<h3> 宛如，在睡夢(mèng)之中，早已欣然地接受了天空中某顆星星的邀請(qǐng)，週末清晨，我就匆匆地驅(qū)車(chē)上了大潭山。在晨曦與細(xì)雨的鼓動(dòng)下，經(jīng)過(guò)最右道的“鏡湖長(zhǎng)虹”巨石，步入了晨光與細(xì)雨的迷霧之中。</h3><div> 蜿蜓的小徑，彎彎曲曲，一直通到幽靜的深處。此時(shí)，我覺(jué)得面前的整個(gè)山林是那樣的寧?kù)o，似乎聲息全無(wú)。此時(shí)此刻，雖然沒(méi)有那種“清晨入古寺，初日照高林”的禪境，但是曲徑、山光、細(xì)雨卻一樣透著難言的安靜與善意。我慢慢地走入悠長(zhǎng)的曲徑，清幽靜逸，樹(shù)影婆娑，野鳥(niǎo)啁啾，蟬聲悅耳，加上細(xì)雨輕撫，晨光流彩，在朦朧與恍惚之間，我突然覺(jué)得自己好像只是雨光下漂泊的一片綠葉，隨風(fēng)飄舞，不覺(jué)心頭一驚。難道這就是莊子寓言中的“坐忘”的觸覺(jué)？我又不懂坐禪與走禪，哪來(lái)如此境界，一定是幻覺(jué)吧。我不覺(jué)放慢了腳步，拾級(jí)走向路邊的自然生態(tài)小公園，坐在潭邊的石凳上，呈現(xiàn)在眼前的卻是一片綠潭。晨光下，潭水深不見(jiàn)底，平靜的如同酣睡的綠寶石。我遐想：那水中的鯉魚(yú)是否也已起身遊弋，一展自由？它們是否一直就住在此処，是否它們?cè)缫杨I(lǐng)悟了“誰(shuí)解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨(dú)忘機(jī)”的超脫？我靜靜地傻想著：孤獨(dú)，其實(shí)就是無(wú)價(jià)的自由，也許，藏有生命的地方，是最在乎這種安靜與自由的境界。而這種自由且澄心靜慮的境界，真的是有無(wú)生命，至少或者一定是有無(wú)靈感的一種先決條件吧！</div> <h3> 走過(guò)生態(tài)自然徑，映入眼簾的是一張樸素的灰白色石桌，圍著石桌四周的是六張圓圓的石凳。坐在石凳上，一抬頭，就見(jiàn)三面環(huán)山，給人一種孤峰獨(dú)宿，滿目青山，心中無(wú)事的閑情。加上那旖旎的潭光山色，這無(wú)人的清晨，倒也有點(diǎn)令人著迷。你瞧，這綠樹(shù)環(huán)繞的高坡，這些石桌與石凳，似乎還透著一種淡定與典雅的氣度。我想，此時(shí)，如果邀請(qǐng)一群朋友在此豪飲，定會(huì)有一種“歡言得所憩，美酒聊共揮”的舒暢。坐在石桌旁，我突然發(fā)現(xiàn)桌子上還放著半張破舊的樂(lè)譜，樂(lè)譜已經(jīng)被雨淋濕，貼在桌面。我想，澳門(mén)是一個(gè)全民重視音樂(lè)薰陶的地方，幾乎每個(gè)孩子都會(huì)一些音器，在此見(jiàn)到樂(lè)譜，實(shí)在是不足為奇的事。說(shuō)不準(zhǔn)是誰(shuí)曾在此雨中攏琴，將樂(lè)感留給了這塊吉祥之地。借著撒在石桌上的晨曦，我發(fā)現(xiàn)破舊的樂(lè)譜上寫(xiě)著“An die Freude”的字樣。這不就是與歌德(Johann Wolfgang von Goethe) 齊名的德國(guó)詩(shī)人席勒（Johann Christoph Friedrich von Schiller）所寫(xiě)的詩(shī)歌嗎？這不就是貝多芬（Ludwig van Beethoven）為之譜曲的《歡樂(lè)頌》嗎？