<h3>西塘，等待千年</h3><h3>2014.12.24</h3><h3>日歷一頁(yè)一頁(yè)掀過(guò)，日子一天一天逝去，西塘的記憶卻一天一天愈發(fā)清晰。</h3><h3>那是個(gè)等待艷遇的地方，即使沒(méi)有艷遇，也值得你等待千年。</h3><h3>我相信，西塘就是受佛點(diǎn)化而成的那棵樹(shù)，前世的盼望，是為了等待。</h3><h3>在西塘，最美的應(yīng)該就是那些造型各異、古樸雅致的石橋。"臥龍凌波，彩虹飛架"。許多橋本身也有著動(dòng)人的傳說(shuō)和美好的寓意。宋代已建有安仁橋、安境橋、五福橋等11座，清代又建有臥龍橋、渡禪橋、來(lái)鳳橋……橋是水鄉(xiāng)的靈魂，它連接了此岸與彼岸，希望和夢(mèng)想，也連接了你和我。</h3><h3>在西塘，米行埭、燈燭街、油車(chē)弄、柴炭弄、鼓皮弄……那些比比皆是的弄堂小巷，每一處都應(yīng)該有一段美麗的故事。似乎每一條小巷都適合丁香般的姑娘，撐著一把油紙傘，從微雨中翩然飄過(guò)。</h3><h3>在西塘，黑瓦蓋頂、古樸雅致的廊棚，簡(jiǎn)直就是一幅幅中國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫(huà)卷。那些櫛次鄰比的店鋪，每一家都有一個(gè)詩(shī)意的名字， "留云閣"、"聽(tīng)水樓"、"煙雨驛站"……這都應(yīng)該是詩(shī)的標(biāo)題吧。</h3><h3>在西塘，琳瑯滿目、極具民族風(fēng)韻的絲綢和藍(lán)印花布，豐富的圖案，明艷的色澤，紅配綠、藍(lán)鑲白、黃搭藍(lán)……或刺繡，或滾邊，或襻扣，韻味無(wú)窮。置身這斑斕的色彩海洋，似乎能呼吸到遠(yuǎn)古醇厚的香氣，沐浴到稚拙古樸的芳醇。</h3><h3>相比較，我更喜歡西塘氤氳的味道。那彌漫在街巷彌散在空氣中的駁雜的味道，是一張只屬于西塘的名片。桂花飄溢的清香，烏梅蘊(yùn)含的甜蜜，咖啡散布的醇美……水煮白魚(yú)的清醇，油炸豆腐的濃烈，麥芽塌餅的馥郁……即使你離開(kāi)了西塘，那氤氳的味道也會(huì)久久縈繞在你心底。</h3><h3>在西塘，最有韻味的恐怕還是在晴雨橋上小憩。靜靜坐在長(zhǎng)椅上，任憑喧鬧的人流涌過(guò)，心卻可以瞬間沉靜。目光駐足于那廊壁上隨意的涂鴉與留言，細(xì)細(xì)品味每一個(gè)字每一句話的后音。于是，你就會(huì)瞬時(shí)明白了等待的意蘊(yùn)。</h3><h3>"因?yàn)橛心?，西塘，我?lái)了。"</h3><h3>"我在西塘等你，親愛(ài)的。"</h3><h3>"我來(lái)西塘不想找艷遇，讓我碰到也沒(méi)辦法。"</h3><h3>"愛(ài)你一萬(wàn)年！你的xxx。"</h3><h3>…… ……</h3><h3>西塘，就是那個(gè)厭倦了都市的喧囂與繁雜，幻想著能在如詩(shī)如畫(huà)的水墨意境里聽(tīng)到絲竹細(xì)細(xì)、流水依依的地方；西塘，就是那個(gè)可以讓疲累的靈魂駐足下來(lái)，靜靜休憩、默默療傷的處所；西塘，就是那個(gè)可以讓你相信緣分、執(zhí)著等待的夢(mèng)想的起錨地……</h3><h3>西塘，等待千年。</h3><h3>西塘，等待千年……</h3> <h3>九寨的水</h3><h3>2015.10.30</h3><h3>我見(jiàn)過(guò)三峽水的急湍，西湖水的柔靜，也見(jiàn)過(guò)黃河水的雄渾，安達(dá)曼海水的澄碧，但是，當(dāng)我到了九寨溝，我才真正明白，為什么"九寨歸來(lái)不看水"！</h3><h3>九寨溝之行，給我留下深刻印象的既不是色彩繽紛的彩林，也不是險(xiǎn)峻奇絕的雪峰，而是豐沛多姿、獨(dú)具神韻的山澗之水。九寨溝驚世絕倫與曠世奇美的獨(dú)特魅力，在于五彩斑斕的水之精靈。俗話說(shuō)："金打的九寨山，銀煉的九寨水"，"九寨水，天下美"，這都是對(duì)九寨溝最形象、最準(zhǔn)確的詮釋。</h3><h3>水是九寨溝躍動(dòng)的精靈，是九寨溝景觀的主角。這里的水極具神氣、仙氣和靈氣，又有一種詩(shī)意的靈性的極致的美，既溫柔多情、精靈純凈、五彩斑斕，又纖塵不染、動(dòng)靜相融、剛?cè)嵯酀?jì)，這簡(jiǎn)直是就是大自然最神奇的造化。</h3><h3>關(guān)于九寨溝的水，有著一個(gè)美麗的傳說(shuō)。</h3><h3>很久很久以前，九寨溝有個(gè)美麗純樸的藏族姑娘名叫沃諾色嫫，愛(ài)上了藏族男青年達(dá)戈，他們情投意合，熱烈相戀。那知當(dāng)?shù)氐膼耗吣г@慕沃諾色嫫的美色，硬要將姑娘搶走。于是達(dá)戈與蛇魔扎展開(kāi)殊死搏斗。惡戰(zhàn)中，沃諾色嫫姑娘差點(diǎn)被蛇魔扎搶走，達(dá)戈送給她的定情物一面寶鏡慌亂中掉到了地上，摔成108多塊碎片，變成散落溝內(nèi)的108多個(gè)海子。那些碎片在陽(yáng)光照射下，發(fā)出道道光芒，這些光芒變成萬(wàn)千水流和瀑布……</h3><h3>九寨溝河谷縱橫，地勢(shì)西北高東南低，以高山為主，另有部分山原和平壩，地形呈階次變化，海拔落差達(dá)2000米。九寨溝主溝呈"Y"字形，總長(zhǎng)50余公里。原始森林覆蓋了九寨溝一半以上的面積。九寨溝海拔1900~3100米，屬高原濕潤(rùn)氣候，山頂終年積雪。雪域神山在陽(yáng)光的照射下，積雪融化匯成汩汩山泉，遇坎成瀑布，泊湖為海子，瀑布和海子便次第成群而生。正是這樣的自然條件，造就了九寨溝獨(dú)一無(wú)二的水。</h3><h3>從海拔4000多米的雪山融化的圣潔的雪水，帶著神的旨意，從天際汩汩流下，清澈潔凈，纖塵不染，晶瑩剔透，神氣十足。</h3><h3>九寨溝"寶鏡碎片"變成的108個(gè)海子，每一個(gè)都是人間的仙境，各有各的稟性，各有各的特色。長(zhǎng)海的雄偉、箭竹海的灑脫、熊貓海的神秘、五花海的斑斕、犀牛海的博大、樹(shù)正海的迷離、臥龍海的祥和、雙龍海的剔透、盆景海的飄逸……真是神態(tài)各具，風(fēng)姿綽約。