<h3>思維的培養(yǎng)</h3><div>絕句的創(chuàng)作，要有一種靈性思維。這種靈性思維表現(xiàn)在我們對(duì)事物的一種發(fā)現(xiàn)，認(rèn)識(shí)。從而用形象思維的藝術(shù)手法形成一首佳作。</div><div>這種靈性思維的基點(diǎn)，應(yīng)該叫做靈感。分開(kāi)講，靈性的感悟。這個(gè)性，指什么呢？是精神，意識(shí)。只有在精神的層面感悟一些事理，才會(huì)對(duì)世間萬(wàn)物有一種特殊的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)源于生活的每一處，常人也能觸碰的到，可認(rèn)識(shí)的道理和深度就不一定能夠悟到。</div><div>一個(gè)普通人都認(rèn)識(shí)到的道理，我們?nèi)?xiě)進(jìn)詩(shī)里，是絕對(duì)不能成功的。</div><div>靈感的來(lái)源，是潛意識(shí)的存在。更也是在學(xué)習(xí)，實(shí)踐醞釀過(guò)程中的產(chǎn)物。靈感的生成的有兩種可能。一是，在受到相關(guān)事物的啟發(fā)，精神高度集中，情緒高漲時(shí)容易表現(xiàn)出來(lái)。</div><div>二呢，是在苦思冥想中不得其解，想的頭都疼，這時(shí)候，如果把心情放松，去喝杯茶，讓人頭腦里的主意識(shí)休息下，人體主管靈性的思維意識(shí)，就會(huì)蹭出來(lái)，從而給了我們意想不到的答案。拿詩(shī)來(lái)說(shuō)，一個(gè)漂亮的句子，也許就會(huì)生成。</div><div>那么我們寫(xiě)詩(shī)的靈感是不是能夠培養(yǎng)出來(lái)呢？答案是的。我剛才說(shuō)了形成靈感的兩種境地。第一種，就是激情，這是可以后天培養(yǎng)的。</div><div>激情思維，表現(xiàn)在我們對(duì)詩(shī)創(chuàng)作的強(qiáng)烈愛(ài)好。所謂，登山則情滿于山，觀海則意溢于海。你對(duì)詩(shī)的有濃厚的感情，有強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望，那么你對(duì)事物的觀察機(jī)會(huì)就多于常人，也就多分思考，感知事物的能力也就加強(qiáng)。極喜，極悲都會(huì)引發(fā)靈感。</div><div>（1）激情思維。我們讀過(guò)催護(hù)的人面桃花，人面不知何時(shí)去，桃花依舊笑春風(fēng)。作者看到桃花依舊，人面不逢，面對(duì)記憶中的桃花，刻骨的人面，自然生成無(wú)比的愁悵，這種愁悵是發(fā)自心里，那么他眼前的桃花，就是他整個(gè)思想的寄托，從而相識(shí)的一幕，人面桃花相映紅，就自然在筆下生出。人面不知何時(shí)去，桃花依舊笑春風(fēng)。刻骨的相思在那里，只有美好的記憶空留在那里。這種神來(lái)之句，不是無(wú)痛無(wú)癢狀態(tài)下就寫(xiě)出來(lái)的。這就是情緒生成的。</div><div>同樣李商隱的，夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。如果不是望著西沉的太陽(yáng)和自己聯(lián)系起來(lái)，在一種自然環(huán)境下引發(fā)了自己強(qiáng)烈的感受，哪能有此一嘆！</div><div>本人曾有首五律，是秋天</div><div>送別詩(shī)。當(dāng)時(shí)可以說(shuō)是含淚相送，自然也是百分的傷感，別去的人再不能挽留。有什么還能比失去心愛(ài)的人傷心可比呢？那么就有一聯(lián)</div><div>草寒春可待，緣盡夢(mèng)難奢。</div><div>緣盡了，連做夢(mèng)見(jiàn)到都是種奢望了。是不是非常真實(shí)的再現(xiàn)，我們有過(guò)同感的詩(shī)友們，會(huì)不會(huì)就生起相憐之情呢？</div><div>2-連慣性思維</div><div>我們寫(xiě)一首詩(shī)，因?yàn)椴粷M意，就會(huì)老去思考它，甚至是夜半醒來(lái)時(shí)候還會(huì)去改動(dòng)幾字，第二天又推翻，然后又去思考，又推翻。如此往復(fù)，最后感覺(jué)要崩潰。</div><div>我們記得，賈島的故事，僧敲月下門(mén)。雖然說(shuō)敲字得益于韓愈的賜字。但是，如果不是他精益求精，達(dá)到不得佳字不罷休的狀態(tài)，何以會(huì)撞了韓大人，而得一佳字呢？當(dāng)然這是個(gè)機(jī)遇，靈感不是他本人，但也恰說(shuō)明這種連貫思考才有的這境遇對(duì)吧？</div><div>當(dāng)年，我在中詩(shī)大學(xué)習(xí)，百雀杯舉行賽事。題目是春風(fēng)。那時(shí)我還處于非常初期的創(chuàng)作階段。就苦思冥想，怎么樣把詩(shī)寫(xiě)好，怎么樣表現(xiàn)春風(fēng)。確是怎么都寫(xiě)不好。但我不放棄，終于在個(gè)偶然機(jī)會(huì)。