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在最美的遇見里雕刻時光——大同名師小語站讀書分享

李媛

<h3>　　有人說世間一切,都是遇見。就好像天遇見地，便有了萬物；冷遇見暖，便構(gòu)成了人生；春遇到冬，有了歲月，人遇見人，有了生命，那么，人遇見書，就有了生活。讓我們在最美的遇見里雕刻時光。</h3> <h3>　　著名學(xué)者傅國涌在《美的相遇》一書中寫道：光陰易逝，人生也會逝去，但相遇不會逝去。人與人的相遇，人與書的相遇，一定會結(jié)出加倍的果實。</h3> <h3> 一年來，我們遇見了這樣一位智者——李永澤處長，他親和寬容，博學(xué)多才；他語重心長，情真意切，他指引我們與書籍親密接觸，拉近了我們與夢想的距離。</h3> <h3>　　</h3><h3> 我們遇見了這樣一位導(dǎo)師，大家猜猜她是誰？初見她，一頭瀑布般柔順黑發(fā)，一襲旗袍穿在身，一雙充滿智慧的大眼睛，一臉親切和藹的笑容，她的身上盡顯東方女性溫婉雅麗之美，她就是——吉春亞導(dǎo)師，因與導(dǎo)師遇見，讓我們走進(jìn)了她的本真語文。</h3><h3><br></h3><div> </div> <h3>　　聽過吉老師的幾次講座及幾節(jié)公開課，她的課堂教學(xué)風(fēng)格如其人，寧靜而動人，真實而精辟。她的課堂沒有刻意的花哨雕飾，沒有過多的渲染煽情，她只追求“本真語文”,還語文教學(xué)本來的面目。</h3><h3><br></h3><div> 何謂“本真語文”？帶著對吉老師的崇拜閱讀了她的書《吉春亞本真語文》。這本書圍繞“本真，語文教學(xué)永遠(yuǎn)的規(guī)律”用吉老師的課堂案例闡釋了語文學(xué)科的本體是什么？什么才是語文的“家”？</div> <h3>　　</h3><h3> 關(guān)于語文本質(zhì)內(nèi)涵的理解，是小學(xué)語文教學(xué)的關(guān)鍵所在。</h3><h3><br></h3><div> 葉老的“語文”就是口頭語言和書面語言的合指，也即“話”和“文”的合指?！罢Z文”一詞其實涵蓋了人們語言交際的聽、說、讀、寫的行為和“語言運用”的結(jié)果?！罢Z文”的本質(zhì)屬性是“言語”。語文教學(xué)應(yīng)該關(guān)注學(xué)生言語生成——口頭表達(dá)和書面表達(dá)能力如何提升。</div><div><br></div><div> <b>一、“言語形式”是語文教學(xué)的立足點，為特定的教學(xué)對象。</b>誠然，在生活中，我們讀一篇文章著眼點往往在于獲取這篇文章所反映的內(nèi)容，是“得意忘言”的，但在語文教學(xué)中，我們的目的不僅要注意文字負(fù)載、傳達(dá)的內(nèi)容，更要關(guān)注內(nèi)容是如何表達(dá)的。要引導(dǎo)學(xué)生通過讀文，認(rèn)識上有所提升，情感上得到熏陶感染，更要引導(dǎo)學(xué)生思考這樣的思想感情為什么用這樣的語言文字而不用那樣的語言文字來表達(dá)，從而懂得運用語言的規(guī)律，并積淀語感。如學(xué)習(xí)朱自清寫的散文《春》，絕不是為了記住春天具有“春風(fēng)美”、“春景美”、“春雨美”等知識內(nèi)容，而是學(xué)習(xí)朱自清先生如何抓住關(guān)鍵詞句來描繪春色的，如何將內(nèi)心的情感用切當(dāng)?shù)恼Z言表現(xiàn)出來，如何組織文章的結(jié)構(gòu)等，這才是我們要學(xué)習(xí)的著力點。</div><div><br></div><div> <b> 二、“言語能力”—— “言語”與“精神”同構(gòu)共生，是語文教學(xué)的目的。</b>這里的“同構(gòu)共生”即是學(xué)生的言語表達(dá)能力和心靈世界攜手走向豐妙的境界……語文教學(xué)的根本宗旨是“促進(jìn)學(xué)生語言和精神同構(gòu)共生能力的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生語言和精神同構(gòu)共生的能力是語文教學(xué)的核心和靈魂！”