<h3><font color="#010101"> 色達是四川甘孜州海撥最高(3893.9米)，氣候最寒冷，自然條件惡劣的一個縣，含氧量僅有60%,長冬無夏。即使在6月沒有太陽照射的地方你都會覺得很冷，年平均溫度在零度以下。可是就是在這么一個自然條件如此惡劣的地方卻聚集著數(shù)萬余人的佛教修行者。修行者們將自己的居所小紅屋搭滿四面山坡，綿延數(shù)里，成為一片紅色的海洋。小紅屋象鴿籠一般，特別矮小，通常三四個人住在一起，喝水都成問題，生活環(huán)境極其惡劣。藏人對佛的虔誠，是我們常人無法理解的，佛已深入他們的靈魂。這些修行者全憑意志和信仰全活，信仰的力量如此強大。</font></h3> <h3> 色達的五明佛學院舉世聞名，這座創(chuàng)建于1980年紅教(寧瑪派)的寺廟，由最初的30余人發(fā)展至今已達三萬人的世界最大的藏傳佛學院，它地處喇榮溝，在眾星拱月的紅色木屋中間顯得格外金碧輝煌。在這不到三十年的時間里，五明佛學院已經(jīng)成為佛學院中的最高學府，培養(yǎng)了180名堪布，為佛學界培養(yǎng)了許多高素質(zhì)人才。</h3> <h3> 在五明佛學院的最高山峰上是”壇城”,它是祭祀活動的道場，在壇城的空地上，永遠都有嗑長頭的虔誠信徒。壇城上半部平時是人們轉(zhuǎn)經(jīng)的場所，下面是轉(zhuǎn)經(jīng)筒，據(jù)說轉(zhuǎn)100圈以上(單數(shù)，順時針)可以去邪治病。 </h3> <h3> 色達的天葬臺比西藏更加開放和包容。它不僅僅是實施天葬的地方同時也是介紹天葬文化的場所。藏族人死后將尸體存放三天，讓靈魂與肉體分離后再送到天葬臺，喇嘛拉上簾子念經(jīng)超度，當天葬師開始解剖完尸體，開簾的瞬間禿鷲從山頂上沖下來，分食尸體，讓逝者解脫進入輪回，場面十分震憾壯觀。</h3> <h3> 我們漢人認為天葬是件特別恐怖殘忍的事，但是藏族人認為，死亡是生命的一個環(huán)節(jié)，生是死的開始，死又是生的開始，不必執(zhí)于肉身。天葬與佛教教義相吻合，在佛教中“布施”是信徒的標志之一。布施的最高境界就是舍身。人死后靈魂離開肉體進入新的輪回。尸體就成了無用的皮囊，將尸體喂鷹，也是人生的最后一次善行。藏人死后布施行善的超脫讓人敬佩，確實活著比死了更不易，珍惜活著的每一天，珍惜身邊每一個你愛的和愛你的人，生命的寬度遠比長度更加有意義，在這活著的有限時間里，盡可能的完成自己的心愿，善待自己，不留遺憾，色達之行帶給我對生命更深刻的領悟。</h3>