<h3>三八婦女節(jié)，我們十九名退休老人組團(tuán)到黃柏山景區(qū)一日游，此地處河南與湖北兩省交界。我們早上七點(diǎn)出發(fā)，晚上九點(diǎn)到家，一路奔波眾人頗有微詞。</h3> <h3>十一點(diǎn)到達(dá)景區(qū)后就在山下就餐，然后坐景區(qū)游覽車上山。</h3> <h3>黃柏山旅游區(qū)位于大別山腹地，鄂、豫、皖三省交匯處。由河南商城縣境內(nèi)的黃柏山國家森林公園和湖北麻城市境內(nèi)的獅子峰景區(qū)共同組成，總占地面積228平方公里。</h3> <h3>是一個集國家4A級旅游景區(qū)、國家森林公園、首批“中國森林氧吧”、省級自然保護(hù)區(qū)、中國華僑國際文化交流基地于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。</h3> <h3>素有“雞鳴聞三省”“華中養(yǎng)心福地”之稱。始建于明代的“楚豫禪宗”法眼寺亦位于此。</h3> <h3>獨(dú)特的地理位置使得黃柏山旅游區(qū)兼容南北的山水景觀，境內(nèi)溝谷幽深、潭瀑眾多、林木茂密，森林覆蓋率高達(dá)97%，植物多達(dá)2000余種，動物多達(dá)371種，其中屬于國家二級以上保護(hù)的動植物有銀縷梅、青錢柳、商城肥鯢等20余種，被專家譽(yù)為“天然動植物王國”。</h3> <h3>良好的生態(tài)環(huán)境也使得黃柏山國家森林公園森林空氣負(fù)氧離子含量很高，實(shí)地測得森林空氣負(fù)氧離子峰值達(dá)47.8萬個/cm3，這一峰值相當(dāng)于世界衛(wèi)生組織規(guī)定的“空氣清新”標(biāo)準(zhǔn)的478倍。2015年，黃柏山也因此獲得中國首批“森林氧吧”稱號。</h3> <h3>景區(qū)內(nèi)目前主要景點(diǎn)除了大峽谷、大瀑布、無念湖、滴翠湖、獅子峰、玻璃棧道、天空之鏡、千年古銀杏、千年古松、江淮林海、竹海等自然景觀外，還有聞名三省、始建于明代的“楚豫禪宗”——法眼寺，六祖慧能弟子無念禪師的墓塔——息影塔，明代大思想家、文學(xué)家李贄講學(xué)的——花潭書院（重修后更名李贄書院）、歷史傳說中的黃花天子廟、勝卦尖、跑馬場、百戰(zhàn)坪、撂腳河、姑嫂潭等眾多人文景觀，孕育了底蘊(yùn)深厚的歷史文化。</h3> <h3>黃柏山國家森林公園位于河南省商城縣南部，國家4A級旅游區(qū)，是劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，北制中原，南鉗武漢的屯兵之地，最高峰九峰尖海拔1352米，因盛產(chǎn)黃檗而得名。</h3> <h3>景區(qū)總面積134平方公里，分為法眼寺佛教文化區(qū)、大峽谷觀光游覽區(qū)、滴翠湖森林沐浴區(qū)、九峰尖登上探險區(qū)、九潭谷山水觀光區(qū)五大功能分區(qū)。景區(qū)內(nèi)山青水秀、溝谷幽深、溪水長流、潭瀑眾多，自然風(fēng)光綺麗，人文景觀亦很豐富，歷史遺跡眾多。聞名三省、始建于明代的“楚豫禪宗”法眼寺 ，六祖慧能弟子無念禪師的墓塔息影塔，明代大思想家、文學(xué)家李贄 講學(xué)的花潭書院、歷史傳說的黃花天子廟、勝卦尖、跑馬場 、百戰(zhàn)坪、撂腳河、姑嫂潭等眾多人文景觀，孕育了底蘊(yùn)深厚的歷史文化。</h3> <h3>息影塔 又名祖師塔，1986年被列為河南省文物重點(diǎn)保護(hù)單位。