</div><div> </div><div> 所以，我們常常提到的“語文素養(yǎng)”，其基礎(chǔ)是言語能力，它是實現(xiàn)語言與精神同構(gòu)共生的唯一途徑。 </div><div> </div><div> 本真的語文教學(xué)會讓學(xué)生的言語表達(dá)能力和心靈世界走向豐富美妙的境界。感謝吉春亞老師的《 本真語文》讓我參透了語文教學(xué)的真諦！</div> <h3>　　</h3><h3> 書籍的世界，是一個用無盡可能性構(gòu)筑而成的世界。閱讀，也許并不能解答我們所有的困惑，卻能幫我們練就解決困擾的思維方式。</h3><h3><br></h3><h3> 上海師范大學(xué)吳忠豪教授主編的《從“教課文”到“教語文”》這本40多萬字的書籍，匯集了160多名骨干教師和專家共同開發(fā)的12個研究課例，凝聚了骨干教師和指導(dǎo)專家先進(jìn)的教學(xué)理念、教學(xué)智慧和教學(xué)實踐經(jīng)驗，真實地記錄了教師們在專家的指導(dǎo)下語文教學(xué)觀念進(jìn)步和教學(xué)行為轉(zhuǎn)變的足跡，讓我們這些在教學(xué)一線的“望盡天涯”者通過閱讀收獲到“燈火闌珊”的喜悅,陷入“山重水復(fù)”者通過閱讀獲得“柳暗花明”的頓悟。</h3> <h3>　 </h3><h3> “教課文”與“教語文”雖只是一字之差，卻是教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變問題，是語文教學(xué)的方向選擇問題。一個是在用教材內(nèi)容傳遞語文課程內(nèi)容。</h3><h3><br></h3><h3> “<b>教課文</b>”，是以分析理解課文思想內(nèi)容為主要目標(biāo)組織教學(xué)過程，無確定的語文本體性課程內(nèi)容的閱讀教學(xué),是在教教材內(nèi)容。</h3><div><br></div><div> “<b>教語文</b>”是以本體性教學(xué)內(nèi)容為主要目標(biāo)，圍繞本體性教學(xué)內(nèi)容組織教學(xué)過程，在語文學(xué)習(xí)過程中滲透思想和情感教育。它是在用教材內(nèi)容傳遞語文課程內(nèi)容。<br></div><div><br></div><div> 隨著我們對2011版新課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷學(xué)習(xí)，“學(xué)習(xí)與運用，指向本體”越來越成為我們的共識。那如何從“教課文”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖陶Z文”呢？</div> <h3>　　</h3><h3> <b> 首先弄清楚要教什么。應(yīng)依據(jù)課文合理確定本體性教學(xué)內(nèi)容。</b></h3><h3><br></h3><div> 每篇課文除必須落實的一些“基礎(chǔ)性”教學(xué)內(nèi)容，比如課文中的生字、新詞以及課文朗讀等等，中高年級課文教學(xué)，還需要新授一些其他的語文知識和閱讀寫作方法，進(jìn)行必要的語文技能練習(xí)，這些新授內(nèi)容稱為“發(fā)展性”教學(xué)內(nèi)容。現(xiàn)在語文課上教師想教的發(fā)展性教學(xué)內(nèi)容往往太多、太散，許多教師在解讀文本時發(fā)現(xiàn)的有價值的東西都不肯舍棄，什么都想教，結(jié)果每個知識點教學(xué)都是蜻蜓點水，什么都沒有教會。所以在課程內(nèi)容的選擇上依據(jù)：一是學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，二是課程標(biāo)準(zhǔn)中的年段目標(biāo)，三是文本。教師必須學(xué)會舍棄，要有“減法思維”，一課一得，弱水三千只取一瓢飲。</div><div><br></div><div> <b>其次是怎么教。依據(jù)認(rèn)知規(guī)律設(shè)計教學(xué)流程。