行在云端 - 西藏游記?? <h3>西藏，以其獨(dú)一無二的海拔、獨(dú)一無二的神秘，成為很多人心中向往的地方。似乎，此生不去一次西藏，不去探尋一下那份神秘，總有這樣或那樣說不出的遺憾或惋惜。因此，在很多人的心里，都有一個西藏情結(jié)。</h3><h3><br /></h3><h3 style="text-align: left;">2018年3月，帶著這樣的一份情結(jié)，我踏上了漫漫征程，朝著心中的目標(biāo)進(jìn)發(fā)…</h3> <h3>Z21, 一路向西，從平原到黃土高原，再到青藏高原，經(jīng)歷蕭瑟的平原，經(jīng)歷茫茫的草原，經(jīng)歷嘆為觀止的山川湖泊，從低海拔到高海拔，一路不斷變換的風(fēng)景，不由讓人贊嘆大自然的鬼斧神工。</h3> <h3>行至格爾木，海拔接近3000，車廂開始彌漫式放氧。夜間，海拔越來越高，行過海拔5000多米的唐古拉山口時，高反的不適，已然顯現(xiàn)。 然而，天亮，風(fēng)光再現(xiàn)，耳畔漾起唯一的旋律：那就是青藏高原??</h3> <h3>經(jīng)幡，高原上一道獨(dú)特的風(fēng)景。</h3> <h3>隨處可見的牦牛和雪山</h3> <h3>拉薩</h3><h3>被稱作日光城，西藏的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科教中心，藏傳佛教圣地。</h3><h3>位于西藏高原的中部，喜馬拉雅山脈北側(cè)，海拔3650米。地處雅魯藏布江支流拉薩河中游河谷平原，拉薩河流經(jīng)此，在南郊注入雅魯藏布江。</h3> <h3>拉薩火車站上空的云朵，似乎特意長了只眼睛，俯瞰著這座神秘的云端之城。</h3> <h3>布達(dá)拉宮</h3> <h3>布達(dá)拉宮，坐落于拉薩市區(qū)西北瑪布日山上，是世界上海拔最高、集宮殿城堡寺院于一體的宏偉建筑，也是藏傳佛教（格魯派）的圣地。</h3><h3>布達(dá)拉宮依山壘砌，主體建筑分為白宮和紅宮兩部分。白色代表著政權(quán)，紅色象征寺廟。宮殿高200余米，外觀13層，內(nèi)為9層。</h3><h3>布達(dá)拉宮最初為吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建，后成為歷代達(dá)賴?yán)锒瑢m居所以及重大宗教和政治儀式舉辦地，也是供奉歷世達(dá)賴?yán)镬`塔之地（倉央嘉措未入此列）。</h3> <h3>紅色，不是噴涂上去的，那是一種草，源自海拔4500米的高原上的一種草，經(jīng)過獨(dú)特的藏藥泡制后而成為紅色，具有防腐防蟲防震的功效，最重要的作用是承上啟下，減輕城墻的承重。</h3> <h3>阿嘎土，布達(dá)拉宮幾乎所有的地面都用此土。</h3> <h3>布達(dá)拉宮據(jù)說是有牛奶成分的城墻，趴上去聞似乎還能聞到牛奶的味道^_^</h3> <h3>布達(dá)拉宮上隨處可見的排水孔</h3> <h3>布達(dá)拉宮里的壁畫，和唐卡所用顏料一致，表現(xiàn)手法相同。</h3> <h3>遮光布，由牦牛的毛編織而成，外面看不到里面，里面看得清外面，由文成公主【發(fā)明】</h3> <h3>爬到此處， 剩下的才是布達(dá)拉宮參觀的重點(diǎn)， 可惜里面不能拍照～</h3> <h3>刻于墻上的經(jīng)文</h3> <h3>站著布達(dá)拉宮上，遠(yuǎn)眺布達(dá)拉廣場上的西藏和平解放紀(jì)念碑??</h3> <h3>遠(yuǎn)處的藥王山和藏藥學(xué)院</h3> <h3>無字碑，釋義：功德太多，不知該記錄哪些，索性無記無字…</h3> <h3>站著街頭，看到的布達(dá)拉宮，顯得那么瘦小與單薄，完全沒有曾固化于心中的宏偉與神秘。</h3> <h3>大昭寺</h3> <h3>大昭寺位于拉薩老城區(qū)中心，是一座藏傳佛教寺院，由藏王松贊干布建造。拉薩之所以有"圣地"之譽(yù)，與這座佛寺有關(guān)。寺廟最初稱為"惹薩"，后來惹薩又成為這座城市的名稱，并演化成當(dāng)下的"拉薩"。大昭寺建成后，經(jīng)過元、明、清歷朝屢加修改擴(kuò)建，才形成了現(xiàn)今的規(guī)模。</h3><h3>大昭寺已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時期的建筑，也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑。