<h3>一提到以色列????，大家會聯(lián)想到什么詞？</h3><h3>戰(zhàn)亂？加沙地帶？戈蘭高地？還是圣城耶路撒冷？</h3><h3>恐怕一兩個簡單的詞語概括不了這片神奇而又神秘的土地，這片流淌著奶和蜜的地方。</h3><h3>但又有多少人真正了解這個國家，又有多少人對這里有著很深的誤解和錯誤的認知？我想大部分人聽到我要去以色列，都會覺得不可思議，為何要去這么不"安全"的地方？其實我不會過多的解釋，只會覺得，是你不了解以色列而已，而我，將要去替大家揭開它神秘的面紗。</h3><h3>當然，此次旅行的目的地不僅僅是以色列，更多的時間會在以色列的鄰國-約旦進行，我也會以行程時間為依據(jù)，向大家一點點介紹這片富有爭議的土地，以及它的鄰居。</h3> <h3>加沙地帶</h3><h3>加沙地區(qū)在以色列的南部海濱地區(qū)，原本這里生活了一部分猶太人，但是在某個時間點，以色列政府一聲令下，撤離了所有的猶太人，便剩下了所有巴勒斯坦人。正是因為如此，這里的人民格外的排斥以色列人，畢竟對于這片土地，一個是幾千年前居住在這片土地，后顛沛流離幾千年后回到這里，建立屬于猶太人的國家，而另一方，也就是巴勒斯坦人民，這個上千年居住在這片土地的人民，被武力侵占自己生活這么久的土地。沒有誰對誰錯，這便是聯(lián)合國也無法做出決斷的原因吧！</h3><h3>我們從新聞中聽到加沙又打起來了，實際上是控制的這個地區(qū)的一個武裝組織在某個時期不定時的向以色列這邊發(fā)射導彈，而以色列方面利用高科技攔截導彈一個個攔截的過程而已，基本是每顆導彈都像煙花一樣被攔截在半空中，在無人員地帶安全攔截。</h3> <h3>2月27日，晚20:00，北京-特拉維夫</h3><h3>雖然飛機起飛的時間為晚上10點，但由于飛往以色列的航班是世界上安檢最為嚴格的，所以團隊被要求17:20分便到達機場集合，在短暫講解完畢流程之后，我們便依次在以色列航空柜臺進行一項特殊的，從未有過的安全檢查～一對一的詢問。</h3> <h3>看到了吧，大概有六七個小柜臺，每個柜臺一個以色列人，當然基本是設計到問詢中國人的時候，每個以色列人旁邊都會一個中文翻譯來幫助客人進行時候而有效的溝通，這點還是不錯的。</h3><h3>對于我們夫妻來講，也會面臨到分開進行詢問的情況，在問完個人具體情況，比如住在哪里、哪年開始工作、哪年結婚等等之外，兩個不同的詢問人員還要在一起核對一下我們夫妻倆回答的問題是否一致，由此來判斷我們是否存在一些"不穩(wěn)定"因素，這點倒是在我意料之中。</h3> <h3>經(jīng)過10小時多的飛行，迷迷糊糊的一晚后，我們于以色列時間凌晨3點多到達首都特拉維夫，正是踏上了這片土地。飛機引擎下便是美麗的特拉維夫夜景～</h3> <h3>2月28日</h3><h3>特拉維夫-海法入住</h3><h3>在抵達機場之后便是入關，當我到達安檢口的時候，不知什么原因，像中彩票一樣，其他人前前后后都順利的通過了案件，就我被告知要接受進一步詢問以及核實情況。當時真不知道為何會這樣！一個沒有去過中東國家的我，一個有日本、美國、新西蘭等發(fā)達國家出境記錄的北京戶籍，怎么查我呢？后來和其他領隊溝通后覺得，一方面是30歲左右的男性比較容易抽查，另一方面可能是我的名字太多了，可能和黑名單上的人一樣，所以會遇到這種情況～不管什么原因，在等待了超過1小時后，仍然不見叫我詢問的意思，我便找到一位工作人員，告知我是參團來的，外面幾十人在等待我去酒店，請您告訴我什么情況。之后工作人員進去小黑屋，出來問我：你的爸爸叫什么名字，當時一臉懵?。