<h3>科尼亞（Konya)，土耳其第七大城市，安納托利亞高原中南部農(nóng)業(yè)區(qū)的主要中心，科尼亞省省會(huì)，海拔1027米。</h3> <h3>此地?fù)碛?千多年悠久歷史，曾是拜占廷帝國、塞爾柱和奧斯曼帝國時(shí)期的軍事重鎮(zhèn)。</h3><h3><br /></h3><h3>1071年，塞爾柱土耳其打敗拜占庭帝國進(jìn)入安納托利亞高原 后帝國分裂 其中之一為羅姆蘇丹國。1084年定都于此。從1097年至1243年科尼亞是羅姆蘇丹國（Seljuk Sultanate of Rum）的首都。1243年蒙古軍入侵小亞細(xì)亞，塞爾柱軍敗，1308年滅亡。</h3><h3><br /></h3><h3>羅姆蘇丹國是土耳其歷史上的重要時(shí)期。游牧的烏古斯人（即塞爾柱人）開始向定居過渡，成為農(nóng)民和手工業(yè)者。烏古斯人與小亞細(xì)亞原有居民希臘人、亞美尼亞人逐漸融合，開始了土耳其民族的形成過程。羅姆蘇丹廣設(shè)學(xué)校，開辦醫(yī)館，建立清真寺，招聘各地伊斯蘭學(xué)者，科尼亞成為當(dāng)時(shí)西亞宗教文化教育中心之一。</h3> <h3>科尼亞最為知名的是賈拉爾·丁·魯米（Mevlana Jalal ed-Din Muhammad Rumi）(1207-1273)的陵墓 — 梅夫拉那博物館 (Mevlana Museum)。</h3><h3><br /></h3><h3>魯米是土耳其最偉大的伊斯蘭蘇菲教派 ( Sufi order) 宗教詩人、哲學(xué)家，在宗教、哲學(xué)和道德規(guī)范等領(lǐng)域?qū)笫喇a(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。他的長篇詩歌《瑪斯維納》至今仍受伊斯蘭世界人們的尊重和熱愛。魯米后來被他的追隨者尊稱為梅夫拉那，意為我們的向?qū)А?lt;/h3> <h3>博物館十分壯觀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可以看見笛子般的尖塔及塔身所覆蓋的藍(lán)綠色瓷磚。</h3> <h3>梅夫拉那1207年生于呼羅珊巴爾赫（今屬阿富汗，現(xiàn)在塔吉克斯坦），為避蒙古西征兵禍西逃小亞細(xì)亞，他和其父巴哈丁維利德（Bahaeddin Veled） 受當(dāng)時(shí)蘇丹阿拉丁凱庫拜德（Alaeddin Keykubad）的邀約，舉家遷往科尼亞。之后就長期生活布道于此，并創(chuàng)建了Mevlevi order和神秘的旋轉(zhuǎn)托缽僧舞。他于1273年12月17日逝世。</h3><h3><br /></h3><h3>梅夫拉那教派認(rèn)為萬物都是旋轉(zhuǎn)的，人從出生至去世，都是一個(gè)循環(huán)，都是一種旋轉(zhuǎn)，于是，他們通過旋轉(zhuǎn)這種舞蹈形式與宇宙和神達(dá)成溝通和接觸。其實(shí)，這是在旋轉(zhuǎn)中冥想修煉。</h3> <h3>都知道人不得自由的一個(gè)重要原因就是欲望。梅夫拉那認(rèn)為，應(yīng)該迎著欲望而去，然后讓它像河水一樣的漫過我們的身體，在一波一波的欲望中讓其轉(zhuǎn)化為無形。" 從自你身上流淌而過的河水，你將能領(lǐng)悟到什么叫清新與深入骨髓的歡娛。"<br /></h3><h3><br /></h3><h3>他認(rèn)為，"冥想或其他任一種孤獨(dú)的修行方式都可讓靈魂拓深拓寬?！魏文忝刻斐种院阍谧龅氖虑椋伎蔀槟愦蜷_一扇通向精神深處、通向自由的門。"</h3> <h3>博物館主要為花園，以梅夫拉那墓為中心。墓廬建成于1274年，建筑雄偉，內(nèi)有梅夫拉那Mevlana家族墓群，清真寺，道堂等建筑。</h3> <h3>這兒曾經(jīng)是塞爾柱皇宮的玫瑰花園，蘇丹阿拉丁凱庫拜德（Alaeddin Keykubad）作為禮物贈(zèng)給了梅夫拉那的父親巴哈丁維利德（ Bahaaeddin Veled）。他于1231年1月12日去世后，被埋葬在現(xiàn)在陵墓中的一座墓穴里。這也是玫瑰花園作為陵墓所在地的開始。</h3><h3><br /></h3><h3>巴哈丁維利德去世后，他的朋友和信徒向梅夫拉那提出了一個(gè)愿望，即在他的墳?zāi)股闲藿ㄒ蛔昴?。梅夫拉那拒絕了這一請(qǐng)求，他說："難道天空不是最好的安息之所嗎？" 然而，當(dāng)他于1273年12月17日去世后，他的兒子蘇丹維利德（Sultan Veled）接受了這一請(qǐng)求，在此修建起了一座陵墓。陵墓被稱作"庫貝-伊哈德拉"（綠色陵墓）。</h3> <h3>進(jìn)入博物館區(qū)，有一個(gè)中庭。