<h1><span style="line-height: 1.8;">《羅妃吟》</span></h1><h1>作者：虎峰山人</h1><h1>藍(lán)藍(lán)的白云天</h1><h1>悠悠溫泉流</h1><h1>詔王揚鞭馬兒走</h1><h1>月上柳梢頭</h1><h1>紅紅的美人臉</h1><h1>淡淡柳眉愁</h1><h1>飛針走線荷包繡</h1><h1>相思在心頭</h1><h1>風(fēng)兒清 水長流</h1><h1>詔王快馬加鞭走</h1><h1>自古美女愛英雄</h1><h1>嫁給詔王大理行</h1><h1>下關(guān)風(fēng) 上關(guān)花</h1><h1>風(fēng)花雪月思鄉(xiāng)愁</h1><h1>自古美女羅次出</h1><h1>羅次王妃美名揚</h1><h1>——《羅次王妃傳》</h1> <h1>【祿豐網(wǎng)絡(luò)歌手虎峰山人簡介】</h1><h1> 虎峰山人（原名：李加兵），1970年11月9日出生于祿豐縣碧城鎮(zhèn)虎峰山下麻栗園美麗鄉(xiāng)村，祿豐網(wǎng)絡(luò)歌手、祿豐史詩巨作《羅次王妃傳》編劇，2016年以一首《再回首》全民K歌祿豐網(wǎng)絡(luò)歌手大賽成名，2017年以一首《羅妃吟》獲祿豐公交電視火把節(jié)網(wǎng)絡(luò)歌手大賽第十名，隨后網(wǎng)絡(luò)演唱的歌曲《王妃故里的鄉(xiāng)愁》、《當(dāng)成都變成羅次》、《夢尋羅妃》、《當(dāng)魅力昆明變成祿豐》、《新阿哥阿妹》、《羅妃情》、《真的好想你》、《永遠(yuǎn)放你在心底》等在祿豐地區(qū)流行。</h1><h1> 2018年推出祿豐史詩巨作《羅次王妃傳》，并出版發(fā)行最新電子書《虎峰山人講故事》系列叢書，實現(xiàn)一部手機(jī)暢游祿豐、武定、元謀三縣紅色彝人結(jié)合部。</h1><h1> 歡迎訂閱《虎峰山人講故事系列電子書》，一書在手，用手機(jī)瀏覽滇中紅色彝人三縣結(jié)合部自然風(fēng)光、紅彝風(fēng)情精美圖文及視頻歌曲！</h1><h1>——滇中紅色彝人三縣結(jié)合部落</h1><h1>【電子書訂閱微信號】ljb151818</h1> <h1>《千年》</h1><h1>作者：虎峰山人</h1><h1>夢回南詔多少事</h1><h1>千年往事涌心頭</h1><h1>提筆編寫祿豐史</h1><h1>碧泉羅妃美篇書</h1><h1>詔王豐佑選王妃</h1><h1>三十七部全詔選</h1><h1>聞聽羅部美女城</h1><h1>溫泉漱玉育美女</h1><h1>千里迢迢羅次行</h1><h1>最終勝出越嘉晗</h1><h1>伴隨詔王去大理</h1><h1>一路來到南詔國</h1><h1>舉國歡慶迎美人</h1><h1>頒旨冊封羅次妃</h1><h1>虎峰山人編史劇</h1><h1>羅次王妃頌古今</h1><h1>南詔宮庭愛情劇</h1><h1>夢回南詔羅次情</h1><h1>——《羅次王妃傳》</h1> <h1>《羅次王妃傳之羅部五朵朵土主廟還愿》</h1><h1>【引子】</h1><h1>“王妃病愈思故鄉(xiāng)，五朵朵是王妃家，</h1><h1>夾道歡迎羅次人，貌若天仙是王妃， 土主廟里來還愿，斬妖除魔保平安！”</h1><h1> 話說王妃在碧瑟泉浸泡數(shù)日后神清氣爽，已全身康復(fù)，詔王勸豐佑一直陪伴身旁，王妃想回故鄉(xiāng)五朵朵彝家村，便對大王撒嬌道:“大王，臣妾大病初愈，想回五朵朵土主廟還愿可否？”</h1><h1> 詔王看了看貌美如花且嬌滴滴的王妃，欣然應(yīng)道:“依愛妃所言，準(zhǔn)奏！”</h1><h1> 此時王妃受寵若驚，笑道:“大王真好，如臣妾所愿！”</h1><h1> 于是詔王立刻吩咐西宮太監(jiān)總管阿細(xì)逑及國丈羅次酋長前去五朵朵彝家村布置一切。</h1><h1> 溫泉村民聽說王妃及詔王要回五朵朵，趕緊準(zhǔn)備早飯設(shè)宴款待，大清早就派人去勤豐大荒地挖牛尾巴山藥，黃坡水庫魚跳樓釣魚，到新莊挖黃蘿卜和紅薯，請羅次烤乳豬創(chuàng)始人汪永樂師傅燒制烤乳豬……</h1><h1> 眾人忙碌了一個上午，終于讓詔王及王妃吃上了羅次美食宴。</h1><h1> 詔王及王妃大飽口福，邊吃邊贊道:“羅部民眾可愛之極，我南詔國豐衣足食，此乃吾國幸哉！”</h1><h1> 吃完早飯已是正午，此時西宮太監(jiān)總管阿細(xì)逑帶著五朵朵吹打匠數(shù)人來到碧瑟泉迎接詔王及王妃，那邊土主廟主早已派人打掃寺院，擺好供果，五朵朵彝家村民在族長李太公及羅次酋長率領(lǐng)下殺豬宰羊，一切準(zhǔn)備就緒，只等王妃及王駕臨……</h1><h1> 碧瑟泉這邊詔王及王妃依依不舍告別溫泉村民，坐上轎子在眾人簇?fù)硐聛淼烬埥肿樱忻駹幭瓤趾笥^看昭王及王妃，個個伸出大拇指贊美王妃:“真是貌若天仙，賽過西施！”</h1><h1> 西宮太監(jiān)總管阿細(xì)逑及侍女晴兒小心翼翼陪伴詔王及王妃，五朵朵吹打匠吹起歡快的彝族歌曲在前面開道。剛進(jìn)村口就聽見五朵朵村民敲鑼打鼓，鞭炮齊鳴，羅次酋長及夫人早已到村口迎接。</h1><h1> 族長李太公及老祖母劉氏派人在土主廟里擺好豬頭和香案，供奉真武大帝及祖師爺張三豐。</h1><h1> 詔王牽著王妃的手緩緩進(jìn)入大殿，廟主及族長李太公趕緊跪拜迎接，廟主請來張道長為王妃祈福，口中念念有詞:“王妃大病初愈，感謝上蒼保估大王及王妃長命百歲！”</h1><h1> 張道長派人到玉龍山腳下取來凈水，用柳枝醮水灑在王妃身上，口中念道:“王妃貴體，百毒不侵，蛇精作怪，斬妖除魔，太上老君勅令令！”</h1><h1> 禮畢，詔王及王妃跪拜真武大帝及祖師爺張三豐，太監(jiān)總管阿細(xì)逑及侍女晴兒趕緊獻(xiàn)花獻(xiàn)果、獻(xiàn)茶獻(xiàn)酒，王妃燒香獻(xiàn)齋...</h1><h1>——滇中紅色彝人三縣結(jié)合部落</h1><h1>虎峰山人（編劇）</h1> <h1> 《羅次王妃傳之寵妃變冷妃》</h1><h1>【引子】</h1><h1> 南詔魏寶美，大理風(fēng)光好，</h1><h1> 修建羅次寺，寵妃變冷妃！</h1><h1> 話說詔王及王妃回到大理魏山古城后，貴為元妃的羅次美女越嘉晗被鄭太醫(yī)診斷患不孕癥，趕緊稟報王后，曰:“元妃體內(nèi)蛇毒未盡，經(jīng)臣診斷不能育子嗣。”鄭王后于是建議詔王勸豐佑再選二妃。</h1><h1> 大理洱海龍佉額村漁人有二女端莊靜儀，元妃寬容，也建議詔王娶為二妃，詔王勉強(qiáng)答應(yīng)，次年生子諱世隆。元妃心不忌妒，喜而抱入宮，輔養(yǎng)以為已子。</h1><h1> 長數(shù)歲，元妃抱兒晝寢于床。侍女晴兒忽驚，元妃覺而責(zé)之。</h1><h1> 晴兒道:“奴婢見壁上鏡中有一黑龍臥在王妃妳懷內(nèi)，是以驚也。”元妃戒之曰：“不許外揚，揚則殺害。”</h1><h1> 又一日，世子臥，晴兒以金盞貯水備渴，忽有一眼鏡王蛇自水中上盂口，數(shù)上數(shù)墮。元妃以金箸引之，蛇出水，入于世子鼻中，世子遂覺，謂元妃曰：“夢入琉璃池不得出，有西天無著菩薩護(hù)以金橋引我出，”元妃默然。