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西行漫記——陜西沿黃公路(下)

游俠助理

<h3>第八天(9月23日) 宜川縣城——壺口瀑布——龍門古渡——渭南市韓城市黨家村——韓城市</h3><h3><br></h3><h3>上午到達(dá)馳名中外的壺口瀑布。</h3> <h3><font color="#010101">黃河壺口瀑布位于宜川縣城以東35公里,吉縣城西45公里處的晉陜峽谷黃河河床中,是世界上最大的黃色瀑布,也是中國(guó)三大瀑布之一。 壺口瀑布顧名思義,就是由于黃河水流至壺口一帶,兩岸蒼山夾峙,晉陜大峽谷驟然變窄,至使河水聚攏,躍入深潭,濺起浪濤翻滾,形似巨壺內(nèi)黃水沸騰。</font></h3> <h3>黃河是中華民族的搖籃,她孕育繁衍了優(yōu)秀的中華兒女,創(chuàng)立演譯了五千年的中國(guó)文化,樹立了獨(dú)特的華夏文明,成就了中國(guó)屹立在世界東方的強(qiáng)盛地位。</h3> <h3><font color="#010101">黃河是中華民族不曲不撓勇往直前的精神象征,她不畏千山阻礙,萬峰疊嶂,擊石穿灘,一往無前,頑強(qiáng)地奔向大海。氣吞山河、放蕩不羈,這就是黃河的魅力。</font></h3> <h3><font color="#010101">壺口的黃河水波濤洶湧,如千軍萬馬奔馳而來,飛瀉而下,聲勢(shì)浩大,銳不可擋。尤其當(dāng)瀑布飛瀉時(shí),反復(fù)沖擊巖石和水面,產(chǎn)生巨大的聲響,在山谷中久久地回蕩,恰如萬鼓齊鳴,聲傳十?dāng)?shù)里外,讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能感受到“黃河在怒吼”、‘’黃河在咆哮‘’,“黃河大合唱”的激昂旋律和不朽歌詞立刻回蕩在人們的心中。</font></h3> <h3>奔騰的黃河水花飛濺,浩渺的水霧蒸騰漫延,不同于南國(guó)小橋流水一簾幽夢(mèng),讓人充滿纏綿的暇思,瀑布雄偉壯觀的奔騰翻滾,帶給人們的是沖鋒陷陣,揮戈掃蕩的滿腔豪氣。</h3> <h3>這里是被湮沒的古戰(zhàn)場(chǎng),曾幾何時(shí)伴隨著洶湧的黃河浪濤和巨大的轟鳴聲,刀光劍影,箭矢嘀鳴,金戈鐵馬,殺聲震天。這里曾是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地,為了抗擊日寇,多少中華民族的有志之士拋頭顱灑熱血,保衛(wèi)著這里的每寸土地和父老鄉(xiāng)親。如今黃河奔騰嗚咽,是在憑吊悲歌勇士們的男兒血性,更是在贊美頌揚(yáng)英雄們的錚錚鐵骨。</h3> <h3>挺拔瀟灑的天津老小伙與陜北綏德健壯的漢子有一比。??????</h3> <h3>穿著花團(tuán)錦簇艷麗耀眼的陜北布襖,帶上傳統(tǒng)的紅色方圍巾,誰敢說這不是俏皮而媚人的陜北婆姨。擺個(gè)pose,雷倒一片漢子。??????</h3> <h3>從天津遠(yuǎn)道而來,秀美俊俏的米脂婆姨。</h3> <h3>看看招牌就讓人垂涎欲滴了。</h3> <h3>在心中傾慕已久的壺口瀑布旁合影。</h3> <h3><font color="#010101">龍門古渡口在韓城市北30公里龍門鎮(zhèn)黃河峽谷出口處,兩岸的兩座石山如同一道石門,相傳為大禹治水所鑿,所以又稱作禹門口。過龍門后河面豁然加寬,黃河水不再湍急,浪靜波平緩流而去。過去沒有大橋時(shí),這里是秦晉兩岸渡河的重要渡口。耳熟能詳?shù)纳裨拏髡f“鯉魚跳龍門”,就是指的這里。