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<h3> 山就在那里 ! <br> “Because it is there.”<br> <br> 小時(shí)候，看過一部外國表現(xiàn)登山隊(duì)的影片。雖然片名忘記了，但影片中一對(duì)父子的對(duì)話，卻深深留在了我記憶中。兒子：為啥不停地攀登雪山 ? 父親：因?yàn)樯皆谀?! 長大后才知道，這是一部反映英國探險(xiǎn)家喬治·馬洛里的傳記影片。<br> 在被人問到為什么要攀登珠穆朗瑪峰時(shí)，馬洛里回答 : 因?yàn)樯骄驮谀抢铩?lt;br> “Because it is there.”<br> 這才是登山者夢想和詩意。<br> 是啊，雪山的誘惑，雪山的呼喚，也促成了我們滇藏藏區(qū)雪域高原行 !<br>(畫作為陸天寧所作)</h3> <h3> 朝圣之旅<br> <br> 在我的記憶中，彩云之南讓人感動(dòng)，始于她的嫵媚、多情。要不，在這片天高云淡的土地上怎么會(huì)誕生楊麗萍這樣的舞仙精靈呢。<br> 我們的雪山之行，是從撫仙湖開始的。品味撫仙湖的嫵媚、妖嬈，也為我們壯行滇藏高原譜寫了華美的開篇 !</h3> <h3>風(fēng)情萬種的撫仙湖<br><br>撫仙湖是我國最大蓄水量湖泊、最大高原深水湖。<br>撫仙湖的美離不開清瑩，湖水晶瑩剔透、清澈見底，船工當(dāng)場演示，掬水直接飲用。古人稱為“琉璃萬頃” 。 <br>"滇山惟多土，故多壅流而成海，而流多渾濁，惟撫仙湖最清”一一徐霞客</h3> <h3> 藍(lán)色的撫仙湖 !<br> 藍(lán)藍(lán)的色調(diào)，幽幽醉人。碧碧的湖水，冽冽清純。 李健的一首《撫仙湖》，唱醉了多少人喲 !</h3> <h3>撫仙湖 ? 孤島<br><br>孤山，原名瀛海山，成于宋，盛于明，四面環(huán)湖。明末一夕地震，四周小島均沉沒，唯瀛海山屹然獨(dú)存，孤山由此得名。</h3> <h3>撫仙湖 ? 亭韻<br>孤山建有八殿五閣三亭一堂一庵一塔，孤山的美在亭韻，讓人流連忘返。</h3> <h3>嫵媚、迷人、多情的撫仙湖。</h3> <h3>撫仙湖的余暉<br>扁舟一葉，閑情悠悠。</h3> <h3>驚艷 ? 蒼山洱海<br> <br> 鳥瞰蒼山洱海，是何等的馳魂宕魄啊 ! 記憶中，因暖風(fēng)習(xí)習(xí)，蒼山洱海留給我的感覺更多的是溫潤。而此次雪山行，在飛往香格里拉的空中，驚鴻一瞥，震撼、驚艷、壯美 !<br>大美如斯 !</h3> <h3>玉龍雪山<br> <br> 我是幸福的 ! 三年前靠吸氧爬上了頂峰，想近距離、面對(duì)面地一睹玉龍雪山的尊容。可惜，當(dāng)天天公不作美，雨霧交加，茫茫人海，惟不見玉龍尊容。這次，空中一攬玉龍尊容，幸福感油然而生 !</h3> <h3>華夏圖騰 ? 龍?zhí)ь^<br> 玉龍雪山是北半球最近赤道終年積雪的山脈，最高處海拔5596米，終年積雪，是納西人的保護(hù)神。其十三座雪峰連綿不絕，宛若一條“巨龍”騰越飛舞，故稱為“玉龍”。<br> 飛機(jī)在玉龍雪山上空劃出一條美麗的弧線，漂亮地完成了大迴轉(zhuǎn) 。瞬間，龍?zhí)ь^ !<br></h3> <h3>香格里拉 ? 迪慶。<br>香格里拉，是迪慶藏語，意為“心中的日月”。</h3> <h3>舉世尋覓的世外桃源 ? 香格里拉<br><br>1933年，詹姆斯·希爾頓在其長篇小說《失去的地平線》中，首次描繪了一個(gè)遠(yuǎn)在東方群山峻嶺之中的永恒和平寧靜之地“香格里拉”。</h3> <h3>獨(dú)克宗古城<br>一座具有1300多年歷史的古城。藏語發(fā)音包含了兩層意思，“建在石頭上的城堡”、“月光城”。