</b></div><div> </div><div> 現(xiàn)在語文課采用的教學(xué)流程大多是“初讀課文——分段講讀——總結(jié)提升”，這樣的教學(xué)流程有利于課文思想內(nèi)容理解，瞄準(zhǔn)的是非本體教學(xué)內(nèi)容，這樣設(shè)計教學(xué)流程，本體性教學(xué)內(nèi)容教學(xué)往往是零打碎敲的，教師教過了，學(xué)生也可能是理解了，但往往沒有學(xué)會，學(xué)生僅僅得到的是靜態(tài)的知識，而沒有將知識轉(zhuǎn)化為技能，所以應(yīng)該按照 “認(rèn)識——實踐——遷移”來設(shè)計流程。</div><div><br></div><div> 由“教課文”到“教語文”的美麗轉(zhuǎn)身就是在目標(biāo)設(shè)定：由“理解內(nèi)容”轉(zhuǎn)變?yōu)椤袄斫鈨?nèi)容與學(xué)習(xí)表達(dá)”并重；教學(xué)過程：由“分析推理”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢Z言實踐，發(fā)展語言素養(yǎng)”的平臺；拓展延伸：由“流于形式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢n外進(jìn)行語言實踐活動”的指導(dǎo)；教學(xué)效果：由追求教師“教過”轉(zhuǎn)變?yōu)樽非髮W(xué)生“學(xué)會”。</div><div><br></div><div><br></div> <h3>　　</h3><h3> 臺灣著名哲學(xué)家林清玄曾經(jīng)說過：“所有成熟了的果實都是彎著腰的，他們是成熟而謙虛的個體，而這所有的品質(zhì)都來源于書籍”。詩圣杜甫亦云：“讀書破萬卷，下筆如有神”。如此可見，讀書乃人生第一快事。也正是與書籍的美麗邂逅，才成就了多少名師心目中的美麗廣廈。</h3><div><br></div> <h3>　　</h3><h3> 《我的為師之道》一書是于永正老師的“封筆之作”，是他從教半個世紀(jì)的一次全方位的總結(jié)。一章一章用心地閱讀，會深深地感受到書中字字皆有情，章章皆有意。&nbsp;<br></h3><div> </div><div> 如何做一個學(xué)生喜歡的老師？于老師不僅在兒童的心理特征、心理需求、認(rèn)知規(guī)律、思維特點、生活方式等方面進(jìn)行了思考，還對什么是語文、什么是小學(xué)語文、學(xué)語文的規(guī)律是什么、怎么教小學(xué)語文不間斷地進(jìn)行思索與實踐，并把自己的心得形諸于文字。在實踐中，他認(rèn)識到老師素養(yǎng)的重要性，從而堅持學(xué)習(xí)，努力做到“活到老學(xué)到老”。&nbsp;</div><div><br></div><div><br></div> <h3 style="text-align: center;"><b>　　</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>用童心潤童心，童心未泯 </b></h3><div> 1.做“性溫”、“味甘”的甘草 </div><div> 朱友明老師形象地把于老師比作“性溫”、“味甘”的甘草。于老師如甘草般善解人意。面對學(xué)生的錯誤，于老師總是用微笑和幽默代替批評。</div><div> 2.從沒忘記自己曾是孩子 </div><div> 于老師認(rèn)為，只有差別，沒有差生，要尊重差異。 </div><div> 他在書中給出了九條策略：不倒背手；主動和學(xué)生打招呼；課間盡可能和學(xué)生一起玩；和學(xué)生一起演課本劇；盡量到學(xué)生家里走走；經(jīng)常講故事和笑話；和學(xué)生一起做值日；做錯了，公開認(rèn)錯；定期征求學(xué)生的意見和建議。 </div><div> 于老師以尊重為理念，不以長者自居，不居高臨下，放下架子，蹲下來看學(xué)生，與學(xué)生平等對話，平等相處。