<h3>山 石：原名王亞文，陜西省岐山縣人，詩(shī)人，畫(huà)家。陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。水墨畫(huà)力求詩(shī)畫(huà)的融合，把筆墨做為現(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)言，在繁與簡(jiǎn)的對(duì)峙中，力圖簡(jiǎn)單趣味和詩(shī)意。喜歡記憶做畫(huà)，憑感覺(jué)，不再一招一式，只注重內(nèi)心，隨性而為，盡可能是畫(huà)面有生機(jī)，有生命的存在感。當(dāng)然了，即使失敗， 也享受了這個(gè)做畫(huà)的過(guò)程。</h3> <h3>中國(guó)山水畫(huà)是一門久遠(yuǎn)的繪畫(huà)形式，有著兩千多年的文化沉淀，形成了它獨(dú)有的藝術(shù)理念和形式，構(gòu)成了它的基本筆墨符號(hào)。做為山水畫(huà)家，傳承和創(chuàng)新是必然之路。我欣賞一種＂以古為徒，遺世獨(dú)立＂的求學(xué)態(tài)度和人格魅力。只有在前人的藝術(shù)道路上行走，才能越走越遠(yuǎn)，眼界更加開(kāi)闊。</h3> <h3>畫(huà)畫(huà)，畫(huà)時(shí)要心中有數(shù)，下筆大膽決斷，不可拖泥帶水，而失去畫(huà)意。畫(huà)要圍繞中心，自然生發(fā)，稍作調(diào)整即可，這樣的畫(huà)面才可能有生命力。其實(shí)，任何一個(gè)山水畫(huà)家，做畫(huà)時(shí)并沒(méi)有刻意去選擇那一種畫(huà)法，而是由意生發(fā)而成。</h3> <h3>畫(huà)，先要有腦子，再者，就是勤奮了。不練習(xí)，總是心手不合拍，眼高手低，眼中無(wú)人，什么畫(huà)也看不上。畫(huà)，要在思想的同時(shí)，通過(guò)無(wú)數(shù)次練習(xí)、失敗，而有所悟，有了思考和總結(jié)。這就是說(shuō)的所謂繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)。</h3> <h3>畫(huà)畫(huà)，真的是樂(lè)而為之，不可當(dāng)任務(wù)去完成。否則，事與愿違，毫無(wú)意義。不要去做強(qiáng)制性的藝術(shù)活動(dòng)。</h3> <h3>畫(huà)，不可能每幅都成功。只能說(shuō)，好的畫(huà)，從構(gòu)圖，到 意境的筆墨情趣，相對(duì)應(yīng)的失誤少一些罷了。讀畫(huà)，說(shuō)到底也是了意境的問(wèn)題。</h3> <h3>山水畫(huà)，畫(huà)到最后要拙、澀、重，不可巧、膩、浮。面對(duì)一幅畫(huà)，要能看得進(jìn)去，越看越有味，方成好畫(huà)。不要只是外表美，越看越?jīng)]東西，那是一幅失敗的畫(huà)。</h3> <h3>畫(huà)格越高，其法越簡(jiǎn)。形簡(jiǎn)而神全，筆少而意足。畫(huà)家都知道。若不經(jīng)過(guò)繁的過(guò)程，也很難達(dá)到簡(jiǎn)的深度。故，畫(huà)畫(huà)是門學(xué)問(wèn)，沒(méi)有捷徑可走。只談筆墨、傳統(tǒng)、創(chuàng)新的繪畫(huà) ，會(huì)很浮淺。真正的繪畫(huà)藝術(shù)，只有自己。</h3> <h3>學(xué)習(xí)傳統(tǒng)山水是借用，不是照搬。