<h3>散文<br><br> 龍樹的秘密和魅力<br><br> 作者/郭麗霞<br><br> 古希臘有句名言：“在最艱難的環(huán)境中，往往蘊含著最美的生命價值?！?lt;br> 法國偉大的思想家羅曼羅蘭說：“世上只有一個真理，那就是忠于人生，并熱愛它。”<br> 在美國作家?？思{的筆下反復表現(xiàn)的主題 就是：“人類是打不垮的，因為他有要求自由的意志?！?lt;br> <br> 珍愛生命，珍愛自己也是每個人的責任與義務。自殺與他殺是一樣的罪惡。2014中國教育藍皮書報告，初中學生自殺率較高。讓我們看看自然界的生命力 是多么頑強吧！<br><br> 每一次親近自然，都會充分的蕩滌一次我的靈魂，每一次蕩滌靈魂都能汲取天地自然的力量。<br> 第一次見到龍樹我就被它的魅力而傾倒，當時我在日記中寫道：“東邊的一行龍樹玉臂虬枝，蒼勁挺拔，似乎蓄積著無窮的力量，盡藏于枝干的蜿蜒之美中。也許，龍樹在自身的成長過程中想表達一種生命的獨特魅力蓄意已久?！?lt;br> 其實當時我并不知道這種樹到底叫什么名字，它從哪里來，怎么會安家在這里，至于它的生活習性、生存狀態(tài)我一概不知。但我被它的魅力而著迷。多年來我問過許多素不相識的人，這是什么樹？沒有人知道，沒有人能回答我。<br> 冬天，在最寒冷的日子里我站在龍樹下觀察，我發(fā)現(xiàn)了一個秘密，它軀干的皮膚與枝干的皮膚不一樣！莫非它是嫁接的？再觀察它的軀干與枝干交匯處聚結(jié)了一個巨大的於結(jié)。再進一步查看，那於塊上有十幾個疤痕。整個樹上有無數(shù)的疤痕，我的眼中頓時煙雨迷蒙，心境就變成一片汪洋了，整個世界就變成霧蒙蒙雨蒙蒙的江南水鄉(xiāng)了……<br> 這是一個曾經(jīng)歷盡了怎樣的苦難與滄桑的生命??！樹身與樹冠竟是不同的兩種樹！這意味著什么？它們曾經(jīng)歷過頭斷血流、身首異處的災難！它們是怎樣度過了那個血雨腥風、無可奈何的年代的？它們的生命是經(jīng)過怎樣的千方百計、竭盡全力保存了下來？它們的生命不但存活了下來，而且生長得無與倫比的蒼勁有力！這是一個奇跡，這就是龍樹的秘密與魅力。<br> 古希臘有句名言：“在最艱難的環(huán)境中，往往蘊含著最美的生命值?！鄙系劢o予光明，仁愛散發(fā)溫暖。這就是龍樹的奇跡：哪怕是滅頂之災，天災人禍皆不可怕，只要堅定信心重拾希望，重組生命也能譜寫完美 的樂章！<br> 我想起了于丹的一段話；“什么是心底真正的善良？那就是當大苦難來臨的的時刻，那種柔軟而堅定的母性力量，深刻的善良會激發(fā)我們生命里的一種痛惜、一種悲憫、一種彌足珍貴的活在當下的力量?！鄙屏嫉牧α繒屓魏我环N生命散發(fā)光彩。母愛，生而為一棵優(yōu)秀的樹，一棵頑強活下去的龍樹。龍樹那種活在當下的精神力量，是值得我們?nèi)祟悓W習的生命中的黃金。這種黃金在我們的生命中是有分量的。我們的社會需要這種精神。<br> 我想起了近幾年來許多來自國內(nèi)國外的自殺事件，特別是富士康的十三連跳，更是讓人觸目驚心。楊向明在《從自殺事件反省中國社會》中寫到：“如果有罪，我們每個人都有罪，只要我們曾經(jīng)有過冷漠?！蹦切┮呀?jīng)失去的年輕的生命，哪一個不是天之驕子，哪一個不是父母的至愛，哪一個不是世界的唯一呢？這是社會教育的責任，也是他們自身錯誤選擇，輕舉妄動的責任。讓我們活著的人學一學龍樹的活在當下的精神吧。<br> 法國偉大的思想家羅曼羅蘭說：“世上只有一個真理，那就是忠于人生，并熱愛它?！痹诿绹骷腋？思{的筆下反復表現(xiàn)的主題就是：“人類是打不垮的，因為他有要求自由的意志?！泵绹那凹~約市長魯?shù)婪颉ぶ炖材嵋苍?jīng)說過：“任何一天，我們都可能同時經(jīng)歷生命的極苦與極美，但重點是——事實上，我們應該一肩挑起悲劇之際，一邊擁抱生活中的美好?！?<br> 在我們身邊的安可慧老師有一本母子書信集——《根與葉得絮語》，其中有這樣一段話：“人要感恩生命，感恩生活……包括生活帶給我們的所有快樂和痛苦?！狈▏逃冶R梭有一句名言：“在我們中間，誰最能容忍生活中的幸福和憂患，我認為就是受了最好教育的人?！?lt;br> 自信是完美人生的基礎。對自己現(xiàn)在的力量感到滿足的人，就是強者。<br> 你知道一位已經(jīng)失去兒子的母親， 在兒子的墓碑上 寫下了什么話嗎？“即使全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝。”