<h3> 談口頭禪</h3><h3> </h3><h3> 昨日事已完畢，人累、心累，想休息！輪到今日值班，當(dāng)然無條件服從，打開電腦，那一閃一閃的銀光屏，覺得很刺眼，對著它發(fā)呆不如談些什么！談什么？怎么談？腦子和白紙一樣，無從起筆，哎！不覺的想對自己說：“你就是庸才、蠢材”，這是笑句，怎能這樣評價自己，談?wù)?？好像沒有迂回在官場，學(xué)不來渾水摸魚，八面玲瓏，最主要的是，我不是黨員，覺得沒資格，放棄吧！談文學(xué)？好像沒有飽讀四書五經(jīng)，熟讀古今中外，連標(biāo)點符號有時都搞不清，沒資格。談音樂？好像五音不全，肥胖的身體賣弄起來怕是嘩眾取寵，引起板磚一片，沒資格。談偶像？別人嘴里喊出的名字，全然不知，就不獻丑了。談人生？好像閱歷尚淺，沒行過萬里路，怎經(jīng)過萬種事，沒資格。到底談什么？說什么？呆若木雞，半天踢不出個“屁”，“屁”司空見慣的一個詞，多么口語化，正中下懷，倒不如說說我們口中的關(guān)鍵詞。 </h3><h3> 庸 與 蠢</h3><h3>蠢材和庸才在第一段我已經(jīng)說起，在古人的口中、筆下，這兩個詞可謂“紅詞”，不得不佩服古人的才華與用詞能力，先說庸，記不清是哪個古人曾今云過“天下本無事庸人自擾之”，古人的寓意是指本來沒有事，自己瞎著急或自找麻煩，在這里這個庸字好像沒有太大的諷刺意義，只是說別沒事找事，現(xiàn)代人均理解為“天下本來是太平的，就是你這個不知死活的俗人把本來安逸的生態(tài)平衡給攪亂了”，在這里庸字活靈活現(xiàn)成了貶義詞，讓人很不是滋味，古人的句子很好，只是現(xiàn)代人不會用，用的地方、時間不對，受訓(xùn)的對象肯定有抵制情緒，庸字如果在搭配上才，可謂絕配，“庸才”不折不扣的貶義詞，這個直逼你的智商、情商，直截了當(dāng)?shù)恼f你是個無用之人，價值這個詞在你身上沒有意義，蠢字更為嚴(yán)苛，蠢泛指腦子笨，思想迂腐，就是一個扶不起的阿斗，阿斗是個例子，別見怪，人家是一國之君，我們沒有資格評判，古人云：“孺子不可教也”也有蠢字的寓意，可人家說的含蓄婉轉(zhuǎn)，我現(xiàn)代人偏偏要在蠢字后面加上材字，那就比庸才更厲害，蠢材告訴別人此人是朽木不可雕也，腦子比生了銹的刀片還鈍，讓聽者深感自己就是一個一無是處之人，要也無用，但是我們古人語：”三百六行，行行出狀元”，并不是蠢者沒有出路，上帝為他關(guān)上一栓窗，定會在哪里為他開啟一扇門，蠢材最忌亂用，別讓你的口頭禪傷了別人。 </h3><h3> 比較書面語“大笨蛋”和口語“燃頭”</h3><h3> 我們生活在蕓蕓眾生中，處處都有塵土，凈土是佛家的口頭禪，可望不及，既然是眾生，每一個人都有自己的思想，都有自己的表達方式，我們農(nóng)村人說話直爽，口出狂言的時候較多，也就是言出不過腦，城里人表達則溫文爾雅，即使粗口有時都比我們農(nóng)村人的書面表達更精致，也許是文化層次懸殊太大，今天我就帶大家說“大笨蛋”和“燃頭”這個兩詞的實際蘊意，從字面意思來看，笨蛋這個詞比燃頭聽起來更順耳耐聽些，笨蛋這個詞多一些調(diào)皮與調(diào)侃，讓聽者感覺你好像和自己在開玩笑，聽者不會有太多猜忌和亂想，以學(xué)生為例，假如這個學(xué)生有件事做的不盡人意，你表情豐富的說：“你是個大笨蛋”，孩子也許覺得你在和他開玩笑，既不傷害孩子的自尊，也給孩子傳導(dǎo)了一種信息，這件事情你沒做好，你要努力，這樣你才能優(yōu)秀起來，如果換做“燃頭”，孩子不但對你有抵制情緒，而且你的教育會適得其反，他可能會和你對立，甚至對你會產(chǎn)生一種厭惡之情，你不僅打擊了他的積極性，還會傷害他的自尊，所以我們古人云“話出三分腦”，美麗的話不論是大人小孩都喜歡聽，粗口是每個人所排擠的，雖有良言逆耳，但也有巧說為妙，不說恭維之語，也不言傷人之話，這才是中國語言之精妙。別讓我們的口頭禪損了別人，不利自己。今天先到此，明日再續(xù)！</h3>