<h3> 你去過西藏嗎?如果沒有，那么你一定要去一去。任何一個人只要去了西藏，不論你有多痛苦，有多少煩惱，大自然的粗獷和野性都會讓你心胸開朗。在那樣惡劣的自然條件下，人都能生存，我們還有什么不滿足的呢?當我們坐的車一進入西藏時，放眼都是高山，在那些傾斜近70度的高山上，人根本無法站的穩(wěn)，藏民居然能在上面種青稞，我們滿車的人都驚訝得叫了起來。人有多神奇的能力?。‰m然我們每一個人都正在生存著，但我們卻并沒能理解生命的神奇與魅力，并沒能真正懂得生命的意義。難道我們不應該盡一生之力去探尋生命的奧秘，享受生命的神奇嗎?我們太倚重于享受外在的事物，實際上生命本身就是我們享受不盡的源泉。生命的神秘，生命的奧妙，也許我們久已習慣生命，已不太懂得享受，就像我們經(jīng)常會由于遺忘手中拿著鑰匙卻到處找鑰匙一樣，鑰匙不在別的地方，就在我們手上啊！</h3> <h3> 我最不喜歡“知足常樂，隨遇而安”這些消極的言辭，這是對生命的的不尊敬，對自己不負責，對生活的不自信，很多人活了一輩子都是不知道自己真正想要的是什么？真正的快樂是什么？因此他們活了一輩子都沒有真正的享受過屬于自己的人生，沒有讓生命力真正發(fā)揮過強大的力量。他們只是被動地活著，像動物一樣地刺激反應，而沒有主動的生活。我們雖然不能改變生命的長度，但我們可以增加生命的密度。人要有內心張揚的野性,不滿足現(xiàn)狀,勇于闖蕩,不斷尋找機會,這樣的人才有可能成功，才能受人推崇。相反，不論你多聰明，如何才華橫溢，如果不闖蕩，不去尋找成功的機會，又怎么可能成功?男人的天空應該是在廣袤無垠的世界，而不是在溫室般的家里。我不喜歡安分守己，樂天知命的人，男人的血液中就要躁動著野性、躁動著不安分的因子。</h3> <h3> 我喜歡“送別”的感覺。上大學時同學們與我送行，我的心情就既緊張又興奮，內心深處隱隱有一種渴盼戰(zhàn)斗的勇士奔赴戰(zhàn)場的感覺。當列車起動，我從車窗里探出半個身子，向同學們揮著手,隨著列車漸行漸遠，同學們的身影逐漸模糊，那種感覺真是美妙極了。從此這個畫面就定格在我的心靈里，成為一種永遠揮之不去的情節(jié)。我喜歡被送別，也喜歡送別。每一次的送別，都會在我長期習慣的久已麻木的生活里注入一種激素。送別意味著新生活的開始,意味著將迎接新的挑戰(zhàn)。社會要發(fā)展需要有競爭、有挑戰(zhàn)。人要發(fā)展就更需要有競爭、有挑戰(zhàn)。如果失去了不斷迎接挑戰(zhàn)的生活，人會變得麻木。別人送我時，我會感到壯麗；我送別人時，我會燃燒起激情。于是生命又開始跳躍，為一種改變，為一種挑戰(zhàn)而跳躍。</h3> <h3> 據(jù)報載美國人的一生中平均要換五六種工作，而我們呢?大多數(shù)人都是“從一而終”。我倒不是鼓勵人們頻繁地換工作,我只是覺得要讓生命活躍而充滿激情，就必須常有新的環(huán)境和新的挑戰(zhàn)。生命只有在不斷變化和迎接新的挑戰(zhàn)中才能激發(fā)出最大的潛能。</h3><h3><br></h3> <h3> 生命中沒有了新奇，生命還有什么意義呢?如果我們每天的生活都只是在單調地重復著昨天，那活一百歲也就等于活了一天。生命的價值不在于生活的數(shù)量，而在于生活的質量。每天去尋求一些新奇，找一些變化，才能感受生命的奧妙，亨受生命的喜悅。我想那些成功人土之所以成功，也正是因為他們總在努力追尋生命的新意吧？</h3><h3> 活著就要努力去尋找生命的活躍與充實，死亡的否定力量并不意味著我們的生命就是一個將要消磨和消耗掉的廢物，我們要面對痛苦、死亡與虛無的威脅，與之對抗，力求在生命中創(chuàng)造出新的意義。