看到草地上飛過(guò)一片葉子，翻滾著。于是，</div><div>就有了一聯(lián)好句。</div><div>一闕東風(fēng)盜，長(zhǎng)堤綠草爭(zhēng)。</div><div>也是保持思維在心里無(wú)時(shí)不在，在外界環(huán)境的觸動(dòng)下，靈感一下而生。讓春風(fēng)有了生命，讓春草有了能力。風(fēng)可以盜走我的詩(shī)，草可以去爭(zhēng)看。</div><div>當(dāng)然，我說(shuō)連慣性思維，不是讓你茶不思飯不想，活也不干，那還了得？詩(shī)人首先是人，得生活為主。思維在潛意識(shí)里存在著，所以對(duì)大自然就有靈敏度。</div><div>3-聯(lián)想思維</div><div>這個(gè)好理解，就是對(duì)世間萬(wàn)物，通過(guò)物體，而去想像。</div><div>這個(gè)運(yùn)用到詩(shī)中其實(shí)就是比，夸張等手法的運(yùn)用。</div><div>李白的，白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。</div><div>不知明鏡里，何處得秋霜。</div><div>把愁，放大夸張了三千丈長(zhǎng)的頭發(fā)。長(zhǎng)了還不說(shuō)，對(duì)著鏡子，頭上還白發(fā)如霜。又用個(gè)比。更襯托出詩(shī)人的感慨。</div><div>大膽的想像，就會(huì)有不同于常人的詩(shī)。</div><div>杜牧有首詩(shī)遣懷，其中有一句，楚腰纖細(xì)掌中輕。來(lái)形容楊州的美人。這句掌中輕呢，原是指趙飛燕。這就夸張了是吧，若人真可以掌中起舞，那此美女豈不是袖針型了。但夸張了的語(yǔ)言，像上面，三千丈，這句掌中輕，是無(wú)理之極。無(wú)理的背后，其實(shí)會(huì)給讀者深深的畫(huà)面質(zhì)感，我們就能感覺(jué)頭發(fā)好長(zhǎng)，楚腰好細(xì)。對(duì)吧？形象思維夸大了的靈性思維。</div><div>聯(lián)想思維運(yùn)用到詩(shī)中，這在古詩(shī)非常常見(jiàn)。杜牧的金谷園，由金谷園所見(jiàn)落花，而想到因此地而墜樓的主人綠珠。。日暮東風(fēng)怨啼鳥(niǎo)，落花猶似墜樓人。這種聯(lián)想就自然增加了金谷園，這個(gè)主題的引申。也就是寫(xiě)者有心，讀者有意。</div><div>陳陶有一首隴西行。是首邊塞詩(shī)。后兩句，可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。</div><div>詩(shī)人由將士的枯骨，而聯(lián)想到后方將士們的家眷，她們還在春閨的夢(mèng)里，盼著團(tuán)聚呢。如果沒(méi)有這樣的想像，就是直描</div><div>可憐無(wú)定河邊骨，誰(shuí)個(gè)能知哪里人。</div><div>因?yàn)橄胂窳Φ牟粔驅(qū)Π桑窟@樣雖也能順暢，可哪里有藝術(shù)高度呢？</div><div>想像力，要突破局限，試著多方位，多角度，去看待事情。哪一個(gè)聯(lián)想最能打動(dòng)讀者</div><div>4-形似，神似的思維</div><div>這個(gè)形似，就是以兩個(gè)物像者之間的想似而入句。白居易的琵琶行里有，</div><div>大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。</div><div>這里把琵琶弦聲比做急雨，又比做人的私語(yǔ)，又做珠兒落盤(pán)。形象感十足。</div><div>李白的【小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端】</div><div>以玉盤(pán)比月。以瑤臺(tái)鏡比月。</div><div>下面有幾首我?guī)熋脦熜值脑?shī)。都是這種思維。</div><div>秋【天馬行空】</div><div>天高云淡雛菊香，南山簇簇霸秋陽(yáng)。</div><div>驚醒楓樹(shù)不甘后，怒扯紅袍做大王。</div><div>秋【覺(jué)航】</div><div>金黃稻谷舞西風(fēng)，醉了高粱滿面紅。</div><div>玉米婷婷姿態(tài)美，青衫擠破露酥胸。</div><div>菊【小夕】</div><div>新住東籬花俏娘，發(fā)絲吹卷染金黃。</div><div>抬頭一望天剛曉，掩袖偷偷敷點(diǎn)霜。</div><div>神似思維。</div><div><br></div><div>最有名的七步詩(shī)，就是以豆子和豆萁，和同根而生的兄弟而比。</div><div>還有，就是讀書(shū)破要卷，下筆如有神，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們思維方式也會(huì)潛移默化的受到感染，自己思維就會(huì)擴(kuò)張，知識(shí)的增加，思維的突破，就不愁寫(xiě)不出一首好詩(shī)了。</div>