞好清溝瀝水工作。華南地區(qū)早稻播種應(yīng)抓緊進行,同時要做好秧田防寒工作。隨著氣溫回升,茶樹也漸漸開始萌動,應(yīng)進行修剪,并及時追施"催芽肥",促其多分枝,多發(fā)葉,提高茶葉產(chǎn)量。桃、梨、蘋果等果樹要施好花前肥。</b></font></h1> <h1><font color="#010101"><b>民俗:驚蟄雷動,百蟲“驚而出走”,從泥土、洞穴中出來,于是蟲蟻開始活動,逐漸遍及田園、家中,或殃害莊稼,或滋擾生活。因此驚蟄期間,各地民間均有不同的除蟲儀式。<br></b><b>  </b></font></h1> <h1><b><font color="#010101">客家民間則以“炒蟲”方式,達到驅(qū)蟲的功利目的。驚蟄這一天,一些地區(qū)要吃炒豆。在少數(shù)民族地區(qū),廣西金秀的瑤族在驚蟄時家家戶戶要吃“炒蟲”,“蟲”炒熟后,放在廳堂中,全家人圍坐一起大吃,還要邊吃邊喊:“吃炒蟲了,吃炒蟲了!”盡興處還要比賽,誰吃得越快,嚼得越響,大家就來祝賀他為消滅害蟲立了功。其實“蟲”就是玉米,是取其象征意義。</font></b></h1> <h1><font color="#010101"><b>民間習(xí)俗 <br></b><b>祭白虎化解是非<br></b><b>中國的民間傳說白虎是口舌、是非之神,每年都會在這天出來覓食,開口噬人,犯之則在這年之內(nèi),常遭邪惡小人對你興波作浪,阻撓你的前程發(fā)展,引致百般不順。大家為了自保,便在驚蟄那天祭白虎。所謂祭白虎,是指拜祭用紙繪制的白老虎,紙老虎一般為黃色黑斑紋,口角畫有一對獠牙。拜祭時,需以肥豬血喂之,使其吃飽后不再出口傷人,繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上,使之充滿油水,不能張口說人是非。</b></font></h1><div><br></div> <h1><font color="#010101"><b>驚蟄吃梨<br></b><b>在民間素有“驚蟄吃梨”的習(xí)俗。驚蟄吃梨源于何時,無跡可尋,但祁縣民間卻有這樣一則代代相傳的故事。傳說聞名海內(nèi)的晉商渠家,先祖渠濟是上黨長子縣人,明代洪武初年,帶著信、義兩個兒子,用上黨的潞麻與梨倒換祁縣的粗布、紅棗,往返兩地間從中贏利,天長日久有了積蓄,在祁縣城定居下來。雍正年間,十四世渠百川走西口,正是驚蟄之日,其父拿出梨讓他吃后說,先祖販梨創(chuàng)業(yè),歷經(jīng)艱辛,定居祁縣,今日驚蟄你要走西口,吃梨是讓你不忘先祖,努力創(chuàng)業(yè)光宗耀祖。渠百川走西口經(jīng)商致富,將開設(shè)的字號取名“長源厚”。后來走西口者也仿效吃梨,多有“離家創(chuàng)業(yè)”之意,再后來驚蟄日也吃梨,亦有“努力榮祖”之念。<br></b><b>關(guān)于驚蟄吃梨還有其他幾種說法:<br></b><b>是因為驚蟄這個節(jié)氣萬物復(fù)蘇!驚蟄時節(jié),乍暖還寒,除了注意防寒保暖,還因氣候比較干燥,很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。所以民間素有驚蟄吃梨的習(xí)俗,梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。此時飲食起居應(yīng)順肝之性,吃梨助益脾氣,令五臟和平,以增強體質(zhì)抵御病菌的侵襲。<br></b><b>古代時生物類別比較多,有些傳染病也沒有100%的特效藥,而驚蟄這一天正是萬蟲蘇醒的時候,吃梨是提醒大家小心并預(yù)防。<br></b><b>蘇北及山西一帶有流傳有“驚蟄吃了梨,一年都精神!”的民諺。也有人說“梨”諧音“離”,據(jù)說,驚蟄吃梨可讓蟲害遠離莊稼,可保全年的好收成,這一天全家都要吃梨。</b></font></h1><div><br></div> <h1><font color="#010101"><b>蒙鼓皮<br></b><b>驚蟄是雷聲引起的。古人想象雷神是位鳥嘴人身,長了翅膀的大神,一手持錘,一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓,發(fā)出隆隆的雷聲。驚蟄這天,天庭有雷神擊天鼓,人間也利用這個時機來蒙鼓皮?!吨芏Y》卷四十《揮人》篇上說:"凡冒鼓必以啟蟄之日?!白ⅲ骸绑@蟄,孟春之中也,蟄蟲始聞雷聲而動;鼓,所取象也;冒,蒙鼓以革。”