我記得貝多芬的《歡樂(lè)頌》已被定為歐盟的盟歌。此時(shí)，一種類(lèi)似“長(zhǎng)歌吟松風(fēng)”的快樂(lè)自然地從心中蔓延，眼前的德文歌詞似乎在腦海飃過(guò)：“歡樂(lè)女神聖潔美麗，燦爛光芒照大地！我們心中充滿熱情，來(lái)到你的聖殿裡，你的力量能使人們消除一切分歧，在你光輝照耀下面，四海之內(nèi)皆成兄弟……”。看來(lái)，文化是高於種族的，這就是所謂的“有教無(wú)類(lèi)”吧。而快樂(lè)，仿佛就應(yīng)該是人生的最高價(jià)值。如果你能時(shí)時(shí)堅(jiān)持選擇快樂(lè)，那該是何等令人羨慕的精神選擇！</h3> <h3> 雨勢(shì)並不減退，我支起雨傘，帶著歡愉的心情，繼續(xù)往前行走。當(dāng)穿過(guò)一道茂密的天然樹(shù)林時(shí)，突然一亮，我看見(jiàn)了左邊瀕臨的濠江。她浩浩蕩蕩，一望無(wú)際，直通大海。曾有人告訴過(guò)我：由內(nèi)河通往海洋之處為“門(mén)“，西江是經(jīng)由澳門(mén)與香山縣氹仔之間的水道流出大海，而澳門(mén)古稱(chēng)「蠔鏡澳」，所以就順理成章將這裡稱(chēng)作為澳門(mén)了。雖然澳門(mén)的大潭山並不大，但是濠江水卻一望無(wú)際。站在山邊的巨石上，杜牧的“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋”的感覺(jué)由然而生?？戳艘粫?huì)兒，我小心翼翼地走下巨石，轉(zhuǎn)入一旁的小徑，但見(jiàn)曲徑通幽、青草纏繞、樹(shù)影婆娑，雨水落在樹(shù)葉上，掛著一串串不斷地珠簾，分不清那是露珠還是雨珠。吸一口深林之氣，濕潤(rùn)的空氣、淡淡的雨霧，加上那淡雅的亭子，讓人感覺(jué)到又別有一番情趣。此時(shí)，陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)木的空隙射入，被樹(shù)林呵護(hù)的小亭子頓時(shí)有了生氣。隨著幾聲野鳥(niǎo)啁啾，我發(fā)現(xiàn)三隻小鳥(niǎo)在亭子的座椅上，歡快地轉(zhuǎn)圈，其中有一隻小鳥(niǎo)更是將尾巴上下擺動(dòng)。這個(gè)動(dòng)作，我在與年幼時(shí)的兒子散步時(shí)也曾經(jīng)看到過(guò)，當(dāng)時(shí)我問(wèn)兒子，他們?cè)趲謫幔克?dāng)時(shí)的解釋是：“它們肯定在放屁！”，而我則說(shuō)：“他們?cè)谧霾伲駝t不會(huì)重復(fù)多次”。孩子說(shuō)：“不一定，它的屁可能還沒(méi)放完呢！”眼前，我覺(jué)得，他們真的像是在做一種機(jī)械的晨操，也許真的是在放連屁，又有誰(shuí)能告訴我呢？此時(shí)，雨水嘩嘩地越下越大了，野鳥(niǎo)也對(duì)著我啁啾不停，隨著一陣秋風(fēng)，突然一大片葉子，探出身體，露出滿臉雨水的頭，好像那溪河中戲水的稚童一般，臉上掛滿晨曦的水珠！這陣舒心的秋風(fēng)，帶著清晨特有的瀟灑，團(tuán)團(tuán)地將亭子、秋雨、陽(yáng)光、野鳥(niǎo)統(tǒng)統(tǒng)揉住。秋風(fēng)瀟瀟，我仿佛在聼著一首長(zhǎng)歌，時(shí)而氣勢(shì)磅礴、抑揚(yáng)頓挫，時(shí)而又婉轉(zhuǎn)清逸、音韻迴旋。