<h3> 東方佛都，1994年5月對外開放，國家4A級景區(qū)，與樂山大佛同在樂山市凌云九峰、世界“雙遺產(chǎn)”核心范圍內(nèi)。轄林地面積千余畝。</h3> <h3> 凌云九峰，唐代時“峰各有寺”（《大象閣記》），后寺廟毀于元明。東方佛都尋古人遺跡，以恢復(fù)唐代風貌為宗旨，薈萃了世間石刻佛像精品，由四川美院老教授們設(shè)計雕塑，中國雕塑大師劉開渠先生為顧問。</h3> <h3> 東方佛都大小佛像三千余尊，其中包括世界最大的睡佛170米，以摩崖石刻雕像為主，依山取勢，林隱千佛，洞中百窟，既展示了佛文化千年的神韻，又留下了現(xiàn)代人傳承古人石刻雕塑藝術(shù)的足跡。</h3> <h3> 東方佛都，森林覆蓋，野趣橫生，有原始自然的古樸。</h3> <h3> 東方佛都，再現(xiàn)了唐代的凌云九峰，是當今樂山大佛佛文化的延伸。</h3> <h3><p> 我們從樂山大佛后面的小路進入景區(qū)，先來到<b>“金佛殿”，</b>大殿正中有一座鍍金佛像。</p></h3> <h3> 之后，我們來到<b>“藥師佛窟”。</b></h3> <h3> 一進到佛窟中，我們就被眼前的景象驚呆了。</h3> <h3> 只見兩邊的墻壁上雕刻著精美的佛像。</h3> <h3> 看見窟中的大佛，我們感到不虛此行。</h3> <h3> 這是<b>“藥師佛”，</b>又作藥師如來 、大醫(yī)王佛、醫(yī)王善逝等。為東方凈琉璃世界之教主。曾發(fā)十二大愿，愿為眾生解除疾苦。通高51米。</h3> <h3> 在這里，我們見識了<b>“摩崖造像”</b>景觀，這是一種在原山崖上直接雕刻成佛的一種造像技藝。</h3> <h3> 在這巖壁上造像極不容易。</h3> <h3> 我們從藥王佛窟往里面走，就進入了<b>“地宮——萬佛洞”。</b>這里的赤柱紅墻，是丹霞崖本身，其間沒有丁點的鋼筋、水泥。</h3> <h3> 來到佛教藝術(shù)的地下宮殿，只見洞中有許多佛像雕塑，氣勢恢宏，如入仙境。</h3> <h3> 這是<b>“六道輪回”</b>雕刻，六道是眾生輪回之道途。此輪是載人于三界六道中生死運轉(zhuǎn)的車輪，可分為三善道和三惡道，三善道為天道、人間道、修羅道；三惡道為畜生道、餓鬼道、地獄道。</h3> <h3> 地宮中的佛像栩栩如生，令人目不暇接。</h3> <h3> 這些佛像似乎還有著動人的故事傳說。</h3> <h3> 這則故事動人心魄。</h3> <h3> <b>“孔雀明王”：</b>漢譯佛母大孔雀明王。相傳為毗盧遮那佛或釋迦牟尼佛的等流身。在密教修法中，以孔雀明王為本尊而修者，稱為孔雀明王經(jīng)法，又稱孔雀經(jīng)法，為密教四大法之一。</h3> <h3> <b>“佛陀降妖”：</b>魔王不愿佛祖修成正果，于是魔王波旬派遣諸魔女來引誘擾亂禪定中的佛陀，但是佛陀目不斜視，絲毫不為所惑。</h3> <h3> <b> “佛陀苦修”：</b>佛祖當年在菩提樹下悟道，為了尋求解脫，他靜坐思維，身不著衣，不避風雨，每日僅食一麥或一麻，堅持不懈達六年之久，形如枯木，求解無效。</h3> <h3> <b>“佛陀菩提悟道”：</b>佛陀在菩提樹下沉思默想七天七夜，戰(zhàn)勝來自各方魔障，覺悟成佛。</h3> <h3> <b>“六祖惠能”</b>（公元638-713年），中國禪宗最杰出的大師。開頓悟之先河，主張直澈心源，頓悟成佛。為禪宗第六代祖。他與孔子、老子并列有“東方三圣人”之說。</h3> <h3> <b>“二祖慧可”</b>（487——593年），是漢傳佛教禪宗的二祖。精研三藏內(nèi)典。年約四十歲時，遇達摩祖師在河南嵩山游化，即禮他為師，得衣缽真?zhèn)?，禪宗代表性人物之一。 </h3><h3> <b>“三祖僧璨”</b>（510——606年），在禪宗發(fā)展史上，他是一個重要的坐標，初祖達摩將禪法帶到中國，當時人們是遇而未信，二祖時人們是信而未修，在三祖時才有信有修。