</h3> <h3>古城夜色美<br>香格里拉的美，美在獨(dú)克宗，美在獨(dú)克宗之夜。</h3> <h3>古“日光城”遺跡? 白塔<br>與獨(dú)克宗呼應(yīng)的是在奶子河邊的一座山頂上建立的“尼旺宗”，為“日光城”，其寨堡已經(jīng)沒有了，原址上是一座白塔。</h3> <h3>茶馬古道 ? 馬幫足跡<br><br>獨(dú)克宗古城，商鋪臨街林立，路面起伏不平。那是一些歲月久遠(yuǎn)的舊石頭就著自然地勢鋪成的，至今，石板路上還留著深深的馬蹄印，那是當(dāng)年的馬幫給時(shí)間留下的信物了。</h3> <h3>唐卡畫院<br>這是一所以傳承藏文化為宗旨的畫院。</h3> <h3>大龜山 ? 古寨堡</h3> <h3>夜幕下的古寨堡</h3> <h3>大龜山 ? 大佛寺</h3> <h3>世界上最大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒<br>整個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒大約有5層樓那么高，筒身為純銅鍍金，需要二十多人齊心協(xié)力才能轉(zhuǎn)得動(dòng)。</h3> <h3>光彩之城</h3> <h3>天語 ? 五彩經(jīng)幡 <br><br>懸掛滿層層疊疊的五彩經(jīng)幡，印有佛經(jīng)，在信奉藏傳佛教的人們看來，隨風(fēng)而舞的經(jīng)幡，飄動(dòng)一下，就是誦經(jīng)一次，在不停地向神傳達(dá)人的愿望，祈求神的庇佑。</h3> <h3>山間鈴響馬幫來 ! <br>獨(dú)克宗古城，茶馬古道上的重鎮(zhèn)，馬幫進(jìn)藏后的第一站。</h3> <h3>香格里拉普達(dá)措國家公園<br><br>普達(dá)措國家公園，位于滇西北“三江并流”世界自然遺產(chǎn)中心地帶，由國際重要濕地碧塔海自然保護(hù)區(qū)和“三江并流”世界自然遺產(chǎn)屬都湖景區(qū)組成。</h3> <h3>大美蜀都湖</h3> <h3>云水瑤</h3> <h3>青山郁郁水蒼茫</h3> <h3>林遮天日</h3> <h3>云杉</h3> <h3>交錯(cuò)之美 ? 雙徑交融圖</h3> <h3>湖幽水長</h3> <h3>峰青不老看樹荒</h3> <h3>滿湖盡披黃金甲</h3> <h3>湖上數(shù)峰青</h3> <h3>葉黃映水闊</h3> <h3>天低水肅萬峰青</h3> <h3>噶丹·松贊林寺<br>云南省規(guī)模最大的藏傳佛教寺院，</h3> <h3>小布達(dá)拉宮?松贊林寺<br>六世達(dá)賴的轉(zhuǎn)世靈童（即后來的七世達(dá)賴）曾避難于此。</h3> <h3>五世達(dá)賴?yán)镔n名“噶丹·松贊林”。</h3> <h3>藏族藝術(shù)博物館</h3> <h3>背影</h3> <h3>珍寶</h3> <h3>金頂</h3> <h3>莊嚴(yán)雄偉的主殿<br>1936年夏，賀龍率領(lǐng)紅二方面軍長征經(jīng)過香格里拉。賀龍、蕭克等親臨此寺，拜訪活佛、喇嘛。</h3> <h3>天葬臺(tái)<br>從寺廟遠(yuǎn)望，群山環(huán)抱處即是天葬臺(tái)。</h3> <h3>"白馬非馬也“，藏語蓮花?? 之意。</h3> <h3>美輪美奐的滇藏公路</h3> <h3>扎拉雀尼蜂 ? 白馬雪山主峰5640米</h3> <h3>雄渾博大<br><br>白馬雪山是金沙江與瀾滄江的分水嶺，是云南省面積最大、海拔最高的自然保護(hù)區(qū)，峰頂終年積雪不化。</h3> <h3>離天三尺三 !