</h1><h1> 此時，吐番屢犯大唐邊境，趕緊派人前往南詔向詔王勸豐佑求救，于是召集群臣朝和宮商議，,由大將軍鄧岑留兵四千監(jiān)國，詔王親自率大軍六千人馬前去征討吐番，世隆之母名師摩矣隨勸豐佑出征，大敗吐番至羅浮白城，建一寺，取名羅次寺。</h1><h1> 羅次寺建好后，鄭太醫(yī)及王后諫議道:“啟奏大王，元妃體內(nèi)余毒未盡，應(yīng)遷入寺內(nèi)靜養(yǎng)，并祈福大王多子多孫！”</h1><h1> 詔王問元妃:“愛妃意下知何？”</h1><h1> 元妃欣然道:“回大王，此番甚好！”</h1><h1> 詔王于是吩咐西宮太監(jiān)總管阿細(xì)逑精心安排元妃進(jìn)住羅次寺，元妃從此離開離秋宮，終日在寺內(nèi)吃齋念佛，羅次王妃一下從寵妃變?yōu)槔溴?，侍女晴兒陪伴身旁，常為元妃抱不平，正所謂:“花無千日好，月無百日圓！”</h1><h1>——滇中紅色彝人三縣結(jié)合部落</h1><h1>虎峰山人(編劇)</h1> <h1>《送別》</h1><h1>長亭外古道邊</h1><h1>嗩吶聲聲響</h1><h1>嫁女兒沐溫泉</h1><h1>溫泉美容顏</h1><h1>辭家鄉(xiāng)別父母</h1><h1>眼淚汪汪流</h1><h1>大荒地黃坡河</h1><h1>鯉魚蹦蹦跳</h1><h1>煉象關(guān)古驛道</h1><h1>告別爹和娘</h1><h1>過黑井到楚雄</h1><h1>茶馬古道行</h1><h1>下關(guān)風(fēng)上關(guān)花</h1><h1>風(fēng)花雪月美</h1><h1>巍山城南詔國</h1><h1>行宮迎王妃</h1><h1>祭先祖三叩首</h1><h1>新人拜堂前</h1><h1>羅次女愛英雄</h1><h1>一代王妃夢</h1><h1>新送別話羅妃</h1><h1>羅次王妃傳</h1><h1>——虎峰山人</h1> <h1>《長恨歌》</h1><h1>為嫁詔王離家鄉(xiāng)</h1><h1>從此告別爹和娘</h1><h1>玉龍遭遇毒蛇咬</h1><h1>蛇毒未盡無子嗣</h1><h1>鄭妃妒忌遭非議</h1><h1>打入冷宮羅次寺</h1><h1>勸善修行信佛教</h1><h1>休養(yǎng)生息罷戰(zhàn)亂</h1><h1>唐詔和平責(zé)任大</h1><h1>愛到深處全是淚</h1><h1>化作溫泉美羅次</h1><h1>羅次王妃傳天下</h1><h1>——虎峰山人</h1> <h1>《王妃故里的鄉(xiāng)愁》</h1><h1>作詞：虎峰山人</h1><h1>如果我一顆心被你俘虜</h1><h1>就陪你走進(jìn)南詔的國度</h1><h1>我陪你一世情緣</h1><h1>啟程我的南詔夢</h1><h1>如果你思念羅次的家鄉(xiāng)</h1><h1>就流淚 讓你淚水化作溫泉</h1><h1>我陪你 沐浴在羅次的溫泉</h1><h1>像唐明皇與楊貴妃</h1><h1>轉(zhuǎn)眼間離開家鄉(xiāng)已兩年</h1><h1>思鄉(xiāng)愁早已涌入我心頭</h1><h1>我生在羅次彝家小山村</h1><h1>那里有我的父老鄉(xiāng)親</h1><h1>回鄉(xiāng)就是快樂</h1><h1>才兩年你就思念家鄉(xiāng)</h1><h1>和平夢讓我遠(yuǎn)離美麗羅次</h1><h1>我為你的鄉(xiāng)愁感動</h1><h1>不管離家鄉(xiāng)多遠(yuǎn)</h1><h1>你都忘不了羅次</h1><h1>——《羅次王妃傳》插曲</h1><h1>虎峰山人（配音/演唱）</h1><h1><br></h1> <h1>【羅次王妃的美麗傳說】</h1><h1> 傳說唐朝與南詔并存時期，南海觀世音菩薩為了完成西天如來佛祖兩大心愿：</h1><h1> 一是尋找唐朝取經(jīng)人唐玄藏上西天修行大乘佛教，讓唐詔兩國百姓信奉大乘佛教，脫離戰(zhàn)亂，休養(yǎng)生息。</h1><h1> 二是尋找女媧娘娘補(bǔ)天留下的彩虹石化成千年蛇精，降落羅次壩子后變成紅彝美女，長大后與第十代南詔王勸豐佑和親，化成唐詔恩怨，實現(xiàn)兩國和平的中國夢。</h1><h1> 后人把這個羅次紅彝美女稱為“羅次王妃”，這就是羅次王妃的美麗傳說！</h1><h1> 關(guān)于《蠻書》中南詔王勸豐佑羅次選妃有幾個版本：</h1><h1> 第一個傳說中豐佑后宮有一個美女18歲﹐是羅次縣人﹐因為受到豐佑的寵愛﹐而且又好佛﹐建羅次寺﹐相當(dāng)靈異。</h1><h1> 第二個傳說是贊陀啒多為豐佑選了一個王妃﹐名為師母賢﹐是羅次縣人。但這個王妃沒有自己的子嗣。后來又選了二妃﹐是漁人的女兒﹐生子為世隆﹐而世隆從小便是由元妃養(yǎng)大﹐這位元妃死后﹐為神﹐食廟“”羅次寺”，今為羅次“靈通寺”。</h1><h1> 第三個傳說則指出世隆的母親「出家﹐號師摩矣﹐嘗隨(豐)佑至羅浮山白城一寺﹐南壁畫一龍﹐是夜龍動幾損寺﹐妃乃復(fù)畫一柱鎻之始定。按妃本漁家女﹐喜浴為妃﹐后仍常汎舟西洱河﹐屏入潛浴于水感金龍于交生世隆?！?lt;/h1><h1> 編劇虎峰山在寫《羅次王妃傳》前看過這三個版有許多重覆、增訛與誤植的故事內(nèi)容﹐但是其目的是要強(qiáng)調(diào)兩個事實：</h1><h1> 一是南詔妃子中﹐有來自于滇東羅次部的女子信佛﹐建羅次寺﹐這個羅次寺是相當(dāng)靈驗的。</h1><h1> 二是世隆是其母感龍精而生。</h1><h1> 編者聯(lián)系這兩個事實的便是這名信佛的女子應(yīng)該與龍結(jié)合生下神圣的皇帝--世隆。</h1><h1> 另外，《南詔野史》頁二十三在《僰古通紀(jì)淺述》中有另一個版本「主命國師選妃﹐…..美而無子。主以無后﹐再選二妃。龍佉額村漁人有一女﹐端莊靜一﹐為二妃。生子諱世隆。元妃心不忌妬﹐喜而抱入宮﹐輔養(yǎng)為己子﹐長數(shù)歲﹐元妃抱兒盡寢于牀﹐侍婢忽驚﹐元妃覺而責(zé)之﹐婢曰:我見壁上鏡中有一黑龍臥在大奶女奈懷內(nèi)﹐是以驚也。元妃戒之曰:不許外揚﹐揚則殺傷。又一日﹐世子臥﹐侍婢以金盞貯水備渴﹐忽有一青蛇自水于世子鼻中﹐世子遂覺。謂元妃曰:我夢入玻璃池不得出﹐有西天無著菩薩以金橋引我出。元妃默?！挂娪戎行Ｗⅰ秲k古通紀(jì)淺述校注》昆明:云南人民出版社,1988年,頁63。</h1><h1> 這位信佛的美女就是紅彝姑娘越嘉晗，因年少時到玉龍寺攀古藤，遭遇毒蛇，又加之常泡溫泉水，染上邪氣，導(dǎo)致與南詔王勸豐佑婚后無子嗣，因美貌獨寵后宮，被鄭王后貶為妖妃，禍起碧波池后力勸詔王送回羅次碧瑟泉救治，羅次王妃起死回生后，與佛結(jié)緣，建羅次寺，詔王豐佑也信佛，后娶白妃生下一子，產(chǎn)后白妃不久病故，交由越嘉晗撫養(yǎng)，因夢見一青蛇自水于世子鼻中，乃西天無著菩薩救出，故取名“蒙世隆”，此是后話。</h1><h1>——滇中紅色彝人三縣結(jié)合部落（采編/虎峰山人）</h1> <h1>《遠(yuǎn)古走來的紅色彝人》</h1><h1> 傳說很久很久以前，沒有天，沒有地，沒有山川湖泊，沒有花草樹木，沒有飛禽走獸，更不用說有人類。</h1><h1> 在盤古開天辟地之后才有了萬物生靈。不知哪一年，西天突然塌了一塊，天河中的水嘩嘩地從缺口流下人間，淹死了無數(shù)人畜，天下頓時淪為澤國。</h1><h1> 當(dāng)時，有個姑娘名叫女媧，住在再大的水也淹不到的山崖洞里。