「嬖V父親姓名后，過了一分鐘拿著我的護照出來：你可以走了，說實話真想罵人…但還是理解萬歲吧！</h3> <h3>在耽擱了一小時以后，我登上大巴車的時間已經(jīng)是清晨5點左右了，大巴車一小時后到達了我們休息的酒店，</h3><h3><br /></h3><h3>酒店位于美麗的地中海沿岸，雖然酒店很小，勉強3星級別吧，但好在是臨時休整，大概也就是個鐘點房的意思，在酒店陽臺上，遙望美麗的地中海，很是愜意。在近海處還有不少沖浪??愛好者，這是我們第一次看見地中海的容貌，也深深的烙印在我們的記憶中！</h3><h3><br /></h3><h3>在酒店休息調(diào)整4小時后，我們于特拉維夫時間上午10點出發(fā)，正是開始我們的行程。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3>旅行行程的第一個景點：參觀【凱撒利亞】</h3><h3>凱撒利亞是當年羅馬人占據(jù)時的猶大省的首府，彼得曾在此給哥尼流施洗。</h3><h3>我們可以順序參觀一些遺址：歌劇院,跑馬場,桑拿池,然后在凱撒利亞出口的地方參觀十字軍的建筑遺址。</h3> <h3>經(jīng)過修復后的歌劇院，攏音效果非常好。</h3> <h3>自由漫步在這片歷史古跡之上，一種穿越歷史的錯覺。想象不到許多年前，古羅馬人在這里進行各種娛樂活動，人人斗，人獸斗，殘忍的、血腥的，在歷史的長河中不知多少生命在這里犧牲掉。</h3> <h3>【巴哈教圣殿及花園】</h3><h3>聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會，于2008年把她列為世界文化遺產(chǎn)，并評價其不僅具有普世的精神價值，在建筑風格和設計上也具備獨特的文化價值。這是世界上第一個與近代宗教有關的建筑群被列為世界文化遺產(chǎn)。</h3><h3>巴哈依花園依山而建，背靠有"上帝之山"盛名的卡梅爾山麓，以金色穹頂?shù)闹鹘ㄖ橹行陌l(fā)散，形成19 級巨大的平臺式階梯，自山腳至山頂綿延千米。</h3> <h3>陪你去看空中花園</h3> <h3>在以色列第三大城市，也是沿海地區(qū)最發(fā)達的城市-海法入住等我酒店。酒店位于很不錯的地中海沿岸，窗外就是海景房。站在客廳或者臥室都可以看到無敵的地中海海景。</h3><h3>以色列這一邊的地中海由于地理位置的原因，看不到日出，卻能欣賞到獨一無二的美妙日落，讓這片流淌著蜜的土地顯得格外的與眾不同。</h3> <h3>美麗的日落</h3> <h3>3月1日</h3><h3>以色列-約旦安曼入住</h3> <h3>【八福堂】</h3><h3>八福堂建于八福山巔，八福山是加利利湖北岸一座高丘，因為耶穌曾在此"登山訓眾"傳講"山中寶訓"而且圣訓的第一部分內(nèi)容是論八福，故而得名。</h3><h3>八福也是耶穌訓導眾生做人的標準，八福什么呢？</h3><h3><br /></h3><h3>虛心的人有福了，因為天國是他們的。<br /></h3><h3>哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。</h3><h3>溫柔的人有福了。因為他們必承受地土。</h3><h3>饑渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。</h3><h3>憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。