</font></h3> <h3>黨家村位于陜西省韓城市東北方,始建于元至順二年(公元1331年),距今已有近700年的歷史。黨家村歷史悠久,民風(fēng)淳樸,因村中有120多座四合院和11座祠堂、25個(gè)哨樓,及廟宇、戲臺(tái)、文星閣、看家樓、泌陽(yáng)堡、節(jié)孝碑等古建筑,被國(guó)內(nèi)外專家譽(yù)為“東方人類古代傳統(tǒng)文明居住村寨的活化石”,“世界民居之瑰寶”。黨家村古建筑群作為山陜古民居的典型杰出代表,于2008年3月28日被國(guó)家文物局列入《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。2016年12月9日被評(píng)定為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。</h3><h3><br></h3><h3>韓城在乾隆年間曾經(jīng)被稱為陜西的“小北京”,而黨家村因農(nóng)商并重經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)則又被稱為“小韓城”,可見當(dāng)年之盛況。</h3> <h3><font color="#010101">走進(jìn)黨家村,古老斑駁的石砌巷道,記錄了700年的歲月變遷,訴說著黨家村往日的興盛與輝煌。</font></h3> <h3>仿木磚雕節(jié)孝碑樓,雕制精美,建造獨(dú)特,是黨家村磚雕代表作品,但也是封建社會(huì)對(duì)婦女精神奴役的罪證。</h3> <h3>文星閣風(fēng)水塔,始建于清雍正三年(1725年),共六層六角形,塔高37.5米,塔的各層內(nèi)部有供奉的牌位,外部有磚雕的牌匾。</h3> <h3>莊嚴(yán)的祠堂是供奉祖先和祭祀場(chǎng)所,也是族親們商議族內(nèi)的重要事務(wù),辦理婚喪嫁娶的重要會(huì)聚場(chǎng)所。它既是宗族的象征,維系了海外宗親與本土血緣關(guān)系,同時(shí)也是給鄉(xiāng)親以及所有后代子孫了解宗族文化,了解當(dāng)?shù)丶易灏l(fā)展史的一個(gè)重要載體。祠堂,可以說就是一個(gè)民俗博物館。</h3> <h3>黨家村主要有黨、賈兩族,320戶人家,1400余人。黨賈兩族是親戚,婚姻互通,血脈相連。</h3> <h3>四合院大門的兩側(cè)多為有教誨意義的對(duì)聯(lián),院內(nèi)也多有雕刻于墻上的家訓(xùn),表達(dá)了黨家村更多的人文內(nèi)涵,顯示著他們"修身治家"的一種人生理念。</h3> <h3>緊閉的高大門樓內(nèi),有著多少湮沒在歲月長(zhǎng)河中不為人知的故事。</h3> <h3>格局規(guī)整的四合院里,曾經(jīng)演繹著大家族的興衰昌盛與悲歡離合。</h3> <h3>考究的上馬石曾是多少官宦商賈跨馬起步的基礎(chǔ),有多少達(dá)人顯貴從此走上了輝煌的人生道路。</h3> <h3>第九天(9月24日) 渭南市韓城市——韓城古城——司馬遷墓祠——華陰市華山——西安市臨潼區(qū)</h3><h3><br></h3><h3>韓城古城,座落在韓城市內(nèi),南臨居水,西依梁山,東北有塬,山水環(huán)抱,是塊風(fēng)水寶地。</h3> <h3>古城始建于隋朝,距今已有1500多年歷史。雖經(jīng)千年歲月的沖刷,古城依然保留了原有的建筑風(fēng)格,被稱之為‘’古城活化石‘’,是國(guó)家歷史文化名城,也是保持元代建筑最多古城。</h3> <h3><font color="#010101">城內(nèi)古樸典雅、耐人尋味。