<br></h3> <h3> <b>“達摩祖師”，</b>原印度人，為中國禪宗的始祖，故中國的禪宗又稱達摩宗，主要宣揚二入四行禪法，達摩祖師的思想，對中華文化起了很大的影響。</h3> <h3> 石窟中的坐佛，神態(tài)各異。</h3> <h3> 這座佛山上的佛像容笑可拘，卻又各不相同。</h3> <h3> 如此精細的雕刻，保留了千年佛文化的神韻。</h3> <h3> 你看，這佛的耳朵也真大?。?lt;/h3> <h3> 東方佛都匯集了中國佛像和東南亞佛像不同的藝術(shù)風格。</h3> <h3> <b>“釋迦摩尼坐佛像”，</b>世上僅有的山中之佛，在原石上雕刻而成，通高33米。釋迦牟尼為佛教的創(chuàng)立者，是古代中印度迦毗羅衛(wèi)國的釋迦族人。佛像采用的是摩崖造像技術(shù)。</h3> <h3> <b>“石刻八百羅漢浮雕圖”，</b>目前國內(nèi)僅有，千姿百態(tài)，形象生動。</h3> <h3> 圖中的羅漢，或坐或臥、或笑或嗔、神態(tài)各異、呼之欲出，與其說它們是神仙，不如說它們是一群天真爛漫、樂而忘憂的“老頑童”，生活氣息極強...</h3> <h3> 如此傳神之作，令人嘆為觀止。</h3> <h3> 地宮內(nèi)的燈光采用暖色，至上而下，與丹霞崖相映，使地下宮殿呈現(xiàn)出金碧輝煌的效果，增強了宗教的神圣感、莊嚴感。</h3> <h3> 此處的摩崖造像群人物形象鮮明，生動有趣。</h3> <h3> 法器各異，袈裟飄飄，惟妙惟肖。</h3> <h3> 你看，左邊的佛正在挖耳屎。</h3> <h3> 這幾位佛自在逍遙。</h3> <h3> 而這幾位表情嚴肅。</h3> <h3> 彌勒佛則笑容可掬。</h3> <h3> 呵呵，佛家人也會聊天。</h3> <h3> 據(jù)說這是沒有經(jīng)過破壞的原來的塑像，很珍貴喲。</h3> <h3> <b>“韋陀菩薩”</b>是佛的護法神。在釋迦佛入涅時，邪魔把他的遺骨搶走，韋陀及時追趕，奮力奪回。因此佛教便把他作為驅(qū)除邪魔的天神。</h3> <h3> <b>“四大天王”</b>是佛教的護法天神，中國佛教徒認為<b>：“南方增長天王”</b>持劍，司風；</h3> <h3> <b>“東方持國天王”</b>拿琵琶，司調(diào)，組合起來便成了<b>“風調(diào)”。</b></h3> <h3> <b>“北方多聞天王”</b>執(zhí)傘，司雨；</h3> <h3> <b>“西方廣目天王”</b>持蛇，司順，組合起來便成了<b>“雨順”。</b></h3> <h3> 萬佛洞內(nèi)皆是精美雕刻。</h3> <h3> 東方佛都的摩崖造像，難度有三。一是，匠人在原崖上鑿像，必須一次成功，損壞了原石，無法彌補；二是，匠人近距離作業(yè)，很難分清大像各部位的比例，只能憑感覺；三是，匠人只能身系繩索懸空作業(yè)。</h3> <h3> 這些造像如此逼真，實乃不易。</h3> <h3> 打躬作揖，活靈活現(xiàn)。</h3> <h3> 此時，我的手機加了閃光燈，反而感覺不如自然拍照的效果好。</h3> <h3> 此佛表情豐富，刻畫的入木三分。</h3> <h3> 這佛肩上扛著什么動物？</h3> <h3> <b>“文殊菩薩”</b>騎在獅子上好悠閑啊！</h3> <h3> 騎著大象的是<b>“普賢菩薩”。</b></h3> <h3> 坐于紫竹林中的<b>“紫竹觀音”。</b></h3> <h3> 過道兩壁鑿有五百菩薩龕，整整齊齊，體現(xiàn)了佛教世界的秩序。</h3> <h3> 一個洞窟連著一個洞窟，規(guī)模宏大。</h3> <h3> 這金碧輝煌的是<b>“觀音洞”，</b>佛壇上陳列了三尊漢白玉觀音，仔細看墻壁上的浮雕還有“飛天”圖像。<br></h3> <h3> 此時，我們來到<b>“萬佛洞—地宮東門”。</b></h3> <h3> 我們終于走出了地宮，這才是萬佛洞入（出）口處。