系明代進(jìn)士、七省經(jīng)略梅之煥為紀(jì)念其友無念禪師于天啟丁卯年（1627年）所建，為無念禪師舍利瘞藏之處。塔旁不遠(yuǎn)處有一株大別山五葉松，蒼雄挺勁，翠蓋如云，伴隨著無念祖師。</h3> <h3>息影塔無門，為一色精雕花崗石砌筑，由塔基、塔身和塔剎三部分組成，頂部為葫蘆形塔剎，整塔高約8.5米。第一層西向額眉鑲嵌長方形塔銘，陰刻楷書“息影塔”，并有“明天啟丁卯歲浴佛日芝信天翁題”的銘記。第三層各方均陰刻小篆兩字共計十六字，依次分別為“大明，僧寶；長夜，時曉；影息，浮屠；神光，遠(yuǎn)照”，篆法工整，雖經(jīng)400年風(fēng)雨浸蝕，仍字形完好。附近還有“古梅塔”、“真佛和尚塔”等6座石塔，相傳是為無念禪師的弟子古梅、真?zhèn)悺亳?、直愚等修建的，以護(hù)衛(wèi)祖師塔。息影塔前有一處青磚灰瓦“四合院”式建筑-——息影塔院，俗稱塔廟，共有大小房屋12間。</h3> <h3>息影塔不僅代表著黃柏山深厚的歷史文化，還能反映其集南北特色于一體的地域特征。</h3> <h3>法眼寺</h3><h3>為明代高僧無念禪師于明萬歷28年（1600年）所創(chuàng)建，聞名于鄂豫皖三省，有“楚豫禪宗”之說。山門前兩株千年古銀杏蒼翠依然，見證著唐朝昔日的輝煌與歷史變更的滄桑，明僧無念曾在此修建寺院取名法眼，息影塔安于山間，千年不變的鐘聲，仿佛講述著明萬歷年間右都御史梅之煥對禪師的無比懷念。</h3> <h3>高僧無念禪師，姓熊，名深有，麻城熊家河人，十六歲出家，歷遍五岳名山，求師訪道，凡三十余年。明萬歷28年至黃柏山創(chuàng)建法眼寺，聚僧講法“名滿天下，為海內(nèi)明賢所仰重”。稱之為“叢林曠代宗匠”。宗仰之者，“盡海內(nèi)鴻碩，斯文盟主”，成為明代最有影響力的100名僧人中位居第九的著名高僧。</h3> <h3>法眼寺院坐東面西，寺址有“黃龍出洞”之說。古寺最盛時占地4000平方米，共五重大殿，房屋130余間，寺僧200余名。下轄數(shù)十座寺院，寺僧達(dá)到1500余人。</h3> <h3>李贄書院</h3><h3>李贄書院位于大別山腹地，鄂、豫、皖三省交匯處的黃柏山旅游區(qū)。這里曾是明代著名思想家、史學(xué)家、文學(xué)家李贄當(dāng)年的避難講學(xué)之所。</h3> <h3>李贄（1527-1602年），字宏甫，號卓吾，福建泉州人，明代著名思想家、史學(xué)家、文學(xué)家。以孔孟傳統(tǒng)儒學(xué)的“異端”而自居，對封建的男尊女卑、假道學(xué)、社會腐敗、貪官污吏，大加痛斥批判，主張“革故鼎新”，反對思想禁錮。李贄提出“童心說”，在文學(xué)方面，主張創(chuàng)作要“絕假還真”，抒發(fā)己見。其思想在中國思想史上占有重要地位。</h3> <h3>李贄與黃柏山法眼寺開山祖師無念禪師為至交好友。明萬歷二十八年（公元1600年），李贄自湖北麻城來到河南商城黃柏山法眼寺避難，并著書講學(xué)于花潭書院，其晚年最后一部著作《九正易因》就是在此定稿完成。離開黃柏山后李贄被誣入獄，自刎而死。</h3> <h3>為紀(jì)念李贄，里人于此恢復(fù)重建了李贄書院，書院位于法眼寺東側(cè)，由李贄紀(jì)念館、花潭客舍和凈心講壇三部分構(gòu)成，建筑面積2500平方米，為抬梁木構(gòu)架硬山式仿古建筑。廳堂均為花窗格扇，瓦當(dāng)獸吻，廳堂之間曲廊勾連，幽徑相通，看似獨(dú)立單元，實(shí)則相連整體?？