<h3><b> 說到埃及就會聯(lián)想到尼羅河。全長6671千米的世界第一長河尼羅河是埃及的母親河。雖然流經(jīng)埃及境內(nèi)的尼羅河河段只有1350千米，卻是自然條件最好的一段，河寬水深且水流平緩。 </b><br></h3><h3></h3><h3></h3><h3><b> 川流不息的尼羅河是埃及賴以生存與發(fā)展的搖籃。每年尼羅河水的泛濫，給河谷披上一層厚厚的淤泥，使河谷區(qū)土地極其肥沃，莊稼可以一年三熟，使埃及成為古代著名的糧倉。在古代埃及，農(nóng)業(yè)始終是最主要的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在如此得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和自然條件下，使古埃及的歷史比較單純，公元前3200年就建立了奴隸制統(tǒng)一國家，經(jīng)</b><b>歷了31個王朝，持續(xù)近3000年政治狀況比較穩(wěn)定。 直到公元前11世紀(jì)至前1世紀(jì)，才逐漸被</b><b>波斯、古代馬其頓和羅馬帝國征服。</b></h3><h3><b> 同時，尼羅河也孕育了燦爛的古埃及文明。5100年前埃及就建立了世界最早的第一王朝，而且早在5000多年前，埃及就有了世界最早的數(shù)學(xué), 古埃及幾何和世界最早的專用書寫工具——蘆葦筆、莎草紙。 因此，總想有機(jī)會去看看埃及古文明的蹤跡，看看尼羅河畔聳立的金字塔、尼羅河盛產(chǎn)的紙草、神秘莫測的木乃伊，還有尼羅河畔那些粗獷而氣勢恢宏的神廟......</b></h3><h3><b> 2018年四月初，我們參加了“攜程”的埃及游，得以沿著美麗的尼羅河尋覓古埃及文明的蹤跡。</b></h3> <h3></h3><h3> </h3><h3><b> 4月3日晚上，我們乘機(jī)從開羅到達(dá)埃及南部的阿斯旺，入住尼羅河里一個小島上的Movenpick度假村</b><b>。</b></h3><h3><b> 阿斯旺是阿斯旺省首府，位于尼羅河?xùn)|岸，人口約20萬，著名古城、旅游景點(diǎn)和貿(mào)易中心。在古埃及時期，阿斯旺被認(rèn)為是埃及民族的發(fā)源地，是埃及和努比亞之間的貿(mào)易重鎮(zhèn)。</b></h3> <h3><b> 第二天晨起才看到Movenpick度假村的真面目。 </b></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>Movenpick度假村的無邊游泳池</b></h3> <h3 style="text-align: center; "><b>從客房看阿斯旺</b></h3> <h3><b> 早飯后我們乘船離開酒店，驅(qū)車去參觀阿斯旺大壩。</b></h3> <h1 style="text-align: center; "><b>阿斯旺大壩</b></h1> <h3><b> 阿斯旺大壩位于阿斯旺附近的尼羅河干流上，是一座大型綜合利用水利樞紐工程。<br> 其實，英國人早在1898年就興建了舊壩，由于設(shè)計的不足，在1946年時洪水卻幾乎漫壩。在前蘇聯(lián)的幫助下，從1960年開始在阿斯旺老壩上游7公里處的水庫回水區(qū)內(nèi)修筑新壩，于1970年7月完工。<br> 水壩建設(shè)耗資9億美元，</b><b> 阿斯旺水壩所使用的花崗巖，比胡夫金字塔用掉的還多。</b><b>111米的阿斯旺水壩將尼羅河被攔腰截斷，形成寬15公里長500多公里的納賽爾湖。這座世界第二大人工湖吞下尼羅河的全年徑流，實現(xiàn)河水多年調(diào)節(jié)，使洪水和干旱</b><b>災(zāi)害都能化險為夷。在幾乎全非洲都在鬧饑荒的時候，埃及的糧食基本自給自足。但目前對這座大壩的評價褒貶不一。</b></h3> <h3> </h3><h3><b> 水電站總裝機(jī)容量210萬千瓦，設(shè)計年發(fā)電量100億千瓦?時。12座發(fā)電機(jī)，不僅可供應(yīng)埃及的電力，還可提供其它阿拉伯國家使用?？