可見不但百蟲的生態(tài)與一年四季的運行相契合,萬物之靈的人類也要順應(yīng)天時,凡事才能達到事半功倍之效。</b></font></h1><div><br></div> <h1><b>“打小人”驅(qū)趕霉<br></b><b>運驚蟄象征二月份的開始,會平地一聲雷,喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻,家中的爬蟲走蟻又會應(yīng)聲而起,四處覓食。所以古時驚蟄當(dāng)日,人們會手持清香、艾草,熏家中四角,以香味驅(qū)趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味,久而久之,漸漸演變成不順心者拍打?qū)︻^人和驅(qū)趕霉運的習(xí)慣,亦即“打小人”的前身。</b><b><br></b><b>驚蟄民間習(xí)俗“打小人”<br></b><b>所以每年驚蟄那天便會出現(xiàn)一個有趣的場景:婦人一邊用木拖鞋拍打紙公仔,一邊口中念念有詞地念:“打你個小人頭,打到你有氣冇定抖,打到你食親野都嘔”的打小人咒語。<br></b><b>《千金月令》上說:”驚蟄日,取石灰糝門限外,可絕蟲蟻?!笆以揪哂袣⑾x的功效,在驚蟄這天,灑在門檻外,認為蟲蟻一年內(nèi)都不敢上門,這和聞雷抖衣一樣,都是在百蟲出蟄時給它一個下馬威,希望害蟲不要來騷擾自己。<br></b><b>抒發(fā)內(nèi)心不忿<br></b><b>很多人都將“打小人”神化,其實此純粹是民間習(xí)俗而已,打小人的用意在于透過拍打代表對頭人的紙公仔,驅(qū)趕身邊的小人瘟神,宣泄內(nèi)心的不滿,大部分人去打小人,一般目的是求新一年事事如意,冇小人搞搞震,而被“打”的對象,主要是二奶以及工作上的“金手指”。打小人的目的,就是要希望他們知難而退及抒發(fā)個人內(nèi)心的不忿。</b></h1> <h1><font color="#010101"><b>節(jié)日文化 <br></b><b>農(nóng)事諺語<br></b><b>驚蟄吹起土,倒冷四十五。<br></b><b>冬雖過,倒春寒,萬物復(fù)蘇很艱難。<br></b><b>  驚蟄節(jié)到聞雷聲,震醒蟄伏越冬蟲。<br></b><b>  天氣漸漸寒轉(zhuǎn)暖,華北田野地化通。<br></b><b>  春季生產(chǎn)掀高潮,從南到北忙春耕。<br></b><b>  麥田追肥和澆水,緊跟鋤摟把土松。<br></b><b>  大麥豌豆向日葵,突擊播種莫再等。<br></b><b>  大蒜栽種不出九,精細認真管大棚。<br></b><b>  興修水利好時機,挖溝筑壩打深井,<br></b><b>  莊稼歉收一年苦,不修水利代代窮。<br></b><b>  春季造林好時機,因地制宜分樹種,<br></b><b>  栽后護理要認真,光栽不護白搭工。<br></b><b>  家禽孵化黃金季,牲畜普遍來配種,<br></b><b>  天暖花開溫升高,畜禽打針防疫病。<br></b><b>  快把魚塘整修好,放養(yǎng)魚苗好節(jié)令。?<br></b><b>春雷一響,驚動萬物。<br></b><b>春雷響,萬物長。<br></b><b>驚蟄春雷響,農(nóng)夫閑轉(zhuǎn)忙。<br></b><b>二月莫把棉衣撤,三月還下桃花雪。<br></b><b>驚蟄有雨并閃雷,麥積場中如土堆。<br></b><b>二月打雷麥成堆。<br></b><b>驚蟄地氣通。<br></b><b>驚蟄斷凌絲。<br></b><b>地化通,見大蔥。<br></b><b>九盡楊花開,春種早安排。<br></b><b>九九八十一,家里做飯地里吃。<br></b><b>九九加一九,遍地耕牛走。<br></b><b>凍土化開,快種大麥。<br></b><b>大地化,快種葵花和蓖麻。<br></b><b>大麥豌豆不出九。<br></b><b>豌豆出了九,開花不結(jié)紐兒。<br></b><b>種蒜不出九,出九長獨頭。<br></b><b>驚蟄地化通,鋤麥莫放松。<br></b><b>麥鋤三遍無有溝,豆鋤三遍圓溜溜。<br></b><b>麥子鋤三遍,麥縫像條線。<br></b><b>麥子鋤三遍,等著吃白面。<br></b><b>麥子鋤三遍,皮薄多出面。<br></b><b>驚蟄不耙地,好像蒸鍋跑了氣。<br></b><b>地化通,趕快耕。<br></b><b>到了驚蟄節(jié),耕地不能歇。