不是像臨帖一樣的學(xué)，而是體驗(yàn)古人的行筆韻律，那么一種氣息。尤其對(duì)文人畫(huà)更要心領(lǐng)神會(huì)，反復(fù)推敲，盡可能靠近，與之對(duì)話。對(duì)喜歡的筆墨則多次練習(xí)，而有所悟。讀山水畫(huà)，也是學(xué)習(xí)的一種好方法，閑時(shí)，一邊休息一邊學(xué)習(xí)。</h3> <h3>畫(huà)畫(huà)＂感覺(jué)"這個(gè)詞包含著一切。 畫(huà)畫(huà)，就是找自己的感覺(jué)。感覺(jué)不是臨摹自然。一切藝術(shù)的本質(zhì)都應(yīng)是抽象的。</h3> <h3>憑記憶做畫(huà)也是好的辦法，真正是憑感覺(jué)做畫(huà)，而看輕了物體的本身。畫(huà)畫(huà)時(shí)，過(guò)多的理性皆來(lái)此于物體。思想是感覺(jué)的奴隸。</h3> <h3>畫(huà)畫(huà)，會(huì)給我謎一般的感覺(jué)，自己只有謎一般地去發(fā)揮，合乎自身的邏輯性。畫(huà)畫(huà)，不由自主的賦予它音樂(lè)感，這種音樂(lè)感來(lái)自自身，出于自然屬性，是線條，點(diǎn)，面的融合，以及它那神秘的、謎一般的內(nèi)在力量來(lái)完成作品的精準(zhǔn)。</h3> <h3>畫(huà)山水是修行，一是學(xué)識(shí)，二是筆墨，是長(zhǎng)時(shí)間的積累和沉淀。六十方知筆墨，怎么畫(huà)，也不算晚。畫(huà)家就應(yīng)是半個(gè)僧，不為形役，不為世擾，除了那兩平方尺的案桌，除了每天面對(duì)素白的宣紙，別無(wú)所求，反復(fù)習(xí)練，如早晚誦經(jīng)一般。</h3> <h3>畫(huà)畫(huà)，先需得法，中需有法，后需變法，無(wú)法之法乃為至法。大師則無(wú)技巧。所謂大道無(wú)術(shù)、大道至簡(jiǎn)等，說(shuō)的也都是"大師無(wú)技巧"的高度和境界。當(dāng)然，不是什么人都可以成大師的，但繪畫(huà)尋找自己的位置卻是必然的。</h3> <h3>畫(huà)畫(huà)，就是憋著的那一口呼吸，不吐不快。畫(huà)做完了，心氣才能平緩，可以舒服的坐下來(lái)，品茶，休息了。畫(huà)畫(huà)，其實(shí)是生活中的一種消遣，怎么高興怎么來(lái)，不必禁錮自己。自由，才能快樂(lè)，畫(huà)畫(huà)，其實(shí)與他人無(wú)關(guān)。</h3><h3><br /></h3> <h3>水墨畫(huà)筆墨尤其重要，墨的黑，畫(huà)到最后始終要透亮，這是一個(gè)難度。山水畫(huà)在傳統(tǒng)繼承上，渾厚華滋，領(lǐng)悟西畫(huà)，不是不可以。我認(rèn)為中國(guó)畫(huà)以線條為骨是對(duì)的，點(diǎn)線為皺，反復(fù)積墨。最后用淡墨統(tǒng)一，更整體些，是亮的地方更亮，還是可以借鑒。李可染的黑山水就很成功。</h3> <h3><br /></h3><h3>畫(huà)不來(lái)畫(huà)的人才真會(huì)畫(huà)畫(huà)，才能畫(huà)出好畫(huà)。因?yàn)?，不?huì)畫(huà)的人更像是一張白紙，沒(méi)有污染，只有簡(jiǎn)單的自己。有自己，便是好畫(huà)了。</h3> <h3><br /></h3><h3>畫(huà)，就是率性，簡(jiǎn)單，天真，有趣味。不必要理性的去想，而是瞬間的激情四射，交給筆墨，隨心所欲，不計(jì)后果，不怕畫(huà)壞，這便是我的山水畫(huà)。