<h3> 讀罷王開(kāi)嶺先生的《古典之殤》，腦海里好像浮現(xiàn)出了馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》：</h3><h3> <i><font color="#39b54a"><b>枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。</b></font></i></h3> <h3> 小時(shí)候曾經(jīng)聽(tīng)老師講過(guò)這首詞，更多的是說(shuō)作者旅途凄苦，秋日黃昏獨(dú)自漂泊的無(wú)奈。而我時(shí)下閉目所思更多的是王開(kāi)嶺先生所說(shuō)的“原配的世界”，那纏繞在老樹(shù)上、懸崖邊的茫茫枯藤，迎著瑟瑟秋風(fēng)、夕陽(yáng)下仍盯著古道瘦馬的烏鴉，小橋邊西風(fēng)吹拂的毛屋似風(fēng)鈴發(fā)出吱吱的聲響，淙淙流水與各種蟲(chóng)鳴聲交織成優(yōu)美的樂(lè)曲，給萬(wàn)籟俱寂的洪荒大地平添了些許神秘的色彩?！?</h3><h3> 誰(shuí)還記得從前的世界？誰(shuí)還記得生活本來(lái)的樣子？掩卷沉思，王開(kāi)嶺的質(zhì)問(wèn)不斷在腦海里回響。抬頭看看城市的夜空，難得出現(xiàn)的零落星光是那么的有氣無(wú)力，讓人心情郁悶；偶有機(jī)會(huì)到偏僻的山區(qū)農(nóng)村，欣賞清輝明月或北斗繁星，也會(huì)興奮不已。是啊，從前那個(gè)清澈澄凈的世界已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。</h3> <h3> </h3> <h3> 作者把世界分為人間和非人間。指出人間的成就不足萬(wàn)年，而非人間即大自然的成就，包括原始地理和物種繁衍已達(dá)46億年。人們只生活在自己的成就里，卻拼命去篡改和毀滅大自然的成就。作者用細(xì)膩的筆觸描繪著那個(gè)消逝的世界，處處飽含著對(duì)那個(gè)原配世界的深情和懷 戀?！霸僖?jiàn)，螢火蟲(chóng)”“河殤”“茶憾”“橋是水的情書(shū)”“誰(shuí)偷走了夜的‘黑’”“耳根的清靜”“蟋蟀入我床下”“消逝的地平線”“湮滅的燕事”“女織”“消逝的‘放學(xué)路上’”“多聞草木少識(shí)人”“春天了一定要讓風(fēng)箏放你”“有股焦灼讓你必須連夜種點(diǎn)什么”等，光這些標(biāo)題就足以引起經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代的人們心靈深處的震撼和共鳴，標(biāo)題下的文字雖鮮有華麗的詞藻，卻用古典詮釋著共鳴，用真實(shí)訴說(shuō)著永恒。</h3> <h3> </h3> <h3> 《古典之殤》 副標(biāo)題是“紀(jì)念原配的世界”，紀(jì)念也就意味著離別。在作者眼中，原配世界是天光明澈、風(fēng)物燦爛的，在這樣的世界里，萬(wàn)物都按照各自的生存方式生活，自由平等地享受陽(yáng)光、空氣、水源等大自然的饋贈(zèng)。我們今天正在告別這樣一個(gè)世界，正在用自己過(guò)度膨脹的欲望，拋棄延續(xù)數(shù)千年之久的傳統(tǒng)與習(xí)俗。</h3><h3> 王開(kāi)嶺先生以自己的切身感受說(shuō)明那些曾經(jīng)來(lái)過(guò)卻告別的風(fēng)物：熠耀宵行的螢火蟲(chóng)，不舍晝夜的河水，似曾相識(shí)的燕子…… 回到了擺脫了貧窮落后的家鄉(xiāng)，一眨眼，曾經(jīng)伴隨著童年快樂(lè)的無(wú)數(shù)場(chǎng)景事物只剩下背影，成了往事和收藏，再也看不到記憶中最思念的風(fēng)景了。