</h3><h3>海子里的水，有的藍(lán)得仿佛是平鋪著藍(lán)寶石，映照著雄峻的雪山，晃動(dòng)著天上漂浮的白云，蕩漾著山間茂盛的樹(shù)林；有的仿佛是畫(huà)家傾倒了調(diào)色板，將五顏六色的顏料倒入一池水中，色彩斑斕，層次分明，而水依舊是清澈見(jiàn)底，如同幻境；有的像少女的瞳仁，沒(méi)有被任何邪念侵蝕過(guò)，天水一色，讓你分不出哪是天，哪是水，純凈得一塵不染；有的如同一面鏡子，那沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì)的明凈的水，不但照出了水底的枯樹(shù)、綠苔和水藻，也將周邊的遠(yuǎn)山和近樹(shù)全部納入鏡子里，層次清晰，色彩迷離；有的像是一個(gè)巨大的魔盒，收進(jìn)一團(tuán)團(tuán)、一塊塊翡翠與寶石，有的湛藍(lán)、有的墨綠、有的翠黃，赤橙黃綠倒映池中，色彩斑斕，美妙絕倫……</h3><h3>九寨溝的水，因?yàn)槟敲利惖膫髡f(shuō)，因?yàn)槟遣徽捶矇m的秀色，便有了超凡脫俗的仙氣。</h3><h3>九寨溝的瀑布是連接海子的紐帶，這些瀑布群主要由諾日朗瀑布、樹(shù)正瀑布和珍珠灘瀑布組成，此外還有若樹(shù)正群海間的梯瀑群等無(wú)數(shù)小瀑布。這些瀑布從長(zhǎng)滿樹(shù)木的懸崖或?yàn)┥锨那牧鞒?，往往被分成無(wú)數(shù)股細(xì)小的水流，或輕盈緩慢，或急流直瀉，千姿百態(tài)，妙不可言，加上四周群山疊翠，滿目青蔥，至金秋時(shí)節(jié)，層林盡染，瀑布之景就更為神奇秀麗了。</h3><h3>樹(shù)正瀑布雖然是九寨溝最小的瀑布，但她依然魅力四射，奪人心魄。那一條翻著雪浪的瀑布，與蒼勁古老的樹(shù)木一動(dòng)一靜，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，又組合成一幅和諧的天然圖畫(huà)。只見(jiàn)枝葉蔥綠的古木將那彎曲著的軀干半浸在瀑布中，任憑白花花的瀑布沖刷著，宛若一個(gè)個(gè)頭披秀發(fā)，裸露玉體的仙女，在圣水中盡情地沐浴嬉戲。大自然的神奇景色，有時(shí)竟能使人若身置伊甸樂(lè)園之中！</h3><h3>珍珠灘瀑布瀑布先在灘面上緩緩流淌，薄薄的水層從灘面淌過(guò)，在陽(yáng)光照射下，真就像是萬(wàn)顆珍珠，閃著銀光。珍珠灘下，水流突然從40多米的懸崖上跌落下來(lái)，沖進(jìn)谷底，吼聲如雷，卷起堆堆雪花，狂奔而去。其氣勢(shì)之非凡，其水流之迅疾，其水聲之宏大，讓人驚駭。</h3><h3>諾日朗瀑布作為中國(guó)最寬的瀑布，不愧為雄偉壯觀的代表。滔滔江水自群海而來(lái)，從頂部垂落，如銀河飛瀉，聲震峽谷。浩大的水勢(shì)騰起蒙蒙水霧，寒氣逼人。澎湃的水流跌落在巖石上，激起萬(wàn)朵水花，如銀珠萬(wàn)斛，夕陽(yáng)照耀下，飛揚(yáng)的水霧發(fā)出迷人的光芒。三百米飛流在秋色和云霧的襯托下，化成了一幅波瀾壯闊的畫(huà)面。</h3><h3>當(dāng)然，弧形瀑布的箭竹海瀑布，動(dòng)靜相融，藍(lán)白相間；高峻著稱(chēng)的熊貓海瀑布，疊瀑直下，飛流急瀉；即便是那些不出名的小型瀑布群，都會(huì)讓你領(lǐng)略到不同的景色、不同的美感。真真是，處處是景，處處是畫(huà)！</h3><h3>九寨溝的水，從雪山融化，然后奔涌而出。時(shí)而化作玉盤(pán)，似嬌羞的少婦，百媚千生，姿態(tài)萬(wàn)千；時(shí)而盤(pán)旋飛舞，像奔放的少年，氣勢(shì)磅礴，轟鳴作響；時(shí)而輕移蓮步，像羞澀的少女，淺吟低唱，一路歡歌，奔向遠(yuǎn)方……</h3><h3>正是這些流動(dòng)的、活潑的、歡暢的水，賦予了九寨溝生命與靈性！</h3><h3>徜徉在九寨溝，置身于斑斕多彩的水的世界，真的會(huì)有如夢(mèng)如幻的感覺(jué)。這里的確是神奇的世界，是童話的世界！</h3><h3>九寨的水，滋養(yǎng)了藏羌兒女；九寨的水，造就了人間天堂！</h3><h3>…… ……</h3><h3>"哦，神奇的九寨，哦，人間的天堂，你把那溫情的靈光，灑遍山崗，你看那天下的人兒，深情向往……"在容中爾甲深情的歌聲中，九寨的水，在我心頭不住地蕩漾，蕩漾…</h3><h3><br /></h3> <h3>成都一日</h3><h3>2015.10.26</h3><h3>10月23日，在成都市內(nèi)轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，也算是一天的休整吧。</h3><h3>輕松地睡到自然醒，幾天的旅途疲憊也基本消除殆盡。</h3><h3>六點(diǎn)起床，洗漱，然后簡(jiǎn)單用完早餐。</h3><h3>八點(diǎn)多，打車(chē)來(lái)到武侯祠。</h3><h3>盡管細(xì)雨濛濛，但是這對(duì)我們今天的活動(dòng)并無(wú)大礙。</h3><h3>站在武侯祠前，看著匾額上郭沫若題寫(xiě)的蒼勁有力的"武侯祠"三個(gè)大字，便會(huì)有種歷史的云煙隨風(fēng)而至的感覺(jué)。滄桑感，凝重感，榮耀感，悲壯感，英雄感……百感交集。</h3><h3>武侯祠，肇始于公元223年劉備惠陵時(shí)，是中國(guó)唯一的一座君臣合祀祠廟和最負(fù)盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀(jì)念地，也是全國(guó)影響最大的三國(guó)遺跡博物館。</h3><h3>武侯祠同漢昭烈廟、劉備墓相毗鄰，坐北朝南，主體建筑依次是大門(mén)、二門(mén)、漢昭烈廟、過(guò)廳和武侯祠五重建筑，嚴(yán)格排列在一條中軸線上，以劉備殿最高，建筑最為雄偉壯麗。武侯祠后還有三義廟、結(jié)義樓等建筑。</h3><h3>我們參觀完文物區(qū)，又到園林區(qū)稍作勾留。</h3><h3>從園林區(qū)出來(lái)，我們直接到了錦里。</h3><h3>錦里就是錦官城，傳說(shuō)中錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具商業(yè)氣息的街道之一，早在秦漢、三國(guó)時(shí)期便聞名全國(guó)。