</h3> <h3><br /></h3><h3>畫(huà)畫(huà)，是情感，沒(méi)感情就不要畫(huà)了。沒(méi)心情時(shí)，若畫(huà)了，也只是表現(xiàn)，并未能入心，打動(dòng)不了你我。</h3> <h3>畫(huà)不可太工。有時(shí)出其不意，有些敗筆，倒增加了畫(huà)面的趣味性，顯得自由，不拘緊。畫(huà)，畫(huà)得緊不易，畫(huà)得松更不易。畫(huà)要整體性，要靈動(dòng)，而靈動(dòng)則性情，感情的詩(shī)意性表現(xiàn)。</h3> <h3><br /></h3><h3>山水畫(huà)，畫(huà)意在外。即畫(huà)面的內(nèi)美韻味，詩(shī)性和意象。若一幅畫(huà)，只有形似，而無(wú)意似，是不成功的。好的畫(huà)家，承認(rèn)自己不會(huì)畫(huà)畫(huà)，寄望于下一幅畫(huà)來(lái)完成自己的思想認(rèn)知，詩(shī)性的表現(xiàn)。</h3> <h3>山水畫(huà)簡(jiǎn)單了，就是那一口氣韻。我認(rèn)為一幅好的山水畫(huà)，與畫(huà)幅的大小無(wú)關(guān)。</h3> <h3><br /></h3><h3>當(dāng)作畫(huà)進(jìn)入到腦中一片"空白"，紙上一團(tuán)"漆黑"的狀態(tài)時(shí)，大概就是進(jìn)入了真正的"大無(wú)"境界了。這時(shí)的不知其所以為之而為之的狀態(tài)，才是真正進(jìn)入了角色的狀態(tài)。筆筆在筆外。</h3> <h3><br /></h3><h3>畫(huà)畫(huà)如寫(xiě)字。篆隸行草都得練。情緒決定形式，不可禁錮一法。怎么自由就怎么畫(huà)。</h3> <h3><br /></h3><h3>這幅山水畫(huà)在研習(xí)黃賓虹意筆的同時(shí)，借用了李可染的留白光感，又注重了行筆的韻律，爭(zhēng)取使畫(huà)面能放松。當(dāng)然了，機(jī)理效果很不成熟，只有希望于下一張畫(huà)了</h3> <h3><br /></h3><h3>畫(huà)好中國(guó)山水畫(huà)，要有大愛(ài)，要有大胸懷，要有草木之心，方可畫(huà)畫(huà)。它畫(huà)的不是風(fēng)景，而是畫(huà)家的心中山水，借山水以表達(dá)對(duì)世界的關(guān)愛(ài)和融合。</h3> <h3>。</h3><h3><br /></h3><h3>我特喜歡黑白水墨畫(huà)，覺(jué)沒(méi)有顏色，更雅致，更有趣味。在我的視覺(jué)中，黑白水墨里皆有萬(wàn)物的色彩，你們覺(jué)得呢？若看不到，給你一個(gè)辦法：?jiǎn)栃摹?lt;/h3> <h3><br /></h3><h3>有時(shí)，無(wú)意而畫(huà)。似于不似，只是個(gè)心境。熟而能生，則畫(huà)。高山流水，然，是否有知音者，合鳴。</h3> <h3><br /></h3><h3>畫(huà)家畫(huà)畫(huà)情緒很重要，要抒發(fā)，要走入，要回歸，不可按步就班的做畫(huà)。不怕畫(huà)壞，出現(xiàn)毛病，有時(shí)毛病反而很自然，恰到好處，是無(wú)意間出現(xiàn)的現(xiàn)象。畫(huà)的高境是樸素，不可花俏。</h3> <h3>藝術(shù)的則是情感精神的表現(xiàn)，其畫(huà)作是張力，視覺(jué)上吸引人，給人以無(wú)以言說(shuō)的心靈體驗(yàn)，這便是繪畫(huà)的功能。