她目睹百姓顛沛流離，動了惻隱之心，立誓要把天上缺口補(bǔ)起來。她離開所住的崖洞，爬過無數(shù)高山，淌過許多大河，到處尋求補(bǔ)天的辦法，可是都無結(jié)果。</h1><h1> 她疲倦極了，坐下來歇息，不知不覺睡著了，做了一個很奇怪的夢，夢中有一位神仙告訴她，昆侖山頂堆滿許多五色寶石，用大火將寶石煉過，就可以拿來補(bǔ)天。</h1><h1> 女媧醒來后，就直奔昆侖山。昆侖山高聳陡峭，更有獅虎等惡獸無數(shù)，等閑人上不了山。但她一心一意想早日找到補(bǔ)天的寶石替天下百姓消災(zāi)，道路崎嶇險惡，全不加理會，日夜兼程，來到昆侖山下。</h1><h1> 舉頭一望，到處是處鋸似的荊棘、犬齒般的亂石，不但上山無路，山頂更高不可攀。然而她不怕險阻，撥開荊棘，攀過亂石，手腳傷痕累累，臉也被剌花，仍不分日夜往上爬，正當(dāng)爬得疲憊不堪時，荊棘叢中突然撲出一只老虎，對她張牙舞爪。女媧正要躲避，老虎搶先一步一把抓住了她，張開血盆大口，要咬她的頭。她鎮(zhèn)定地說：“老虎，你先別性急，我這個頭可以給你吃，可要等我去山頂找到寶石，補(bǔ)好天上缺口，你再來吃好不好？”</h1><h1> 老虎似知人意，就放她走了。女媧再往上走，山越來越陡，霧也越來越濃，累得走不動了。她跌跌撞撞，爬爬滾滾，始終不停步。突然一陣狂風(fēng)吹來，一只金毛雄獅從林中躍出，一口咬住女媧的頭發(fā)。老虎從后面趕上來，對著獅子咆吼說：“這妞兒是我先抓到的，說好她補(bǔ)完天后讓我吃，你竟敢搶先？”</h1><h1> 獅子聽了放下女媧，和老虎廝斗起來。結(jié)果獅子不敵，被老虎趕跑了。但老虎生怕女媧再讓獅子搶去，就尾隨女媧，一直跟到山頂。</h1><h1> 女媧在山頂上終于找到五色寶石。她撿了許多，堆在山頂上，燒起一把大火，煉了九九八十一天，把寶石煉成熔漿。眼看熔漿煉成，女媧高興極了，一次又一次用雙手捧起熔漿拿去補(bǔ)天，直至天上缺口滴水不漏，她才舒了口氣。這時，地上的百姓見天河水不再漏下來，紛紛重整家園，再過快活的日子。</h1><h1> 女媧知道大功告成，完成了心愿，于是履行諾言，滿心歡喜地對老虎說：“你現(xiàn)在可以吃我了！”</h1><h1> 說完，她伸長頸項，等老虎來吃。說也奇怪，老虎并不來吃，反而和氣地說：“像你這樣一個為民造福、舍已為人的姑娘，我怎么能吃？況且，你將天補(bǔ)得完整無缺，我看了也開心。只是你還有剩余熔漿，多補(bǔ)一些，不是更牢靠嗎？”</h1><h1> 女媧聽了，覺得老虎的話有道理，于是把剩下的熔漿全捧起來，高舉雙手，預(yù)備將缺口再加填補(bǔ)。眼看就要到天頂了，哪知突然從南海刮來一股狂風(fēng)，吹得樹倒山搖，女媧手中捧著的熔漿也吹掉了。</h1><h1> 女媧一急，竟哭了起來。老虎見她這樣，就對她說：“姑娘先不要哭，快騎到我背上，我們?nèi)グ讶蹪{追回來。”</h1><h1> 女媧果然止住淚，立即騎到老虎背上。老虎飛身跳下山崖，腳踏彩云，向光彩奪目的熔漿追去。</h1><h1> 老虎背著女媧飛過三山五岳，飛過彩云之南，因為風(fēng)太急了，始終沒有追上。其后風(fēng)漸漸平息了，他們加快腳步，哪知色彩斑斕的熔漿又慢慢向茫茫的大地落下去，他們唯有加一把勁向下追。追到羅次玉龍山上空，眼看就要追上了，老虎一時高興，吼叫數(shù)聲，慢了腳步。就在這電光火石的一剎那，女媧來不及接回熔漿，眼看著熔漿直瀉五朵朵水庫。</h1><h1> 熔漿一落水庫，霎時間五彩繽紛，霞光萬道，照得湖水通明透亮，不久熔漿就變成了五座形態(tài)不同的山峰，連結(jié)祿豐、武定和元謀三地，形成五臺山群嶺。</h1><h1> 女媧雖然惋惜，但又覺得熔漿落入人間，也是好事。她落下來，站在還沒有凝固的山峰上，腳下踩的是綠寶石熔漿，留下了一雙深深的腳印，形成五臺山仙人跡。</h1><h1> 據(jù)說到了南詔時期，老虎因為補(bǔ)天有功，被玉帝封為南詔大王，女媧為感謝老虎，取出部分熔漿與泥土做成紅色彝人，把其中最美的一個紅彝美女投胎羅部酋長之女，嫁給南詔王成為羅次王妃。</h1><h1> 羅次王妃是紅彝美女的化身，從此紅色彝人開枝散葉，與山林為伴，男的會彈琴，女的會唱歌，以山間花鳥、樹葉、小草為背景，繡出最美的彝山風(fēng)景。</h1><h1>【編者的話】 本故事純屬虛構(gòu)，只為宣揚紅色彝人羅次王妃，若有不妥之處，敬請諒解！</h1><h1>——滇中紅色彝人三縣結(jié)合部落（采編/虎峰山人）</h1> <h1>《紅彝情歌》</h1><h1>作詞/虎峰山人</h1><h1>男：</h1><h1>紅彝姑娘長得俏</h1><h1>心靈潔霞雙手巧</h1><h1>開口就會唱歌謠</h1><h1>聲音美似百靈鳥</h1><h1>女：</h1><h1>紅彝姑娘長得俏</h1><h1>仿佛羅妃大駕到</h1><h1>頭戴鳳冠迎風(fēng)招</h1><h1>身披彩霞天下嬌</h1><h1>男：</h1><h1>紅彝姑娘長得俏</h1><h1>銀飾叮咚似仙到</h1><h1>不見人面姑娘笑</h1><h1>蓮花曼舞蓮花鬧</h1><h1>女：</h1><h1>紅彝姑娘長得俏</h1><h1>阿妹青春年華韶</h1><h1>清早起來把水挑</h1><h1>輕盈邁步小石橋</h1><h1>男：</h1><h1>紅彝姑娘長得俏</h1><h1>穿街過巷出林梢</h1><h1>一挑菜園把水澆</h1><h1>二挑美味佳肴燒</h1><h1>女：</h1><h1>紅彝姑娘長得俏</h1><h1>阿哥來把阿妹邀</h1><h1>阿妹羞澀心速跳</h1><h1>阿哥山歌聲聲高</h1><h1>男：</h1><h1>紅彝姑娘長得俏</h1><h1>扯朵山花作月佬</h1><h1>?？菔癄€不動搖</h1><h1>相親相愛樂滔滔</h1><h1>女：</h1><h1>紅彝姑娘長得俏</h1><h1>阿妹歡迎賓朋到</h1><h1>山門前奏迎賓號</h1><h1>進(jìn)寨美酒把客邀</h1><h1>男、女合唱：</h1><h1>紅彝姑娘長得俏</h1><h1>三弦奏起左腳跳</h1><h1>跳爛繡鞋停不了</h1><h1>彝家風(fēng)俗多奇妙</h1><h1>男、女合唱：</h1><h1>紅彝姑娘長得俏</h1><h1>南詔后裔羅妃到</h1><h1>刺繡鴛鴦繡得妙</h1><h1>左腳歌舞唱得好</h1><h1>——滇中紅色彝人三縣結(jié)合部</h1> <h1><font color="#b04fbb">祿豐網(wǎng)絡(luò)歌手虎峰山人</font></h1><h1><font color="#ed2308">原創(chuàng)歌曲《羅妃夢》</font></h1><h1><font color="#167efb">作詞：李加兵</font></h1><h1><font color="#167efb">演唱：虎峰山人</font></h1><h1><font color="#ff8a00">羅妃夢 夢羅妃</font></h1><h1><font color="#ff8a00">千古美人思鄉(xiāng)愁</font></h1><h1><font color="#ff8a00">幾多羅次美景</font></h1><h1><font