<h3> 社火源于古老的土地與火的崇拜。社，即土地神；火，即火祖，是傳說中的火神。在以農(nóng)業(yè)文化著稱的中國，土地是人們立足之本，它為人類的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎?；穑侨藗兪焓澈腿∨?，也是人類生存發(fā)展必不可少的條件，遠古人們憑著原始思維認為火也有“靈”，并視之為具有特殊含義的神物，加以崇拜，于是形成了尚火觀念。</h3><h3> 古老的土地與火的崇拜，產(chǎn)生了祭祀社與火的風俗，隨著社會的發(fā)展，人們認識能力的提高，使祭祀社火的儀式逐漸增加了娛樂的成分，成為規(guī)模盛大，內(nèi)容繁富的民間娛樂活動。 </h3><h3> 陜南社火始于元末，明清最盛。隨著時代變遷，社火的形式也由地社火、抬社火演變?yōu)楝F(xiàn)在的車載社火。記得孩提時期的我，也曾是社火的扮演者，不是扮社火就是看社火，盡管那時物質(zhì)貧乏，但正月里都感覺熱鬧非凡。在文革的十年浩劫中，延續(xù)了幾百年的民間娛樂社火被當做四舊鏟除。改革開放后隨著撥亂反正，一些地方的社火做為春節(jié)期間民間的娛樂活動逐漸恢復，盡管城鄉(xiāng)的經(jīng)濟和物質(zhì)比以前富裕和豐富，但社火盛況已不如從前。陜南社火以漢中地區(qū)的南鄭、洋縣和城固三縣最為有名。</h3>