五街七十二巷縱橫交錯(cuò),廟、寺、觀、坊造型各異,唐、宋、元、明、清五代民居建筑星羅棋布,漢韻古風(fēng)隨處可見。</font></h3> <h3>主街道沿街兩側(cè)為明清建筑的古式店鋪,多為兩層樓房,上庫(kù)下店,前門面后住宅,磚木結(jié)構(gòu),青磚灰瓦坡屋頂,是典型的北方古城風(fēng)貌。街區(qū)保護(hù)的古建筑13處70多棟,數(shù)量多,規(guī)模大,類型多樣,特別是文廟,城隍廟,東營(yíng)廟連為一片,長(zhǎng)達(dá)700多米,是古城一大特色。</h3> <h3><font color="#010101">城隍廟是為供奉守護(hù)城池安全而尊稱為城隍神所建的祭祀廟宇,表達(dá)了人們對(duì)揚(yáng)善棄惡的崇敬和膜拜。</font></h3> <h3>城隍廟建筑群占地面積大,保存的完整。</h3> <h3>東營(yíng)廟位于古城東區(qū)城隍廟與文廟之間,始建于明朝,重建于清道光年間,是祭祀供奉關(guān)羽的關(guān)公廟。從廟門口的兩個(gè)大字就可以看出提倡的精神。</h3> <h3>三公祠是紀(jì)念桃園三結(jié)義,不離不棄的兄弟情誼的場(chǎng)所,也是對(duì)當(dāng)今一些人見利忘義,無情無義的最有力的唾棄。</h3> <h3>韓城文廟是中國(guó)西部最大的孔廟,與韓城東營(yíng)廟相鄰,是一組保存完整的元代建筑群。</h3> <h3>這座文廟總建筑面積為8100平方米,整個(gè)建筑飛檐翹角,雕梁畫棟,庭院寬闊,格局規(guī)范,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),展示了我國(guó)民族傳統(tǒng)建筑的古樸、凝重、雄渾的特色,被譽(yù)為鑲嵌在韓城這座歷史文化名城上的一顆璀璨明珠。</h3> <h3>文廟是紀(jì)念祭祀我國(guó)偉大思想家、教育家孔子的寺廟,正中懸掛有“師道尊嚴(yán)”四字大匾額。這里也是昔日教論訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生,講經(jīng)督課,教育英才的場(chǎng)所。</h3> <h3>院中的五指柏已有千年的樹齡,經(jīng)過歲月的浸蝕和風(fēng)雨的磨礪,樹干雖然皮皺裂深,斑痕盡見,卻依舊生機(jī)盎然,就像中國(guó)古老的歷史和文化,雖已年代久遠(yuǎn),但仍然散發(fā)著誘人的魅力。</h3> <h3>韓城自古人杰地靈。自戰(zhàn)國(guó)初,孔子高徒子夏來韓設(shè)教,2000多年來韓城辦學(xué)之風(fēng)興盛,民重耕讀,因而人才輩出?!淮肥?、兩朝狀元、三朝宰相、四代世家,父子御史、父子知州、祖孫巡撫、兄弟侍郎、南北尚書,‘一母三進(jìn)士、一舉一貢生’被傳為佳話?!瘬?jù)不完全統(tǒng)計(jì),僅明、清兩代韓城考取進(jìn)士、舉人、貢生者就達(dá)1400多人。從春秋義士程嬰、西漢史圣司馬遷、清代狀元宰相王杰,到近代師哲、杜鵬程等,都出自韓城,可謂韓塬大地人才濟(jì)濟(jì)、圣賢輩出。特別是在明萬歷年間,韓城人在朝廷做官者甚多,民間盛傳“朝半陜,陜半韓”之說。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>如今的韓城依舊秉承了濃厚的尊學(xué)重教之風(fēng),文脈代代相傳。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),近年來考入清華北大的莘莘學(xué)子就有26人之多。