color="#ff8a00">幾多風(fēng)花雪月</font></h1><h1><font color="#ff8a00">幾多宮庭話情愁</font></h1><h1><font color="#ed2308">羅妃夢 夢羅妃</font></h1><h1><font color="#ed2308">羅次王妃千古愁</font></h1><h1><font color="#ed2308">幾多佳語妙出</font></h1><h1><font color="#ed2308">幾多真情表露</font></h1><h1><font color="#ed2308">幾多歡歌寫風(fēng)流</font></h1><h1><font color="#39b54a">猛醒來卻是一場夢</font></h1><h1><font color="#39b54a">溫泉漱玉美女城</font></h1><h1><font color="#39b54a">千里迢迢選妃羅次行</font></h1><h1><font color="#39b54a">留下那羅次王妃美名揚</font></h1><h1><font color="#167efb">——《羅次王妃傳》插曲</font></h1> <h1>《羅妃情》</h1><h1>遙望羅次思鄉(xiāng)愁</h1><h1>夢回南詔羅妃情</h1><h1>揮淚告別爹和娘</h1><h1>從此伴隨君王側(cè)</h1><h1>君王側(cè)</h1><h1>啊 羅妃情</h1><h1>啊 羅妃情</h1><h1>從此伴隨君王側(cè)</h1><div><br></div><h1>南詔后裔紅彝人</h1><h1>滇中三縣結(jié)合部</h1><h1>歷史跨度上千年</h1><h1>劇本編寫難度大</h1><h1>難度大</h1><h1>啊 羅妃情</h1><h1>啊 羅妃情</h1><h1>劇本編寫難度</h1><h1>希望鄉(xiāng)友來贊助</h1><h1>捐資訂閱電子書</h1><h1>——《羅次王妃傳》插曲</h1><h1>虎峰山人（作詞）</h1><h1><br></h1><h1>【劇本招商合作邀請函】</h1><h1>尊敬的國內(nèi)知名商家及影視屆朋友：</h1><h1> 為慶祝中國改革開放四十周年（1978-2018），滇中紅色彝人三縣結(jié)合部落草根作家虎峰山人創(chuàng)作40集楚雄彝劇《羅次王妃傳》，現(xiàn)已完成滇中祿豐縣羅次篇18集，面向全國知名商家及影視屆朋友合作拍攝祿豐史詩巨作《羅次王妃傳》，編劇虎峰山人熱忱歡迎有識之士前來洽談合作事宜！——滇中紅色彝人三縣結(jié)合部落</h1><h1>劇本招商合作熱線：</h1><h1>15126013818</h1><h1>13368783276</h1><h1>聯(lián)系人：李加兵</h1> <h1>《心雨》</h1><h1>思鄉(xiāng)心雨還在下</h1><h1>王妃眼淚在流淌</h1><h1>下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花</h1><h1>吹不走思鄉(xiāng)之愁</h1><h1>蒼山雪映洱海月</h1><h1>抹不去故鄉(xiāng)美景</h1><h1>再見了魅力羅次</h1><h1>我成為最美新娘</h1><h1>再見了玉龍古寺</h1><h1>等我再建羅次寺</h1><h1>告別了羅次溫泉</h1><h1>登上了南詔行宮</h1><h1>我把眼淚化溫泉</h1><h1>千年流淌不停息</h1><h1>讓心雨告別家鄉(xiāng)</h1><h1>讓鄉(xiāng)愁常駐心間</h1><h1>——虎峰山人</h1> <h1>《最美相遇》</h1><h1>策馬奔騰羅次行</h1><h1>詔王選妃跑得快</h1><h1>最美相遇羅次妃</h1><h1>一見鐘情結(jié)良緣</h1><h1>美女來自羅次壩</h1><h1>溫泉漱玉美容顏</h1><h1>自古美女愛英雄</h1><h1>與君相遇羅次壩</h1><h1>牽手走進(jìn)南詔國</h1><h1>千年流淌羅次泉</h1><h1>希望下一次相遇</h1><h1>相遇羅次美女城</h1><h1>三代王妃羅次選</h1><h1>羅次王妃美名揚</h1><h1>——虎峰山人</h1> <h1><b><font color="#ed2308"> 《羅次王妃與詔王結(jié)婚大典》</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 羅次壩群山環(huán)拱，沃野千頃，眼前一片碧綠，生機(jī)勃勃。羅次曾有"美女之城"，譽滿南詔。</font></b></h1><h1><b><font color="#ff8a00"> 據(jù)史料記載:公元765年，南詔王閣羅鳳與東鬟烏蠻三十七部的羅部獨綿王結(jié)成了兒女親家。先娶獨錦王女與子鳳伽異為妃，又將女兒嫁與獨錦王之子為妻，任命鳳伽異為"大瑟瑟告身都知兵馬大將"，攜妃子到滇池之濱筑拓東城。這是南詔最盛的時期。 </font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 公元823年，異牟尋之孫勸豐佑年16歲繼詔位。王母出家改名惠海。勸豐佑妃子死后曾在詔內(nèi)遍選美女，唯一選中的是洗溫泉水長大美貌絕倫的羅部酋長之女越嘉晗為妃。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> 羅次壩子歷史上分為上中下三甸，羅部分別筑了赤城，碧城，黑城三座城池。</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 首府在中甸，有二水環(huán)流，玉龍噬珠，碧綠如玉，風(fēng)景優(yōu)美，而取名"碧城"今碧城鎮(zhèn)地。 </font></b></h1><h1><b><font color="#010101"> 黑城在下甸，今仁興鎮(zhèn)古城村北一里之遙，因附近盛產(chǎn)烏黑油亮的泥煤而取名"黑城"，該城原有護(hù)城河，今仍三面有水環(huán)繞，城己無存。遺跡可辨，城墻夯土筑城，高五米厚五米，周長967米城內(nèi)面積37310平方米。南北西三面均有一夯土平臺伸出城外，可以想象當(dāng)年城門和吊橋開關(guān)起落的情形。</font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> 赤城在上甸中部，今勤豐鎮(zhèn)南古城村，因取紅土筑墻而名。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> "羅次"一名是羅部與位于今煉象關(guān)的次部合并后的統(tǒng)稱。</font></b></h1><h1><b><font color="#ff8a00"> 史書記載，羅次妃建羅次寺，用金五千鑄佛一堂，用金三千在故土建靈通寺，南詔"廢道教"祟尚佛法"。靈通寺在赤城南一座小山上，現(xiàn)仍存清代重修的殿宇，正中為氣勢恢宏的大雄寶殿，左側(cè)觀音殿，右設(shè)另開門的孔子殿，亦是學(xué)堂。在廂房樓上訪得小學(xué)老師們收藏的半截靈通寺碑記，在廂房樓下一堆舊木料中翻得兩塊長約3米的弧形楹聯(lián)，但不是一對。