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獲益終身的《論語》精華——論己(上)

知敬畏

<h3>——人無遠慮,必有近憂。</h3><h3><br /></h3><h3>一個人沒有長遠的考慮,一定會有眼前的憂患。智者不為眼前得失所羈絆,目光長遠,判斷敏銳。</h3> <h3>——三思而后行。</h3><h3><br /></h3><h3>遇事總要思考再三,然后再行動。</h3><h3>遇事不察,是為人不夠謹慎的表現(xiàn),是處世不夠明智的表現(xiàn)。</h3> <h3>——不在其位,不謀其政。</h3><h3><br /></h3><h3>不攬,不謀,不是事不關(guān)己的冷漠,而是行事恪守本分。</h3> <h3>——不患人之不己知,患不知人也。</h3><h3><br /></h3><h3>不怕別人不了解自己,只怕自己不了解別人。</h3> <h3>——道聽而途說,德之棄也。</h3><h3><br /></h3><h3>聽到傳聞不加考證便隨意傳播,這就是拋棄了道德。</h3> <h3>——知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。</h3><h3><br /></h3><h3>聰明的人不會迷惑,有仁德的人不會憂慮,勇敢的人不會畏懼。</h3> <h3>——巧言亂德。小不忍,則亂大謀。</h3><h3><br /></h3><h3>花言巧語會敗壞道德,小事不忍耐,就會壞了大事情。</h3> <h3>——眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。</h3><h3><br /></h3><h3>大家都厭惡他,一定要考察;大家都喜歡他,一定要考察。</h3> <h3>——以約失之者鮮矣。</h3><h3><br /></h3><h3>用禮來約束自己,再犯錯誤的人就少了。</h3> <h3>——近者悅,遠者來。</h3><h3><br /></h3><h3>使近處的人高興,使遠處的人歸附。</h3> <h3>——見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。<br /></h3><h3><br /></h3><h3>見到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊,見到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省,看自己有沒有同樣的缺點。</h3> <h3>——朝聞道,夕死可矣。</h3><h3><br /></h3><h3>早上明白,知曉了真理,晚上死去,也是值得的。</h3> <h3>——士不可以不弘毅,任重而道遠。</h3><h3><br /></h3><h3>有志者不可以不心胸開闊,意志堅強,因為擔子沉重而且道路遙遠。</h3> <h3>——苗而不秀者有矣夫;秀而不實者有矣夫!</h3><h3><br /></h3><h3>莊稼出了苗而不能吐穗揚花的情況是有的;吐穗揚花而不結(jié)果實的情況也有。</h3> <h3>——歲寒,然后知松柏之后凋也。</h3><h3><br /></h3><h3>到了天氣寒冷的時候,才能看出松柏是最后凋零的。 這就好比人的意志力,在經(jīng)受任何艱難困苦時,仍然不改本色,而唯有這樣才能表現(xiàn)出一個人的堅強的意志。一個人也只有具備了松柏般這種不畏嚴寒的堅強的意志,才能獲得人生永遠的成功。</h3> <h3>——富而可求也;雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。</h3><h3><br /></h3><h3>財富如果可以求得,就是手執(zhí)皮鞭的事情,我也去做。如果不可以求得,還是做我應(yīng)該做的事。</h3> <h3>——貧而無怨,難;富而無驕,易。</h3><h3><br /></h3><h3>貧窮卻沒有怨恨,很難;富貴卻不驕傲,倒容易做到。</h3> <h3>——見利思義,見危授命。</h3><h3><br /></h3><h3>見到財利時,能想到道義;見到國家有危難時,愿付出生命,才是大人物。</h3> <h3>——欲速則不達;見小利則大事不成。</h3><h3><br /></h3><h3>不要求快,不要貪求小利。求快反而達不到目的,貪求小利就做不成大事。</h3> <h3>——父母在,不遠游,游必有方。</h3><h3><br /></h3><h3>父母年邁在世,盡量不長期在外地。不得已,必須告訴父母去哪里,為什么去,什么時候回來,并安排好父母的贍養(yǎng)。</h3>