</h3> <h3>遠(yuǎn)眺白馬雪山</h3> <h3>心醉神迷的山</h3> <h3>雪山埡口 ? 瑪尼堆<br><br>白馬雪山埡口處，聳立著一個(gè)巨大的瑪尼堆，青灰、森黑的石塊，記錄著來往行人拜謁白馬雪山的那份虔誠。經(jīng)幡在寒風(fēng)中翻卷，風(fēng)雪交加，經(jīng)幡早已褪色，經(jīng)文難以辨認(rèn)，卻義無反顧地誦念著六字真經(jīng)……<br>按照藏傳佛教的規(guī)矩，一個(gè)地地道道的藏人在翻越白馬雪山埡口時(shí)，都要隨手石頭，放在瑪尼堆上，然后解開頭上辮子，任其隨風(fēng)吹散。他會(huì)大聲念誦經(jīng)書，大聲呼喚神靈，并把手里的青棵撒向天空，表達(dá)對(duì)神靈的敬意。那是與大自然的對(duì)話，也是人與神的交流。<br>沒有人文氣息的自然景觀是乏味的。一無人跡的雪山埡口，因?yàn)橛辛爽斈岫?，有了飄動(dòng)的經(jīng)幡，而富有了天人合一的靈性。<br>因大雪封山，我們此行無法身臨其境，也算是一種遺憾吧，好在遺憾也帶來了再次旅行的欲望和期待 !<br>(畫作為陸天寧所作)</h3> <h3>到梅里去!<br><br>梅里雪山是神秘的，面紗重重。據(jù)說，著名攝影家何金武曾經(jīng)三去梅里都沒有看到真容，在第四次去的時(shí)候，他先到松贊林寺覲見了克思活佛，活佛為他做了法事。于是他看到了真容……<br>我們會(huì)是幸運(yùn)兒嗎? <br>好在，我們也是從松贊林寺來的，借佛祖保佑，上路吧 !<br>到梅里去 ! <br>到卡瓦格博去 !</h3> <h3>瀾滄江?東方多瑙河</h3> <h3>瀾滄江梅里大峽谷<br><br>云南之巔的梅里雪山和云嶺之奇的白馬雪山，一起靜靜地注視著腳下這條雄險(xiǎn)如削、近乎垂直、永不寧靜的瀾滄江梅里大峽谷，為大峽谷平添了幾分神秘。</h3> <h3>幽谷藏佳人</h3> <h3>滇路十八彎</h3> <h3>聶耳 ? 云<br>這次去云南，才知聶耳是云南玉溪人。也算有緣，在梅里雪山看到了聶耳。云卷云舒，神韻天成。</h3> <h3>金沙江畔</h3> <h3>蕩氣回腸 ? 金沙江大拐彎<br><br>一路穿山越谷而來的金沙江，在即將沖出這川滇要塞之時(shí)，似乎想先舒緩一下長途奔波的疲勞，于是放慢腳步，圍繞著金字塔般的小山峰，瀟灑地畫上了一個(gè)“U”字形的大拐彎。</h3> <h3>奔騰不息的金沙江大峽谷<br>俯瞰金沙江大峽谷，那是金沙江在玉龍雪山和哈巴雪山之間切開的縫隙，是世界上落差最大的峽谷之一，以奇險(xiǎn)雄壯聞名于世。尤以虎跳峽為最，險(xiǎn)中蘊(yùn)藏著一種奪人心魄、令人敬畏的威嚴(yán)之美。</h3> <h3>滇路深處有人家</h3> <h3>明永冰川<br><br>明永冰川是云南省最大、最長和末端海拔最低的山谷冰川，位于卡瓦格博峰下。<br>夏天每當(dāng)驕陽當(dāng)空雪山溫度上升，冰川受熱融化，常常巨大的冰體轟然崩塌下移，響聲如雷，冰雪四濺。<br>冬天，它的冰舌可以從海拔5500米往下延伸到海拔2800米處，如一條銀鱗玉甲的游龍，直撲瀾滄江邊，離瀾滄江面僅800多米。</h3> <h3>雨崩村 ? 步者的天堂<br>雪山下寧靜的小村莊，高山環(huán)抱，世外桃源。只有爬山涉水，付出艱辛，才能讓你走入這夢境中的香格里拉。雨崩瀑布的水，在朝山者心中也是神圣的，為了受其淋灑，求得吉祥之意。許多藏民會(huì)徒步走一天甚至更長時(shí)間到雪山神瀑去轉(zhuǎn)山朝圣，讓卡瓦格博雪山上流下的神水，沖去所有的煩惱、憂愁，帶來好運(yùn)、福氣。</h3> <h3>莽莽原始森林 ? 