有一塊書法猷勁，深刀鐫刻的半副楹聯(lián)，文曰"青鴛開梵剎看妙香國里現(xiàn)來丈六金身"。村老告之:看鴛者羅次妃也。因取"有鳳來儀"之意，建寺之山命名為"來儀山"，可見南詔時漢文化之盛。</font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> 靈通寺占地很廣，寺院坐北朝南，大殿塑如來三世佛，觀音殿較其他佛寺不同，坐東向西，塑美女像，喻青鴛女也，因遠(yuǎn)嫁蒼山洱海南詔王宮面向西方。因南詔幾代王妃來自羅次，個個美若天仙，所從就有了羅次是"美女城"的傳說。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 南詔三代王妃羅次選，羅次在南詔時期并沒有漢族，僅有烏蠻獨錦族，包括彝族和傈僳族，彝族靠山狩獵為生，傈僳靠水捕魚為生，漢族是明朝從南京充軍至羅次，建九廠十八營至今。 </font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 羅次戰(zhàn)國前期為黑水國，首都仁興鎮(zhèn)古城村委會，疆域轄區(qū)為祿豐、羅次、武定、富民、元謀，后期吞并了祿勸云龍的自枸國，戰(zhàn)國后期公元前278年亡于滇國，為滇國秦藏縣，政治中心由仁興鎮(zhèn)遷往勤豐鎮(zhèn)馬街舊縣村，后期更為羅次縣，政治中心由勤豐馬街遷往碧城，1389年明朝遷300多萬漢族人口至云南，其中江蘇省南京高士坎，柳樹灣地區(qū)人口遷往羅次，所以今天羅次腔調(diào)帶江蘇口音，羅次當(dāng)?shù)赝林藶楸茏対h人由壩區(qū)遷往彰保、馬鞍、大箐、露溪、五朵朵、陡嘴、北甸等偏離主壩區(qū)的地方，1960年羅次縣劃并祿豐縣。 </font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> 羅次壩子在南詔時期稱羅部，當(dāng)時被譽為“美女之鄉(xiāng)”。羅次溫泉在祿豐縣城東40公里的碧城鎮(zhèn)，緊靠108國道，區(qū)位優(yōu)勢明顯，開發(fā)已有300余年的歷史。溫泉地下埋深34.4米，含水層深度38米。水質(zhì)為重碳酸鎂鈣型，富含鈣、鎂、鐵、鉻、鎘、硫等多種礦物質(zhì)，可治療多種疾病。水溫45.3℃——45.4℃，含水層巖性為白云巖、極巖，水頭0.9米，水日流量3000——4000立方米。泉水PH值為7.26，礦化度438.9毫克/升，溫泉沐浴可治療人體多種疾病。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 上集說到羅次春節(jié)西河蹴鞠聯(lián)賽如期舉行，引來了羅部及次部民眾前來觀賽，西河蹴鞠場圍得水泄不同，詔王及西宮太監(jiān)總管阿細(xì)逑坐在主席臺上，兩部酋長及大將軍鄧岑坐在評判席上，樹云及美霞兩位裁判手執(zhí)紅綠彩旗跑前跑后，各組隊員穿著紅藍(lán)黃三色運動服正在進(jìn)行緊張的比賽，兩部拉拉隊身穿各色服裝，只聽這邊羅部五朵朵吹打匠吹起歡快的樂曲，那邊次部煉象關(guān)敲鑼打鼓，觀眾不時掌聲陣陣……詔詔王勸豐佑在羅次選妃經(jīng)過幾個階段的比賽，此時詔王豐佑樂滋滋的，心中早有對羅部酋長之女越嘉晗的美色及多才多藝佩服之至，于是派人請來羅部張?zhí)鞄煼蠢宵S歷，選定正月十六日舉辦結(jié)婚典禮，命西宮太監(jiān)總管阿細(xì)逑下旨: "奉天承運，大王詔曰:南詔羅次選妃，今有羅部酋長之女越嘉晗，秀毓名門，溫惠秉心，柔嘉表度，六行悉備，久昭淑德，特選為詔王元妃，訂于正月十六日完婚。欽此!" </font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> 整個羅次壩子像炸開了鍋，消息傳遍千家萬戶，羅部與次部聯(lián)合張羅詔王與元妃的喜事，由艮尚染(民族服飾設(shè)計師)負(fù)責(zé)設(shè)計結(jié)婚禮服，派人請來路溪大箐傈僳寨與羅部彝家寨民族歌舞藝術(shù)團(tuán)排練演出，五朵朵吹打匠與傈僳葫蘆笙藝人負(fù)責(zé)歌舞伴奏，東河新村及大箐村村民派人送來東河香米及生態(tài)魚蝦，并奏請詔王與元妃在正月十五暢游東河水庫及五臺山，詔王準(zhǔn)奏。羅羅部元宵節(jié)過后，五朵朵彝家寨殺豬宰羊，請來汪氏烤乳豬創(chuàng)始人汪永樂土爐燒烤乳豬，又在村中挖一大坑，下村張鐵匠焊了數(shù)道鐵架，村民架上熊熊大火烤全羊，一切準(zhǔn)備就緒，只聽五朵朵吹打匠吹起歡快的樂曲，西宮太監(jiān)總管阿細(xì)逑宣布結(jié)婚大典正式開始，詔王豐佑英姿瀟灑，越嘉晗王妃天仙下凡，一對新人立于土主廟里，廟主李太公按照羅次婚俗喊口令:"一拜夭地詔王大喜，二拜高堂敬父母，夫妻對拜到白頭。"</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> 詔王豐佑及羅次王妃按李太公口令行事，心里樂開了花……</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 編者的話:在編劇《羅次王妃傳》中，虎峰山人查其正史及野史，訪問知其下落者廖廖無幾，故編寫四十集彝劇《羅次王妃傳》是一個美麗的傳說，其目的是宣傳美麗羅次，傳播彝族文化及南詔文化。</font></b></h1><h1><b><font color="#ff8a00"> 如如今羅次靈通寺香火正旺，羅次溫泉泡澡正熱，美女之城羅次正在建設(shè)武易高速羅次段，美麗鄉(xiāng)村麻栗園正在建設(shè)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，積極申報省級文明村，羅次三鎮(zhèn)正在打造美女之鄉(xiāng)、瓷器之鄉(xiāng)及長壽之鄉(xiāng)，讓我們攜手共建美麗羅次，重溫羅次王妃的美夢，讓遠(yuǎn)方的游客及投資者走進(jìn)羅次壩子，讓羅次的明天會更好！ </font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 由于本人才疏學(xué)淺，缺乏資金到南詔故國大理巍寶山考察南詔宮庭及歷史文化，先寫數(shù)集拋磚引玉，希望政府部門及有識之士積極籌資參與編寫，敬請各位讀者稍等數(shù)日，欲知后事如何？請聽下回分解！ </font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">——《羅次王妃傳》（編劇/虎峰山人）</font></b></h1> <h1><b><font color="#ed2308"> 《羅部西河蹴鞠選妃大賽》</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 上集說到三位選手只聽一聲令下，脫去外衣，換上自己設(shè)計的泳裝，紛紛跳入碧瑟泉游泳池內(nèi)，秀美的身材展示在詔王豐佑的眼里，不時拍手為三位羅部美女加油喝彩！</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 越嘉晗姑娘躍入碧瑟泉游泳池中如魚得水，一會兒如出水芙蓉，一會兒如蜻蜓點水，一會兒如鴛鴦戲水……幾個回合下來勝負(fù)已定。