<h3> 一隊古裝黑衣武士，隨著一陣由輕而重，由緩而急，初似錚縱泉流，漸如驚雷奔電的隆隆鼓聲中擊鼓起舞，將觀舞者帶入金戈鐵馬的古戰(zhàn)場中，這就是號稱西部鼓魂的武威“攻鼓子”。</h3> <h3> 攻鼓子舞又名涼州攻鼓子、武威攻鼓子。是流傳于甘肅省武威市的一種傳統(tǒng)鼓舞形式。攻鼓子舞是漢唐軍旅出征樂舞的遺存。</h3> <h3> 攻鼓子以鼓為道具，以滾法為主要擊鼓表演手段，兩人一對，五對一組，表演時陣法多變，舞步和諧，干凈利落，穩(wěn)健大方。涼州一帶曾是北方許多少數(shù)民族居住的地方，"海子"遍布，水草豐美，引得游牧民族紛至沓來，"逐水草而居"。</h3> <h3> 公元一世紀(jì)(漢朝初年)，匈奴休屠王駐牧于此，他的王府就設(shè)在地處民勤、永昌、武威三縣交界之處的三岔堡。公元前121年，西漢驃騎將軍霍去病率兵擊敗休屠王之后，建郡置縣，三岔堡一帶名為休屠縣。</h3> <h3> 歷東漢魏晉南北朝之后并入姑臧(屬涼州區(qū))。公元9-10世紀(jì)(唐后期)，這里為吐蕃族所據(jù)。907~-1127年(五代北宋)，又屬黨項族人領(lǐng)地。</h3> <h3> 公元1271年~1368年(元時)，由蒙古族和維吾爾族所控制。1644年(明朝)以后，隨著"屯墾戍邊"政策的實行，山西、陜西、安徽、江浙一帶漢人源源不斷遷居于此。所以，這里一直是多民族匯聚的地方?？梢哉f，攻鼓子是西域樂舞和中原樂舞交融并蓄產(chǎn)生出來的獨特的西部鼓舞藝術(shù)。</h3> <h3> 攻鼓子"為苗莊王所創(chuàng)，有一次他被敵人打敗后，被圍困在城堡里，孤立無援，形勢十分危急。苗莊王情急生智，造直筒鼓內(nèi)藏兵器，和部下喬裝打扮成社火隊走出城堡，乘敵人觀看表演不備時，取出兵器攻打圍敵，大獲全勝。為了慶祝這次勝利，后裔們便將這種鼓舞稱作"攻鼓子"以示紀(jì)念，寓甚攻敵不備之意。</h3> <h3> 據(jù)史料記載，歷來就有"鑼鼓雜戲源于《秦王破陣樂》"之說，《舊唐書?音樂志》記載"屢有征討，世間遂有此樂《秦王破陣樂》"。《資治通鑒》載"李世民受危專征，民間遂有此曲"。史書記載《秦王破陣樂》有三變、十二陣、五十二遍，皆作出戰(zhàn)攻陣之形。</h3> <h3> 相傳公元前121年，漢武帝派驃騎將軍霍去病發(fā)動“祁連山之戰(zhàn)”期間，霍帶著很多兵馬攻取匈奴休屠王的城池，連續(xù)幾次拿不下來。</h3> <h3> 隨后，兵困糧盡的危急時刻，漢軍一名大將急中生智挑選出一支精兵強(qiáng)將，裝扮成“社火隊”鼓手表演者，把兵器藏入鼓內(nèi)誘惑麻痹了敵人，混入城內(nèi)，終于里應(yīng)外合出其不意的攻破了城池。</h3> <h3> 傳統(tǒng)的攻鼓舞一般由20人組成，頭戴黑幞帽，左右兩側(cè)插上野雉翎，美其名曰為"招子"，帽兩邊綴以白色紙花，身著黑色太保衣，下穿燈籠褲，臉上涂脂擦粉，眉毛畫得粗黑且上翹，完全一副"夜行俠"的裝束。鼓長約30厘米，直徑20厘米，表演者用雙木槐擊鼓舞蹈。</h3> <h3> 表演時由大鼓作為打擊樂伴奏，指揮節(jié)奏和速度。舞蹈隊形變化復(fù)雜，場面調(diào)度多樣，動作剛勁有力，在鼓舞中自成一體。