</h3><h3>現(xiàn)在的錦里，以明末清初川西民居為主，將三國(guó)文化與成都民俗相融合，和許多江南古鎮(zhèn)有異曲同工之妙，是旅游購(gòu)物、娛樂(lè)休閑的極好去處。</h3><h3>這條街上，濃縮了成都生活的精華，有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺(tái)、小吃、工藝品、土特產(chǎn)，展現(xiàn)出三國(guó)文化和四川民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力。這里人頭攢動(dòng)，熙熙攘攘，吸引了全國(guó)各地，甚至是國(guó)外游客的目光……</h3><h3>告別錦里，我們打車(chē)來(lái)到杜甫草堂。</h3><h3>杜甫草堂坐落在成都西門(mén)外的浣花溪畔，是中國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居。杜甫先后在此居住近四年，創(chuàng)作詩(shī)歌240余首。唐末詩(shī)人韋莊尋得草堂遺址，重結(jié)茅屋，使之得以保存。</h3><h3>今天的杜甫草堂仍保留著明弘治十三年和清嘉慶十六年修葺擴(kuò)建時(shí)的建筑格局，建筑古樸典雅、園林清幽秀麗，是中國(guó)文學(xué)史上的一塊圣地。</h3><h3>杜甫草堂是非常獨(dú)特的"混合式"中國(guó)古典園林。博物館按功能區(qū)分為:</h3><h3>文物景點(diǎn)游覽區(qū)，即草堂舊址、園林景點(diǎn)游覽區(qū)，即梅園、和服務(wù)區(qū)，即草堂寺。草堂舊址內(nèi)，照壁、正門(mén)、大廨、詩(shī)史堂、柴門(mén)、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對(duì)稱(chēng)的回廊與其他附屬建筑，其間有流水縈回，小橋勾連，竹樹(shù)掩映，顯得既莊嚴(yán)肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。</h3><h3>我們滿懷對(duì)詩(shī)圣的無(wú)限景仰之情，漫步慈竹聳立的小道，游覽曲觴流水與碑亭樓閣，參觀簡(jiǎn)陋的草堂舊址，拜謁杜甫劉開(kāi)渠所塑的杜甫雕像，欣賞歷代名人題寫(xiě)的楹聯(lián)、匾額……</h3><h3>不知不覺(jué)中，時(shí)間已到了午時(shí)。</h3><h3>找一處僻靜的小亭，小憩，用餐。一杯水，兩個(gè)鴨蛋，兩個(gè)蘋(píng)果，幾塊點(diǎn)心，圖的是清靜、自在、快樂(lè)。</h3><h3>午餐后，我們直接到了寬窄巷子。</h3><h3>寬窄巷子是成都三大歷史文化保護(hù)區(qū)之一（另兩處為大慈寺和文殊院），由寬巷子、窄巷子和井巷子三條平行排列的城市老式街道及其之間的四合院群落組成。</h3><h3>走進(jìn)巷子，一股濃郁的巴蜀文化氣息便會(huì)瞬間包圍住你。川劇變臉的表演，清朝古裝的"銅人"，老茶館的龍門(mén)陣，女孩面前的蜀錦，老藝人手中的皮影……逍遙安逸，平和自然。這大概就是成都人獨(dú)有的愜意、滿足、慵懶、幸福的生活狀態(tài)以及人生態(tài)度，這也是讓世人渴望而競(jìng)相追求的慢生活。</h3><h3>走出寬窄巷子，望著黃昏中繁華而安靜、多彩而清雅的古老巷子，對(duì)成都這座古老而年輕的城市的認(rèn)識(shí)與理解又深了一步。</h3><h3>晚餐，是少點(diǎn)麻辣味的川菜。</h3><h3>一天下來(lái)，還是不輕松。步行了十幾公里。</h3><h3>早點(diǎn)休息，明天有更累的行程……</h3> <h3>拜水都江堰，問(wèn)道青城山</h3><h3>2015.11.4</h3><h3>10月24日，早晨五點(diǎn)起床，原定六點(diǎn)坐車(chē)去都江堰，出發(fā)時(shí)已近7點(diǎn)。</h3><h3>車(chē)行大約一個(gè)多小時(shí)，都江堰市就到了。首先不是去景點(diǎn)，而是到了一個(gè)玉器購(gòu)物點(diǎn)黃龍玉博物館。雖然沒(méi)有被逼著購(gòu)物，但是耽誤了時(shí)間，還得硬著頭皮被洗腦，還是有些不爽。</h3><h3>九時(shí)許，電瓶車(chē)把我們送至南橋，集合后進(jìn)入都江堰景區(qū)。</h3><h3>都江堰位于成都平原西部的岷江上，始建于秦昭王末年，是蜀郡太守李冰父子在前人鱉靈開(kāi)鑿的基礎(chǔ)上修建的大型水利工程，由分水魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口等部分組成，兩千多年來(lái)一直發(fā)揮著防洪灌溉作用，使成都平原成為水旱從人、沃野千里的天府之國(guó)，至今灌區(qū)面積近千萬(wàn)畝，是全世界迄今為止年代最久、唯一留存、仍在一直使用，以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程！</h3><h3>在都江堰面前，我們感慨這偉大的工程所給予四川人民所造就的福祉，更感慨于它的綿長(zhǎng)不朽與永恒常青。</h3><h3>參觀完伏龍觀、離堆、飛沙堰、內(nèi)江、外江、魚(yú)嘴、分江亭等景點(diǎn)，我們?nèi)バ蕾p一場(chǎng)盛大的實(shí)景表演放水大典。</h3><h3>古時(shí)，每到冬季，人們便用榪槎和石龍筑成臨時(shí)石堰，使岷江水或入內(nèi)江，或入外江，然后淘修河床，加固河堤，這就是歲修。到了清明時(shí)節(jié)，舉行既隆重而又熱烈的儀式，祭奠李冰父子，祈求五谷豐登，國(guó)泰民安，然后拆除榪槎，讓滾滾岷江水流入內(nèi)江，灌溉成都平原千里闊野。這就是放水大典，這是川西平原源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)習(xí)俗。</h3><h3>而今天的放水大典，是每天都要在都江堰魚(yú)嘴旁的道解都江堰劇場(chǎng)進(jìn)行的一場(chǎng)實(shí)景演出。