<h3>今天跟同事偶然說到了各自家鄉(xiāng)的方言。其中一個同事是湖南人，她告訴我們她們那說“姬呀嗎呀嗎呀”的意思就是“他怎樣怎樣”的意思，頓時大家被這有趣的腔調(diào)逗得笑作一團。當(dāng)然了，除了湘語之外，有趣的方言還有很多，各自的方言也各有特點。東北話豪邁、吳儂話軟糯、西北話粗獷、廣粵話抑揚頓挫且具有音律美……使用具有強烈地域特色方言的人們，性格容貌也有了這樣的地域特色。我時常想，語言是會影響人的性格和容貌的，不然也不會讓從小在美國長大的親戚家孩子怎么看都像個黃皮膚的老美，再也找不到半點湖南土著的影子了。是的，我也是湖南人。</h3><div></div><div>我的家鄉(xiāng)是湖南漣源縣孫水河畔的一個小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)群山環(huán)繞、四季分明，河水穿鎮(zhèn)而過。以前沒有公路都是靠這河道與外界交流。山里物資運出去，山外物資運進來。自然因素造成的隔離保留了家鄉(xiāng)與上古漢語很接近的方言。此外，還有個天大的好處。據(jù)我外婆說，當(dāng)年日本鬼子來了，都?xì)⒌娇h城了，許多鄉(xiāng)村被搶掠一空。我們老家這片土地卻逃過一劫。因從縣城望向我們小鎮(zhèn)的方向是延綿起伏的一眼看不到頭的山。他們哪里知道這群山當(dāng)中還別有洞天呢，順山而下，藏著一萬多居民在那安居樂業(yè)哩！</div> <h3>鎮(zhèn)上當(dāng)時有向姓和童姓兩大家族。向姓家族財大氣粗人丁興旺，早早把河岸兩畔霸占，把童姓家族趕在沿河之外。向姓家族傍水而居，依著河水休養(yǎng)生息。沿河之外的童姓家族只能喝混著爛葉草根的山溪水。小鬼子畢竟是小鬼子，挨千刀殺的，在河的源頭投了毒。向家人在那次投毒中，都去得七七八八了。最終童姓家族占領(lǐng)了河畔。外婆每次說起這段，語氣都很復(fù)雜。既有對日本鬼子的恨，也有對天時的感激。因為外婆姓童，外婆就是隨他父親從山里遷到河邊居住的童姓第一代。（大概就相當(dāng)于改革開放時農(nóng)民進城的感覺吧！）</h3><div><br></div><div>在沒有公路的時代，人們依賴河流互通有無。每月兩次的趕集就在這里進行。據(jù)說，趕集時大山里住的少數(shù)民族都會劃著竹筏子來此買賣，有穿裙子的男人，頭上帶長角的老頭兒，也有包頭巾帶銀項圈的女人。我已無法再看到這樣的盛況了，待我出生時少數(shù)民族都已經(jīng)在成衣店里買衣服穿了?；蛟S因為沒見過，所以我總是很神往。以至于小時候常常望著層層疊疊的大山遐想，大山深處頭上帶角的老頭在哪？他們說的語言又會是怎樣的？也會“姬呀嗎呀嗎呀”的聊天歡笑嗎？</div> <h3>現(xiàn)在的家鄉(xiāng)早已城鎮(zhèn)化，小河以前的熱鬧完全沒了半點蹤跡。四通八達的公路和接到各家各戶的自來水，讓曾經(jīng)沿河喧囂的村子轉(zhuǎn)移到了公路邊，只留下了一座座空屋。雖然不曾在那些木頭房子里住過，可是每次回老家我總想去那走走。踩踩爬滿野草的石拱橋，踏踏祖先們修的青石板路。很感動！莫名的就是感動！常常驚訝于那些我不曾經(jīng)歷的變遷，竟也能這樣感動我?？傆X得與那些曾經(jīng)在這來來往往談笑風(fēng)生卻早已作古的前輩們是那樣的親近，那樣的親近。我想能引起我這樣親近感覺的不是旁的，大概就是這祖祖輩輩口口相傳的音調(diào)一致音準(zhǔn)相同的方言吧！</h3><div><br></div><div>然而，現(xiàn)在會說這種方言的孩子與那些被遺棄在河畔風(fēng)化的木頭房子一樣越來越少了。每每想到這里，我的心里就很難過，就像丟失了世上最好的珍寶一樣，異常不舍。我不知道，百十年后，還會不會有人說著這里的方言？會不會有人講著屬于這里的曾經(jīng)？還是，它們也會像這曾經(jīng)繁華的集市一樣，被悠悠歲月遠遠地拋在腦后，遍布青苔與野草？但是，我知道我會一直將這“姬呀嗎呀嗎呀”講下去，直到我離世的那一天。</div><div><br></div><div>聽說，人死后能穿越時空去你最想去的地方見你最想見的人。但愿這是真的，我想在我百年之后一個春江水暖的早晨，薄霧微起、清氣繚繞。我又一次來這里，河面上輕霧里依稀可見穿帶銀項圈的女人滿載山貨正劃著竹筏子踏歌而來。河岸上，晨光中，幾個大嬸邊洗衣裳邊嬉笑著“姬呀嗎呀嗎呀！”</div><div><br></div><div><br></div>