</h3><h3>清心的人有福了，因為他們必得見神。</h3><h3>使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。</h3><h3>為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。</h3> <h3>【圣彼得受職堂】</h3><h3>彼得受職堂距八福山不遠，建于1934年，黑色尖頂。當年那日，復活的耶穌向門徒顯現(xiàn)，為他們預備早餐。并頒與彼得使命"牧養(yǎng)我的羊"。由于耶穌將群羊首席牧者的職位與權責都交付了彼得。此地也叫"彼得首席堂"。</h3> <h3>【五餅二魚堂】</h3><h3>這里紀念的是耶穌在加利利傳道時施行"五餅二魚"的神跡。據(jù)說耶穌用5個餅和2條魚喂飽了5000人。教堂內(nèi)有復活主為門徒預備早餐的石桌子，今稱"基督的桌子"。桌子的底下是用馬賽克鋪的魚餅圖案，在這里還可以買到刻有相圖案的各種旅游工藝品。耶穌施行"五餅二魚"之處的塔布加（Tabgha）在加利利湖畔，原名Heptapegon，意思是"七泉"，如今人們只發(fā)現(xiàn)其中六道泉水。由于泉水溫度比加利利湖低，促進海藻形成，因而吸引魚類聚集，古今都是漁民聚集之地。<br /></h3> <h3>加利利湖的對岸就是著名的戈蘭高地</h3> <h3>【加利利湖】</h3><h3>在美麗的加利利湖，乘船游覽湖中美景。</h3><h3>湖鷗繞船而翔，此情此景，悠閑、愜意。</h3> <h3>加利利湖畔的美麗的藝術作品</h3> <h3>【約旦河】</h3><h3>如同恒河是印度教徒的圣河一樣，約旦河就是基督教徒的圣河。據(jù)圣經(jīng)記載，耶穌基督就是在約旦河受洗的。因此這里以為是圣徒們的一個神圣之地。在我們游覽過程中，不時的有各國的游客，在這里換上一襲白袍，依據(jù)規(guī)定的步驟，接受圣河的洗禮。<br /></h3> <h3>3月2日</h3><h3>今日的行程還是比較緊張的，不但要去兩三個景區(qū)，更重要的是我們需要舟車勞頓的行駛大約6小時的車程，一早8點從首都安曼的酒店出發(fā)，晚上將近8點到達佩特拉小鎮(zhèn)入住休息，我想這是此次行程中最辛苦的一天吧！</h3><h3>但是好在今天行程涉及的景區(qū)景點都非常的震撼，因為是百人以色列團，所以區(qū)別于常規(guī)的團隊，變更了一個景點叫：克拉克城堡，非常有歷史和特殊地位的一座城堡，記憶深刻。</h3> <h3>下面3張圖片展示的是約旦首都安曼的老城區(qū)，安曼這座城市開始就是由7座山頭依而建，老城區(qū)居住的都是拿著約旦護照的巴勒斯坦人，約旦在1946年建國之前叫做巴勒斯坦外約旦，建國后改為約旦哈希姆王國，生活在老城區(qū)的這些巴勒斯坦人在約旦建國后沒有離開，聚集在這里生活。</h3><h3>約旦的建筑大多數(shù)是用這些灰白色的石頭建造的，這些石頭產(chǎn)自約旦的一個叫馬鞍的地方，就地取材，所以這里的建筑都是這張不起眼的灰白色系。</h3> <h3>【城堡山】</h3><h3>公元一世紀，羅馬人在這座山頭上建造了第一座城堡，距今2000年的歷史，在那個時候，智慧的羅馬人就發(fā)明了起重機，把遠在外省的重量很大的石塊搬運到這里，再利用發(fā)明的起重機設備建造富麗堂皇的城堡。雖然經(jīng)歷了2000年的歷史興衰，當年恢宏的城堡已不復存在，但政府在遺址的基礎上進行了部分修復，才能展現(xiàn)給世人。