<h3><font color="#167efb"> “揚(yáng)州八怪”之一鄭板橋發(fā)現(xiàn)了“糊涂”，留下名垂千古的“難得糊涂的”絕句。</font></h3> <h3> “聰明難，糊涂尤難，由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難”。放一著，退一步，當(dāng)下安心，非圖后來(lái)福報(bào)也。”告誡人們“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”不是示弱，而是圖個(gè)大家都能安逸 。倒出了一個(gè)人看人處事的態(tài)度和胸襟；或者是一種修養(yǎng)，一種境界。</h3><h3> 其實(shí)，在他之前，就已經(jīng)有圣人、佛祖、思想大家也發(fā)現(xiàn)了糊涂，只不過(guò)有的比較含蓄而已。</h3><h3>（本美篇為原創(chuàng)。圖片搜自網(wǎng)上，部分文字來(lái)自朋友圈。）</h3> <h1><font color="#b04fbb"> 孔圣人發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名“中庸。” 體現(xiàn)的思想是:不偏不倚，折中調(diào)和的處世態(tài)度。</font></h1> <h1><font color="#39b54a"> 老子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名“無(wú)為?！薄盁o(wú)為”:即“不為物先，不為物后?！? 順其自然。</font></h1> <h1><font color="#39b54a"> 莊子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名“逍遙?！? 莊子認(rèn)為，真正的逍遙在于任其自然。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 佛祖如來(lái)發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名“忘我?！狈鹫f(shuō)“忘我”指的是要有一種平常心，是一種境界。是說(shuō)你在意念左右時(shí)，你要抽身而出，以一個(gè)旁觀者的心態(tài)來(lái)看事、看物。</font></h1> <h1><font color="#b04fbb"> 墨子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名“非攻?！? 墨子的“非攻”旨在兼愛(ài)，和善。</font></h1> <h3> 許多人都推崇糊涂。認(rèn)為一個(gè)人不應(yīng)該太認(rèn)真的斤斤計(jì)較，對(duì)人遇事糊涂一點(diǎn)、想開(kāi)一點(diǎn)、中庸一點(diǎn)、和善一點(diǎn)。對(duì)人對(duì)己都有好處。尤其是最近一兩年，在微信里有很多提倡做人做事糊涂一點(diǎn)的美文。</h3><h3> 有人說(shuō)：做人吶，傻一點(diǎn)才幸福，太聰明會(huì)很累！想得太多，容易情緒郁結(jié)；在乎太多，常會(huì)敏感多疑；糾結(jié)太多，容易導(dǎo)致焦慮崩潰；正所謂“傻人有傻?！?。</h3><div> 有人說(shuō)：傻一點(diǎn)，不是智商低下，不是笨頭笨腦，而是對(duì)人生的一份大悟，一份坦然。</div><div> 有人說(shuō)：活得糊涂一點(diǎn)，活得瀟灑一點(diǎn)，活得快樂(lè)一點(diǎn)。糊涂一點(diǎn)，讓自己的心隨風(fēng)而動(dòng)，隨雨而下，大事明白，小事糊涂。瀟灑一點(diǎn)，讓自己有一個(gè)好的心態(tài)，做人拿得起，做事放得下。</div><div> 有人說(shuō)：有些事，你真別看清，看清，心痛；有些人，你真別看懂，看懂，傷情。一生看不慣的東西太多，看清、看懂，全是自找傷心。給生活罩上一層薄霧，不是自欺，而是對(duì)自我的保護(hù)。</div><div> 有人說(shuō)：做人的大智慧就是：</div><div>裝聾作啞，糊里糊涂。該閉嘴絕不多說(shuō)，</div><div>該糊涂絕不精明。該讓的時(shí)候讓一下，</div><div>該退的時(shí)候退一步，該忍的時(shí)候忍一會(huì)，</div><div>該容的時(shí)候容一次，既能彰顯咱的度量，</div><div>又能證明咱有修養(yǎng)。</div><div><br></div><div> 這些說(shuō)法，都不無(wú)道理。<br></div><div> </div><div> 孔子發(fā)現(xiàn)了糊涂取名中庸，老子發(fā)現(xiàn)了糊涂取名無(wú)為，莊子發(fā)現(xiàn)了糊涂取名逍遙，墨子發(fā)現(xiàn)了糊涂取名非攻，如來(lái)發(fā)現(xiàn)了糊涂取名忘我；圣人、佛祖、思想大家都推崇“糊涂?！闭f(shuō)明，待人處事還是“糊涂”一點(diǎn)好??！</div><div> “糊涂難，由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難。”這說(shuō)明真正做到“糊涂”并不是一件容易的事。那是一種美德，一種態(tài)度，一種修養(yǎng)、一種境界。</div>