</h3> <h3> 我喜歡看書，喜歡看名人傳記，喜歡看勵志書，就是為了激發(fā)內心的野性與奔放，以免自己甘于平庸，以免自己消沉。但我看書很挑剔，粗制濫造的書太多，我也不愿意讓頭腦中充塞太多無用的知識，以免摧毀我的創(chuàng)造力，磨滅我的野性。在我所讀的書中，少數(shù)書是我讀起來就舍不得放下必須一氣看完，如美國作家杰克·倫敦的《野性的呼喚》，我是連夜將其看完的。書中講述了一匹狼與狗雜交產下的狗，在歷經(jīng)磨難后，終于回復野性，重新回到大自然成為一匹狼。我喜歡狼,喜歡杰克·倫敦筆下的那匹在曠野里孤獨的無依無靠的狼那是一匹怎樣的狼啊！只除了野性，其他一無所有，但它仍憑著野性,憑著頑強的生命力,在荒野里努力搜尋著，掙扎著，無論多痛苦，要付出多大的代價，它都不愿回到人的社會。狼到了人群中，不是只能變成狗嗎?狗的生活雖然安逸，但已經(jīng)沒有了野性。</h3><div><br></div> <h3> 我喜歡狼在曠野里的嘶叫,喜歡狼的孤獨,喜歡狼攻擊動物的兇殘,喜歡狼在黑暗中那雙綠瑩瑩的貪婪的目光。我們競爭，發(fā)展自己的事業(yè)，開創(chuàng)公司要有狼的精神。狼的精神有三條一是嗅覺靈敏，哪里有血腥味都能聞到。企業(yè)要像狼一樣,能敏銳地嗅出任何一個商機。二是狼總是死纏亂打，決不輕易放棄。即使遇到的對手特別強大，狼也不會輕易放棄，它會一直跟著你，威脅你，到你精疲力竭時，再施突襲。企業(yè)也要有這種死纏亂打，決不輕言放棄的精神。三是狼很少單獨出動,總是群擁而上。企業(yè)也要像狼一樣，靠團隊去競爭，去戰(zhàn)勝別人。</h3> <h3> 我喜歡狼的精神，但我更喜歡的是狼的野性，狼的生命意志。人多需要野性??！生活安逸，無波無瀾，靈魂已經(jīng)麻木，沒有了生活欲望，沒有了振奮的精神；隨遇而安，頹廢，無聊。這就是人類嗎?這就是人類五千年文明發(fā)展的結果嗎?工業(yè)化的社會只能讓人越來越像機器，越來越像社會這個大機器的一個零件，一個微不足道的小零件。只是為了這個大機器的運轉，發(fā)揮著機械作用。沒有了主動性,沒有了創(chuàng)造意識，沒有了個性特點。大家像一個醬菜缸里的泡菜,全都一個味。人的生產力越來越強大人卻越來越失去了自己。人的生活越來越優(yōu)裕,人卻越來越成為優(yōu)裕生活的奴隸。由狼變成了社會的狗,這是人類的進化還是蛻化呢?是人類的喜悅還是悲哀呢?</h3> <h3> 但，我們已接受了太多的文明。從小受的教育，以及耳濡目染接受的各種媒體宣傳，無不是教導我們文明。于是我們學會了告別野蠻變得文質彬彬，循規(guī)蹈矩。但我們野性的生命力呢?奔放的情感呢?也全被文明所制約了所以我不想再過分渲染文明了，我只想在“文明”的天空里撕開一條裂縫，讓我們的思想、我們的情感呼吸一份自由、清新的空氣。希特勒說:“我們是野蠻人，我們要做野蠻人?！边@句話雖然反動，但作為人類的精神來說，野蠻是需要的。野蠻就是不受約束,不要循規(guī)蹈矩;野蠻就是勇氣,就是用力量去取勝;野蠻會使我們有朝氣,會使我們保持蓬勃向上，充滿進取精神;野蠻意味著進取，意味著創(chuàng)造，意味著不甘平庸;野蠻正是人類活力的一種源泉。哲學家歌科加德的一段名言:野鴨或許能被人馴服,但是一且馴服,野鴨就失去了它的野性，再也無法海闊天空地自由飛翔了。</h3> <h3> 生命不是一個將要消耗掉的廢物,而是一種資源,一種創(chuàng)造并讓生命也快樂的資源。人要有創(chuàng)造力,就需要有豐富的想像力;而要有想像力,就需要有一些野性,一種不喜歡循規(guī)蹈矩,不喜歡拘束的個性。因為有野性才會奔放,才會有一些瘋狂,也才會有燃燒的熱情。