上?，電站區(qū)不讓拍照。下載一個吧。</b></h3> <h3><p align="center"><b> 寬15公里長500多公里的納賽爾湖，總?cè)萘?689億立方米。</b><br></p></h3> <h3><p align="center"><b>阿斯旺大壩建成紀(jì)念碑</b></p><p><b> 這是一個盛開的蓮花造型的紀(jì)念碑，蓮花是埃及的國花。紀(jì)念碑的碑上還刻有埃及前總統(tǒng)納賽爾和蘇聯(lián)領(lǐng)袖勃列日涅夫的圖像及兩國的國徽，象征著阿斯旺大壩是兩國合作建設(shè)的。</b></p></h3> <h1 style="text-align: center; "><b>菲萊神廟</b></h1><h3><b><br></b></h3><h3><b> </b><b> 隨后，我們坐擺渡船去參觀菲萊神廟。在阿斯旺大壩南面的尼羅河中有一座菲萊島，島上有一座神廟那就是菲萊神廟，菲萊神廟是現(xiàn)在保存最好的古埃及托勒密王朝廟宇之一，是一座因輝煌而奇特的建筑、宏偉而生動的石雕及石壁浮雕上的神話故事而聞名于世。</b><b> </b></h3><h3><b> 相傳太陽神派遣奧西里斯與他的妻子艾西斯掌管古埃及。在他們的統(tǒng)治下，王國欣欣向榮。然而奧西里斯的弟弟塞特卻由于嫉妒殺害了其兄。并將奧西里斯剁成10多塊，分散到埃及各處，自己當(dāng)上了國王。</b></h3><h3><b> 在神靈的幫助下，艾西斯在全埃及尋找，找全了丈夫的尸體，并用真心和眼淚使丈夫復(fù)活，并有了他們的兒子神鷹荷魯斯。</b></h3><h3><b> 公元前4世紀(jì)至公元前3世紀(jì)，托勒密二世費(fèi)拉弗斯在古法老神廟的廢墟上，修建了這座神廟，稱為艾西斯神廟。</b></h3><h3><b> 艾西斯女神是古埃及文化中最重要的女神，她的職司很多，有王權(quán)的賦予者和保護(hù)者、冥界王后、太陽女神、水神、大地女神等，對整個政教合一的埃及產(chǎn)生了不可磨滅的影響。</b></h3><h3><b> 艾西斯神是圣母的原型，她所激起的崇拜為后來圣母瑪麗亞的出現(xiàn)鋪平了道路。她就像一位充滿愛而堅強(qiáng)的母親，艾西斯哺育荷魯斯的形象也毫無疑問地激發(fā)了許多圣母與圣嬰畫像的靈感。對她的崇拜從古王國時期一直持續(xù)到托勒密王朝，直至在希臘，羅馬時代達(dá)到了顛峰的狀態(tài)，基督教進(jìn)入埃及后，她的崇拜又被基督信徒接受，在菲萊島上的艾西斯神廟是基督教占領(lǐng)古埃及后，是古埃及神廟中最后一個被關(guān)閉的。</b></h3><h3><b> 菲萊島在阿斯旺以南15公里，1960年代建設(shè)阿斯旺大壩時，菲萊島被淹沒，同時這座神廟也將消失。埃及政府在聯(lián)合國教科文組織的協(xié)助下將島上的古跡轉(zhuǎn)移到菲萊島以北500米的艾格里卡島上從重新建，除了位置變化，其它都完好如初。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> </b></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>擺渡船碼頭</b></h3> <h3><br></h3><h3><b> 這次埃及旅游共要游覽七個神廟，這是第一個。</b></h3><h3><br></h3><h3><b> </b></h3> <h3><b> 和埃及的其它景點(diǎn)一樣，擺渡船碼頭路兩旁布滿了出售紀(jì)念品的小販?！皁ne dollar” 的叫賣聲不時地追蹤著你。</b></h3> <h3><b> 擺渡船行駛在碧藍(lán)的河水中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到島上的菲萊神廟的整體觀，主體建筑由前后塔樓、前后廳和廣場等建筑組成。</b></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3><b> </b><b>登島先是來到兩側(cè)柱廊包圍的廣場，盡頭就是神廟的入口和高聳的外墻。