由序幕放水大典、秦漢之春、唐宋之夏、明清之秋、當(dāng)代之冬、尾聲拜水感恩等幾幕構(gòu)成。</h3><h3>演出講述著古往今相來(lái)天人合一、安適和諧的川西平原生活，詮釋出岷江水的溫柔與剛烈，表現(xiàn)了天府之國(guó)的寧?kù)o、悠遠(yuǎn)與巴適，展示了都江堰的千年文化底蘊(yùn)和人與自然和諧相處的美妙畫(huà)卷。演出內(nèi)容豐富多彩，場(chǎng)面大氣磅礴。</h3><h3>從劇場(chǎng)出來(lái)，拜水感恩的畫(huà)面依然在腦海中不斷閃現(xiàn)……</h3><h3>午飯后，我們前往下一站青城山。</h3><h3>青城山是全球道教全真道圣地，世界文化遺產(chǎn)，世界自然遺產(chǎn)，中國(guó)四大道教名山之一。</h3><h3>青城山素有"青城天下幽的美名"，也是全國(guó)道教十大洞天的第五洞天。</h3><h3>我們到達(dá)青城山的時(shí)間是13時(shí)30分，導(dǎo)游給我們留了二小時(shí)的游覽時(shí)間。</h3><h3>我們從左路上山。</h3><h3>在雨霧朦朧中，我們沿著崎嶇的山路拾級(jí)而上，山路旁古木參天，蓊蓊郁郁，高聳云天。山路上不時(shí)就會(huì)閃出一個(gè)個(gè)小亭，既可以歇腳小憩，也可以遮風(fēng)擋雨。</h3><h3>左路的第一處景點(diǎn)應(yīng)該是天然閣了，這是道長(zhǎng)們以枯樹(shù)作為柱子，留皮帶節(jié)，以樹(shù)皮蓋頂，樹(shù)根為凳，用枯枝和古藤裝飾修建的一處涼亭，涼亭上下三層，闡釋著道家的思想。</h3><h3>經(jīng)過(guò)引勝亭，再攀爬一段陡峭的臺(tái)階，我們到達(dá)了天然圖畫(huà)。</h3><h3>天然圖畫(huà)坊位于龍居亭，山牌坊崗的山脊上，是一座十角重檐式的亭閣。這里風(fēng)景優(yōu)美，確有置身畫(huà)中之感。</h3><h3>從天然圖畫(huà)出來(lái)，有一段下山又上山的行程，途中有一處頗為險(xiǎn)峻，右側(cè)是峭立的石壁，石壁上遍布青苔，水珠不斷順青苔滴下來(lái)。左側(cè)是陡峻的山谷，如果不是因?yàn)闃?shù)木繁茂，真不敢俯視。</h3><h3>經(jīng)過(guò)山蔭亭和凝翠橋， 便到了五洞天。</h3><h3>這是一處極為幽靜的地方。古木參天，崖壁聳立，峽谷幽深，洞穴森然，是極佳的道家修煉之地。史載有五岳丈人寧封子、岷山真人容成公等修道于此。</h3><h3>從五洞天上行，不久，就到了天師洞。</h3><h3>傳說(shuō)天師張陵來(lái)到青城山，看到這里深幽涵碧，便在此結(jié)茅傳道，青城山遂成為道教發(fā)祥地之一。</h3><h3>天師洞又稱(chēng)常道觀，是青城山最主要的道觀，也是全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀。</h3><h3>天師洞附近景色幽麗，東有三島石，巨石矗立。民間傳說(shuō)，張?zhí)鞄熃的r(shí)，見(jiàn)此石擋路，遂拔劍劈之，裂成三塊，如今仍刻有降魔二字。</h3><h3>天師洞往上不遠(yuǎn)，就是祖師殿。</h3><h3>祖師殿原名清都觀，又名洞天觀，始建于晉，明末被毀 ，現(xiàn)存殿宇建于清同治四年，因供奉真武大帝和三十祖師，又名祖師殿。這是一個(gè)小巧玲瓏的四合院，背靠軒轅峰，面對(duì)白云溪，環(huán)境十分清幽。</h3><h3>游完祖師殿，由于時(shí)間關(guān)系，我們沒(méi)有繼續(xù)游覽，而是順原路回到山下，乘車(chē)去往青城山后山的街子古鎮(zhèn)。</h3><h3>街子古鎮(zhèn)位于成都市崇州，在崇州西北的鳳棲山下，與青城山后山相連。既得靈山秀水之惠，又有唐代古剎之佛氣。</h3><h3>我們到古鎮(zhèn)時(shí)已近黃昏。我們從唐求雕像廣場(chǎng)出發(fā)，從御龍橋邊，沿著青石板路，走過(guò)一處處低瓦檐、木門(mén)板的川西民居，古房子、古玩鋪、鐵匠鋪、茶葉鋪接踵而過(guò)，清澈的河水在村邊汩汩流淌，純樸而古雅。在古游藝場(chǎng)，可以體驗(yàn)古人射箭、木球、過(guò)獨(dú)木橋等活動(dòng)，也可以進(jìn)到農(nóng)家院，實(shí)地觀察當(dāng)?shù)孛袼酌耧L(fēng)。</h3><h3>而給游客印象最深刻的恐怕得算當(dāng)?shù)氐男〕粤?。在小吃街上，各種小吃琳瑯滿目，令人應(yīng)接不暇，讓人流連忘反。軍屯子鍋盔酥脆鮮香，葉兒粑醇甜爽口，鴛鴦涼粉酸爽嫩滑，湯麻餅香甜可口……如果不能多吃幾樣小吃，那真是枉來(lái)街子一次了！</h3><h3>從街子出來(lái)，太陽(yáng)已經(jīng)落山了。在落日的余輝中，我們告別街子，告別青城山，留下無(wú)盡的留戀……</h3><h3><br /></h3> <h3>邊城記憶</h3><h3>2016.8.6</h3><h3>一條石街，一幅圖畫(huà)；一座古城，一段歷史；一截沱江，一首情詩(shī)；……是人在畫(huà)中，是詩(shī)在街中，是情在水中，是愛(ài)在風(fēng)中，還是記憶在城中？……</h3><h3>這里是鳳凰，是邊城，是藏著美麗故事和奇幻境遇的地方……</h3><h3>那一晚，我們是20時(shí)許到達(dá)鳳凰的，而這正是邊城夜景最美的時(shí)候。</h3><h3>從虹橋風(fēng)雨樓右轉(zhuǎn)，便是鳳凰觀賞夜景最好的去處。</h3><h3>從橋上轉(zhuǎn)到街巷，走上光滑濕潤(rùn)的青石板路。路的兩旁是些古老的房子，青灰色的屋檐，滴水的檐角，矮矮的墻角爬滿青苔，散發(fā)著潮濕的氣息。</h3><h3>沿著青石板路慢慢的走，忽然見(jiàn)到幾個(gè)苗家阿婆，背著竹編背簍，手中拿著幾個(gè)花環(huán)?；ōh(huán)可能在沱江中浸洗過(guò)吧，清凌凌的，還沾些晶瑩的水珠。她們說(shuō)著我們聽(tīng)不大懂的苗話，步履輕快，黑色的布鞋踩在石板路上，安靜得沒(méi)有一點(diǎn)聲音。