觀者和畫(huà)家應(yīng)該在觀感上是相同的。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3><br /></h3><h3>繪畫(huà)藝術(shù)做為學(xué)問(wèn)，應(yīng)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，虛心學(xué)習(xí)，且要研究，形成自己的思想和藝術(shù)理念，頭腦要非常清醒。做畫(huà)創(chuàng)作時(shí)，卻要糊涂，要簡(jiǎn)單，要大氣，只留有感情的投入。醉似，半醒半夢(mèng)的狀態(tài)做畫(huà)最佳。不刻意筆墨，而是把感情和自己完全交給了筆墨。</h3><h3><br /></h3> <h3><br /></h3><h3>藝術(shù)家要有點(diǎn)狂勁，在熱愛(ài)的藝術(shù)語(yǔ)言構(gòu)建中自得其樂(lè)，獨(dú)立存在。藝術(shù)家應(yīng)靜心，平靜如水，又暗流湧動(dòng)。</h3> <h3>畫(huà)畫(huà)，一定要肯定自己的感受，能打動(dòng)人的畫(huà)憑的是感受，先打動(dòng)自己，再打動(dòng)別人。 畫(huà)畫(huà)，最好的狀態(tài)，就是偏愛(ài)，癡，不由自己的要去畫(huà)，半懂半醒，讓感覺(jué)自己去說(shuō)話。</h3> <h3><br /></h3><h3>有時(shí)，無(wú)意而畫(huà)。似于不似，只是個(gè)心境。熟而能生，則畫(huà)。高山流水，然，是否有知音者，合鳴。</h3> <h3>簡(jiǎn)單的山水畫(huà)，是我最終要追求的。簡(jiǎn)單得有骨感，有韻味，有詩(shī)意，才是畫(huà)面所要的張力。</h3> <h3>畫(huà)山水畫(huà)應(yīng)該意寫(xiě)，筆墨在物象的印象中，隨意涂鴉，組成筆墨的氣場(chǎng)。不應(yīng)局限于一點(diǎn)而觀之，要體會(huì)筆墨整體閃現(xiàn)出的氣韻和畫(huà)家的性情。</h3> <h3>好的山水畫(huà)面是一團(tuán)氣，那氣息便是作者的呼吸和心跳，有節(jié)奏有生命有音樂(lè)，便是一首詩(shī)歌。筆的流動(dòng)筆筆氣連不可短，墨也是如此。</h3> <h3>山水畫(huà)筆的流動(dòng)，筆筆氣連不可短，墨也是如此。筆是骨，墨是肉，不可分離。墨的色，全在水的掌控之中，自由流淌，是有生命的，不可形成死墨。墨的層次純度與墨的焦枯無(wú)關(guān)，有要血液的鮮活和自然。</h3> <h3>一種點(diǎn)線面組成的枯澀和明亮，它浸泡了時(shí)間的語(yǔ)言，厚重而清新。隨心而為的做畫(huà)，自由而奔放，不得不說(shuō)是一種個(gè)體的享受。對(duì)文字喜愛(ài)的人，可能對(duì)我的畫(huà)有點(diǎn)喜歡。</h3> <h3><br /></h3><h3>我的畫(huà)大多數(shù)人不接受，或者不喜歡。我也知道大眾要什么，但我不能違心迎合他們的口味。我喜歡一張紙的白，筆墨在紙上自由的灑脫。我喜歡黑白灰所呈現(xiàn)出的那種文人素雅的墨韻，那種神密的無(wú)以言表的東方文脈。</h3> <h3>我喜歡那種肆意的揮寫(xiě)，無(wú)意的留墨，甚至于滴落的墨點(diǎn)，認(rèn)為就應(yīng)該那樣的存在。我喜歡那種拙、澀、笨的筆痕，讓人玩味無(wú)窮。</h3>