<h3>鎮(zhèn)國(guó)塔位于河南省衛(wèi)輝市東南隅，河南省文物保護(hù)單位。鎮(zhèn)國(guó)塔又名靈應(yīng)塔，明萬歷十三年（公元1585年）衛(wèi)輝知府周思宸所建。</h3><div><br></div> <h3>鎮(zhèn)國(guó)塔為七層六角樓閣式磚塔，由下向上逐漸收縮成錐狀形，塔身通體由青磚壘砌。</h3> <h3>每層檐下有磚雕仿木結(jié)構(gòu)的額枋、斗拱等裝飾，并砌出線條柔和的腰檐，每層有望窗、塔心室，塔心室內(nèi)設(shè)有佛龕。</h3> <h3>解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)共兩軍對(duì)壘衛(wèi)輝，塔上架設(shè)馬克沁重機(jī)槍四挺，由于塔距城墻只有二百多米，所以塔在城在，塔失城失。青磚上的彈痕無言的訴說著戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈。</h3> <h3>鎮(zhèn)國(guó)塔是一座具有較高歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的古代建筑，也是新鄉(xiāng)地區(qū)的唯一佛教磚塔。</h3><div><br></div> <h3>望京樓位于河南衛(wèi)輝古城東北隅，是全國(guó)最大的石構(gòu)無梁殿古建筑，為明潞簡(jiǎn)王（朱翊镠）思母所建。</h3> <h3>望京樓坐北向南，磚石結(jié)構(gòu)。共分兩層，外壁用青石砌筑，內(nèi)壁用白石鑲筑，外壁中間有白石腰檐。</h3> <h3>衛(wèi)輝有語云：“登登望京樓，一輩子不發(fā)愁?！薄吧仙湘?zhèn)國(guó)塔，能活到一百?！焙缶渎犉饋聿谎喉嵃?？跟衛(wèi)輝的發(fā)音有關(guān)。“塔”不讀ta，讀te，“百”不說bai，說be。</h3> <h3>陀羅尼經(jīng)幢位于衛(wèi)輝市衛(wèi)輝賓館大廳內(nèi)，該處原為寧境寺所在地。寧境寺早已毀壞，而建于五代后晉開運(yùn)二年（９４５年）的經(jīng)幢，歷經(jīng)千余年風(fēng)雨仍然巍然不動(dòng)。</h3> <h3>經(jīng)幢完整地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的雕造技術(shù)，堪稱極少極佳的石刻藝術(shù)品。</h3> <h3>整個(gè)經(jīng)幢布局嚴(yán)謹(jǐn)，人物造像逼真，真實(shí)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的佛教文化。</h3> <h3>該幢原立于室外，后來衛(wèi)輝賓館在其原處建造大廳，使其置于大廳之內(nèi)保護(hù)，待遇也算是五星級(jí)了。</h3> <h3>徐氏家祠座落于衛(wèi)輝市城內(nèi)貢院街西端。坐北面南，原為衛(wèi)輝府參將衙門舊址，改建成徐氏家祠。</h3><div><br></div> <h3>落成后，徐世昌偕同遜位的末代皇帝溥儀專程來衛(wèi)參加徐氏家祠的落成慶典。</h3> <h3>該祠堂共分為四進(jìn)院落。立于最前面的是一座高大的照壁，磚石結(jié)構(gòu)。照壁中央前后各鑲嵌有五簇谷穗組成的“嘉禾”青石浮雕圓形圖案，寓漢、滿、蒙、回、藏“五族共和”與“五谷豐登”之意。</h3> <h3><br></h3><div>四面封閉，充分體現(xiàn)了封建時(shí)代家庭的內(nèi)聚力。整個(gè)建筑規(guī)模宏大、砌筑工整、風(fēng)格獨(dú)特，體現(xiàn)了我國(guó)清代建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格。</div><div><br></div> <h3>該祠采用了我國(guó)古代傳統(tǒng)的建筑布局，是近代具有代表性的優(yōu)秀建筑，具有珍貴的歷史、文物價(jià)值。</h3><div><br></div> <h3>照壁東西兩側(cè)為東華門和西華門，磚木結(jié)構(gòu)，硬山灰瓦頂，面闊、進(jìn)深各一間，門上木雕“二龍戲珠”、“雉雞牡丹”圖案。</h3> <h3>石坊：四柱三間，陽面額上題“東海世家”四字，石柱上書對(duì)聯(lián)一幅，為徐世昌的墨跡。石柱、抱鼓石上均雕嘉禾圖案。</h3> <h3>衛(wèi)輝華新紗廠工人運(yùn)動(dòng)紀(jì)念碑。</h3> <h3>衛(wèi)輝近代實(shí)業(yè)家王錫彤創(chuàng)建的華新紗廠辦公樓</h3> <h3>罷工運(yùn)動(dòng)指揮部</h3> <h3>衛(wèi)輝呂祖閣，又稱白云閣、呂祖廟，呂祖閣中敬奉的是呂洞賓，據(jù)傳是呂洞賓脫凡升仙之寶地。</h3> <h3>山門前門兩側(cè)的對(duì)聯(lián)很是超凡脫俗：古廟無燈憑月照，山門不鎖待云封。門楣上刻有狂草四字，因歲月滄桑，已很難辨認(rèn)。似：“云外仙豐”。</h3><div><br></div> <h3>晨鐘暮鼓，古觀清燈，道樂繞梁。</h3> <h3>鼓樓</h3> <h3>殿前栽種的兩株唐五心柏在文革期間被毀，單看樹根的直徑就達(dá)一米以上。這兩棵樹已有上千年的歷史了，現(xiàn)在只留下了兩棵充滿神奇的柏樹根向世人述說著古觀千年的風(fēng)云傳奇。</h3> <h3>傳說八仙分別代表著男、女、老、少、富、貴、貧、賤，由于八仙均為凡人得道，所以個(gè)性與百姓較為接近。</h3><div><br></div> <h3>歷代文人墨客留下的精美作品。</h3><div><br></div> <h3> 千年古廟，多藏道家珍寶，其中一對(duì)石質(zhì)草篆楹聯(lián)，形似符箓龍蛇盤曲，傳為得道高人所書，至今無人破解全文。</h3><div><br></div> <h3><br></h3><div>幾百年來，呂祖閣香火興盛。每逢年過節(jié)，周邊的善男信女，香客抽簽問卦，求方治病者絡(luò)繹不絕。</div> <h3>你可以從閣中慢慢看，輕輕走，去體驗(yàn)，去觸摸墻壁走廊所遺留下來的歷史文化遺溫，感覺摸一下就和道教接通一樣。</h3> <h3>中軸線上的建筑主要有：戲樓、山門、拜殿、前殿、脫凡洞、白云洞，東西廂房四座和六座東西配殿。</h3> <h3>精美木雕，內(nèi)檐斗拱。</h3> <h3>呂洞賓是民間傳說八仙中影響最大、傳聞最廣的一位仙人。</h3><div><br></div> <h3>高浮雕巨龍隨處可見，形態(tài)各異，二龍戲珠、游龍戲珠、精雕細(xì)刻、神靈活現(xiàn)，是可以觸摸到的歷史遺存。</h3> <h3>民間廣為流傳的道教八位神仙分別為:鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、張果老、曹國(guó)舅、韓湘子、藍(lán)采和、何仙姑。</h3><div><br></div> <h3>那里很清凈，給人有一種凈化心靈的感覺。</h3> <h3>呂祖閣歷史悠久，布局完整，規(guī)模宏大，現(xiàn)為豫北地區(qū)保存至今最大的道教活動(dòng)場(chǎng)所。</h3>