</h3><h3>順著斑駁的古城墻走了一段，爬上燈火闌珊的北門(mén)城樓，璀璨絢爛的沱江兩岸的美麗景致突然會(huì)點(diǎn)亮你的眼。波光粼粼的江水緩緩流淌，江岸上人影幢幢，酒吧里不斷飄過(guò)悠揚(yáng)的苗歌，江面上彌散著甜蜜朦朧而又莫可言狀的神秘與熱烈……</h3><h3>沿著江邊前行，鱗次櫛比的店鋪里人頭攢動(dòng)，琳瑯滿目的商品和美食目不暇接，兜售特產(chǎn)的苗家阿妹熱情地張羅著買(mǎi)賣(mài)，小城的夜晚喧鬧而熱情……</h3><h3>走到江邊，與沱江水作一次親密接觸。掬一捧清水灑在身上，清涼的江水在溽熱的夏夜傳遞一份沁心的清爽。</h3><h3>走上風(fēng)雨橋，燦燦的燈火映照著水波瀲滟的江水，兩岸溢光流彩的美景奪人心魄……</h3><h3>在沿岸的街巷里慢慢挪步，摩肩接踵的男男女女，或是牽手，或是凝望；或是低語(yǔ)，或是環(huán)顧；或是偶爾駐足，或是舞之蹈之……鳳凰古城特有的氣質(zhì)與意蘊(yùn)，會(huì)潛移默化地影響和感染來(lái)這里的每一個(gè)游人。在那一刻，我始終感覺(jué)有一股神秘的朦朧的力量籠罩著，欲言又止，欲說(shuō)還休</h3><h3>……</h3><h3>在這星光閃爍、燈花闌珊的鳳凰古城里徜徉，總感覺(jué)應(yīng)接不暇，璀璨的景色、喧鬧的人群、琳瑯的商品、豐盛的美食……還有那混合著花香、姜糖的甜香、奶茶的清香以及臭豆腐的特殊味道的一種說(shuō)不清楚的氣息，既熱烈復(fù)雜又簡(jiǎn)單甜蜜……</h3><h3>也許，鳳凰就是這樣，古老又年輕，神秘又美麗，復(fù)雜又簡(jiǎn)單，現(xiàn)實(shí)又夢(mèng)幻……</h3><h3>是啊，鳳凰，是一座邊城，是鑲嵌在湘西神秘大地上的一顆明珠，是我心中永恒的夢(mèng)幻與記憶！</h3> <h3>湘行記</h3><h3>2016.8.8</h3><h3>2016年27日早7時(shí)許，在阿波羅廣場(chǎng)集合，乘兩個(gè)半小時(shí)的旅游大巴抵達(dá)岳陽(yáng)市，前往心中久仰的岳陽(yáng)樓景區(qū)。</h3><h3>一進(jìn)景區(qū)，浩淼無(wú)邊的洞庭湖首先映入眼簾。遼闊的湖面，波光粼粼；眾多的輪船，氣勢(shì)恢宏……</h3><h3>岳陽(yáng)樓就位于洞庭湖畔。它高聳于岳陽(yáng)市古城西門(mén)城墻之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有"洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓"之美譽(yù)，與湖北武昌黃鶴樓、江西南昌滕王閣并稱(chēng)為"江南三大名樓"。</h3><h3>岳陽(yáng)樓主樓高19.42米，進(jìn)深14.54米，寬17.42米，為三層、四柱、飛檐、盔頂、純木結(jié)構(gòu)。樓中四根楠木金柱直貫樓頂，周?chē)@以廊、枋、椽、檁互相榫合，結(jié)為整體。作為三大名樓中唯一保持原貌的古建筑，其獨(dú)特的盔頂結(jié)構(gòu)，更是體現(xiàn)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和能工巧匠的精巧的設(shè)計(jì)和技能。北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽(yáng)樓記》更使岳陽(yáng)樓著稱(chēng)于世。</h3><h3>作為教了半輩子《岳陽(yáng)樓記》的語(yǔ)文教師，能在岳陽(yáng)樓親身感受洞庭湖的磅礴氣勢(shì)以及范仲淹那份"先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)"的憂國(guó)憂民情懷，別有一番情味。</h3><h3>游完岳陽(yáng)樓，先坐車(chē)，然后坐輪渡上到君山島上。午餐后，游覽君山。</h3><h3>君山島，古稱(chēng)洞庭山、湘山、有緣山，位于岳陽(yáng)市境內(nèi)，是八百里洞庭湖中的一個(gè)小島，與千古名樓岳陽(yáng)樓遙遙相對(duì)，總面積0.96平方公里，由大小七十二座山峰組成，被"道書(shū)"列為天下第十一福地，現(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)。</h3><h3>在這里，我們先后游覽湘君祠，欣賞與湘君淚密切相關(guān)的君山獨(dú)有的斑竹，參觀柳毅傳書(shū)遺址，品味君山特產(chǎn)的黃茶毛尖……流連有緣橋頭，徜徉鑒心湖畔，樹(shù)皮成樹(shù)，飛來(lái)大鐘，毛尖沉浮，歷史與傳說(shuō)交織在一起，凝重而神奇……</h3><h3>下午三時(shí)許，坐船離開(kāi)君山，然后坐近三小時(shí)大巴于19時(shí)許回到長(zhǎng)沙，結(jié)束一天的歷史之旅。</h3><h3>28日7時(shí)50分，在廣場(chǎng)西門(mén)集合，8時(shí)30分出發(fā)，坐大巴大約一個(gè)半小時(shí)到達(dá)花明樓，開(kāi)始參觀劉小奇故居。</h3><h3>劉少奇故居位于中國(guó)湖南省寧鄉(xiāng)縣花明樓炭子沖。</h3><h3>1898年11月24日，劉少奇誕生于此，并在此度過(guò)了童年和少年時(shí)代。</h3><h3>劉少奇故居在一座蓋有茅草的柵欄門(mén)內(nèi)的四合院中。建筑為土木結(jié)構(gòu)，泥磚墻上粉飾著糠殼泥，屋面是一半小青瓦、一半茅草。門(mén)前有清澈的池塘，屋后是山巒。劉少奇1916年去長(zhǎng)沙讀書(shū)以后，寒暑假回家居住。1961年5月，他回家鄉(xiāng)進(jìn)行調(diào)查研究工作時(shí)，曾在此居住一周。文化大革命期間，故居被毀壞。1980年對(duì)故居按原樣進(jìn)行了修復(fù)。當(dāng)年的臥室、書(shū)房、開(kāi)調(diào)查會(huì)的橫堂屋內(nèi)展出了實(shí)物、照片數(shù)百件，重新對(duì)外開(kāi)放，供人瞻仰參觀。