蜕帷⒓o(jì)念館大廳分別安置高約三米金絲楠木雕刻李贄坐像及高約兩米的大理石雕頭像。院外蒼松秀竹環(huán)繞；院內(nèi)一泓清泉從高山委婉而來，時而跳躍揚(yáng)波，時而低吟淺唱，和著松濤之聲，使得這里更加深邃幽靜。登高遠(yuǎn)眺，四目皆景，自然風(fēng)景和人文景觀和諧相融、渾然一體，盡顯設(shè)計者的智慧和匠心。</h3> <h3>李贄書院的建造，為世界研究李贄的專家學(xué)者提供了一個活動平臺，填補(bǔ)了世界研究李贄無固定場所的空白。如今這里是李贄（亞洲）研究中心，中國李贄研究協(xié)會的學(xué)術(shù)研究基地所在地。</h3> <h3>無念湖</h3><h3>無念湖位于法眼寺正南百米，湖為黃柏山上盆地儲水自然形成，長平如鏡，一泓湖水，拱衛(wèi)寺門，是傳說中的金盆跳鯉之地。后為紀(jì)念無念禪師進(jìn)行整建，由無念湖和環(huán)湖文化休閑長廊組成，水面約300畝，蓄水量40余萬立方米。</h3> <h3>無念湖的修建，使景區(qū)頓生靈秀之氣，待環(huán)湖文化休閑帶建成，這里會成為文人墨客，社會賢達(dá)修身養(yǎng)性，文化交流之所，必將重現(xiàn)歷史上人文薈萃的勝景。</h3> <h3>滴翠湖</h3><h3>又名“天池”，位于大牛山，海拔735米，是豫南海拔最高的湖泊，庫容40萬立方米，水面15畝，最深處28米，下為梯級發(fā)電站。</h3> <h3>湖畔茂竹綿延，蒼翠欲滴，水杉聳立，松林起伏，濤聲陣陣，湖中水波粼粼，碧若翡翠，浮山掠影，盡收池底。四季皆美景，最美云起時，遠(yuǎn)山近水，時隱時現(xiàn)，置身其中，宛在畫中。曾有詩曰：“黃柏蒼翠滴清露，匯成天池翡翠湖”。</h3> <h3>黃柏山大峽谷</h3><h3>黃柏山大峽谷由將軍嶺、滴水峽兩部分構(gòu)成，是北宋末年黃花天子和楊臘紅大戰(zhàn)故事發(fā)生地之一，景區(qū)包括將軍石、將軍嶺、迎客松、天鼓石、石門陣、滴水人家、飲馬澗、梳妝瀑、滴翠潭、石門關(guān)、銅鑼潭瀑布、將軍亭、學(xué)藝潭、桃花潭等10多處景點(diǎn)。</h3> <h3>大峽谷獨(dú)特的巨型花崗巖地貌在河流千萬年的沖刷下形成了滴水峽令人難忘的景觀，瀑布群集、深潭星羅、巨石林立。</h3><h3><br></h3> <h3>峽谷也是動植物的王國，據(jù)統(tǒng)計，自然分布有喬木樹種140余種，野生動物20多種，其國家二級保護(hù)動物商城肥鯢（娃娃魚）。</h3> <h3>黃柏山大瀑布</h3><h3>為2公里長的峽谷，谷中有三大瀑布，每瀑相隔約30米。可謂三步一潭，五步一瀑，如銀河倒瀉、蔚為壯觀。自下而上，第一瀑為浣紗瀑，流水由巖石上傾瀉而下，如一絲絲白紗，恬靜而優(yōu)美。第二瀑為鎖龍瀑，在寬闊的巖壁上蜿蜒而下，突然跌下深潭，形成三十余米高的瀑布。在下落入潭處，一巨石擋立巖壁中央，巨石至北岸的巖壁上有六個等距離的圓柱形石洞，似為鎖龍所用。第三瀑布為萬丈崖瀑布，從百余米的石壁上垂直飛泄而下，如銀河倒瀉，飛珠濺玉，聲若驚雷，蔚為壯觀。</h3> <h3>獅子峰景區(qū)</h3><h3>獅子峰景區(qū)位于大別山腹地，東臨安徽金寨國家自然保護(hù)區(qū)，北接河南商城黃柏山國家森林公園。景區(qū)先后被國家批準(zhǔn)為省級森林公園、省級自然保護(hù)區(qū)景區(qū)。現(xiàn)有總面積94平方公里，距麻城市區(qū)45公里，至武漢車程僅3小時。