<h1><b style="color: rgb(51, 51, 51);"> 自然 文化 藝術(shù)</b></h1><p class="ql-block"><br></p><h5><b style="color: rgb(51, 51, 51);"> 五情之三《情有獨鐘》</b><i style="color: rgb(51, 51, 51); font-size: 15px;">本篇：采用原生態(tài)戈壁瑪瑙天然原石而創(chuàng)作！</i></h5><h5><br></h5><h5><span style="color: rgb(128, 128, 128);"> 既做花之人，亦為花之魂，</span><i style="color: rgb(128, 128, 128);">每一天充實的過程，亦是我選擇的生命力…</i><span style="color: rgb(128, 128, 128);">…開創(chuàng)運用形似花瓣的天然寶玉石，融合插花藝術(shù)的創(chuàng)新“花技篇”。</span></h5><h5><b><i> </i></b><b style="color: rgb(22, 126, 251);"><i> </i></b><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> </span></h5><p class="ql-block"><br></p> <h3></h3><h5><span style="font-size: 17px;"><font color="#333333">古人云：“一草一木總關(guān)情”。</font></span></h5><h3></h3><h5><font color="#808080"> 古代文人：善于借草木抒發(fā)心志，以花枝表達(dá)情韻，從一花一葉中體悟世間萬象。以花材寓意人格，認(rèn)為花有花德，以花寓意教化。因此多用松、柏、竹、梅、蘭、桂、山茶、水仙等表達(dá)人生抱負(fù)和理想。如以梅之傲雪凌霜、蘭之幽懷若谷、竹之虛心有度、菊之玉潔冰清、稱其“四君子”；傲骨的青松，象征文人雅士清高的性格。</font></h5><h5><font color="#808080"> “ 花之精神”——體會生命之美，從中感受生命的靈動。萬物皆有靈，力求作品達(dá)到“天人合一”。講求“物隨原境”、“形肖自然”?；钤诰?，精神人莫造，寓意于物者，自得之。追求“意境和生命力”，也是古典藝術(shù)理論中的一個核心性范疇，極力追求的一種境界，它集中反映了中華民族的審美意識。</font></h5><font color="#1564fa"> </font><br> <h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3><b><font color="#333333">白梅
白梅爭春雪未降，
騷人閣藝費評章，
朵朵花香白蔓君，
紅顏傷懷點點淚。</font></b><br></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3> <h5><b><font color="#333333"> 題名：【郁金香】</font></b></h5><h5><br></h5><h5>拂指沾花花又開；<br></h5><h5></h5><h5>一步一蓮容顏改；</h5><h5>滿園芳菲似斗艷；</h5><h5>換去人間四季天；</h5><h5><br></h5><h3><span style="caret-color: rgb(237, 35, 8);"><font color="#333333">此作品榮獲：2018重慶萬石博覽會金獎</font></span></h3><h3><span style="caret-color: rgb(237, 35, 8);"><font color="#333333"> 2018湖南衛(wèi)視東方尋寶欄目作品</font></span></h3><h3><span style="caret-color: rgb(237, 35, 8);"><font color="#333333"> 之一</font></span></h3> <h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3><b><font color="#333333"> 《國色天香》</font></b></h3><h5><font color="#808080">花非花開似非似，千年輪回?zé)o人識。
今生獨艷君不知，不墮媚俗不欺世。</font><font color="#b04fbb">
</font></h5><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3> <h3><font color="#333333">一花一葉一世界</font></h3><h5>初見不知花中意，在聞已是花中魂</h5><h5>花開花謝夢已醒，夢醒時分嘆紅塵</h5><h5>既知花魂存于夢，何固執(zhí)于花外人</h5><h5>多少癡夢多少等，一花一葉似人生</h5> <h5><span style="caret-color: rgb(22, 126, 251);"><b><font color="#808080">花中君子</font></b></span></h5><h5></h5><h5><font color="#808080">一大一小枝頂端，<br>兩花靜謐中斗艷。</font></h5><font color="#808080">豐姿欲奪賞花人，<br>美艷終待為瓶開。</font><h3><br></h3> <h5><b> 蘭</b></h5><h5></h5><h5>芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂</h5><h5>空谷幽蘭花又開，回眸已是幾千年</h5> <h3></h3><h3></h3><h5></h5><h5></h5><h5>玉指攔風(fēng)風(fēng)不住，卻因濁酒留紅塵</h5><h5>春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時</h5><h3></h3> <h5><b><font color="#333333"> 《花之魂》</font></b></h5><h5></h5><h5>風(fēng)急風(fēng)清我也醒，夜雨獨行與誰鳴</h5><h5>無言是此刻心境，含苞待放訴衷情</h5> <p class="ql-block">奇石收藏你是否系列性？ </p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);"> 這問題好像沒什么，被很多玩石者忽略，其實，它關(guān)系到每位收藏者石產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和整體布局。石種繁多量大、千奇百怪、豐富多彩、包羅萬象……但、目前玩石者，單個跳舞的多，能組合作戰(zhàn)的少；簡單內(nèi)容的多，發(fā)展成體系故事情節(jié)、完整藝術(shù)，構(gòu)成一城一景的少。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);"> 2014年，小品組合方興，很多石友剛剛摸索前進，組合還停留在簡單，甚至很多作品還需要解說當(dāng)中，一副完整好作品，亦是構(gòu)建一個民間故事，一幅情節(jié)、一部典故，一部哲學(xué)，一幅自然之美。組合將來更有一片廣闊的天地，更適合時代的審美觀，更容易走進普通人群。當(dāng)然、隨著步伐越來越深入，對我們自身的各種知識儲備，收藏風(fēng)格的考驗也要求相當(dāng)嚴(yán)格，經(jīng)過這些年，邊收藏邊研究邊創(chuàng)作探索創(chuàng)新的經(jīng)驗和感悟。把個人觀點分享出來，與各位石友共勉。奇石組合是石文化的一種發(fā)展趨勢，與其被動適應(yīng)不如未雨綢繆，順應(yīng)趨勢努力早作功課。</span></p> <h5>滄浪之水清兮，可以濯我纓；</h5><h5>滄浪之水濁兮，可以濯我足。</h5> <h5>三生三世桃花開</h5> <h5>筆墨絕窗外雪，得元夕獨飲月</h5><h5>世如煙郎才絕，緣起滅花前客</h5> <h3></h3><h5><font color="#808080">心有猛虎，細(xì)嗅薔薇</font></h5><h5><font color="#808080">最微小的花朵，亦能激起非淚水所能表現(xiàn)的深思……</font></h5><h3><br></h3> <h3><span style="caret-color: rgb(237, 35, 8);"><b><font color="#333333">花吟蝶</font></b></span></h3><h5><font color="#333333"><b>春泄時節(jié)夜來芳，<br></b><b>粉綠黃白幾色香？<br></b><b>綠意怒放蝶翩躚，<br></b><span style="caret-color: rgb(237, 35, 8);"><b>此時此境佳客賞。</b></span></font></h5>