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> 新年過后，春節(jié)即將來臨！聽說南詔大王要在羅部過春節(jié)，羅部與次部兩部酋長商議舉辦春節(jié)蹴鞠聯(lián)賽，地點設(shè)在羅部西河蹴鞠場(原祿豐五中足球場)，羅部代表隊為羅狼隊，次部代表隊為煉象隊，詔王豐佑準(zhǔn)奏，并頒旨擇日舉辦西河羅次蹴鞠聯(lián)賽，蹴鞠就是現(xiàn)在國際流行的足球，起源中國古代，是國萃。 </font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 羅次西河春節(jié)蹴鞠聯(lián)賽即將開始，分男子組、女子組、男女混合組，此時正在進(jìn)行緊張訓(xùn)練中……</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 次部煉象隊代表當(dāng)屬郝海東，老將孫繼海，李金羽等紛紛披掛上陣，外援招來了魯尼和梅西，特聘象東(向東)為次部煉象隊男子組組長，美華為女子組組長，羅部羅狼隊由富興擔(dān)任男子組組長，越嘉晗擔(dān)任女子組組長，每組五個隊員，由樹云及美霞擔(dān)任本次蹴鞠聯(lián)賽裁判……</font></b></h1><h1><b><font color="#ff8a00"> 羅次春節(jié)西河蹴鞠聯(lián)賽如期舉行，引來了羅部及次部民眾前來觀賽，西河蹴鞠場圍得水泄不同，詔王及西宮太監(jiān)總管阿細(xì)逑坐在主席臺上，兩部酋長及大將軍鄧岑坐在評判席上，樹云及美霞兩位裁判手執(zhí)紅綠彩旗跑前跑后，各組隊員穿著紅藍(lán)黃三色運動服正在進(jìn)行緊張的比賽，兩部拉拉隊身穿各色服裝，只聽這邊羅部五朵朵吹打匠吹起歡快的樂曲，那邊次部煉象關(guān)敲鑼打鼓，觀眾不時掌聲陣陣……</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">【編者的話】一部好的電視劇，有了劇本，需要演員、服裝、場景道具來配合導(dǎo)演拍攝，后期配音、制作及插曲創(chuàng)作、錄制等一系列工作，都需要大量資金贊助！</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 彝劇《羅次王妃傳》是一部四十集南詔宮庭愛情劇，虎峰山人編寫的彝劇《羅次王妃傳》將帶你走進(jìn)神秘的南詔古國，去探尋羅次王妃的蹤跡，把南詔后裔紅色彝人納入該劇的創(chuàng)作拍攝，可以更好地宣傳滇中紅色彝人三縣結(jié)合部紅彝風(fēng)情、刺繡、歌舞文化藝術(shù)。</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 文化扶貧是十九大的扶貧戰(zhàn)略決策，也是各級政府當(dāng)前的首要任務(wù)，編好劇本是關(guān)鍵，需要大理及滇中三縣各級政府的大力支持，同時需要紅彝同胞融入劇情，提供更多更好的刺繡、歌舞及紅彝風(fēng)情圖文、視頻，激發(fā)本人的創(chuàng)作靈感，編劇虎峰山人在此深表感謝！</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> 羅部選妃大賽還在進(jìn)行，也許讀者朋友會問真有羅次王妃真有其人嗎？</font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> 編劇虎峰山人作為滇中三縣結(jié)合部紅色彝人的朋友，在參加云南民族大學(xué)乃頗研究中心舉辦的2017年紅色彝人年會與學(xué)術(shù)研討會上，得知彝族乃蘇支系紅彝人是我國唐朝時期西南少數(shù)民族獨錦蠻后裔，是盛唐時期南詔國皇室主體民族，是南宋大理國時期西南烏蠻三十七部之羅部后人，也是羅次王妃的后人，故編寫四十集彝劇《羅次王妃傳》是一個美麗的傳說，其目的是宣傳滇中祿豐、武定、元謀三縣結(jié)合部紅色彝人，傳播紅彝風(fēng)情、刺繡歌舞藝術(shù)及南詔文化。</font></b></h1><h1><b><font color="#ff8a00"> 如今羅次靈通寺香火正旺，羅次溫泉泡澡正熱，羅次三城將打造美女之城、長壽之鄉(xiāng)，讓我們攜手共建滇中紅色彝人三縣結(jié)合部，重溫羅次王妃的美夢，讓遠(yuǎn)方的游客及投資者走進(jìn)滇中紅色彝人三縣結(jié)合部，走進(jìn)羅次壩子，讓滇中祿豐、武定及元謀三縣紅色彝人結(jié)合部的明天更美好！</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 由于本人才疏學(xué)淺，缺乏資金到南詔故國大理巍寶山考察南詔宮庭及歷史文化，先寫數(shù)集拋磚引玉，編寫最新電子書籌集資金，把紅彝風(fēng)情、刺繡歌舞及祿豐、武定和元謀三縣自然風(fēng)光展示給廣大讀者朋友，同時希望政府部門及有識之士積極籌資參與編寫，敬請各位讀者稍等數(shù)日，待資金到位，再續(xù)彝劇《羅次王妃傳》精彩片段，欲知后事如何？請聽下回分解！</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">——《羅次王妃傳》（編劇/虎峰山人）</font></b></h1> <h1><b><font color="#b04fbb"><span style="line-height: 1.8;"> 《</span><span style="line-height: 1.8;">羅次王妃情系海天一色》</span></font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">【引子】</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 祿豐是云南省的地理中心，位于北緯24°51′~ 25°30′、東經(jīng)101°38′~ 102°35′之間，東與昆明市的富民縣、安寧市和西山區(qū)接壤、南連雙柏縣和玉溪市易門縣，西倚楚雄市和牟定縣，北鄰元謀縣和武定縣，縣城距昆明市74公里，離楚雄市54公里（正在建設(shè)的昆楚大高速公路）。素有“滇西咽喉”之稱，是省會昆明通往滇西八地州的重要門戶，位于昆明1小時經(jīng)濟(jì)圈范圍內(nèi)，交通區(qū)位優(yōu)勢十分明顯。是滇西南地區(qū)互聯(lián)互通和中國面向南亞東南亞開放的大通道，是連接“一帶一路”和“長江經(jīng)濟(jì)帶”的重要樞紐。</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 祿豐不僅有十四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，還有九關(guān)十八鋪，其中羅次三鎮(zhèn)（勤豐鎮(zhèn)、碧城鎮(zhèn)、仁興鎮(zhèn)）就是南詔時期的羅次三城，據(jù)說是烏蠻獨錦(即現(xiàn)在的紅彝、黑彝)所建，羅次包括羅部(今羅次三城)和次部（今金山鎮(zhèn)腰站煉象關(guān)），羅次王妃就是當(dāng)年的羅部酋長之女。