</h3> <h3> "攻鼓子"講究打鼓時要手到、眼到、神到，而且要儀表瀟灑、干凈利落、穩(wěn)健大方。"猛虎出山陣"、"雙將對斗陣"、"四門兜底陣"、"四方陣"、"四龍陣"等隊形變化萬千，氣勢恢宏;"雄鷹展翅"、"戰(zhàn)馬凌飛"、"鷂子翻身"、"鳳凰三點頭"等舞蹈動作令人目不暇接，嘆為觀止。</h3> <h3> "攻鼓子"表演的布陣，有"幾何"、"拉花"、"拜壇"、"祭陣"、"連套"、"對攻"等十多個陣勢。舞者時而馬步對攻，時而振臂滑鼓，對攻時如龍騰虎躍，反攻時如紫燕曼剪，神情冷峻剛毅，步履沉穩(wěn)矯健。</h3> <h3> 尤其是"會攻子"時，數(shù)十支甚至上百支鼓隊匯聚一地，同擊一種節(jié)拍同奏一支曲，同列一個長陣同作一個勢，陣容宏大，氣勢雄壯，撼人心魄，表現(xiàn)一支強(qiáng)大的軍隊在向敵人發(fā)起進(jìn)攻的氣勢。</h3> <h3> 身背紅色牛皮長鼓，手執(zhí)紅柳木鼓槌擊鼓起舞，鼓聲由輕而重，由緩而急，初似淙淙流泉，漸如驚雷奔電;而舞蹈陣型，忽而如燕翎般展開，忽而旋走太極，進(jìn)退開合，給人以威武雄壯，粗狂豪放的美感，有如臨金戈鐵馬古戰(zhàn)場般的感受。</h3> <h3> ‘攻鼓子’的基本打法可以用四句口訣來概括，即:雙手胸前劃弧線，交錯擊鼓輪換翻，上步踏地憑腳力，挺胸抬頭身不彎。”一般隊形以五人為一隊，十人為一組，每組人數(shù)可增可減，陣容龐大，“陣法”繁多。根據(jù)變化，主要有“展示三軍”、“兩軍對壘”、“四門斗敵”、“登高望遠(yuǎn)”、“套蓮花”等隊形。</h3> <h3> 頭戴黑貝幞帽，身穿黑夸衣、黑褲，腳踩凌云快靴……“涼州攻鼓子”表演興起于兩千多年前的“涼州攻鼓子”，是流傳于涼州的一種民間鼓樂舞蹈。該社火表演得名“攻鼓子”，并漸漸演變成當(dāng)今西北頗具代表性的民間鼓樂舞蹈之一。</h3> <h3> 一直以來，被譽(yù)為“西北鼓魂”、“黃土高原上黑旋風(fēng)”的涼州攻鼓子獲得殊榮多項。這與這門藝術(shù)體現(xiàn)群眾“不屈不撓、永不言敗”的精神息息相關(guān)。</h3> <h3> 1957年，武威"攻鼓子"在北京參加了中國民間文化的表演活動，當(dāng)時還在天安門和懷柔堂為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了表演。表演結(jié)束后，他們這支特殊的"農(nóng)民演出隊"受到了領(lǐng)導(dǎo)們的高度評價。1990年4月，甘肅電視臺拍攝電視藝術(shù)片《西部之舞》，攻鼓子作為重點節(jié)目之一被介紹到全中國，之后，邀請表演者日益增多，武威"攻鼓子"聲名大振，被稱為西部"鼓魂"。1993年成立"涼州區(qū)四壩'攻鼓子'藝術(shù)團(tuán)"以后，"攻鼓子"又獲得了如1996年中國民間鼓舞比賽銅獎及連續(xù)兩次獲得甘肅省民間藝術(shù)比賽金獎等多項大獎</h3> <h3> “攻鼓子”已進(jìn)入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。流傳2000余年“攻鼓子”是流傳在武威北鄉(xiāng)的一種民間鼓樂舞蹈。<h3></h3><h3><br></h3></h3>