</h3><h3>我們從景區(qū)正門(mén)進(jìn)去，在劉少奇銅像前拍照留念，然后直奔劉少奇故居，回返時(shí)又參觀了劉少奇文物館，通過(guò)參觀，對(duì)偉人的一生有了更直觀和更深刻的了解和認(rèn)識(shí)。</h3><h3>從景區(qū)出來(lái)，坐上大巴奔赴韶山。</h3><h3>韶山是偉大領(lǐng)袖毛澤東的故鄉(xiāng)，是紅太陽(yáng)升起的地方。</h3><h3>我們?cè)谏厣降牡谝徽臼堑嗡础?lt;/h3><h3>滴水洞位于毛澤東故居以西約四公里處的峽谷中。洞中碧峰翠嶺，茂林修竹，山花野草，舞蝶鳴禽，自然景觀清雅絕倫?！睹献遄V》贊之曰："一鉤流水一拳山，虎踞龍盤(pán)在此間；靈秀聚鐘人莫識(shí)，石橋如鎖幾重關(guān)。"</h3><h3>別墅始建于1960年，房屋建筑形式與北京中南海房屋的結(jié)構(gòu)相近似。1966年6月，毛澤東南下視察到韶山，在一號(hào)樓住了11天。他于這年7月8日在武漢給江青寫(xiě)信稱(chēng)此處為"西方的一個(gè)山洞"。1970年，由歐陽(yáng)海英雄連隊(duì)在別墅后修建了長(zhǎng)100米的防空洞。洞的一側(cè)有防震室、指揮室等軍事設(shè)施。洞的兩端各有厚度近尺，重達(dá)幾噸的裝有自動(dòng)控制的粗重鐵門(mén)。即使洞外施放原子彈，也無(wú)損洞內(nèi)指揮系統(tǒng)和洞里人員的安全。 "西方山洞"保密管理極嚴(yán)，曾一度十分神秘，知道它的人極少。1986年秋，經(jīng)湖南省委、省政府批準(zhǔn)對(duì)外開(kāi)放。滴水洞景區(qū)的三大核心部分:以一號(hào)樓為中心的別墅系列;西面以毛澤東祖墳，虎雕、虎亭、滴水清音為主的虎歇坪景觀系列;東面以毛澤東曾祖父母墳、龍泉三疊、奔龍泉池、觀音遠(yuǎn)眺為主的龍頭山景觀系列。</h3><h3>滴水洞景觀集造化之神秀，萃人文之盛事，因而蜚聲海內(nèi)外，吸引游人如織，江澤民、胡錦濤等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾欣然前往瀏覽。這顆被人們喻為湖南"山水明珠"的"西方山洞"開(kāi)放20年來(lái)，先后接待國(guó)內(nèi)外游客1500多萬(wàn)人次。著名黨史專(zhuān)家馮文彬這樣贊譽(yù)滴水洞風(fēng)光："三湘靈秀地，洞中別有天"。</h3><h3>游覽完滴水洞，我們?cè)诿埖暧猛晡绮秃螅爸胰杖ッ珴蓶|銅像廣場(chǎng)，瞻仰毛澤東銅像，向毛澤東銅像敬獻(xiàn)花籃，獻(xiàn)上我們無(wú)比的懷念與景仰。</h3><h3>毛澤東銅像廣場(chǎng)坐落在毛澤東紀(jì)念館和毛氏宗祠前的開(kāi)闊地帶。周?chē)嗨纱渲裱谟?，群山拱護(hù)。銅像身軀高大（10.1米），體態(tài)穩(wěn)健，面帶微笑而又沉思，成功地塑造了領(lǐng)袖在開(kāi)國(guó)大典時(shí)的偉人風(fēng)采。銅像雕塑者為藝術(shù)大師劉開(kāi)渠。</h3><h3>為毛澤東銅像獻(xiàn)完花籃，我們步行到毛澤東故居參觀。</h3><h3>毛澤東同志故居，位于韶山市韶山鄉(xiāng)韶山村土地沖上屋場(chǎng)，坐南朝北，系土木結(jié)構(gòu)的"凹"字型建筑，東邊是毛澤東家，西邊是鄰居，中間堂屋兩家共用。1929年，故居被國(guó)民黨政府沒(méi)收，遭到破壞。1950年按原貌修復(fù)。1961年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年6月27日鄧小平在門(mén)額匾上題字"毛澤東同志故居"。</h3><h3>游覽完毛澤東故居，我們?cè)趯?dǎo)游帶領(lǐng)下，穿過(guò)一個(gè)防空洞，抄近道返回停車(chē)場(chǎng)，經(jīng)過(guò)近兩個(gè)少時(shí)的車(chē)程，回到長(zhǎng)沙阿波羅廣場(chǎng)。</h3> <h3>朝圣之路_藏行記</h3><h3>2017.8.8</h3><h3>西藏是地球上最后一方凈土，是離天最近的地方，是很多人夢(mèng)想中的天堂。</h3><h3>在西藏的每一天，你都能深刻感受到，天那么藍(lán)，云那么白，水那么清，山那么高，人那么虔誠(chéng)。西藏充滿了無(wú)盡的夢(mèng)幻和神奇，充滿了無(wú)限的期待和遐想。</h3><h3>正因?yàn)槿绱耍鞑孛恳惶於嘉鵁o(wú)數(shù)的朝圣者，歷盡艱辛、前赴后繼地去探尋、去朝拜。</h3><h3>我的西藏行程從7月26日開(kāi)始，8月7日結(jié)束，歷時(shí)13天。準(zhǔn)確地說(shuō)，是283個(gè)小時(shí)。</h3><h3>這十幾天的西藏之行，雖然不能說(shuō)讓自己脫胎換骨，但是讓靈魂有一次完全的洗禮卻是實(shí)實(shí)在在的。</h3><h3>臨行前雖然做過(guò)一些功課，在列車(chē)上也聽(tīng)去過(guò)多次西藏的朋友介紹了一些西藏的人和事，到拉薩后也聽(tīng)導(dǎo)游三番五次的提醒與警告，但是，那些都不足為據(jù)。只有真正來(lái)到過(guò)西藏，在西藏生活過(guò)，與藏族朋友接觸過(guò)，你才能對(duì)這片圣潔土地上的藏族人民有更深入的了解。</h3><h3>這是一個(gè)虔誠(chéng)的民族，是一個(gè)淳樸的民族，是一個(gè)善良而友善的民族。他們對(duì)待宗教信仰的執(zhí)著，他們對(duì)待金錢(qián)財(cái)富的淡然，簡(jiǎn)單樸實(shí)直接，更趨于平淡本真，所以他們過(guò)得很充實(shí)，很幸福。這很能給狂熱追逐利益而又無(wú)信仰追求的所謂現(xiàn)代人以啟發(fā)。</h3><h3>在西藏的每一天，我都在觀察、傾聽(tīng)和思索，這也是一個(gè)學(xué)習(xí)、進(jìn)步、升華的過(guò)程，是一個(gè)滌蕩?kù)`魂的過(guò)程！</h3><h3>有朋友給我留言:八千里路云和月，西行歸來(lái)已成佛。