</h3> <h3>司馬遷墓祠,位于韓城市城南10公里芝川鎮(zhèn)南門外,黃河西岸的梁山東麓。現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。此墓祠始建于西晉永嘉四年(公元310年),距今已有近1700年。</h3> <h3><font color="#010101">司馬遷(約公元前145-前87年),字子長(zhǎng),西漢夏陽(yáng)(今韓城南)人,是我國(guó)著名史學(xué)家、文學(xué)家和思想家,還是卓越的歷數(shù)家。他在遭受腐刑的情況下,發(fā)憤所著《史記》是我國(guó)最早的通史,被贊為“史家之絕唱,無韻之離騷”。</font></h3> <h3>司馬遷祠墓,東臨黃河,西枕梁山,芝水環(huán)繞,屹立于懸崖峭壁之上,氣勢(shì)雄偉壯觀,可見當(dāng)年建祠墓者用心良苦,選得這塊風(fēng)水寶地,以慰司馬遷的在天之靈。</h3> <h3>過芝秀古橋,就進(jìn)入了漢太史司馬遷祠墓群。走過古牌坊,便是石條鋪就的司馬古道,凹凸不平的石道傾訴著司馬遷人生的坎坷和悲壯。深凹的車轍和磨平的石紋烙下了千年仰慕者的足跡,鐫刻下人們對(duì)司馬遷的敬仰之情。</h3> <h3>順?biāo)抉R古道西上,歷經(jīng)九十九級(jí)石階,方能抵達(dá)山門。</h3> <h3>殿前是由司馬遷撰文所刻的石碑,由于年代久遠(yuǎn),有的字跡已經(jīng)不是很清楚了。</h3> <h3>祠廟正殿有司馬遷塑像,方臉,長(zhǎng)須,兩眉入鬢,顯現(xiàn)出莊重嚴(yán)肅抱負(fù)不凡的氣概。</h3> <h3>司馬遷最大的功績(jī)?cè)谟谒c父親司馬談共同編撰的中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史《史記》,以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),記載了從黃帝到漢武帝太初年間三千多年的歷史,是“前四史”之首?!妒酚洝芬?guī)模巨大,體系完備,而且對(duì)此后的紀(jì)傳體史書影響很深,歷朝正史皆采用這種體裁撰寫。同時(shí),書中的文字生動(dòng)性,敘事的形象性也是成就最高的。</h3><div>據(jù)司馬遷說,全書有本紀(jì)十二篇,表十篇,書八篇,世家三十篇,列傳七十篇,共一百三十篇,約五十二萬六千五百字,既使在今天仍可稱之為驚天巨著。</div> <h3>司馬遷墓。墓圓形,系元代修建。墓前有清乾隆年間畢沅題“漢太史公墓”墓碑,上有古柏,蟠若蛟龍。在太史公墓第三臺(tái)磚砌的牌坊上題有“河山之陽(yáng)”四個(gè)字,系出自司馬遷自傳中“耕牧河山之陽(yáng)”之句。</h3> <h3>毛主席在著名文章《為人民服務(wù)》中高度評(píng)價(jià)司馬遷。正是他的這種精神鼓舞了無數(shù)英雄志士為了民族解放大業(yè),拋頭顱,灑熱血,死而后已。</h3> <h3>在司馬遷祠我們巧遇了一群學(xué)工科的大學(xué)生,他們是由老師帶著來抄寫祠中石碑碑文的。他們態(tài)度虔誠(chéng)認(rèn)真,字體絹秀工整。如果他們能夠?qū)W到司馬遷的精神,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),歷練自己,文理兼通,博學(xué)多慧,未來的中華民族怎能不站在世界之巔!???</h3> <h3>登上山門回首,天際蒼茫,黃河奔流,一橋飛架,綠樹遍山,川塬如畫,令人心曠神怡。