他的課堂民主平等、情趣盎然，學(xué)生在朗讀感悟、語言積累、讀寫遷移中養(yǎng)成習(xí)慣，在實踐中逐步提升言語交際能力。</div><div><b><br></b></div><div style="text-align: center; "><b> 用真情換真情，情真意切 </b></div><div> 于老師說，教育有一種最重要或者說最根本的力量——情。 這種情可化為對學(xué)生的理解和體諒。 </div><div> 1.讓每一個學(xué)生感到喜歡他 </div><div> 于老師強調(diào)不強求喜歡每一個學(xué)生，要努力做出喜歡的樣子。樣子和行為是關(guān)鍵。上課時親切的目光；學(xué)生發(fā)言時期待、鼓勵的眼神；學(xué)生紅領(lǐng)巾歪了，為他扶正；課外活動時，和學(xué)生一起跳繩；課間，找調(diào)皮學(xué)生掰手腕······ </div><div> 于老師的行為更多的體現(xiàn)在表揚上，從來不吝嗇。摸摸學(xué)生的小腦袋；拍拍學(xué)生的小肩膀；豎起大拇指。他及時了解學(xué)生在家表現(xiàn)和其他信息，發(fā)現(xiàn)叢翔不吃早餐，給他準(zhǔn)備餅干；聽說小軍爸爸住院，星期日免做作業(yè)。魏亞軍同學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)后不到兩個月又回來了??這些方法、行為的背后都是“情”字在支撐。 </div><div> 2.想學(xué)生之所想，做學(xué)生之所做 </div><div> 于老師說：“我從不認(rèn)為我只是教語文的，我是教師，要著眼學(xué)生終身發(fā)展的方方面面。”他總是想兒童之所想，做兒童之所做，尊重每個兒童的個性特點和發(fā)展需求，將培養(yǎng)兒童語文能力與精神成長融為一體。</div><div> 他總是千方百計把“玩”的文章做足，做夠，讓“玩”的功能發(fā)揮到最大——垂釣活動，慰問五保老人和軍屬；軍營一日，身著迷彩服挎著沖鋒槍照相；認(rèn)識蘋果，舉辦展覽，寫說明，當(dāng)講解員，寫通訊報道；學(xué)生畢業(yè)時，邀請同桌合影留念</div><div> 這些活動的細(xì)節(jié)會給學(xué)生留下人世間最美好的東西——情！ </div><div> 3.用影響和激勵，促進(jìn)兒童成長 </div><div> “無言之教”影響深遠(yuǎn) 老子說：“圣人處無為之事，行不言之教。”身教的力量和影響是巨大而深遠(yuǎn)的。做一個學(xué)生喜歡的老師，必須有三大看家本領(lǐng)——寫字、朗讀、表達(dá)（口頭和書面），具備這三大本領(lǐng)，是教學(xué)成功的關(guān)鍵。 </div><div> 人生是花，語文是根。我知道，于老師已將知識、理論融入肌體與靈魂，并能轉(zhuǎn)化為行為，并成為生命的自覺與自然。他的文化品格，他的學(xué)識修養(yǎng)，他對教育的態(tài)度，他對語文的情感，他對學(xué)生的關(guān)愛，就是一種“范本”，不僅給我們樹立榜樣，更是提醒我們要反躬自問，以善修德，以積極的態(tài)度去尊重規(guī)律，滋養(yǎng)天性，讓每一個兒童成為他自己，讓每一個兒童真實善良、快樂向上。</div><div> </div><div> 閱讀著于老師的故事，讓我從一個個美麗的教育哲理中，從名師成長的歷程里，深深地感受到名師的成長背后，經(jīng)歷了很多不為人知的艱辛。而他的那份艱辛，通過一個個充滿靈氣的文字符號告訴我們：成長需要經(jīng)歷，改變從閱讀開始······ </div><div><br></div> <h3>　　</h3><h3> 我們是幸運的，也是幸福的，我們遇見一位偉人，引領(lǐng)我們走進(jìn)了新時代。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說過：“讀書已成了我的一種生活方式。讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣?！弊屛覀冃袆悠饋?，讀懂教育這本大書，讀懂教學(xué)這本活書，讀懂生命這本天書！</h3>