每當看到美國大片中反映古代的那些粗獷野性的場面時,我都會激動都會感到內心在燃燒。循規(guī)蹈矩的生活是多么平淡啊!我喜歡生活中波瀾起伏,每天都不可捉摸,每天都充滿新意。這就是野性,但野性不只是一時的沖動,更重要的是內心一種恒久欲望,是融于我們靈魂和血肉的一種本能奔放出你的野性來,讓激情重新燃燒。</h3> <h3> 生命本應該是充滿朝氣，充滿活力，勃勃向上的，這才是生命的意義這才是生命。沒有了活力，沒有了朝氣,生命還算生命么?生命就要創(chuàng)新,生命就要快樂,生命就要將內心深處的狂放奔涌出來。有的人終其一生都沒有奔放過,生命總是在壓抑中喘息,在各種約束中無奈地延續(xù)。生命應該像懷素的狂草,要徹底地龍飛鳳舞起來。野性,野性，這正是生命力對現(xiàn)代人的呼喚!</h3> <h3> 生命是神奇的。千百年來無數(shù)哲人、詩人、科學家,都曾探討生命,為生命發(fā)出過感慨,直到今天，人們仍然在探討生命，為生命發(fā)出感慨。那么生命究竟是什么呢?生命就是心臟的跳動?是腦細胞的活動?或者說是生物體的活動能力?我覺得是又都不是。實際上生命就是每天早上能看到初升的太陽,聞到花香,聽到鳥語,能感覺到風吹在臉上,雨淋在身上。擁有生命,就能戀愛、享樂、工作、創(chuàng)造,就能一天一天地長高,就能感受很多的神秘,就能無盡地去拓展。而失去了生命,那就一切都沒有了。沒有痛苦,也沒有歡樂;沒有了吃藥的苦澀,也沒有吃麻辣火鍋的暢快;沒有了父母的疼愛,情人的依戀……具體點說,其實生命就像一道菜,菜的好壞,除了要有很好的原材料外,關鍵還要看廚師,要想生命成為佳肴,是很好的享受,我們每一個人—這道菜的廚師,就要善于烹飪。</h3> <h3> 在人生的旅途中,最槽糕的境遇往往不是貧困,不是厄運,而是精神和心境處于一種無知無覺的疲憊狀態(tài)。感動過你的一切不再能感動你,吸引過你的一切不再能吸引你,甚至激怒過你的一切也不再能激怒你,這時,你就需要尋找另一片風景了。</h3><div> 人生中最悲哀的事情就是對人生失去了熱憂和激情。生活就要不斷地挑戰(zhàn)自己,不斷地往前走。人生中最大的快樂是什么?要投入你的熱忱。如果說成功要有神靈相助的話,這個神靈就是熱忱。熱憂在古希臘語中的含義就是內心之神。</div><div> 愛默生說:“人類歷史上任何偉大或光輝的時刻都是熱情的勝利?！蔽沂且粋€很懶的人。但我的合作伙伴們給我的感觸非常之深,他們是一群做事非常投入、非常有熱忱的人,這種感覺刺激著我,也給了我壓力,我都感覺會被他們的熱忱逼瘋掉。但我實實在在覺得,每一個人都應該有一些夢想，有一個目標，投入你的熱忱。我喜歡熱忱的人，我喜歡那些做起事來會熱血沸騰的人。任何困難都會在熱忱面前低頭，熱忱能成就萬物。</div><div><br></div> <h3> 每一個人都應該對自己的生命負責。要讓生命更有意義,首先,你就必須確定價值觀，你人生的使命，這樣你才不會在人生中迷失方向使人生變成一場錯誤。</h3><div> 如果一個人開始確立的價值觀和人生使命就不正確,或者表面看上去是正確的，但實際效果卻危害了國家和社會。盡管他勤奮努力，矢志不渝為了目標而奮斗，但他越努力對社會的危害就越大，到老來醒悟時，也只有在內心中深深地懺悔了。</div><div> 所以要讓人生有意義、有價值,首先你就務必要樹立正確的價值觀,明確自己的人生使命。一旦你的價值觀錯了，人生的方向錯了，你越努力,越成功，帶給人類的危害卻會越大，你的人生也只會是一場悲劇。</div> <h3> 人要發(fā)揮自己的潛力，就要讓自己更動心，更有興趣，更有渴望，而夢想就是源泉。只有動心的未來才能激發(fā)成長的念頭。倘若沒有夢想,沒有為實現(xiàn)夢想的努力,沒有夢想的實現(xiàn)，我們的幸福何在?