</h3><h3> 萬佛洞為東方佛都核心景點，山洞依山開鑿，氣勢宏大，洞中佛像按古人傳統(tǒng)的技法，在整山原石上成就，神形兼?zhèn)?，栩栩如生。它填補了樂山大佛少石窟群的空白。</h3> <h3> 出了萬佛洞，我們從另一個洞口進入石窟。</h3> <h3> 這些佛像都是在丹霞崖石上刻成。</h3> <h3> 雖然光線昏暗，但也可見精雕細刻，獨具匠心，技藝高超，令人震撼。</h3> <h3> <b>“賓度羅戥羅尊者”</b></h3> <h3> <b>“迦理迦尊者”</b></h3> <h3> 這里是<b>“十八羅漢洞”</b>入口處，內(nèi)有燃燈佛和十八羅漢。</h3> <h3> 行至此地，我們見識了<b>“東南亞佛像群”。</b></h3> <h3> <b>“印度濕婆像”，</b>自印度古亞拉斯普爾，公元九世紀。濕婆體態(tài)豐滿、造型婀娜多姿、優(yōu)美動人。像高8米。</h3> <h3> <b>“降妖池”</b>又名佛降魔女，內(nèi)容展示了釋迦牟尼成佛之前，受魔王阻止，魔王波旬派三個妖女前去勾引。佛祖四大皆空，目不斜視。</h3><h3> 降妖池佛像是中國雕像鼻祖劉開渠先生在臨終前所雕塑的唯一佛像。他給孫中山、蔣介石塑過像，周恩來總理親點為北京人民英雄紀念碑浮雕墻的主持者，被趙樸初先生視為人生“最后莊嚴”。<br></h3> <h3> 這是一座高12米的漢白玉雕的<b>"千佛塔"，</b>它的塔座刻三只六牙白象，是以一柄倒置的劍柄的形狀雕刻而成，塔身有六個面，上面刻著72尊象征千佛的坐佛，頭頂月亮和太陽，故名千佛塔。</h3> <h3> <b>“八角亭”</b></h3> <h3> 這里是<b>“大佛灣”</b>景點。依山取勢，是古人造佛的一大特點。大佛灣三面群峰環(huán)抱，正面仰視，三重殿垂直下來，像一把龍椅。</h3> <h3> <b>“連心山”</b>是大佛灣最受歡迎的景點之一，共有一百七十三級石階，拾梯而上，山上供奉燃燈大佛（過去佛）與前山樂山彌勒大佛（未來佛）隔同一座山兩佛的心臟相對。<br> 這里也是著名電影和電視劇《風云》的主要取景地。</h3> <h3> 連心山兩旁的佛像從北魏至宋，是華夏佛文化歷史的記載。</h3> <h3><p> 佛像背靠山崖，掩映于密林深處。<br></p></h3> <h3> 大肚彌勒佛坐落在這大佛灣中。</h3> <h3> 這立著的是觀音菩薩。</h3> <h3> 此尊臥佛雕刻得如此細膩。</h3> <h3> 古老的文字，展現(xiàn)歷史文化。</h3> <h3> 這里還有精美的石刻。</h3> <h3> 石敢當，鎮(zhèn)百鬼，壓災(zāi)殃。</h3> <h3> 我們來到<b>“170米臥佛觀賞點”。</b></h3> <h3> 霧靄沉沉，手機拍照的效果還是不佳。</h3> <h3> 細觀景區(qū)照片上的臥佛，依山取勢，利用山體自然的延伸，南端刻頭，北端刻足，中間保留自然植被，形成天當房、地當床、綠色植被當衣裳，安然恬靜涅槃的釋迦牟尼佛。</h3> <h3> 園區(qū)內(nèi)竹林青翠，景色宜人。</h3> <h3> 我們終于來到了景區(qū)東門出口處。</h3> <h3><p> 走出東方佛都大門，再仔細觀察，此門用褚紅條石砌建，廣闊方正的門額上書<b>“東方佛都”</b>四字，為著名藝術(shù)大師<b>劉開渠</b>所題。</p></h3> <h3><p> 短短一小時的游覽，我們了解了東方佛都景區(qū)這座仿古石刻佛像主體公園的概況，它集宗教藝術(shù)，雕刻藝術(shù)，園林藝術(shù)為一體，在20萬平方米范圍內(nèi)，集中仿制了國內(nèi)外佛像三千多尊，利用自然山體延伸，曲折蜿蜓地構(gòu)成了壯觀的佛教畫卷長廊，令人贊嘆！</p><p> 再見了，東方佛都！</p><p> </p><p> 攝影：小桔燈 悠然自得</p><p> 編輯：小桔燈</p></h3><h3><br></h3><h3> 2017年9月14日</h3>