愿史學(xué)傳千古,精神永遠(yuǎn)不泯。</h3> <h3>終于來到渭南市華陰市的華山腳下。云霧繚繞的華山好象戴著面紗,朦朧而又神秘。華山古稱“西岳”,雅稱“太華山”,為中國(guó)著名的五岳之一,中華文明的發(fā)祥地,也是中華民族的圣山。中華之“華”源于華山,由此,華山有著“華夏之根”之稱。由于山勢(shì)險(xiǎn)峻,自古以來就有“奇險(xiǎn)天下第一山”的說法,因而也成為了金庸武俠小說中屢屢提到的道教主流全真派的圣地,著名的‘’華山論劍‘’所在地。能在這個(gè)國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)的朝陽(yáng)峰上拍攝到日出,是許多攝影家祈盼的幸事。</h3> <h3><font color="#010101">華山下蓮花廣場(chǎng)中央矗立著盤龍蓮花柱,高大壯觀,氣派不凡。</font></h3> <h3>我們之所以到華山腳下,并不是打算去攀爬華山,而是因?yàn)檫@里是陜西沿黃觀光線的南起點(diǎn)。</h3> <h3>我們從沿黃觀光線的北起點(diǎn)出發(fā),走了828.5公里,終于到達(dá)了南起點(diǎn),好激動(dòng)??!??????。</h3> 第十天(9月25日) 西安市臨潼區(qū)<div><br></div><div>臨潼區(qū)座落在西安市東,是十一朝古都西安的東大門,自周秦到漢唐,臨潼一直為京畿之地,處于中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)的中心地帶。境內(nèi)歷史遺產(chǎn)眾多,有人說到臨潼就是看中國(guó)歷史的朝代更替,風(fēng)云變幻。</div> <h3>赫赫有名的秦始皇兵馬俑是世界文化遺產(chǎn)。兵馬俑已被譽(yù)為“世界第八大奇跡”,“二十世紀(jì)考古史上的偉大發(fā)現(xiàn)之一”。1987年12月,聯(lián)合國(guó)教科文組織已將秦始皇陵(包括兵馬俑坑)列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”。它不僅是中國(guó)人民、也是全人類的一份珍貴文化財(cái)富。</h3> <h3>有三個(gè)秦兵馬俑坑遺址大廳和一個(gè)帝陵文物陳列館。</h3> <h3>來這里參觀的外國(guó)游客比比皆是,甚至還有坐著輪椅前來的外國(guó)老人,可見中國(guó)的歷史和文化在世界上享有的盛譽(yù)和巨大的魅力。</h3> <h3>列隊(duì)整齊的兵馬俑,銜韁掛蹬的戰(zhàn)馬,讓人們的思緒回到了鐵騎踏破萬里河山,刀光劍影殺聲遍野的古戰(zhàn)場(chǎng)。</h3><h3><br></h3> <h3>修復(fù)兵馬俑是一個(gè)艱苦細(xì)致的工作,這些能工巧匠默默無聞,埋頭苦干,用他們化腐朽為神奇的雙手再現(xiàn)了兩千年以前的奇跡。</h3> <h3>1936年西安事變時(shí),張學(xué)良、楊虎城將軍對(duì)蔣介石實(shí)行兵諫的地方——兵諫亭。</h3> <h3>唐朝貴妃楊玉環(huán)沐浴的華清池。</h3> <h3>第十一天(9月26日) 西安臨潼——咸陽(yáng)市涇陽(yáng)縣安吳堡鎮(zhèn)——西安市</h3><div><br></div><div>早上從臨潼出發(fā),馳車75公里到咸陽(yáng)市涇陽(yáng)縣的安吳堡鎮(zhèn)。安吳鎮(zhèn)位于陜西省咸陽(yáng)市涇陽(yáng)縣東北部,因該鎮(zhèn)安吳堡村存有青訓(xùn)班遺址而吸引了大批游客前來探訪。