</h3> <h3> “這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代”，王開(kāi)嶺先生引用說(shuō)。是啊，曾經(jīng)何時(shí)，我們的世界開(kāi)始以驚人的速度變化著，阡陌交叉，機(jī)聲隆隆，高樓迭起，煙囪林立，一切都以飛一般的速度發(fā)展著，前進(jìn)著，原配的世界毀于無(wú)形。清風(fēng)月夜里螢火蟲(chóng)紛飛的場(chǎng)景難覓，清澈見(jiàn)底的河水中撐船緩行的風(fēng)景不再，悠悠柳蔭下品著縷縷茶香的悠閑無(wú)存。有誰(shuí)能讀懂完整而沒(méi)有一絲亮光黑夜的神秘超然？還有誰(shuí)記得那布滿青苔的石砌古井中泉水的清洌甘甜？又有誰(shuí)難忘屋檐下燕兒筑著溫暖巢穴的呢喃嘰喳？還有誰(shuí)追憶茫茫野地踏雪尋梅，柳下溪邊煮酒對(duì)歌的瀟灑超然？</h3> <h3> “我們唱了一路的歌，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)詞無(wú)曲。我們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，卻忘了為何出發(fā)?！蓖蹰_(kāi)嶺先生如是說(shuō)。也許很多人都有這樣的夢(mèng)想，簡(jiǎn)單、自然、質(zhì)樸，一襲布衣，一杯清茶，三兩個(gè)知己，淡然自處，聆聽(tīng)自然之聲，過(guò)得悠閑自在。但在工業(yè)化，城鎮(zhèn)化這條路上疾行的人們，我們前行得太快，生活似乎也越來(lái)越好，住宅穩(wěn)固安全，道路出行便捷，天涯已為咫尺?？晌覀儏s被困在了鋼筋水泥構(gòu)成的匣子中，整天與手機(jī)為伍，沉迷于虛擬的世界，當(dāng)初的夢(mèng)想不知被丟到了何處，當(dāng)初的信仰又不知在何方？</h3> <h3> 鄉(xiāng)村是我成長(zhǎng)的地方，是我心中的原裝世界，留下我童年的夢(mèng)想。那里的一草一木都那么親切，曾經(jīng)給了我歡笑和快樂(lè)。現(xiàn)代化使鄉(xiāng)村發(fā)生了巨變，變得似曾相識(shí)了。聽(tīng)不到公雞啼鳴，鄉(xiāng)村的夜已不再沉睡；沒(méi)有了勞動(dòng)號(hào)子，鄉(xiāng)間的風(fēng)已不再清香；缺少了孩童嬉戲，小溪的水已不再歡唱；稀疏了蟲(chóng)蟬鳴聲，陣陣松濤已不再詩(shī)意；看不見(jiàn)裊裊炊煙，鄉(xiāng)間記憶已不再清晰……</h3> <h3> 這個(gè)時(shí)代，“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”似乎只有在文人的畫(huà)中體現(xiàn)，大自然中幾成絕版。</h3> <h3> 生活中的美好漸行漸遠(yuǎn)，這片土地失去了安詳與寧?kù)o，消逝了歡歌和詩(shī)意，只能用來(lái)緬懷，用來(lái)嘆息。但王開(kāi)嶺先生對(duì)逝去原裝世界的追憶并不消沉，他希望人們驚醒，去愛(ài)護(hù)我們共同的世界，珍惜我們這個(gè)最好的時(shí)代。我想，這個(gè)時(shí)代盡管有諸多不足，我們能做的唯一選擇是愛(ài)，用愛(ài)的心態(tài)去找古典之美，探尋自然之韻，盡力守護(hù)初心，別讓古典成殤。</h3> <h3></h3><h3 style="text-align: right;">圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)</h3>