</h3><div> 很多人為什么能勤奮工作,孜孜不倦,被人稱為工作狂,不就是因為他們內心中有夢想嗎?他們想過上浪漫而豐富的生活，想像一個英雄一樣被人尊崇，這些夢想在他們心中燃燒，像火一樣點燃了他們的熱情，使他們能對工作有一種狂熱。</div><div> 我喜歡看好萊塢的電影，它被稱為“夢工廠”。同樣我們也應該將我們的生活變成一塊夢想地。我們應該用夢想編寫生命的劇本,演繹精彩的生命杰作，為了成就感而工作,金錢自會滾滾而來。</div><div> 是什么鼓舞人不斷前進的?是人對未來的夢想。要想生命富有力量，首先就要有一番既遠大又腳踏實地的夢想。我們說立志就是邁入了成功的大門，所謂立志，也就是要有夢，要有目標。奔馳公司總裁埃沙德·路透說:“如果你必須造船,你不必叫人們去尋找木頭，當然也不必呆在那里只顧發(fā)號施令和分配繁瑣的工作，你應該引導他們去向往遠方縹緲無際的大海?！?lt;/div><div> 我們會成為怎樣的人,有怎樣的成就,就在于先做怎樣的夢。欲望比方法更重要。</div><div> 如果你能放飛夢想，并控制自己的心態(tài)和行為，你就無所不能。如果你懂得如何爭取,你就必然會得到你所想要的。</div><div> 其實生活中有不少的乞討者，不僅是街頭的乞丐，還有那些生活中的乞丐，他們之所以生活潦倒、落魄，不在于他們所遭遇的環(huán)境，全在于他們選擇的面對環(huán)境的態(tài)度。</div><div> 人生有兩種方式,一種只有條件反射，刺激反應，完全聽從外來訊息。他沒有行動，只有反應。另一種方式就是運用自己的頭腦,選擇能使自己和世界變得更好的夢想和行動。</div><div> 人生有夢想和沒有夢想都可以生活，但有夢想的人生，你內心中就會燃燒著一團火焰，會驅使你不斷向前。</div><div> 為什么很多人沒有了夢想，因為他們不相信自己有權利得到生活的饋贈。當面雙對生活的困境時,許多人便不再奢望夢想能有實現(xiàn)的一天。當熱情漸消,他們便忘了自己身上所蘊藏的力量，生活中不再有自信和希望。</div><div> 惠普的價值觀是:每件事都有可能?；萜盏目偛媒忉屨f:“這不是說每件事情都可以輕而易舉,但的確毎件事都有可能。</div><div> 的確每件事都有可能的！請別忘了我們身上那股沉睡的力量。只要我們今天便拿出行動，去喚醒它，美夢便會在心中復活。</div> <h3> 人生是一種痛苦,但這種痛苦是我們的選擇。白癡是不會感到痛苦的，作為人，就必須有欲望，必須有為達成欲望的努力，不論要歷經(jīng)多少困難,我們也必須想盡辦法去戰(zhàn)勝它。作為人，我們有一些“生來該干的行當”這就是要在生活中彰顯我們生命的意志,表現(xiàn)我們的生命力。人活著不能僅是活著，要賦予生命一些意義,要有“出遠海”的目標。也許目標最終并不能實現(xiàn),也許我們會因此而歷經(jīng)磨難，但這正是生命所必須賦予的意義，是生命的本能。</h3><div> 真實的生命不過是一種信仰，不過是一種需要展現(xiàn)的力量。人可以被毀滅，但不可以被打倒。</div> <h3> 我們可能并不顯赫一時,可能永遠只是蕓蕓眾生中渺小的一員。但我們仍然要用頑強的生命力奮力地唱自己的歌。拜倫爵士說:我生來絕不是為世俗這沉悶的戲文扮演繁忙的配角。我們也許并不能在世間唱主角，但我們起碼要做我們自己人生的主角。這是我們作為人的最基本權利，是維護我們人格的最基本要素。記得少年時代受了許多教育,比如大公無私、助人為樂、為人民服務等,那時覺得為自己生活是一種骯臟的想法。但當走上社會,搏擊于人生戰(zhàn)場時卻發(fā)現(xiàn)這里人人都是唯利是圖的，能在這里取得成功的，往往就是那些為達目的不擇手段的人。