</h3> <h3>【馬達巴】</h3><h3>圣·喬治東正教教堂，地面上有一幅用馬賽克鑲嵌的、現(xiàn)存世界上最古老的中東地圖。該地圖約完成于公元560年，它準確無誤地標出了公元6世紀耶路撒冷和亞歷山大等古巴勒斯坦和埃及城市以及河流、海洋的位置。</h3> <h3>【尼泊山】</h3><h3>猶太教的創(chuàng)始人摩西在此度過了生前的最后時光，并在此升天。摩西在基督教中是僅次于上帝和耶穌的重要人物，同時也是伊斯蘭教的六大使者之一。</h3> <h3>山頭上的主要教堂建筑是公元4世紀初期建造的，主教堂旁有幾個建于公元531年并繪有馬賽克鑲嵌畫的墓穴。主教堂旁邊還有一座基督教堂。<br /></h3> <h3>尼泊山上聳立著一架巨大的象征摩西神杖的鋼制盤蛇十字架，是1984年意大利佛羅倫薩人吉安尼·凡陶尼豎立的。</h3> <h3>下圖的左前方是死海，因為有霧，所以不能很清晰的看到，距離這里46公里外就是圣城-耶路撒冷。只可惜摩西沒有聽上帝的話，犯了錯，因此受到懲罰，永生不得前往迦南！此地，便是摩西俯瞰迦南的地方，而摩西活了120歲。</h3> <h3>牧羊</h3><h3>為什么叫牧師？因為世上的人們就是迷途的羔羊，把人帶上正路的人甚至有神性的人便是牧羊人，我們稱之為：牧師</h3> <h3>【卡拉克城堡】</h3><h3>這是古代十字軍的據(jù)點，深藏在古老的城墻中。這座城市至今仍保存著許多十九世紀奧斯曼土耳其建筑、餐廳及住宅等。午餐后參觀十字軍東征時期建造的防御工事卡拉克古堡。由大大小小的石頭宮殿和無數(shù)通道結構而成。它給人的印象雄偉多于美麗，是典型的軍事建筑。目前地上建筑只有城墻比較完整，地下建筑則基本保存完好，有教堂、寢室、廚房甚至是面包廠。</h3> <h3>山下美麗的平原景色，是這里少有的。</h3> <h3>最高指揮官法令：兵臨城下，準備開戰(zhàn)！</h3> <h3>遙望遠方的故土</h3> <h3>讓我在這山頭好生修煉一下下</h3> <h3>今天晚上，入住佩特拉，全景酒店</h3><h3>酒店窗外就是佩特拉</h3><h3>佩特拉居住的大多數(shù)是這里土生土長的游牧民族，我們稱作：貝嘟音人</h3><h3>這里的地形為典型的喀斯特地貌</h3><h3>酒店窗外，陽光灑在這片特殊的地貌景觀上，顯得分外的討人喜歡。</h3> <h3>入住當?shù)?星級別酒店的陽臺</h3> <h3> 3月3日</h3><h3>【佩特拉古城】</h3><h3>佩特拉古城在1995年被聯(lián)合國教科文組織列為世界遺產(chǎn)，2007年7月7日在葡萄牙里斯本一次眾星云集的活動期間被宣布為世界新七大奇跡。</h3><h3>佩特拉古城到底是什么時候建造的并沒有明確的記載。在公元前1世紀，它成為納巴泰帝國的首都之后，通過交易乳香、沒藥和香料開始繁華起來。</h3> <h3>佩特拉古城后來被羅馬帝國吞并，但這不能阻止他們繼續(xù)繁榮。直到公園363年，大地震摧毀了公元4的大部分城市，它才開始落寞。地震加上貿(mào)易線路的變化是佩特拉古城最終落末的根本原因。到公元7世紀中期，佩特拉大部分已經(jīng)荒廢，除了當?shù)氐呢惗家蛉艘酝?，其他人都拋棄了這座古城。</h3><h3>直到1812年，一位瑞士探險家Johannes Burckhardt。重新發(fā)現(xiàn)了佩特拉古城，他把自己偽裝成阿拉伯人騙取了當?shù)氐呢惗家蛉说男湃?，當?shù)厝藥业搅诉@座失落的古城。</h3><h3>佩特拉古城也被稱作玫瑰之城，納巴泰人將死去的人埋葬在山側(cè)錯綜復雜的墳墓里，城里還有寺廟、劇院。