</b><b>在廣場兩側(cè)各有幾十根帶有蓮花形態(tài)的石柱。正面就是18米高的入口塔。</b></h3> <h3> </h3><h3><b> 外墻面雕刻的太陽神圖案，古埃及將太陽神當(dāng)做最高神祭拜，形象就是頭頂上一輪太陽，這也是其他所有神的締造者。神廟表面有很多細(xì)致的雕刻，包括埃及國王向伊西斯女神和他兒子荷魯斯保護(hù)神敬獻(xiàn)祭祀品以及托勒密王朝打擊敵人的一些畫面。</b></h3><h3><br></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>兩側(cè)柱廊</b></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: left;"><b> 菲萊</b><b>神廟是托勒密時期的產(chǎn)物，其建筑風(fēng)格滲透著諸多希臘元素，尤其是那些廊柱</b><b>石柱</b><b>。</b><b>石柱柱頂造型各不相同，有蓮花、紙莎草、</b><b>石柱</b><b>花萼和棕櫚葉。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b></h3> <h3> <b>緊靠神廟大門兩側(cè)的塔樓上，是兩尊頭戴牛角、托著日輪王冠、面朝相反方向的伊西絲立像浮雕，線條流暢，造型生動，沿襲著古法老時代的藝術(shù)特色。</b></h3><h3><b> 神廟門口有兩尊石獅，這在埃及其他古神廟中極其少見，也是菲萊神廟同埃及法老時代神廟的不同之處。</b></h3><h3><br></h3> <h3> <b>神廟內(nèi)殿里面的石雕都非常精美，石雕講述著伊西斯女神的故事。</b></h3> <h3> <b> 一個頭戴王冠的男孩站著在吮吸牛神的奶，這個圖畫表現(xiàn)的是托勒密國王從小就是由牛神撫養(yǎng)長大的。</b></h3><h3><br></h3> <h3> <b> 神廟的雕刻和壁畫雖然描寫的是神的生活和故事，但人物形象完全來自民間，凸起的腹肌、膝蓋的關(guān)節(jié)等都清晰易見，雕刻細(xì)膩，栩栩如生。</b></h3><h3><br></h3> <h3> <b>此外，羅馬時期的基督教徒也曾在神廟留下許多壁畫并修建教堂，基督教的痕跡隨處可見；早期東正教的十字架和古埃及“幸福的鑰匙”完美和諧的刻在神廟的墻壁和廊柱上，記錄著埃及歷史從法老時代到希臘和羅馬時代的變遷。</b></h3><h3><br></h3> <h3><b> 在神廟東側(cè)靠近島邊上有一座圖拉真涼亭，其實并不算是神廟本身的一部分，而是1世紀(jì)時羅馬皇帝圖拉真來祭祀時修建的休息涼亭 ， 但其建筑風(fēng)格模仿古埃及元素，如柱子頂端的蓮花造型等，不過還是離不開羅馬風(fēng)格。</b></h3> <h3 style="text-align: left;"><br></h3><h3 style="text-align: left;"><br></h3> <h3><b> 后幾天我們看到的神廟多了就會發(fā)現(xiàn)，菲萊神廟和其它神廟的一個共同特點(diǎn)就是：雕塑，廊柱和墻壁上到處是講述神靈們豐功偉績的圖案和象形文字，可惜一個字也不認(rèn)識，那些故事離我們太遙遠(yuǎn)，導(dǎo)游講完沒多久就忘了。</b></h3> <h3 style="text-align: center; "><b>阿斯旺舊水壩</b></h3> <h3><b> 從景區(qū)返回阿斯旺我們登上monago號游輪，說是五星級，要住三天呢。游輪一共有四層，大廳在二層，一層是餐廳?？头恐饕植荚诙?，三層和四層。船頂甲板上有室外游泳池，還有休閑觀賞區(qū)，在這兒可以全方位觀賞尼羅河的美景。一日三餐都是以西餐為主的自助餐。下午四點(diǎn)甲板上還有下午茶，供應(yīng)咖啡、茶及簡單的點(diǎn)心。喝著咖啡，欣賞著尼羅河美景十分愜意，還可以躺下來休息休息。</b></h3><h3><b> 游輪載著我們從阿斯旺順流而下，沿著尼羅河向北，經(jīng)考姆翁布和埃德福直到盧克索。