</h3> <h3>環(huán)大昭寺內(nèi)中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為"囊廓"，環(huán)大昭寺外墻一圈稱為"八廓"，大昭寺外輻射出的街道叫"八廓街"即八角街。以大昭寺為中心，將布達(dá)拉宮、藥王山、小昭寺包括進(jìn)來的一大圈稱為"林廓"。這從內(nèi)到外的三個環(huán)型，便是藏民們行轉(zhuǎn)經(jīng)儀式的路線。</h3> <h3>大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格，成為藏式宗教建筑的千古典范。寺前終日香火繚繞，信徒們虔誠的叩拜在門前的青石地板上留下了等身長頭的深深印痕。萬盞酥油燈長明，留下了歲月和朝圣者的痕跡。</h3> <h3>釋迦牟尼佛堂是大昭寺的核心，這里是朝圣者最終的向往，佛堂內(nèi)供奉著文成公主從大唐長安帶來的釋迦牟尼12歲等身像。</h3><h3>此像是釋迦牟尼在世時，依釋迦牟尼本身形象塑造而成。等身像塑成后，在眾弟子的請求下，釋迦牟尼親為自己的佛像開光加持。</h3><h3>等身像的珍貴之處，不僅僅在于它的歷史價(jià)值和文物價(jià)值，更重要的是世人認(rèn)為見到等身佛像等同于見到2500年前的釋迦牟尼佛祖本尊。</h3><h3>大昭寺殿內(nèi)，同樣不允許拍照，彌漫著神秘而神圣的氣氛，前來朝圣的信徒和參觀的游客摩肩接踵。</h3><h3><br /></h3><h3>行至頂層露臺，可一覽全局～<br /></h3> <h3>扎基寺</h3> <h3>扎基寺位于拉薩市北郊的扎基路上，是全西藏唯一的一座財(cái)神廟，寺廟雖小，但香火十分鼎盛，據(jù)說靈驗(yàn)。</h3> <h3>巴松措</h3> <h3>巴松措，藏語中是"綠色的水"的意思，湖面海拔3700多米，湖面面積達(dá)6千多畝，位于距林芝地區(qū)工布江達(dá)縣50多千米的巴河上游的高峽深谷里，是紅教的一處著名神湖和圣地。</h3> <h3>巴松措景區(qū)集雪山、湖泊、森林、瀑布牧場、文物古跡、名勝古剎為一體，景色殊異，有"小瑞士"美譽(yù)。</h3> <h3>米拉山口</h3> <h3>米拉山口海拔5013米，山口處常年積雪，發(fā)育有遠(yuǎn)古時期冰川活動遺跡。米拉山是雅魯藏布江谷地東西兩側(cè)地貌、植被和氣候的重要界山，不但是西北邊的拉薩河水系與東南面的尼洋河水系的分水嶺，也是林芝地區(qū)海洋性氣候與拉薩地區(qū)內(nèi)陸性氣候的自然分野。米拉山以西地區(qū)，氣候干燥寒冷，而東部地區(qū)則是溫暖潮濕，植被茂盛。</h3> <h3>佛掌沙丘</h3><h3><br /></h3><h3>佛掌沙丘位于雅魯藏布江北岸，近雅魯藏布大峽谷，因形如雙手合十的佛掌而得名。</h3> <h3>魯朗林海</h3> <h3>魯朗林海是一處云山霧海里的森林，周邊雪山林立，溝內(nèi)森林蔥籠，兩側(cè)青山被灌木叢和茂密的云杉、松樹覆蓋。</h3> <h3>雅魯藏布大峽谷</h3> <h3>雅魯藏布大峽谷是地球上最深的峽谷，驚險(xiǎn)奇峻秀， 是不由發(fā)出的感嘆。</h3> <h3>雅魯藏布江蜿蜒盤旋谷底</h3> <h3>南迦巴瓦峰 海拔7782米，位于喜馬拉雅山的東端，雅魯藏布江大拐彎處。</h3> <h3>隨處可見遛彎兒的藏香豬</h3> <h3>不一樣的風(fēng)景</h3> <h3>此樹被視作松贊干布與文成公主愛情的象征</h3> <h3>很多這樣的碑石，不知道寫的是什么</h3> <h3>雅尼</h3> <h3>雅尼國家濕地公園，位于苯日神山的對面。倒是苯日神山更值得一提，只是需要很長的一段文字…</h3> <h3>桃花節(jié)</h3><h3><br /></h3><h3>林芝桃花各縣都有，林芝桃花節(jié)，一般是在巴宜區(qū)嘎拉村開幕。<br /></h3><h3>林芝的桃花是高原桃花，異于江南碧桃，樹高花繁，開得狂野，樹體高大，壽命可達(dá)千余年。</h3> <h3>羊卓雍錯</h3><h3><br /></h3><h3>碑立海拔4998米，是西藏三大圣湖之一，像一片橄欖枝。其湖面平靜，一片翠藍(lán)，仿佛高原上的藍(lán)寶石。</h3> <h3>??+??=??</h3> <h3>和藏獒一起</h3> <h3>和牦牛一起</h3> <h3>西藏游，游的是海拔，游的是文化，游的是一種割舍不掉的情懷。</h3><h3>幾乎所有人都要克服高反帶來的身體折磨。如果僅僅為了景致，真的，大可不必前往。因?yàn)閹缀跬瑯拥娘L(fēng)景，均可以在世界各個不同的地方找到，甚至還會更美更靚…</h3><h3><br /></h3><h3>此記</h3> <h3>米拉山口，海拔5013米，背光。</h3>