這是一份多么偉大的母親的心靈至愛?。?lt;br> 母愛，其實是一種生命的歲月，是一種撫慰所有生命的河流，是一首永遠都不會停息的深情的歌。大愛無言，歲月無痕，母愛無聲。<br><br> 在曾國藩的謀略寶典修身養(yǎng)性之訣中有這樣兩句話：“神明如日之升，身體則若鼎之重?！币馑际牵骸吧衩飨裉栆粯踊顫姡眢w像重鼎一樣安定鎮(zhèn)靜?！边@兩句話可以當做實力奉行的格言。我終于明白為什么古人總是把鼎放在最重要的位置了，因為這是謹言慎行的鎮(zhèn)國之寶，鎮(zhèn)身之寶！任何時候都要鎮(zhèn)定自若，身心像重鼎一樣安定鎮(zhèn)靜，才不會做出輕舉妄動的事情來。真是“觀今宜鑒古，無古不成今?！?lt;br> 曾國藩還認為，即使內(nèi)心在極靜之時，心中也要現(xiàn)出一些生動活潑之意來。如果心中沒有滿腔的生意，猶如萬物皆備于我的性質(zhì)，也不能稱作至靜的境界。然而靜極生陽，是因為具有生生不息的仁心。仁心生生不息，不正是因為具有天地相通的至誠嗎？龍樹不也是憑著生生不息的仁心而創(chuàng)造了生命的奇跡嗎？<br> 曾國藩的《尚智》也是我們修身的法寶，認為“智、仁、勇”三個達德中，智排在第一位。智就是明，那些古往今來才能出眾的人，常稱之為英雄。英就是明?？梢钥吹蒙钸h的叫高明，可以看到精細之處的叫精明?？偠灾?，做任何事情，必須了如指掌，然后才能做出自己的決斷。心里明白再做決斷叫英斷。心里不明白就做決斷叫武斷。武斷做出的事情，產(chǎn)生的危害實在太大了。只有謙虛退讓而不肯輕易決斷，才可以保住自己的福分。<br> 曾國藩的《悔吝》篇，也講得極好：吉兇悔吝是互相循環(huán)的。吉，并不是指出現(xiàn)祥瑞征兆了，而是事情進行中措施都很適宜。沒有人的非難，沒有鬼神的斥責，這就是吉。超過了這一點就是吝。天道忌諱滿溢，鬼神害怕盈余。這就是說，人不能驕傲自滿。<br> 《易經(jīng)》上的爻辭多次說到“貞吝”。易的道理就是隨時變易。所以處于中心時應該變易，而守著中心不變就會占到吝了。開動心思，忍耐性格，是完成大任的基礎。戒慎恐懼，努力修養(yǎng)德行，是由衰落而興盛的根本。<br> 自古完成大業(yè)的人，沒有不是自己困乏心力，反復考慮，能覺悟道理，認識錯誤而來的。吝，就會逐漸導致兇兆，悔，就能使事情逐步趨向吉祥。所以，大易的道理，沒有比悔更美好，沒有比吝更不好的。所以，我們要記住“無好快意之事，常存省過之心?！?lt;br> 其實，母親在世時，就經(jīng)常教導我，不要驕傲?？墒俏耶惓５赜摁斶t鈍，就是不很明白其中的道理。此時我才明白母親的苦心與深意。<br> 大地之母的慈愛養(yǎng)育，讓人和龍樹都生而為一棵樹，一棵智慧的樹，一棵善良的樹，一棵慈祥的樹。修身養(yǎng)性任何時候都很重要?！爸灰眯木陀锌赡?，只要開始就永遠不晚。”<br> 曾國藩的每一篇文章都是有血有肉、有思想有靈魂的。那重鼎指教，就像天堂的巨星一般璀璨著，燃燒著。那是我們的鎮(zhèn)國之寶，修身至寶。只要我們敬仰他，學習他，并運用他教導我們的思想行動，那么，那法寶就在我們的生命中散發(fā)著清醒的、溫馨的、光輝的、神圣的威力。<br>一切從嚴而治是曾國藩的思想理念之一。他說：“赦免不可以治理民眾，溺愛不可以治理家庭，寬縱不可以治理軍隊。”<br> 這里有一幅曾國藩的對聯(lián)，愿與大家共勉：<br> 一心履薄臨深，<br> 畏天之鑒，畏神之格；<br> 兩眼沐日浴月，<br> 由靜而明，由敬而強。<br><br><br> 今年春天，在戚城公園，我才打聽到龍樹真正的名字，叫龍爪槐。樹冠是真正的龍爪槐，樹身是國槐。原生的龍爪槐是一種生活在寒冷風驟的山地環(huán)境中的低矮灌木。而國槐是高大的喬木，樹干挺拔，枝葉舒展。它們一起共同創(chuàng)造了新生命的奇跡：耐寒，抗旱，喜光。上部蟠曲如龍，老樹奇特蒼古。它的奇特之美是經(jīng)過園藝師精心修剪而來的。我愛龍樹，我愛龍爪槐，它是教育我們熱愛生命，珍惜生命的永遠的巨星。那種堅守生命，追求卓越的超強的生命力，永遠散發(fā)著無限的魅力。<br><br> 愿天下所有的成年人、老年人，更愿天下的年輕人、孩子們：珍重身體，珍惜生活，珍愛生命。<br> 苦難是一種巨大的精神財富，它能使枯木發(fā)芽，鐵樹開花。一個經(jīng)歷過種種磨難的人的思想，會遠比一個處處一帆風順的人的思想深刻得多、鮮明得多、精確得多。<br> 龍爪槐的春天，是一種等待，是一種思念，是一種歲月。大愛無言，歲月無痕，母愛無聲……<br><br>2018-01-24</h3>