<br></b><b>驚蟄冷,冷半年。</b></font></h1> <h1><font color="#010101"><b>詩詞<br></b><b>《春晴泛舟》(陸游)<br></b><b>  兒童莫笑是陳人,湖海春回發(fā)興新。<br></b><b>  雷動風(fēng)行驚蟄戶,天開地辟轉(zhuǎn)鴻鈞。<br></b><b>  鱗鱗江色漲石黛,嫋嫋柳絲搖麴塵。<br></b><b>  欲上蘭亭卻回棹,笑談終覺愧清真。<br></b><b>《驚蟄》長卿<br></b><b>  陌上楊柳方競春,塘中鯽鰣早成蔭。<br></b><b>  忽聞天公霹靂聲,禽獸蟲豸倒乾坤。<br></b><b>《驚蟄》(左河水)<br></b><b>  一聲霹靂醒蛇蟲,幾陣瀟瀟染紫紅。<br></b><b>  九九江南風(fēng)送暖,融融翠野啟春耕。<br></b><b>《觀田家》(唐)韋應(yīng)物<br></b><b>  微雨眾卉新,一雷驚蟄始。<br></b><b>  田家?guī)兹臻e,耕種從此起。<br></b><b>  丁壯俱在野,場圃亦就理。<br></b><b>  歸來景常晏,飲犢西澗水。<br></b><b>  饑劬不自苦,膏澤且為喜。<br></b><b>  倉廩物宿儲,徭役猶未已。<br></b><b>  方慚不耕者,祿食出閭里。</b></font></h1> <h1><font color="#010101"><b>《義雀行和朱評事》(唐)賈島<br></b><b>  玄鳥雄雌俱,春雷驚蟄余。<br></b><b>  口銜黃河泥,空即翔天隅。<br></b><b>  一夕皆莫歸,嘵嘵遺眾雛。<br></b><b>  雙雀抱仁義,哺食勞劬劬。<br></b><b>  雛既邐迤飛,云間聲相呼。<br></b><b>  燕雀雖微類,感愧誠不殊。<br></b><b>  禽賢難自彰,幸得主人書。<br></b><b>《秦娥月/憶秦娥》(范成大)<br></b><b>  浮云集。輕雷隱隱初驚蟄。<br></b><b>  初驚蟄。鵓鳩鳴怒,綠楊風(fēng)急。<br></b><b>  玉爐煙重香羅浥。<br></b><b>  拂墻濃杏燕支濕。<br></b><b>  燕支濕。<br></b><b>  花梢缺處,畫樓人立。<br></b><b>《水龍吟 壽族父瑞 堂是日驚蟄》(吳存 )<br></b><b>  今朝蟄戶初開,一聲雷喚蒼龍起。<br></b><b>  吾宗仙猛,當(dāng)年乘此,遨游人世。<br></b><b>  玉頰銀須,胡麻飯飽,九霞觴醉。<br></b><b>  愛青青門外,萬絲楊柳,都捻作,長生縷。<br></b><b>  七十三年閑眼,閱人間幾多興廢。<br></b><b>  酸堿嚼破,如今翻覺,淡中有味。<br></b><b>  總把余年,載松長竹,種蘭培桂。<br></b><b>  待與翁同看,上元甲子,太平春霽。</b></font></h1><h1><b><font color="#010101">《驚蟄》吳藕汀</font></b></h1><h1><font color="#010101"><b>  杏花村酒寄千程,佳果滿前莫問名。<br></b><b>  驚蟄未聞雷出地,豐收有望看春耕。</b></font></h1> <h1><b><font color="#ed2308">作者簡介:雄偉,多年軍旅,性情豪邁,善使槍弄棒,亦能歌以詠志,可上馬提槍逼霸王,席間詩酒和嵇康。現(xiàn)解甲歸田,居興安嶺上。好縱論天下,嘗詩酒文章。此間借其自題一詩而明其志:一杯香茗一卷書,野趣閑情游歷足。知心摯友三兩個,笑談今日魏蜀吳!</font></b></h1> <a href="http://www.kamkm888.com/platform/person-column?author_id=739068&container=1&share_to=copy_link&user_id=739068&uuid=27b572e515481e097aef88d81209e8f8&share_depth=1&first_share_uid=739068&utm_medium=meipian_android&share_user_mpuuid=5f5afe329c2fcc308d6a208fbbc7ac17" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>雄偉詩文專欄《心結(jié)集》請點擊此鏈接關(guān)注</a>