兩側(cè)分成兩個(gè)主要展區(qū)，一邊清真寺樣式的建筑是梅夫拉那的陵墓及展示伊斯蘭圣器的展廳，另一邊低矮的建筑則展出托缽僧侶的修行生活。</h3><h3><br /></h3><h3>庭院中有一座帶頂?shù)臐嵣韲娙?ad?rvan），為蘇丹雅弗茲瑟里姆（Sultan Yavuz Selim）在1512年建造的。</h3> <h3>博物館收藏有各時(shí)期名家的精裱書法作品。由一座銀制大門可以進(jìn)入陵墓的廳。</h3> <h3>綠色圓頂?shù)恼路绞敲窞趵呛退膬鹤犹K丹維利德的墳?zāi)?，墓上一座雙拱大理石棺1565年由高貴者蘇雷曼（Süleyman the Magnificant）所捐贈(zèng)，上面覆蓋的金線刺繡的織物，是一件1274年為梅烏拉那所制的塞爾柱式藝術(shù)珍品。</h3> <h3>這里陳列著全世界最大和最小的可蘭經(jīng)。還精心收藏著梅夫拉那的著名作品《梅斯內(nèi)維》和《戴萬-伊可比爾》的最古老的版本。</h3><h3><br /></h3><h3>鑲著鏡框的銘文刻有梅夫拉那的一首四行詩，反映了他思想和處世哲學(xué)的精要。以波斯語寫成。翻譯過來就是：</h3><h3> "無論你是誰，來吧</h3><h3>即使你是不崇信者、祆教徒或是異教徒，來吧</h3><h3>我們的圣殿不是絕望者的殿堂</h3><h3>若你有百千種未被傾聽的懺悔，來吧"</h3> <h3>這個(gè)小盒子里據(jù)說裝有先知穆罕默德胡子。<br /></h3> <h3>對(duì)于伊斯蘭教徒來說，這是個(gè)神圣的地方，每年有超過150萬人來朝圣。</h3> <h3>梅夫拉那僧院的前庭西面和北面共有17間小室，每一間都帶有一個(gè)小型圓頂和煙囪。它們是1584年，蘇丹穆拉特三世為奉養(yǎng)托缽僧而修建的?，F(xiàn)用來展示托缽僧的修行生活以及具有歷史價(jià)值的書籍和工藝品。</h3> <h3>這兒展示了托缽僧的起居生活、餐桌禮儀、各種樂器與旋轉(zhuǎn)舞。舞者右手承接天上神圣的恩澤，通過左手傳遞到世間。以左腳為圓心旋轉(zhuǎn)，預(yù)示世間萬物生生不息、四季變換和周而復(fù)始。</h3><h3><br /></h3> <h3>科尼亞城每年都要為梅夫拉那舉行隆重紀(jì)念儀式。特別是12月17日這天晚上，蘇菲教派"旋轉(zhuǎn)的苦修者"都將舉辦盛大的宗教儀式，代表與真主的結(jié)合。</h3> <h3>街上到處都有旋轉(zhuǎn)舞者工藝品。</h3> <h3>科尼亞是個(gè)特別的城市。相較地中海沿岸，這里有著非常傳統(tǒng)穆斯林的一面。</h3> <h3>穿著傳統(tǒng)伊斯蘭教服飾的婦女。</h3> <h3>但這兒也有許多色彩鮮艷的新建筑，在高原的藍(lán)天白云下映襯下非常漂亮。</h3> <h3>科尼亞城外，一望無際的安納托利亞高原。遠(yuǎn)處的山頂上白雪皚皚。</h3> <h3>古絲綢之路經(jīng)過中亞進(jìn)入小亞細(xì)亞，安納托利亞高原一直是古絲綢之路上重要貿(mào)易要道。</h3> <h3>十二世紀(jì)末及十三世紀(jì)初，魯姆蘇丹國興盛，占領(lǐng)了拜占庭帝國在地中海及黑海的重要港口。在安那托利亞，塞爾柱人建立商隊(duì)旅館鼓勵(lì)通商，方便貨物由波斯及中亞運(yùn)往港口，還與熱那亞人建立了穩(wěn)健的貿(mào)易關(guān)系。</h3><h3><br /></h3><h3>距首都科尼亞100多公里的Caravanserai驛站正是建于此一時(shí)期。此驛站位于科尼亞與卡帕多奇亞（距離約140公里）的主干道上，商旅游客多半都會(huì)在此休息。</h3> <h3>這是土耳其目前保存最完好的古絲綢之路時(shí)期的驛站。建于1229年，后經(jīng)一場(chǎng)大火，在1278年重修，成為當(dāng)時(shí)最大的一座驛站。</h3> <h3>驛站的厚重大門半開， 進(jìn)入中庭， 中央是碉樓， 有監(jiān)視防御的功能。</h3> <h3>后面是供商旅休息的館所。</h3> <h3>據(jù)說蘇丹為了保障過往商旅的安全和促進(jìn)貿(mào)易發(fā)展，沿途每隔40公里便興建一座驛站，這也是駱駝每天可以行走的距離，供軍隊(duì)及商隊(duì)休憩。</h3> <h3>在這兒，你可以任思緒飛揚(yáng)，想像一下十三世紀(jì)在這安納托利亞高原的古絲綢之路上，四方人種在此會(huì)合，進(jìn)行貿(mào)易交流，共同抵御可能遭遇的危險(xiǎn)......</h3> <h3>如今，安納托利亞高原古老驛站似乎已被遺忘了。</h3><h3><br /></h3><h3>待續(xù)：</h3><h3>土耳其之旅卡帕多西亞、伊斯坦布爾。</h3>