一路上游輪不時?？吭诖a頭，上岸游覽沿途各景點(diǎn)、神廟。游覽完畢回到船上再繼續(xù)航行，不用辛苦的坐車奔波勞頓了。</b></h3> <h3><b> 我們住在四層，透過客房窗就能觀賞到尼羅河風(fēng)光。</b></h3> <h1 style="text-align: center; "><b>尼羅河風(fēng)帆船</b></h1> <h3><b> 尼羅河景色的確十分美麗，河面很寬，河水流得很慢，風(fēng)也不大，但河面上還是白帆點(diǎn)點(diǎn)，</b><b>不時</b><b>還有水鳥飛過，乘坐風(fēng)帆船游覽尼羅河已成為阿斯旺尼羅河段的一道靚麗的風(fēng)景線。</b></h3> <h3><b> 下午我們也乘坐風(fēng)帆船游覽尼羅河。</b><b>木質(zhì)帆船的個頭不大，長約十米，但其桅桿卻高達(dá)20多米，直插云霄。船上沒有機(jī)械動力，全憑風(fēng)帆控制速度。</b></h3><h3><b> </b></h3> <h3><b> 開船的是一老一少兩個地地道道的努比亞人，烏黑黑的皮膚，淺而卷卷的頭發(fā)，健康的臉龐，淳樸而友善。</b></h3><h3><b> 老人在船尾掌舵，小伙子在船頭掌帆。船順風(fēng)而行，平穩(wěn)穩(wěn)地在河水中靜靜地行駛。他們還抽閑為我們表演了民族歌舞。</b></h3><h3><br></h3> <h3 style="text-align: center;"><b>船老大，掌帆的小伙子</b></h3> <h3><b> 傍晚回到游輪，在甲板上欣賞尼羅河的日落。</b></h3> <h1 style="text-align: center; "><b>日落尼羅河</b></h1> <h3><b> 次日凌晨早早起來，4點(diǎn)出發(fā)，在隨車警察護(hù)衛(wèi)下去參觀靠近南部邊境的阿布辛貝神廟。這段路程單程要3.5小時，路兩邊是寸草不生的撒哈拉沙漠。</b><br></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>撒哈拉沙漠日出</b></h3> <h1 style="text-align: center; "><b>阿布辛貝神廟</b></h1> <h3><b> 阿布辛貝神廟開鑿在一座山體中，朝向納賽爾湖，是埃及最偉大的法老之一——第十九王朝的拉美西斯二世建于公元前1300，歷經(jīng)20多年才建成，距今已有3000多年的歷史。當(dāng)時他在擊潰南部敵人（主要為努比亞）后在此建造宏偉神廟，起到對敵人的震懾作用。也是在阿斯旺水壩蓄洪時，整體搬遷至此。之所以取名阿布辛貝，主要為當(dāng)年神廟被沙塵掩埋，是個叫阿布辛貝的孩子發(fā)現(xiàn)此處，從而引導(dǎo)考古隊來發(fā)掘出這座埃及最偉大的神廟。</b></h3><h3><b> 最為人稱道的是每年的2月22日和10月22日太陽可以穿過幾十米的前廳，直接照射到最深處的拉美西斯像身上約20分鐘。建筑與天文能如此精巧的結(jié)合起來，不得不讓人贊嘆古埃及人民的智慧。</b></h3> <h3><b> 神廟的牌樓門前是四尊巨大的拉美西斯二世石坐像，高22米，兩耳之間距離4.2米，放在膝蓋上的手掌長2.64米，重達(dá)1200余噸，充分體現(xiàn)了法老君臨天下的氣勢和威嚴(yán)。神廟左右兩邊拉美西斯二世所戴的王冠是不樣的，一邊為方圓形，一邊為長圓形，分別代表上下埃及，表示拉美西斯二世統(tǒng)一了整個埃及。</b></h3> <h3 style="text-align: left;"><b> 巨大的拉美西斯二世坐像旁，還精心設(shè)計、有序安排其母(太后)、妻(王后)和子女的小雕像，無不栩栩如生?？上в覀?cè)第二尊拉美西斯二世的坐像，毀于公元前27年發(fā)生的大地震。</b></h3> <h3><br></h3> <h3 style="text-align: center; "><b>哈索爾神廟</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b><br></b></h3><h3><b> 在拉美西斯二世神廟的左側(cè)，有一座規(guī)模較小而格局相似的神廟，祭祀女神哈索爾。