</h3> <h3>獅子峰山清水秀，春覽百花、夏避酷署、秋觀彩林、冬賞瑞雪。其森林資源豐富，同樣是一個大自然的“森林氧吧”：森林覆蓋率達(dá)90%，植物種類達(dá)1600種，動物300多種，有中原第一松美譽(yù)的古松和近百株樹齡在數(shù)百年的古櫟樹林和古銀杏樹，森林中負(fù)氧離子最高峰達(dá)到每立方厘米40萬個。</h3> <h3>獅子峰不僅有巍峨險峻的獅子峰，一腳踏三省的棋盤石，更有麻城第一峰康王寨，還有令人神往的大別山第一峽“東沖大峽谷”。景區(qū)內(nèi)玻璃棧道、天空之鏡、峨山寺、古櫟樹、吊橋、古松等景觀美不勝收。</h3> <h3>玻璃棧道</h3><h3>獅子峰玻璃棧道懸于獅子峰主峰山頂東南線，人行道寬1.9米，總長64.04米。于峭壁巖石上憑空伸出的玻璃棧道全部是用透明度極高的鋼化玻璃打造，透過玻璃可以清晰地看見底下的萬丈懸崖。此棧道專供游人體驗(yàn)凌空行走、拍照，也是是通往天空之鏡的必經(jīng)棧道。</h3> <h3>天空之鏡</h3><h3>建于獅子峰主峰下“繡球山”頂?shù)母呖站扌筒Ａв^景平臺，整個玻璃觀景臺成圓形，是用透明度極高的鋼化玻璃打造，透明如鏡，平鋪空中。直徑16.8米，總面積221.67平方米，垂直高度200余米。游客立于觀景平臺上可以360°無障礙欣賞大別山全景：眺望遠(yuǎn)方，山巒柔美起伏；仰望主峰，氣勢雄偉直矗蒼穹；俯瞰腳底，萬丈懸崖峽谷森深。</h3> <h3>登頂覽盛景，大美獅子峰。凌空漫步于氣勢恢宏、美輪美奐的天空之鏡上，如臨仙境。后期將在天空之鏡觀景臺打造華中最具刺激的挑戰(zhàn)項(xiàng)目“VR虛擬蹦極”，期待有膽的你，到此一戰(zhàn)！</h3> <h3>峨山寺</h3><h3>峨山寺位于獅子峰腰部的竹林深處，入得低矮簡陋的山門，青磚黑瓦古屋，石門樓上“峨山寺”三字朱色古香。四周茂竹修林，老竹新筍，虬樹新枝，望不盡的林海竹海。深山藏古寺，與隔嶺北望的“豫楚禪宗”法眼寺相比少了些恢宏熱鬧，多了些幽靜樸拙。</h3> <h3>穿過小院拾級進(jìn)入殿內(nèi)，方寸之地卻供奉著觀音、文殊、普賢、地藏四菩薩，還有藥王、牛王、都督大王。真是廟小神大！一堵頁巖壘就的院墻如一架長長的古籍，珍藏著歷史的厚重悠遠(yuǎn)。</h3> <h3>千年古松樹</h3><h3>從峨山寺下來，途徑古櫟樹，便出現(xiàn)一條長長的吊橋凌空橫跨，木質(zhì)的吊橋全長77米，走上上面搖搖晃晃，有一種空中蕩秋千的感覺。</h3> <h3>走過吊橋，映入眼簾的是一顆千年古松樹，被譽(yù)為“華中第一松”。樹身三抱有余，斑駁嶙峋，盤根錯節(jié)，枝干向四面45°輻射，綠蔭面積巨大。此古松樹形態(tài)奇特，完全是吸收自然之精華，天然生成，舉世罕見。它盡歷滄桑而勁拔如故，日出柔光、日落余暉，一年四季從早到晚，松景各具特色。游人觀之，均嗟嘆不已。</h3> <h3>楚豫禪宗——法眼寺</h3><h3>據(jù)史料記載，法眼寺占地4000平方米，共五進(jìn)，房屋130余間，常駐200余名。山因寺而揚(yáng)名，寺因山而名盛，三省香客，聞晨鐘暮鼓，善男信女，虔誠朝山拜佛的鼎盛。無念禪師“名滿天下，為海內(nèi)明賢仰重”，當(dāng)朝名臣鄒元標(biāo)、鄧文潔、梅國楨、大思想家、文學(xué)家李贄、大學(xué)者焦閎等，皆與無念禪師談經(jīng)論道，撰文呤詩，對禪師推崇備至?？上攵?，無念禪師曾數(shù)次與友人在黃柏山的山道上、在法眼寺的佛光中暢懷人生，賞月品茶，讀書修禪，講學(xué)論道。