2600米</h3> <h3>冰川雪線下藏民野養(yǎng)的山羊</h3> <h3>浩浩蕩蕩的冰川大道</h3> <h3>冰川大瀑布<br>冰川盡頭，可見到以約300一400的坡度、長約2km，高差達(dá)1OO0m左右的冰瀑布，奔瀉而下。</h3> <h3>冰川走廊</h3> <h3>冰川一角</h3> <h3>壁立千紉</h3> <h3>氣象萬千</h3> <h3>無氧登到4600米 !</h3> <h3>云豹 ? 石<br><br>錯(cuò)過了下山發(fā)車的時(shí)間，只好徒步一小時(shí)。還好，途中拾得此石。細(xì)品，圖形極似云豹。好巧，梅里雪山以云豹出沒聞名遐邇，讓你不得不慨嘆大自然的神奇 !</h3> <h3>雪山夜泊<br><br>雪山的夜是靜謐的，靜謐的有幾分神秘。<br>“梅里雪山常年云霧繚繞，我專程還是路過不下十次，難睹其尊容。一次例外，云霧似幕布拉開，只是持續(xù)沒有兩秒鐘又合上了。這座披著面紗山峰的氣候無常，雪崩冰裂恰是誘惑我們親近的原因 ? ”一一王石<br>明天能一睹梅里雪山的真容嗎?<br>只有天知道 !<br>(畫作為班禪御用畫師尼瑪澤仁所作)</h3> <h3>晨曦中的倩影<br>三口之家 <br>從左至右依次是 : 面茨姆峰(母)、卡瓦格博峰(父)、布迥松階吾學(xué)峰(子)</h3> <h3><br><br>父與子 ? 卡瓦格博峰與布迥松階吾學(xué)峰</h3> <h3>掀起蓋頭的主峰卡瓦格博 ? 千呼萬喚始出來</h3> <h3>欲語還羞的主峰卡瓦格博 ? 猶抱琵琶半遮面</h3> <h3><br>我的卡瓦格博 ? 風(fēng)情萬種<br><br>剛才還云遮霧繞的卡瓦格博峰已云開霧散、展露真容，在旭日的照耀下，放射著神奇的光芒。<br>這一刻，淚眼模糊了我的視線。</h3> <h3>卡瓦格博獻(xiàn)哈達(dá)<br><br>"世界上最美的山”一一奧地利裔美國學(xué)者J.F.Rock于1923年。<br>每天8～9點(diǎn)左右，能看到雪峰下，漂浮一條白色的云帶，當(dāng)?shù)夭孛裉胤Q之為“卡瓦格博獻(xiàn)哈達(dá)”。能領(lǐng)略此種景致的機(jī)會(huì)不多，據(jù)藏民傳說只有緣之人才能有此福分。</h3> <h3>卡瓦格博打傘<br><br>美國國家地理雜志將其列為世界上5片“最后的凈土”之一。<br>中國國家地理雜志將其評(píng)為全國十大名山第4位。<br>隨著太陽的升高，云帶不斷上升，中午時(shí)分云朵飄浮在卡瓦格博峰頂上，此為“卡瓦格博打傘”，能領(lǐng)略此種景致的機(jī)會(huì)不多，據(jù)藏民傳說只有緣之人才能有此福分。</h3> <h3>天堂的模樣<br><br>在滇藏邊界上，橫亙著一座海拔6740米、全長150公里，呈北南走向的龐大雪山群體，這就是聞名遐邇的梅里雪山。藏語“卡瓦格博雪山”。北段稱梅里雪山，中段稱太子雪山，南段稱碧羅雪山。梅里雪山處于世界聞名的金沙江、瀾滄江、怒江“三江并流”地區(qū)，瀾滄江和怒江分東西兩側(cè)從山腳下流過。<br>主峰卡瓦格博峰海拔6740米，至今仍是人類未能征服的“處女峰”，也是唯一一座因文化保護(hù)而禁止攀登的高峰。</h3> <h3>圣潔的金字塔 ? 昂首天外<br><br>海拔6740米的卡瓦格博主峰，以巍峨壯麗、神秘莫測而聞名于世。其猶似一座雄壯高聳的金字塔，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的云海更為雪山披上了一層神秘的面紗。<br>在拉薩甚至有這樣的傳說：登上布達(dá)拉宮便可在東南方向的五彩云層之中看到卡瓦格博的身影。其巔之高，其輝之遠(yuǎn)，世所少見。</h3> <h3>雪山之神 ? 卡瓦格博 <br><br>主峰卡瓦格博峰，藏語為圣神的白雪山峰。