<h1><b> “勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”。當(dāng)春帶著她特有的新綠,海一樣地漫來(lái)時(shí),真能讓人心醉； <br> 當(dāng)春攜著她特有的溫煦,潮一樣地涌來(lái)時(shí),也能讓人斷魂.<br> 她如同一幅畫(huà)，來(lái)到你身邊。新綠、嫩綠、鮮綠、翠綠,滿(mǎn)眼的綠色呀,溫柔著我們的視線.還有那星星般閃動(dòng)的一點(diǎn)點(diǎn)紅、一點(diǎn)點(diǎn)黃、一點(diǎn)點(diǎn)粉、一點(diǎn)點(diǎn)紫呀,也驚喜著我們的目光. <br> 于是,開(kāi)始在春天漫步。<br> 踩在她松軟的泥土上,才知道生命的溫床可以如此地平實(shí).只要季節(jié)的老人飄然而至,所有沉睡的種子,都可以在這里孕育,并賦予生命一種變換的姿態(tài).<br> 春,也是一拱彰顯著生命神奇的畫(huà)廊. <br> 你看,每一種生命都有自己特定的形態(tài),而每一種特定的形態(tài),都包含著特定的生命信息.無(wú)論是高大的,還是弱小的,都要經(jīng)歷著有生也有死的歷程,也都有稚氣和成熟的時(shí)節(jié).無(wú)論是引人注目的,還是平淡無(wú)奇的,都要沿著那特定的時(shí)令軌跡,在自己特定的生存空間里,完成一段生命的壯舉.也無(wú)論是否有名有分,無(wú)論是生在富饒的家園,還是長(zhǎng)在貧瘠的沙土,所有所有的、所有的在春天萌生的萬(wàn)物呀,都用自己獨(dú)特的方式,用盡全部的熱情,譜出一曲生命的頌歌.</b></h1> <h1><b>唐有周樸的《桃花》<br>桃花春色暖先開(kāi)，明媚誰(shuí)人不看來(lái)。<br>可惜狂風(fēng)吹落后，殷紅片片點(diǎn)莓苔。<br>宋有陸游《泛舟觀桃花》<br>桃源只在鏡湖中,影落清波十里紅。自別西川海棠后,初將爛醉 答春風(fēng)。</b></h1><h1><b>桃花是春的象征。</b></h1> <h3> 櫻花紅陌上，楊柳綠池邊，燕子聲聲里，相思又一年。</h3><h3> 從古至今，櫻花代表了愛(ài)情。</h3> <h3> 春天里，遍地野花開(kāi)。金燦燦的小野花，迎著春風(fēng)，好像正沖著我點(diǎn)頭。開(kāi)滿(mǎn)了乳白色的花朵，我摸了摸花瓣，我感覺(jué)到花瓣摸上去像絨布一樣，聞上去有淡淡的清香。</h3><h3> 各色的野花繁星似地密布在沒(méi)過(guò)膝蓋的綠草之中，風(fēng)動(dòng)草動(dòng)，花動(dòng)心動(dòng)，清新的芳香飄蕩起來(lái)，讓人陶醉。</h3> <h1><b>《宿灃曲僧舍》——唐·溫庭筠<br>東郊和氣新,芳靄遠(yuǎn)如塵.<br>客舍停疲馬,僧墻畫(huà)故人.<br>沃田桑景晚,平野菜花春.<br>更想嚴(yán)家瀨,微風(fēng)蕩白蘋(píng).<br> 油菜花是農(nóng)民的象征，金黃色花朵在陽(yáng)光下發(fā)出刺眼的光，那是春的光。</b></h1> <h3>元·薩都剌《閩城歲暮》</h3><div>嶺南春早不見(jiàn)雪,臘月街頭聽(tīng)賣(mài)花。 海外人家除夕近,滿(mǎn)城微雨濕山茶。</div> <h1><b>春風(fēng)十里，春光無(wú)限好</b></h1> <h1><b>春，風(fēng)光無(wú)限。春，就是這樣。</b></h1>