和拉美西斯二世神廟一樣，與其說建造它是為了敬神，不如說是為了向法老的愛妻妮菲他利致敬。神廟的正立面是六尊石像，其中四尊為拉美西斯二世本人，另兩尊為妮菲他利。兩者的尺寸完全一致，這在王權(quán)至上的埃及是絕無僅有的，體現(xiàn)出法老對王后的摯愛，神殿的入口處還刻著“陽光為她而照耀”的銘文?？上У氖牵駨R還沒有建成王后就去世了。</b></h3><h3><b> 和拉美西斯二世神廟相同的是，神殿主體同樣是一個布滿壁畫和雕刻的長方形大廳，不同的是這些壁畫沒有戰(zhàn)爭場面，人與神的交流是這里的主題，甚至有女神伊西斯和哈索爾握著王后的手款款而談的情景。</b></h3> <h3><b> 兩座神廟內(nèi)部的壁畫都精美無比，刻畫了當(dāng)時的宗教儀式、國王軍隊作戰(zhàn)的紀(jì)念場面，無不栩栩如生，象形文字書寫的銘文于今人更是如同天書?？上?，內(nèi)部不許拍照。</b></h3> <h3><b> 回程在沙漠中看到海市蜃樓奇景。沙漠盡頭隱隱出現(xiàn)一片藍(lán)色汪洋，在水中還佇立著幾座礁石，隨著車輛的前行，遠(yuǎn)處景色若隱若現(xiàn)。</b><br></h3> <h3><b> 返回游輪吃中餐，同時游輪離開碼頭順?biāo)虮瘪側(cè)ァ?lt;/b></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b> 康翁波神廟</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b></b></h3><h3 style="text-align: center;"><b> 傍晚時分，岸邊出現(xiàn)一處古跡。這就是我們要參觀的康翁波神廟了。</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b></b></h3><h3 style="text-align: center;"><br></h3> <h3><b> 天色不早了，</b><b>在黃昏燈光照耀下，神廟顯得更莊嚴(yán)。</b></h3> <h1 style="text-align: center; "><br></h1><h3><b> 康翁波神廟建造于托勒密王朝。和別的神廟一樣，它也有高大的石柱和因殘破而顯得蒼涼的廟殿。</b><br></h3><h3><b> </b><b>這個神廟與眾不同之處是一座同時祭奉老鷹神荷魯斯以及鱷魚神索貝克的雙神廟。一條中軸線把它分成互相對稱的兩部分，各供奉一個神。它有兩個大門。一個大門是專為鷹首神荷魯斯所建的，另一個是專為鱷魚神所建。從進(jìn)大門開始，會發(fā)現(xiàn)左、右兩邊無論是建筑還是雕刻都自成體系，互不相干?？滴滩ㄉ竦钪?，處處都有相關(guān)的鷹首神與鱷魚神壁畫。</b></h3><h3><b> 古埃及人相信鱷魚是索貝克的活化身，它的神力很高，也是法老權(quán)威的象征。在古埃及神話里，鱷魚具有雙重性：一方面它是兇殘、危險的象征，另一方面又是親切的保護(hù)者。當(dāng)一位法老死去，祭司會下令制作鱷魚木乃伊引導(dǎo)他到達(dá)冥界之神Osiris面前。古埃及的鱷魚木乃伊數(shù)目有百萬之巨。</b></h3><h3><b> 鷹首神荷魯斯是九大主神之一，在人間的地位至高無上，象征神圣的王權(quán)，歷任法老都被看做“活著的荷魯斯”。</b></h3> <h3><b> 和其它神廟一樣，到處是講述神靈故事的圖案與象形文字。這是法老被戴上王冠。</b></h3><h3><b><br></b></h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>法老“受洗”</b></h3> <h3 style="text-align: center;"><b>神廟清潔工</b></h3> <h3><b> </b></h3> <h3> <b> 晚上，在睡夢中游輪靜靜地駛向埃德福。</b></h3>