當(dāng)?shù)夭匕J(rèn)為，在卡瓦格博山下，你不能談?wù)撘磺屑?xì)微之處的美麗，因?yàn)閷?duì)任何出自自然的微瑕之美的言語稱贊都僅僅贊美了卡瓦格博山神統(tǒng)領(lǐng)的整個(gè)自然界的極其微小的一部分，而這些都是對(duì)卡瓦格博山神的不敬，也是對(duì)廣博而和諧的自然的不敬。</h3> <h3>至尊、至圣、至神的象征 ? 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)經(jīng)<br><br>卡瓦格博主峰是所有信奉藏傳佛教民眾的朝覲圣地，位列藏區(qū)八大神山之首。自古以來，她在藏民心中是至尊、至圣、至神的象征。<br>轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)經(jīng)一一每年的秋末冬初，成百上千藏民千里迢迢、牽羊扶拐口念佛經(jīng)繞山焚香朝拜(轉(zhuǎn)經(jīng))的場面，少則七天，多則半月，令人嘆為觀止。藏族人在不同的屬相年都要朝拜神山，羊年特地要轉(zhuǎn)山朝拜的就是梅里雪山。梅里雪山屬羊，若逢藏歷羊年，轉(zhuǎn)經(jīng)者更是增至百十倍?！?003年時(shí)值“羊年”，更是藏歷年中60年一輪回的“水羊年”，前來卡瓦格博朝圣者的人數(shù)達(dá)到了十萬余人。<br>這項(xiàng)活動(dòng)始于藏傳佛教第二代轉(zhuǎn)世活佛噶瑪·拔希（1204-1283），藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世制度的創(chuàng)始人，1268年朝圣卡瓦格博，確定了梅里雪山大小轉(zhuǎn)山線路。從那時(shí)開始藏傳佛教信徒圍繞卡瓦格博神山的轉(zhuǎn)經(jīng)活動(dòng)，至少已持續(xù)了700多年了，至少有數(shù)百萬人次轉(zhuǎn)經(jīng)轉(zhuǎn)山。</h3> <h3>未被人類征服的“處女峰”<br><br>在藏民的心中，卡瓦格博峰是他們保護(hù)神的居住地。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為：人類一旦登上峰頂，神便會(huì)離開他們而去。缺少了神的佑護(hù)，災(zāi)難將會(huì)降臨。由此，卡格薄峰迄今仍是一座未被人類征服的“處女峰”。<br>卡瓦格博的高聳挺拔之美以及在宗教中的崇高而神圣的地位吸引了無數(shù)的中外旅游者和登山者。人類登上地球上海拔8000米高度的歷史已經(jīng)有五十多年了，在半個(gè)世紀(jì)中，盡管登山家們一座連一座地征服了世界上十多座海拔8000千米以上的山峰，然而，海拔6740米的卡瓦格博至今仍是人類未能征服的“處女峰”。1902年至今，人類十多次攀登卡瓦格博峰，都以失敗而告終。早在1902年，英國派出的一支登山探險(xiǎn)隊(duì)首次登山失敗。后來，美國、日本、中日聯(lián)合等組織4支登山隊(duì)，接連4次大規(guī)模登山活動(dòng)均以失敗而告終。其中，1991年中日聯(lián)合登山隊(duì)登山期間，山上下起了百年不遇的大雪，1月3日，在海拔5soom的地段發(fā)生大雪崩，17名隊(duì)員，在海拔5300m第3號(hào)營地的睡夢中被雪崩埋沒，所有隊(duì)員全部遇難，長眠在了卡瓦格博?？ㄍ吒癫┏闪巳祟惖巧绞飞系诙笊诫y的發(fā)生地。部分遺體于數(shù)年后被放牧的藏民在主峰另一側(cè)的大冰板發(fā)現(xiàn)。2010年12月-2011年1月，云南登山獨(dú)行家高家虎，獨(dú)自攀登梅里雪山，因身體不適失聯(lián)。