隨后古城被羅馬人攻陷，占領后，收到拜占庭的影響，還修建了有柱廊的街道和教堂。</h3><h3>除了華麗的納巴泰人的遺跡、居民居住點和腳下將近10000年的土地之外，自然、人文、考古、地質(zhì)特色都可以在佩特拉中看到。</h3> <h3>西克峽谷</h3><h3>狹窄的通道引導我們進入佩特拉古城，山體分裂形成長1.2公里的西克峽谷。除了作為佩特拉的特別入口，西克峽谷還保有許多佩特拉古城的文物。</h3> <h3>自然的力量～側(cè)面看像魚??</h3> <h3>自然的力量～正面看像大象??</h3> <h3>西克峽谷中最窄處，大約三米距離。</h3> <h3>卡茲尼神殿：</h3><h3>西克峽谷通向佩特拉古城最宏偉的建筑，神殿接近40米高，并裝飾有精致的科林斯式柱頭、帶狀雕飾以及人物等，神殿建于公元前1世紀。</h3> <h3>陪你走世界之佩特拉古城～卡滋尼神殿</h3> <h3>恍如隔世…羅馬勇士再現(xiàn)古城！</h3> <h3>修道院：</h3><h3>這個地方曾被用作宗教集會場所，修道院可追溯到公元2世紀。</h3> <h3>陪你走世界之～佩特拉古城修道院</h3> <h3>暴走6小時后回到酒店，洗個熱水澡，恢復一下元氣，再走到陽臺上，看到佩特拉古城日落余暉，回味這歷史的滄桑！</h3> <h3>3月4日</h3><h3>【瓦地倫山谷】</h3><h3>瓦地倫,阿拉伯語解酒紅色山谷,著名電影「阿拉伯的勞倫斯」于此處取景。瓦地倫地勢特別,酷似月亮,所以又稱為「月谷」。月谷經(jīng)長年被風沙侵蝕,成無數(shù)斷崖和碎石沙漠,加上土壤帶紅,紅沙浩瀚,蔚為奇觀，我們乘吉普車進入沙漠深處，欣賞美景。</h3> <h3>晚上入住的特色帳篷酒店</h3><h3>沙漠中晝夜溫差還是挺大的，但是帳篷酒店還是總體來講很不錯，可以洗澡，并且入住之后第一時間去洗澡還能有熱水，疲憊的身體會緩解不少旅途的疲勞。</h3> <h3>3月5日</h3><h3>【死海】</h3><h3>死海，也是此次以色列約旦之行的重點之一。說到死海，大家肯定都知道在死海里，不會游泳的人也可以漂浮起來，因為死海的特殊性，決定了這個奇特的現(xiàn)象。死海地處以色列與約旦的邊界，這里一半屬于以色列，一半屬于約旦。死海的地勢很低，大約海平面以下400多米，其本身是個內(nèi)陸湖，但獨特的地理位置以及氣候造就了它的神奇，含鹽量是普通海水的10倍，因此死海的浮力比普通海水大得多，即使不會游泳的人也可以在死海漂浮不會下沉。</h3> <h3>我們今天入住的酒店是在約旦境內(nèi)，死海海邊的五星酒店，酒店有專屬客人漂浮使用的漂浮區(qū)域，在海邊會有免費的死海泥供客戶涂抹美容使用。</h3><h3><br /></h3><h3>話不多說，到了酒店入住下來就換上泳衣去漂浮啦！</h3> <h3>下海漂浮之后，不忘把死海泥摸遍全身，來個定妝照哈哈！</h3> <h3>美美的死海夕陽??</h3> <h3>3月6日</h3><h3>約旦死海酒店—以色列耶路撒冷</h3> <h3>耶路撒冷特拉維夫的公路兩旁的隔離墻，可能這里是世界上最分裂的地方，一條公路屬于以色列，而隔離墻的兩邊，是巴勒斯坦自治區(qū)。而生活在這里的人民，我定義為：活在自由的監(jiān)獄中！他們很難翻身，卻又不得不在這里生存下去，而支撐這一切的唯有他們的精神信仰。</h3> <h3>【耶路撒冷老城】</h3><h3>午飯過后，大巴車慢慢開向耶路撒冷老城?？梢哉f這是此次行程最重要的一部分，因為這個承載了太多民族、信仰的"宇宙中心"擁有著太多的爭議，卻又在這些爭議中安靜的存在于此。