其情其境，鮮活依晰。法眼寺在當(dāng)時佛教界享有很高的地位和聲望。</h3> <h3>由于歷史原因，法眼寺日趨敗落，廟宇和佛像皆無，僅存遺址。民國十七年（1928）冬，寶豐王泰股匪竄犯黃柏山，縱火燒毀法眼寺釋迦佛殿、關(guān)圣帝殿、觀音閣、方丈室、藏經(jīng)樓、客堂等處，劫燼中《黃柏?zé)o念復(fù)問》雕版幸存。后雖經(jīng)寺僧募化修葺，難復(fù)舊貌，寺由此衰。</h3> <h3>解放初期，寺門上尚殘留“楚豫禪宗”四個彩陶大字，殿堂內(nèi)有一尊占地半室的鐵佛和近兩米高的鐵鐘。后土地改革，僧侶還俗，寺由此廢。1956年建黃柏山林場，設(shè)場部于寺院，逐年拆建，寺貌漸改。1958年大辦鋼鐵，鐵佛和近兩米高之鐵鐘“被砸碎投入烈焰熊熊的煉鋼熔爐之中。目前寺院門前保留有兩尊2米多高的石獅，兩株直徑達(dá)2.1米的千年古銀杏生長旺盛。</h3> <h3>法眼寺幾度興廢，然而，袁宏道所著的《法眼寺記》沒有興廢，它的精神實(shí)質(zhì)已深深的積淀在大眾的深層結(jié)構(gòu)中，也積淀在這片曾發(fā)生過的黃柏山上。今有善信黃景昱，發(fā)勇猛心，在當(dāng)?shù)卣闹С窒拢謴?fù)古佛道場，讓袁宏道筆下的《法眼寺記》再現(xiàn)世間，構(gòu)筑這片澹然、幽靜、空靈的境界，在這寂寥心境中“悟人心之空、感存在之道”真正體會袁宏道攝教歸凈的土凈思想……</h3> <h3>重建后的法眼寺由現(xiàn)任中國佛教協(xié)會副會長、河北省佛教協(xié)會會長凈慧長老擔(dān)任方丈，相信在凈慧長老的的領(lǐng)眾熏修下，中興的法眼寺定會盛世輝煌、門庭若市，接引著無數(shù)南來北往的問禪者，撫慰著現(xiàn)代社會的世事人心。</h3> <h3>法眼寺在原址恢復(fù)重建，重建后的法眼寺氣勢恢弘，整體面積五萬多平米，建筑面積達(dá)兩萬多平米，為中部地區(qū)比較大型的禪宗寺院。廟宇是仿原貌而建,主要建筑有山門、客堂、接待中心、結(jié)緣處、伽藍(lán)殿、祖師殿、鐘鼓樓、天王殿、齋堂、云水樓、文殊殿、普賢殿、觀音殿、地藏殿、大雄寶殿、五觀堂、禪堂、方丈院、上客房、藏經(jīng)閣、法堂、放生池等。大雄寶殿為歇山重檐七間古建筑大殿，殿內(nèi)正中供奉為釋迦牟尼佛，高7米。阿難迦葉侍立左右。右邊是阿彌陀佛，左邊是藥師佛，均為7米高。殿內(nèi)兩側(cè)是十八羅漢，每尊高為2.8米。寺院門前保留下的兩尊2米多高的斷臂石獅和兩株直徑達(dá)2.1米的千年古銀杏，見證了此地千年不絕的香火（具體寺院名稱和年代正在考證中），相信此一石一木也必然見證法眼寺新的輝煌。</h3> <h3>傳說故事編輯</h3><h3>黃柏山上流傳著許多或神秘、或憂傷、或美麗的傳說，如黃花天子與楊臘紅大戰(zhàn)于黃柏山，小白龍遮日、姑嫂情等傳說。這些神話傳說留下許多古跡如：黃花嶺、百戰(zhàn)坪、觀陣山、跑馬場、頭戰(zhàn)坪、八里灘、河鳳橋（合縫橋）、太子崗等，商城縣的許多地名都源于此。</h3> <h3>商城燉菜</h3><h3>商城燉菜歷史源遠(yuǎn)流長。始于唐宋，興于明清，盛于抗日，發(fā)展于當(dāng)代。千百年來，商城民眾秉承原汁原味理念，精心制作商城燉菜，最終形成以清燉為代表的菜點(diǎn)風(fēng)味流派，與東北燉菜、華南燉菜具有本質(zhì)區(qū)別，在華廈5000年厚重的飲食文化中獨(dú)樹一幟。</h3>