不敢說(shuō)成佛，但八千里路是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了。盡管未能成佛，但轉(zhuǎn)過(guò)經(jīng)，禮過(guò)佛，匍匐過(guò)，膜拜過(guò)，佛就在眼前，佛就在心中。</h3><h3>DAY1:</h3><h3>7月26日20:10，從上?；疖?chē)站出發(fā)，Z164次列車(chē)，直達(dá)拉薩。</h3><h3>滿懷憧憬踏上朝圣之路。</h3><h3>DAY2:</h3><h3>進(jìn)藏列車(chē)行駛在隴海線上。這是比較無(wú)聊的一天。內(nèi)心充滿著期待，但沿途的風(fēng)景索然無(wú)味，讓人懨懨欲睡。只有到了甘肅天水，隴西高原的景色才讓我打起精神。這一天，早晨5:15到達(dá)鄭州，6:46到達(dá)洛陽(yáng)，中午11:14到達(dá)西安，傍晚18:17到達(dá)蘭州。21:12到達(dá)西寧，在這里換乘供氧的列車(chē)。正是從西寧開(kāi)始，列車(chē)駛上世界上海拔最高、在凍土上路程最長(zhǎng)的高原鐵路青藏鐵路，這也就意味著我們踏上了神奇的天路。</h3><h3>DAY3:</h3><h3>這是開(kāi)始讓人興奮的一天。凌晨列車(chē)通過(guò)格爾木以后，熹微的晨光就預(yù)示著新奇的一天開(kāi)始了。在朝暉映照著的玉珠峰出現(xiàn)在視野里的時(shí)候，每一個(gè)人都會(huì)怦然心動(dòng) 。</h3><h3>隨后，可可西里的藏野驢、藏羚羊，巍峨聳立的昆侖山，雄奇峻拔的唐古拉山，婀娜多姿的措那湖，綠草如茵的藏北草原，草地上成群的藏牦牛，讓你應(yīng)接不暇，真是有種離天越來(lái)越近的感覺(jué)。</h3><h3>傍晚時(shí)分，20:15到達(dá)拉薩。說(shuō)是傍晚，因?yàn)槔_時(shí)差比內(nèi)地晚兩個(gè)小時(shí)，晚上八點(diǎn)多，天還很亮！</h3><h3>曾經(jīng)到過(guò)高原，自以為不會(huì)有高原反應(yīng)的我，幾乎一夜未眠。頭脹，前額有種要冒火的感覺(jué)。這就是高原反應(yīng)了。</h3><h3>DAY4:</h3><h3>這是到拉薩真正意義上的第一天。</h3><h3>早晨，拉薩下雨了。濕潤(rùn)涼爽的天氣讓人感覺(jué)挺舒適。盡管還有些高原反應(yīng)，氣短、頭脹，但是比昨晚舒服多了。</h3><h3>首先去大昭寺。</h3><h3>雨中的大昭寺，依然是人流涌動(dòng)、朝拜者云集。寺前和八廓街上，仍然有虔誠(chéng)的信徒在磕等身長(zhǎng)頭。</h3><h3>去寺中釋迦牟尼佛祖十二歲等身像前膜拜，去八廓街去轉(zhuǎn)經(jīng)。</h3><h3>奇怪的是，高原反應(yīng)消失，幾乎沒(méi)有任何難受的感覺(jué)。佛祖護(hù)佑！唵嘛呢唄咪吽。</h3><h3>下午，去布達(dá)拉宮。</h3><h3>布達(dá)拉宮在短短幾個(gè)小時(shí)就經(jīng)歷了雨、陰、雨、晴的變化，也讓我們領(lǐng)略了布宮不一樣的景色。</h3><h3>在雄偉壯觀的布達(dá)拉宮前，我充分感受到了人類(lèi)的智慧和力量。</h3><h3>匍匐在布達(dá)拉宮腳下，獻(xiàn)一份虔誠(chéng)與景仰。</h3><h3>DAY5:</h3><h3>早起趕往林芝。行程超過(guò)400公里。先是沿318國(guó)道，也就是川藏公路行進(jìn)，然后是林拉公路。由于是雨季，有些路段極其顛簸。</h3><h3>途經(jīng)米拉山口。這里海拔5013米，是到西藏以后第一次到達(dá)海拔超過(guò)5000米的地方。</h3><h3>過(guò)了米拉山口，便一路順尼洋河谷下行，海拔逐漸降低，到林芝八一鎮(zhèn)海拔降到2800米左右。</h3><h3>由于從林芝到拉薩的高速公路9月1日通車(chē)，高速路要通過(guò)隧洞穿過(guò)米拉山，以后再到林芝就不會(huì)通過(guò)米拉山口了。所以能到米拉山口也算幸運(yùn)。</h3><h3>尼洋河邊風(fēng)景綺麗多姿，如江南一樣的美景讓人目不暇接。</h3><h3>傍晚，從林芝到達(dá)魯朗林海，這是一處云山霧海里的森林，周邊雪山林立，溝內(nèi)森林蔥籠，整個(gè)景點(diǎn)如詩(shī)如畫(huà)。</h3><h3>站在觀景平臺(tái)，遠(yuǎn)眺若隱若現(xiàn)的南迦巴瓦峰，壯觀而遼遠(yuǎn)，美麗而縹緲。</h3><h3>DAY6:</h3><h3>這一天的行程目的地是雅魯藏布大峽谷。</h3><h3>雅魯藏布大峽谷，是地球上最深的峽谷。它北起米林縣派鎮(zhèn)大渡卡村（海拔2880米），經(jīng)排龍鄉(xiāng)的雅魯藏布江大拐彎，南到墨脫縣巴昔卡村（海拔115米，在藏南地區(qū)靠近印度阿薩姆邦的地方），主體在墨脫縣。</h3><h3>雅魯藏布大峽谷全長(zhǎng)504.6千米，最深處6009米，平均深度</h3><h3>2268米，是不容置疑的世界第一大峽谷。</h3><h3>中間在苯日神山稍駐。欣賞尼洋河和雅魯藏布江交匯的壯麗景色。</h3><h3>DAY7:</h3><h3>返回拉薩。</h3><h3>這是相對(duì)還算輕松的一天。</h3><h3>卡定溝又名嘎定溝，位于西藏318國(guó)道拉薩至林芝段距八一鎮(zhèn)24公里處，海拔2980米，地處雅魯藏布江支流尼洋河畔。</h3><h3>此處山勢(shì)險(xiǎn)要，是典型的峽谷地貌，奇峰異石，古樹(shù)參天，落差近200米的瀑布飛流直下，雄偉壯觀。山崖天然形成的大佛、女神、觀音、護(hù)法、如來(lái)佛祖、喇嘛頌經(jīng)、神龜叫天、神鷹獻(xiàn)寶、酥油燈，以及藏文"六字真言"佛字。</h3><h3>這里的山水很容易讓人聯(lián)想到雁蕩山。其石、其水、其景頗有幾分神似。</h3><h3>DAY8:</h3><h3>這是行程比較單一的一天，但是與圣湖的相約，也特別值得期待。</h3><h3>行程往返500多公里，中間經(jīng)過(guò)西藏之行海拔之最，那根拉山，海拔5190米。