</font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> 詔王豐佑選定羅次王妃越嘉晗，擇日起駕回大理南詔王宮，此時羅部民眾敲鑼打鼓歡送詔王及王妃，五朵朵彝家寨再次響起嗩吶聲，眾人唱道：“南詔大王真英俊，好似天王下凡塵，彝家姑娘越嘉晗，仙女下凡嫁詔王，天設(shè)地造成佳麗，羅次美女代代傳！”</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> 詔王豐佑與元妃上了馬車，一行人馬緩緩來到龍街子，羅部男女老少爭先恐后觀看羅次王妃，大家不約而同喊道：“詔王萬歲，羅次王妃千歲千千歲！”</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 詔王車馬很快到了次部煉象關(guān)。煉象關(guān)地處祿豐縣腰站楊老哨坡腳，距縣城19公里，始建于崇禎十六年（1643年），從關(guān)口至關(guān)尾的古驛道全長750米，用當(dāng)?shù)貓杂驳那嗍伨?，?jīng)多年風(fēng)雨剝蝕后依然可清晰看到當(dāng)年馬蹄留下的印痕。關(guān)內(nèi)的街道上建有三座重關(guān)樓，由一座石拱橋和寬達(dá)4—5米的石板街相連。東西城樓只存石基和門洞，門洞長10米，寬2.7米，高3.3米，額書“煉象關(guān)”，靠近東城樓的重關(guān)樓為二重樓閣式，基寬24米，樓高13米，較完好，關(guān)樓結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，可謂“塹道石門，扼九郡之咽喉，實西迤之鎖鑰”。煉象之名，始于元代，因該地有紅色巍峨的高山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去其形如經(jīng)烈火煉鑄的大象，故稱煉象。關(guān)內(nèi)兩側(cè)古宅進(jìn)深達(dá)100多米，為3個四合院，走馬串角樓格局，院內(nèi)雕龍畫鳳，鏤雕門窗工藝精湛。 </font></b></h1><h1><b><font color="#ff8a00"> 詔王及王妃離開羅次壩子，沿途欣賞美景，陶醉婚后的幸福生活。此時已是陽春三月，一行人馬過楚雄來到洱海之濱。</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 洱海位于大理古城以東，是云南省第二大淡水湖。因其外形似人耳，故稱：洱海。洱海湖水清澈透底，泛舟湖上，感覺寧靜而悠遠(yuǎn)。洱海形似人耳，南北長，東西窄，宛如一輪新月，靜靜地依臥在蒼山和大理壩子旁邊。湖內(nèi)有金梭島、小普陀和南詔風(fēng)情島三座島嶼。湖畔環(huán)湖有才村、喜洲、雙廊、挖色、海東等村鎮(zhèn)，各具風(fēng)情。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> 只見大理白云悠悠，海天一色。洱海一直都是大理最亮麗的風(fēng)景線，在藍(lán)天白云的映襯下風(fēng)景如畫！</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 望著這悠悠白云，海天一色，加上翠綠的垂柳，羅次王妃下了車馬，來到蝴蝶泉邊，覺得心靜如水，仿佛回到家鄉(xiāng)的碧瑟泉，正所謂:</font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> “白云悠悠蒼山笑</font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> 海天一色洱海美</font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> 南詔風(fēng)情島上游</font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> 羅次王妃醉情迷”——虎峰山人</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a">【編者的話】“該劇本純屬虛構(gòu)，希望各位有識之士提出寶貴意見，欲知后事如何，請聽下回分解！”</font></b></h1><h1><span style="line-height: 1.8;"><b><font color="#167efb">——《羅次王妃傳》</font></b></span><b style="line-height: 1.8;"><font color="#167efb">(編劇/虎峰山人)</font></b></h1> <h1><b><font color="#ff8a00"> 《羅次王妃傳》之千年眼鏡王蛇 </font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 在羅次的玉龍山頂，隱藏著一個白霧繚繞的溫泉，它背靠山壁，一面臨崖。溫泉連著山壁里的石洞，就在那洞里藏著一條千年眼鏡王蛇！</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 羅次王妃日夜洗泡于泉水之中，染了蛇的靈氣，顧而擁有眼如秋波，膚似凝脂的傾城之色。 然而，蛇之習(xí)氣，水溢則盛水枯則亡，王妃也因此離不了水，成了半人半蛇的妖怪。蛇之習(xí)氣吸收天然礦泉水，水溢則水枯，羅次王妃也因此離不開碧瑟泉，鄭王后說道:“王妃如果在碧瑟泉醒過來，不正應(yīng)了美麗的傳說！” </font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> 王妃是羅次酋長之女，名叫越嘉晗，出嫁前被譽為羅次最美的女人。因為酋長的關(guān)系，她可以獨自享用清清的碧瑟泉。然而，這碧瑟泉給王妃帶來了富有神秘色彩的美麗，卻也讓她承受不白之名。 羅次有傳言說:“千年眼鏡王蛇變幻人形，投胎美麗羅次五朵朵彝家寨，遠(yuǎn)嫁詔王勸豐佑成為羅次王妃，導(dǎo)致婚后無子嗣……” </font></b></h1><h1><b><font color="#ff8a00"> 羅次王妃嫁給詔王勸豐佑后，由于蛇毒未盡不能子嗣，所以至今沒有后代，死后葬于大理千尋塔，詔王豐佑又在兩旁各建兩個小塔相伴，后來祖師爺張三豐云游大理三塔，把骨灰遷至羅次虎峰山上，建道觀取名關(guān)圣宮，羅次人民為紀(jì)念羅次王妃，在秦藏舊縣馬街建靈通寺，享受人間煙火…… </font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 流言是真是假，由 流言是真是假，由何而來，阿細(xì)逑不得而知。但他深知，羅次王妃要是有個三長兩短，作為西宮太監(jiān)總管的絕對脫不了干系。阿細(xì)逑不敢多想，快步走進(jìn)宮內(nèi)，來到王妃寢室。</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> 王妃躺在床上，雙眼閉合，長長的睫毛向上微翹，面色安容，美麗而柔弱，像雨中的梨花，怎么也跟蛇妖扯不上聯(lián)系。 </font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 正說著，大將軍鄧岑及鄭太醫(yī)奉詔連夜馬不停蹄護(hù)送王妃趕往羅次碧瑟泉，沿途鞍馬勞頓，此時王妃已經(jīng)奄奄一息，幸好鄭太醫(yī)及隨身侍女晴兒一路上精心照料，至次日深夜抵達(dá)羅次舊縣。</font></b></h1><h1><b><font color="#ff8a00"> 羅次酋長收到詔王勸豐佑次酋長收到詔王勸豐佑飛鴿傳書，聽說寶貝女兒病重返鄉(xiāng)碧瑟泉救治，心如刀絞，趕緊通知手下官兵前往勤豐舊縣迎接王妃，車馬很快到了碧瑟泉。</font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> “快！快！快...王妃快暈過去了”，鄭太醫(yī)催促道，幸好溫泉村民聽說王妃回來救治，早已準(zhǔn)備就緒，睛兒急忙扶王妃下了馬車，在眾人攙扶下進(jìn)入小池內(nèi)，此時天已大亮。晴兒及眾侍女脫去王妃衣服，用手試過水溫剛好，小心翼翼把王妃放入溫泉水池中……</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb"> 時間一分一秒過去了，好不熬到中午，只見王妃臉色由白轉(zhuǎn)紅，體內(nèi)毒素在蒸汽的籠照下慢慢排出體外，此時王妃面如桃花，慢慢睜開眼睛，晴兒喜出望外，趕緊報告詔王，“大王，快來，王妃醒了！” </font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 詔王聞聲，欣喜若狂，跑王聞聲，欣喜若狂，跑進(jìn)池中抱起王妃，大叫道:“愛妃，你醒了?”此時王妃臉上露出了一絲絲笑容，對詔王點了點頭，輕聲細(xì)語問道:“大王，這是哪里？我是不是還在做夢？” 詔王心里有些激動，脫口答道:“碧瑟泉！碧瑟泉！碧瑟泉……”</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 編者的話: 羅次王妃已有1200多年的歷史，生活在美女之城，羅次溫泉有“溫泉漱玉”的美稱，承載著“跳珠浮水面，漱玉散池邊”。塵襟臨浴罷、神爽欲為仙”的千古佳話。其水溫達(dá)46-48℃，屬重碳酸鎂鈣型礦溫泉水，其水質(zhì)無色、無味、透明、可飲可浴，富含鈣、鎂、鉻、鎘、硫等多種礦物質(zhì)，浸泡可治療皮膚病、風(fēng)濕病、神經(jīng)衰弱、改善睡眠緩解亞健康、延緩人體衰老等功效，飲用能養(yǎng)胃補(bǔ)氣，增進(jìn)食欲。</font></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> 根據(jù)《羅次縣志》記載，早在一千多年前，羅次一帶已經(jīng)有豐富的自溢溫泉水涌出，造福于當(dāng)?shù)卮迕瘛Ａ_次在明清時期就是聞名遐邇的“長壽之鄉(xiāng)”，超過百歲以上的老人無數(shù)，清朝政府在石碑上雕的“貞壽坊”及“長壽之鄉(xiāng)”至今仍保存完好。</font></b></h1><h1><b><font color="#ff8a00"> 據(jù)《南召野史》記載“南召王妃眾，歷代出羅次”，南詔國的歷代王妃多數(shù)出自羅次，所以羅次又是歷史上著名的“美女之城”。 羅次溫泉久負(fù)“長壽”和“美人”的盛名經(jīng)久不衰，流淌千年，只為等你！</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> 虎峰山人編劇的《羅次王峰山人編劇的《羅次王妃傳》講述1200年前南詔時期的美女之城，詔王勸豐佑聞聽羅次出美女，常泡溫泉水，皮膚潔白滑膩，如出水芙蓉，又聞唐明皇與楊貴妃曾泡羅次溫泉，神清氣爽，詔王豐佑禁不住美女之城的誘惑，千里迢迢只為羅次選妃！正所謂:</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> “羅次千年眼鏡蛇， </font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 化作人形羅次妃，</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 溫泉漱玉美女城，</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb"> 千年流淌只為你！”</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">——《羅次王妃傳》（編劇/虎峰山人）</font></b></h1> <h1><b><font color="#ed2308">祿豐史詩</font></b></h1><h1><b><font color="#b04fbb">《青鴛女》詩三首</font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">作者：李加兵</font></b></h1><h1><b><font color="#39b54a"> （一）</font></b></h1><h1><b><i><font color="#39b54a">羅次美女越嘉晗</font></i></b></h1><h1><b><i><font color="#39b54a">詔王選妃羅次壩</font></i></b></h1><h1><b><i><font color="#39b54a">刺繡歌舞樣樣精</font></i></b></h1><h1><b><i><font color="#39b54a">貌美如花人人夸</font></i></b></h1><h1><b><font color="#ff8a00"> （二）</font></b></h1><h1><b><i><font color="#ff8a00">自從嫁給南詔王</font></i></b></h1><h1><b><i><font color="#ff8a00">勸善修行祐百姓</font></i></b></h1><h1><b><i><font color="#ff8a00">羅次王妃青鴛女</font></i></b></h1><h1><b><i><font color="#ff8a00">唐詔和平中國夢</font></i></b></h1><h1><b><font color="#ed2308"> （三）</font></b></h1><h1><b><i><font color="#ed2308">羅次王妃越嘉晗</font></i></b></h1><h1><b><i><font color="#ed2308">人們至今難忘懷</font></i></b></h1><h1><b><i><font color="#ed2308">編寫史劇揚美名</font></i></b></h1><h1><b><i><font color="#ed2308">歌頌羅妃傳萬家</font></i></b></h1><h1><b><font color="#167efb">——《羅次王妃傳》</font></b></h1>