人類對(duì)雪山之神征服的嘗試又一次以徹底的失敗告終。<br>從此也更讓人領(lǐng)會(huì)到藏族同胞對(duì)人與自然關(guān)系更為真誠和深刻的理解：人只有尊重自然愛護(hù)自然方能與自然和諧相處；人若一心與自然為敵，只意欲征服自然，則必將以滅亡告終。</h3> <h3>修行于太子宮殿的神仙<br><br>梅里雪山平均海拔在6000米以上的有13座山峰，并稱為“太子十三峰”。<br>在藏文經(jīng)卷中，“太子十三峰“被奉為“修行于太子宮殿的神仙”，特別是主峰卡瓦格博，被尊奉為“藏傳佛教的八大神山之首”。<br>藏區(qū)流傳的指南經(jīng)引人入佛境：“卡瓦格博外形如八座佛光赫弈的佛塔，內(nèi)似千佛簇?fù)砑瘯?huì)誦經(jīng)……。具佛緣的千佛聚于頂上，成千上萬個(gè)勇猛空行盤旋于四方。這神奇而令人向往的吉祥圣地，有緣人拜祭時(shí)，會(huì)出現(xiàn)無限奇跡。帶罪身朝拜，則殊難酬己愿?！?lt;br></h3> <h3>與神耳語的地方</h3> <h3>遙遠(yuǎn)的秘境<br></h3> <h3>心靈的守望</h3> <h3>香格里拉的名片 <br><br>遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來 !<br>在梅里之眼，守候至中午也沒看到梅里雪山的全景。悻悻然登車返程，返程路上說遺憾。大約返程一個(gè)多小時(shí)，來到了第二個(gè)觀景點(diǎn)，214滇藏國道白馬雪山處，驀然回首，梅里雪山卻在天際處……<br>真的是，雪山盛情留遠(yuǎn)客呀 !<br></h3> <h3>撫摩之美 ? 觸手可及的美麗<br><br>從梅里之眼(飛來寺附近住宿處)看卡瓦格博，有身在云霧中零距離撫摩雪峰的感覺，也是觀日出日落之佳境。</h3> <h3>夢幻之美?夢境天堂<br><br>她的與眾不同在于總是藏在云中難以看見，只有心誠的人才能一睹風(fēng)采。一一王石</h3> <h3>震撼之美? 蔚為大觀<br>冰清玉潔的神山，值得人類敬畏。一一呂玲瓏</h3> <h3>雪神的儀仗隊(duì) ? 太子十三峰 <br><br>藏傳佛教十一世班禪大師確吉杰布，2006年5月24日，在飛來寺面對(duì)卡瓦格博舉行了莊重的朝拜儀式。</h3> <h3>大美不言，最是卡瓦格博 !<br><br> 雪山的呼喚，就是心靈的呼喚，看山就是一種心靈的感受 。<br>去滇藏藏區(qū)看雪山，三分看天氣，七分靠天緣；三分品氣韻，七分在神交。置身倘徉其中，不僅是壯游自然景觀，更是一種人生的體驗(yàn)。我是幸福的，第一次去梅里，就沐浴于卡瓦格博的佛光里，沉醉在梅里雪山畫卷中，于是，心中便有了千千結(jié) 。<br>卡格博格的存在，就是為了給你心靈的感動(dòng)、給你生命的震撼。這種青春、激情澎湃的感覺，讓你溫潤，讓你頓悟，讓你顫動(dòng)，讓你純粹，讓你刻骨銘心。<br>看著觸手可及的卡瓦格博，云蒸霞蔚，云霧繚繞，在碧海的天空下微微發(fā)光，是如此的圣潔，風(fēng)情萬種，白的、美的一塌糊涂。<br>我的熱淚瞬間涌出眼眶。<br>啊，卡瓦格博，美麗了我的靈魂，撞擊了我的心房，讓我不忍直視，唯恐我這世俗的目光沾污了他的圣潔。<br>卡瓦格博在注視著我，我靜靜地佇立在他面前?；秀遍g一片神秘罩遍全身，被雪山神靈注)視，被雪山神風(fēng)拂過，仿佛在與神耳語。此刻，我忘掉了俗世里的煩惱和存在，悄然走進(jìn)了純粹的精神世界，靈魂又一次獲得了重生……。<br>那一刻，我只剩下了敬畏、贊嘆、虔誠、折服、頂禮、膜拜、祈禱………<br>只剩下了我的靈魂對(duì)圣潔的向往……<br>(畫作為班禪御用畫師尼瑪澤仁所作)<br>(配曲倉央嘉措《天遇》)</h3>