</h3> <h3>由于這里太過復雜，所以為了確保文字敘述的準確性，特別引用一下對圣城相對準確的描述。</h3><h3><br /></h3><h3>耶路撒冷從16世紀初起，接受奧斯曼帝國的統(tǒng)治，是它獨立行省的首府。1917年被英國占領，是委任統(tǒng)治地的首府。1947年聯(lián)合國決議耶路撒冷為國際城市。第一次中東戰(zhàn)爭后，約旦控制了舊城及其東北地區(qū)，以色列則占領了新城。1967年，第三次中東戰(zhàn)爭，以色列占領了整個耶路撒冷，1980年宣布耶路撒冷為其首都。耶路撒冷的地位和歸屬問題還有待解決。耶路撒冷舊城內(nèi)分為4個區(qū)：東北區(qū)：穆斯林居住區(qū)，原來的猶太教圣殿就在其中，圣殿遺址上建有圣巖清真寺，此外東北區(qū)還有阿克薩清真寺和基督"受難之路"。東南區(qū)：猶太教區(qū)，有圣殿西墻，即哭墻。西北區(qū)：基督教區(qū)，有圣墓教堂、耶穌受難之路的一小段。西南區(qū)：亞美尼亞教會區(qū)。</h3><h3><br /></h3><h3>耶路撒冷享有世間唯一的殊榮，猶太教徒、基督教徒和穆斯林均視其為圣城。</h3><h3>【猶太教】</h3><h3>猶太人從"托拉"（希臘語"五經(jīng)"一詞的希位來語譯文，指《舊約》之首五卷）獲悉，先知們預言的彌賽亞終將出現(xiàn)在錫安山（昔日一度被稱為"大衛(wèi)城"的耶路撒冷的七塊高地之一）上，那時候，所有民族都將融合為一。為了盡可能接近于實現(xiàn)這一預言，世界各地虔誠的猶太教徒都夢想著死后能安葬在這一圣山旁的墓地里。經(jīng)文中寫得很清楚，直到那時，猶太人都應當仍然是"一個神圣的國家，一個祭司的民族"，而不與其他國家融合為一。這是建立一個既為世俗王國，又系宗教王國的以色列國家，其"永恒的"首都均為耶路撒冷的根本理由之一。</h3><h3><br /></h3><h3>【基督教】</h3><h3>基督教徒引證的是《新約·啟示錄》，并相信人間的耶路撒冷終將變?yōu)樘焯?。除了十一、二世紀，在十字軍攻陷耶路撒冷之后建起的短暫的"耶路撒冷王國"而外，基督教徒從不考慮該城的政治地位。他們崇敬耶路撒冷，僅僅是由于它在基督教誕生過程中起過的作用，以及與此相關的回憶。須知正是在耶路撒冷，上帝之子耶穌基督托胎人形來拯救世界，經(jīng)歷了他人間生活最痛苦也最壯麗的時刻，尤其是被釘死于十字架和死后的復活。</h3><h3><br /></h3><h3>【伊斯蘭教】</h3><h3>根據(jù)穆斯林的傳統(tǒng)，信徒們則期待著穆罕默德在圣殿廣場上降臨，去會見易卜拉欣、穆薩和耶穌（《古蘭經(jīng)》）上的耶穌只是一位先知），并作為末日審判和死后復活的預言者同他們一起祈禱。不過，對穆斯林來說，耶路撒冷的意義還不止這些。耶路撒冷，作為穆罕默德東山再起的圣地贊美真主，超絕萬物，他在一夜之間，使他的仆人，從禁寺行到遠寺，他在遠寺的四周降福，以便我昭示他我的一部跡象。"（《古蘭經(jīng)》第十七章）</h3><h3><br /></h3><h3>一年四季都有成千上萬屬于這三大一神教的虔誠的朝圣者，潮水般涌向耶路撒冷，把這座圣城變成一幅色彩斑讕、匯聚了各色人等的油畫作品。實際上，主要圣地都集中在舊城一個由四公里城墻圍起來的相對狹小的區(qū)域內(nèi)。