</h3><h3>如果說(shuō)西藏是個(gè)迷，那么納木錯(cuò)就是最美麗的謎底。</h3><h3>當(dāng)?shù)氐哪寥藗冇H切地稱(chēng)納木錯(cuò)湖為"福綠的納木錯(cuò)母親湖"（納木錯(cuò)秋木姆）。從很早的時(shí)候，人們就把從天空俯瞰納木錯(cuò)的樣子繪制在心中，他們把她描述為東西延伸的一位靜臥的金剛亥母之像，她的頭在拉江肯巴山，她的腳就是過(guò)熱哈波東，也有人說(shuō)她的兩個(gè)腳不是并攏的，另一只腳就是如今游客如云的扎西島。昂曲和芝曲兩個(gè)支流如同金剛亥母空中舉起的寶劍，湖源處的三個(gè)小湖像金剛亥母仰視的三只眼睛，瑪恰斯姆島像金剛亥母右手持著帶血的頭顱，而"哈布東"就如同金剛亥母的一個(gè)坐墊。</h3><h3>"納木錯(cuò)"為藏語(yǔ)，蒙古語(yǔ)名稱(chēng)為"騰格里海"，都是"天湖"之意。納木錯(cuò)是西藏的"三大圣湖"之一。 納木錯(cuò)是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，為著名的佛教圣地之一。</h3><h3>DAY9:</h3><h3>這是行程安排比較滿的一天。</h3><h3>一早出發(fā)，冒雨翻越崗巴拉山，到達(dá)羊卓雍措，然后經(jīng)過(guò)卡若拉冰川，傍晚到達(dá)扎什倫布寺。晚上入住日喀則。</h3><h3>羊湖，是有些游客對(duì)羊卓雍措的簡(jiǎn)稱(chēng)。羊卓雍措，藏語(yǔ)意為"碧玉湖"，是西藏三大圣湖之一，因其形狀像珊瑚枝一般，因此它在藏語(yǔ)中又被稱(chēng)為"上面的珊瑚湖"。</h3><h3>羊湖位于西藏山南浪卡子縣，與納木錯(cuò)、瑪旁雍錯(cuò)并稱(chēng)西藏三大圣湖，是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖泊，湖光山色之美，冠絕藏南。</h3><h3>羊湖面積675平方千米，湖面海拔4,441米。其湖面平靜，一片翠藍(lán)，仿佛如山南高原上的藍(lán)寶石。</h3><h3>從羊卓雍錯(cuò)出來(lái)后，跨越4330米的斯米拉山口后就來(lái)到了卡若拉冰川的冰舌下。冰舌前沿海拔5560米。</h3><h3>這里的原始粗獷讓人印象深刻。巨大的冰川從山頂云霧飄緲處，一直延伸到離公路只有幾百米的路邊，晶瑩幽藍(lán)中，捎來(lái)幾許涼嗖嗖的感覺(jué)。雖然由于長(zhǎng)年受公路上灰塵的影響，冰川整體呈黑白分層形態(tài)，但冰川上半部在陽(yáng)光的照耀下，猶如一副巨型唐卡掛在山壁上，熠熠生輝。</h3><h3>由于先后有電影《紅河谷》、《江孜之戰(zhàn)》、《云水謠》曾在此拍攝外景，使得卡若拉冰川的名氣非常大，因此，很多旅行者都會(huì)在這里觀賞冰川的壯觀，贊嘆大自然的魅力。</h3><h3>扎什倫布寺，位于西藏日喀則的尼色日山下。是該地區(qū)最大的寺廟。</h3><h3>明朝正統(tǒng)12年，宗喀巴弟子根敦主興建。后四世班禪羅桑卻吉堅(jiān)贊加以擴(kuò)建。寺中錯(cuò)欽大殿可容2000人誦經(jīng)，殿中有釋迦牟尼像，兩邊有根敦主與四世班禪立像。大殿兩側(cè)為彌勒殿與度母殿。寺的西側(cè)有大彌勒殿，高30米，甚宏偉。另有歷世班禪靈塔殿，藏舍利肉身 。</h3><h3>扎什倫布寺可與達(dá)賴(lài)的布達(dá)拉宮相媲美。它與拉薩的"三大寺"甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱(chēng)藏傳佛教格魯派的"四大寺"。四大寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺并列為格魯派的"六大寺"。建筑結(jié)構(gòu)也深刻影響了其他藏傳佛教建筑如五當(dāng)召。</h3><h3>出門(mén)就兩次遇到彩虹，是一件讓人非常興奮的事情。</h3><h3>DAY10:</h3><h3>回到拉薩。</h3><h3>這是到西藏以后最輕松的一天。早晨，沿雅魯藏布江河谷一路回返，雅江風(fēng)光又一次讓人目不暇接。</h3><h3>中午到達(dá)拉薩。在購(gòu)物點(diǎn)逗留一個(gè)多小時(shí)。15點(diǎn)回到酒店。然后打車(chē)到羅布林卡。</h3><h3>羅布林卡屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于西藏拉薩西郊。始建于十八世紀(jì)40年代（達(dá)賴(lài)七世），是歷代達(dá)賴(lài)?yán)锵睦碚牡胤?，是一座典型的藏式風(fēng)格園林。經(jīng)過(guò)二百多年的擴(kuò)建，全園占地36萬(wàn)平方米，園內(nèi)有植物100余種，不僅有拉薩地區(qū)常見(jiàn)花木，而且有取自喜馬拉雅山南北麓的奇花異草，還有從內(nèi)地移植或從國(guó)外引進(jìn)的名貴花卉，堪稱(chēng)高原植物園。建筑以格桑頗章、金色頗章、達(dá)登明久頗章為主體，有房374間，是西藏人造園林中規(guī)模最大、風(fēng)景最佳的、古跡最多的園林。羅布林卡意為寶貝園林。</h3><h3>DAY11至DAY13:</h3><h3>離開(kāi)拉薩，返回上海。</h3><h3>DAY11，11:15，Z166次列車(chē)發(fā)車(chē)。</h3><h3>雖然在西藏的行程即將結(jié)束，但對(duì)西藏的情感難以割舍。</h3><h3>這是一方神奇的土地，這是人世間最純潔的地方。</h3><h3>當(dāng)靈魂在這里洗濯過(guò)，你會(huì)覺(jué)得吃多少苦受多少累也都值了。</h3><h3>有人說(shuō)，西藏是一種病，只有到了西藏才能治得好。</h3><h3>我到了西藏了，可我覺(jué)得那種對(duì)于西藏的敬仰、迷戀、膜拜的病卻是種得更深了！</h3><h3>回程的路很漫長(zhǎng)，更漫長(zhǎng)的恐怕是又一份期待。</h3><h3>再見(jiàn)，西藏，再見(jiàn)，拉薩！</h3><h3>兩天后，DAY13，</h3><h3>15:00到達(dá)上海。</h3>