亭子對(duì)於我來(lái)說(shuō)，的確像是國(guó)人的一種鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情：它有時(shí)構(gòu)造複雜，觀念化，象京?。挥袝r(shí)，它感性、平衡、舒緩、內(nèi)在，以弱克剛、意韻悠長(zhǎng)，象氣功、像民樂(lè)、像書(shū)法；有時(shí)，它又雕琢細(xì)膩，含義內(nèi)蓄，象漢賦、像唐詩(shī)、像宋詞。顯然，眼前的亭子比想像中的簡(jiǎn)單的多了，但在曲徑、山光、秋雨、陽(yáng)光、鳥(niǎo)鳴之中，卻仍然給人有一種審美的情趣?？磥?lái)，沒(méi)有自然之美、沒(méi)有自然之童趣，那麼美似乎也將真的無(wú)從談起！</h3><div> </div> <h3> 樹(shù)林中，陽(yáng)光慢慢地將許多樹(shù)葉染成了金色，秋雨也不知不覺(jué)地退出了大潭山。當(dāng)我起步走遠(yuǎn)時(shí)，一群小鳥(niǎo)又突然嘰嘰咂咂叫將起來(lái)，它們?cè)谡f(shuō)什麼呢？我試圖學(xué)著鳥(niǎo)鳴與他們對(duì)話，卻迎來(lái)眾鳥(niǎo)的啁啾不已。我好奇地停下腳步，試圖去理解他們的語(yǔ)言。突然，它們卻又鴉雀無(wú)聲了。當(dāng)我再次離開(kāi)時(shí)，它們又突然高聲啁啾，其鳴叫之婉轉(zhuǎn)清逸，令人難以置信。我有些感性了，心裡突然對(duì)著眾鳥(niǎo)念叨：“莫愁前路無(wú)知己, 天下誰(shuí)人不識(shí)君?”。其實(shí)，我並不想與它們告別。我喜歡這種有安靜、自由、快樂(lè)、自然而又有童趣的境界。這種境界應(yīng)該是一種靈魂的外延，但是否就一定能與生俱來(lái)呢？正因爲(wèi)我不太相信與生俱來(lái)的那種方便，我下決心常常來(lái)遊大潭山，並將此山視爲(wèi)自然的“復(fù)性書(shū)院”。因爲(wèi)，習(xí)氣在，就會(huì)有我執(zhí)，就會(huì)造業(yè)，業(yè)力在，就要輪回。但願(yuàn)能做到常常反省，讓春夏秋冬的顔色裝滿心中，回歸人的本性，戡落不該有的習(xí)氣！</h3><div> </div><div>《七律˙澳門(mén)大潭山閒聊》（范劍虹）</div><div> </div><div>禪關(guān)頓悟劍如虹，</div><div>日外辰星道不同。</div><div>雙翅氣開(kāi)曦日近，</div><div>三聲龜歎海峰朧。</div><div>藏舟在壑成私憾，</div><div>隱海於天利善功。</div><div>笑問(wèn)仁兄懷聖咒？</div><div>莫貪莫怒莫癡瘋。</div><div><br></div><div>注釋?zhuān)?lt;/div><div>劍如虹：“萬(wàn)一禪關(guān)砉然破，美人如玉劍如虹”（龔自珍的《夜坐》）</div><div>藏舟於壑："夫藏舟于壑，藏山於澤，謂之固矣。然而夜半有力者負(fù)之而走，昧者不知也。藏小大有宜，猶有所遁。若夫藏天下於天下而不得所遁，是恒物之大情也"（《莊子集釋》卷三上〈內(nèi)篇·大宗師〉）</div><div><br></div><div> </div><div> </div>