我們的長(zhǎng)輩曾做為干部訓(xùn)練班成員來這里學(xué)習(xí),所以特意來這里,參觀革命歷史遺跡,憑吊革命前輩。</div> <h3>1937年‘’七七事變‘’后,國(guó)難當(dāng)頭,一群中華民族優(yōu)秀兒女聚集在安吳堡的戰(zhàn)時(shí)青年訓(xùn)練班。他們朝氣蓬勃,勇于克服困難,心系民族存亡,獻(xiàn)身革命事業(yè)。當(dāng)年大姐夫的父親徒步從四川豐都奔赴延安,曾被組織派往安吳堡青年訓(xùn)練班學(xué)習(xí)。</h3> <h3><font color="#010101">再現(xiàn)當(dāng)年青訓(xùn)班授課現(xiàn)場(chǎng)。</font></h3> <h3>牢記入黨誓詞,莫忘入黨初心。</h3> <h3>在西市參觀大雁塔。</h3> <h3>專門去西安的回坊,品嘗聞名遐邇的陜西風(fēng)味小吃。</h3> <h3>食客在淅淅瀝瀝的小雨中絡(luò)繹不絕,因中央電視臺(tái)《舌尖上的中國(guó)》推介,有些店前還排起了長(zhǎng)隊(duì)。</h3> <h3>好吃的芝麻糖竟要用木錘反復(fù)敲打??????</h3> <h3>這家羊肉泡饃店為了保持純正的家傳風(fēng)味,堅(jiān)決不開分店。</h3> <h3>老劉家泡饃店的老店主。</h3> <h3>確實(shí)是貨真價(jià)實(shí),味道好極了。????????</h3> <h3>琳瑯滿目的招牌,真是讓人垂涎欲滴。</h3> <h3>??????</h3> <h3>大大的烤羊肉串散發(fā)著孜然香味,吸引著食客的目光,刺激著人們的味覺,真是難以邁步離開啊。??????</h3> <h3>拉面真是門技術(shù)??!??</h3> <h3>誰認(rèn)識(shí)這復(fù)雜的兩個(gè)字,很拗口的喲。但面絕對(duì)是碗大味美量足。??????</h3> <h3>回坊旁赫赫有名的西安鼓樓燈光璀璨。</h3> <h3>第十二天(9月27日) 西安市——河北省邯鄲市</h3> <h3>邯鄲是河北省省轄市,位于河北南端,晉冀魯豫四省交界處,古黃河旁,是國(guó)家歷史文化明城。邯鄲二字作為地名自建城以來三千年沿用不改,是中華地名文化的特例。做為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期七雄之一趙國(guó)的國(guó)都,曾是車馬水龍的繁華之地,還是成語(yǔ)典故之鄉(xiāng),我們耳熟能詳?shù)脑S多成語(yǔ)故事,都出自這里。</h3><h3>邯鄲叢臺(tái)公園中的叢臺(tái)亦名“武靈叢臺(tái)”,相傳建于趙國(guó)武靈王時(shí)期(公元前325—前299年),已有2000多年的歷史。</h3> <h3>有名的七賢祠是為紀(jì)念春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,為建立趙國(guó)立下卓絕功勛的七位賢人所立。他們分別是韓厥、公孫杵臼、程嬰、廉頗、藺相如、趙奢、李牧。</h3> <h3>第十三天(9月28日) 河北邯鄲——天津</h3> <h3>13天往返的陜西之行已經(jīng)過去了兩個(gè)月了,但每每回想起還象是在昨天,那景那物那人依然清晰可見。黃河九十九道灣,已深深地鐫刻在我們的心中。順著沿黃公路走一趟吧,去觀賞黃河的雄壯氣魄,壯麗景色,去了解黃河兩岸的歷史人文,質(zhì)樸民風(fēng),去感受黃河所代表的中華民族不曲不折,奮勇拼博的追求,定會(huì)感慨萬分,收獲頗豐。????????????????</h3>