被正統(tǒng)的宣傳所尊崇的道德品質，在現(xiàn)實的社會里卻并不值錢。你道德高尚，大家不會因此而來巴結、討好你；但如果你有錢、有勢力，那么眾人就會對你趨之若鶩。人生價值的天平明顯地傾斜于后者。</h3> <h3> 我贊美生命！因為生命的活躍，生命的力量。生命最偉大的意義就在于它的力量，喪失了力量的生命，也就沒有了任何意義?；钪淖罡呖鞓肪驮谟趧?chuàng)造，在于體現(xiàn)自己的生命力，去征服、去創(chuàng)造，去體現(xiàn)自己的價值，去讓世界為自己感到震驚。如果生命不能表現(xiàn)出生命應有的價值，那活著還有什么意義呢?</h3><div> 難道你聽到那些飽受磨難而最終取得成功的人的故事時不熱淚盈眶嗎?難道你見到那些歷盡艱辛頑強向上的人的英雄業(yè)績時不熱血沸騰嗎?</div><div>在少年時代給我留下最深刻印象的書就是《牛虻》，直到現(xiàn)在我每看《牛虻》，還仍然會熱淚盈眶。為牛虻所經(jīng)受的磨難，為牛蛇忍受痛苦的能力，為牛虻在臨刑前大無畏的精神。牛虻有一顆真正高貴的心，在他的每條肌肉中都振顫著高傲的意識，他是這樣的堅不可摧，他是這樣急切地準備迎接新的、更艱難、更遙遠的戰(zhàn)斗，他就像一張弓，任何困難都只能使他繃得更緊。他頑強、他野性，他要用他的靈魂去激蕩這個世界。這才是真正的人的不屈的精神啊。</div><div> 從此我開始理解了什么是生命力，什么是人的力量。生命力就是一種為夢想為事業(yè)不懈努力的力量，就是一種不被任何困難壓倒的英雄氣概。</div><div> 力的衰弱是后退，保存力只是原地踏步，發(fā)展力才是真正的進取。發(fā)展生命力也就是保存自己，發(fā)展自己。人的生命力表現(xiàn)得越充分，精神就越升華，就越能克服狹隘意識，使胸懷更為寬廣。正像國際歌里唱的:從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己?？孔约菏裁?靠自己蓬勃向上、永不衰竭的生命意志,靠自己頑強、旺盛的生命力。生命力是毀滅的力，是創(chuàng)造的力，是摧枯拉朽、不竭進取的力，是人類發(fā)展的第一推動力。只有弱者才會望而興嘆，為之發(fā)抖。它是強者真正偉大、健康的生命靈魂。世界的發(fā)展是靠人推動的，是靠人的生命力推動的，人的發(fā)展也正仰賴于自己的生命力。成功、創(chuàng)造正是在享受生命的力量。</div><div> 生命力是強大的、野性的、發(fā)展的、創(chuàng)造的意志，是一種洪亮而諧和的音響，它回蕩在我們每一個人的心間，當它被真正煥發(fā)出來時，會造就一種行星式的運動。</div> <h3> 給自己打一支強心針吧！讓生命力重新帶來狂暴,讓清新、朝氣、活力，橫掃一切頹廢之氣。生命本身就是一種激情，它正在我們內心激蕩；決不要哭哭啼啼，決不要請求，那是女人氣、脂粉味的。奪取吧，永遠去奪??！凡生命應該給予的我們都要去奪??！這才是生命中的陽剛之氣你能想像一個人的能力有多大嗎?你能想像一個普通的人可以造就怎樣的奇跡嗎?而奇跡又對人類所提出的要求，卻也不過是簡單而又不簡單的兩個字——“奮斗”。</h3><div> 我喜歡自強不息，每當聽到或看到那些靠個人奮斗而取得成功的人土的事跡時，我都會覺得振奮，甚至那些個人奮斗者最終未能取得成功時，我也會覺得悲壯。自強不息、個人奮斗正是人類的一種精神，離開了這種精神，人類就會走向衰落，個人喪失了這種精神，就會淪為命運的奴隸。個人奮斗永遠是人生的主旋律。但奮斗并不等于盲干，人要成功不僅靠艱辛的努力，還要有謀略。</div>