舊城（東耶路撒冷）有四個區(qū)（猶太人區(qū)、穆斯林區(qū)、基督教徒區(qū)和亞美尼亞人區(qū)），在以色列國建立并發(fā)生第一次阿以戰(zhàn)爭的1948年到1967年六日戰(zhàn)爭被以色列占領這段時間里，由約旦人統(tǒng)治。自1967年以降，則由以色列人統(tǒng)管朝圣過程</h3><h3><br /></h3> <h3>教堂內(nèi)的信徒，他在做什么？</h3><h3>祈禱？懺悔？</h3><h3>不知為什么，沒有任何宗教信仰的我，坐在安靜的教堂中，有種說不出的舒適、安全與敬意。</h3> <h3>在耶路撒冷老城中，我們追尋著耶穌的苦路14站，在導游的講解下細聽耶穌經(jīng)歷的一步步苦難，從被審判、身背十字架、三次跌倒，到被釘十字架、死去、被埋葬后再復活。雖然我們不是信徒，沒有那種沁入心扉的感受，但身處此地，還是會受到一定的感染，不免對宗教有了更深入的理解和認識。</h3><h3><br /></h3><h3>在老城之內(nèi)，苦路之上，以色列的士兵們荷槍實彈，歡迎者各路來客，我想，這是最特別的招待遠方來客的方式了。</h3> <h3>圣墓大教堂內(nèi)，信徒們撫摸著耶穌死去的地方，這種神圣而莊嚴的、富有很強儀式感的舉動，在外人看來可能這里只是個景點，但對他們來說，信仰的力量，又是何等的分量。</h3> <h3>陪你看世界之金頂清真寺</h3> <h3>【哭墻】</h3><h3>哭墻分男女兩部分，面對哭墻，左側(cè)是男，右側(cè)是女。男士進入哭墻跟前需要帶上圓頂?shù)陌咨弊?，這種一次性的小帽子基本上都是為游客準備的，在進入特定區(qū)域之前免費提供給大家，男士進入哭墻前必須帶帽子，所以我也入鄉(xiāng)隨俗，表示最大的尊敬。</h3> <h3> 3月7日</h3><h3>【橄欖山】</h3><h3> 橄欖山，耶路撒冷的宗教圣地，除分布舊城各區(qū)外，在這神圣城市的周邊，也是滿布圣經(jīng)記載之所在。耶路撒冷以東的橄欖山，即耶穌曾經(jīng)布道的地方，周圍遍植橄欖木。站在橄欖山高處遠眺，耶路撒冷的城市風貌盡收眼底。柳欖山雖遍布基督教圣跡，但是幾百年來埋葬猶太人的古老墓園也在山上，因此對猶太民族來說，此地亦是值得紀念的神圣之地。</h3> <h3>在離開橄欖山之后，我們來到了特拉維夫白城</h3><h3>這里沒有給我留下太多的深刻印象，而記憶最深的就是在這中央街道休憩的人們，對比國內(nèi)大多數(shù)人對以色列不安全的片面定義，覺得很好笑，卻又開始羨慕起以色列的人民。</h3> <h3>10天時間真的很快，</h3><h3>我們這個25人的小團隊，相處融洽。</h3><h3>在團隊開始行程的時候，我們開玩笑說參加了一個老年團，因為我們是團隊中最年輕的兩位。但是言歸正傳，我喜歡和有經(jīng)歷和閱歷的人一起旅行、聊天。這些團友們每個人去的國家和地區(qū)都比我們多的多，正式這些經(jīng)歷賦予了他們不可代替的文化底蘊，那種言語間的一字一句，無不流露出他們用腳去丈量的這個世界，是多么的難能可貴。</h3><h3>從此，大家成為朋友，繼續(xù)各自的人生旅行。</h3> <h3>我沒有任何宗教信仰</h3><h3>但從工作開始后就有一個以色列夢</h3><h3>不為別的</h3><h3>就是想看看這個傳奇的國家</h3><h3>這個各個民族信仰相互交融、絞殺不斷的地方</h3><h3>究竟有什么神奇的力量</h3><h3>在這次旅行學習過后，我明白了</h3><h3>也更加堅信了</h3><h3>猶太民族的偉大</h3><h3>這個顛沛流離上千年的民族</h3><h3>仍然會</h3><h3>不斷給予我們驚喜</h3>