<h3><b> 西藏在我們的印象中存在著許多神秘的色彩。其中之一就是那里的比較獨(dú)特的宗教信仰文化。藏傳佛教(又稱為藏語(yǔ)系佛教)俗稱喇嘛教，它的流傳地主要集中在我國(guó)藏族的主要聚居地區(qū)。可以說(shuō)藏族人是全民信教的。</b></h3><h3><b> 政教合一是藏傳佛教的一大特點(diǎn)。寺院在舊西藏時(shí)往往是一個(gè)地區(qū)宗教、文化乃至經(jīng)濟(jì)、政治中心。解放后，重要的寺院依其重要程度分別規(guī)定為國(guó)家級(jí)、省級(jí)、縣級(jí)文物重點(diǎn)保護(hù)單位。</b></h3><h3><b> 藏傳佛教有許多教派，如寧瑪派，噶舉派，薩伽派，噶當(dāng)派和格魯派等。</b><b>其中格魯派倡導(dǎo)僧人應(yīng)嚴(yán)守戒律，使其后來(lái)居上，勢(shì)力日盛。同時(shí)由于該教派戴黃色僧帽，故又稱為黃教。該教派奉宗喀巴大師為祖師。</b></h3><h3><br></h3> <h3><b> 西藏的宗教主要由雍仲本教、藏傳佛教及其它民間宗教構(gòu)成。西藏共有藏傳佛教寺院1700多處，住寺僧尼約4.6萬(wàn)人，信教群眾300萬(wàn)多人。雍仲本教寺廟88座，僧侶3千多人，活佛93人，信教群眾13萬(wàn)多人。另有清真寺4座，伊斯蘭教徒3千多人。天主教堂一座，教民700多人。</b></h3> <h3> 我們此次旅游中，游覽西藏寺院首站就是日喀則的扎什倫布寺。該寺最早于1447年由格魯派的祖師宗喀巴的著名弟子根敦珠巴(即第一世達(dá)賴?yán)?主持興建，歷時(shí)十余年，初具規(guī)模。后四世班禪羅桑卻吉堅(jiān)贊于1601年就任該寺第十六任池巴(住持)后，加以擴(kuò)建，寺中的錯(cuò)欽大殿可容納2000人誦經(jīng)。</h3><h3> 扎什倫布寺位于西藏日喀則的尼色日山下。是藏傳佛教格魯派六大寺廟之一(其它五個(gè)是西藏哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺和青海的塔爾寺，甘肅的拉卜楞寺)。也是后藏地區(qū)最大的寺廟。扎寺現(xiàn)在是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。</h3> <h3>扎什倫布寺的大門入口。</h3> <h3>扎什倫布寺外觀局部。</h3> <h3>扎什倫布寺占地面積15萬(wàn)平方米，周圍沿山勢(shì)蜿蜒筑有宮墻，周長(zhǎng)3000多米，寺內(nèi)有經(jīng)堂57間，房屋3600間。扎寺是班禪額爾徳尼的駐錫地。班禪是藏傳佛教格魯派二大活佛系統(tǒng)之一，他被認(rèn)為是無(wú)量光佛的化身。</h3> <h3> 這是扎什倫布寺的強(qiáng)巴佛像(即漢地佛教的彌勒佛)，是藏傳佛教三世佛中的未來(lái)佛，它是目前世界上最高的銅坐佛，蹲坐在高3.8米的蓮花基座上，佛像高26.2米，肩寬11.5米，腳板長(zhǎng)4.2米，手長(zhǎng)3.2米，耳長(zhǎng)2.8米。它由110個(gè)工匠花費(fèi)4年時(shí)間才完成。共耗費(fèi)黃金6700兩，黃銅23萬(wàn)多斤，佛像眉宇間鑲嵌大小鉆石珍珠琥珀綠松石等珠寶1400余顆。</h3> <h3> 扎寺最宏偉的建筑除了上面說(shuō)的大彌勒殿外，就是歷世班禪的靈塔殿?，F(xiàn)存的有四世班禪的靈塔(曲康夏)。扎什南捷靈塔和十世班禪的靈塔(釋頌?zāi)辖?。這是扎什南捷靈塔，它是由五世班禪至九世班禪的合葬靈塔(五世至九世班禪的靈塔在文革中被破壞了)，文革后第十世班禪把五至九世班禪的遺骨分裝在五個(gè)檀木盒內(nèi)，安放在靈塔的寶瓶里。靈塔高11.52米，塔身鎦金，并遍鑲珠寶。該靈塔大殿總建筑面積1933平方米，高33.17米，于1989年元月22日舉行開(kāi)光大典。</h3> <h3>釋頌?zāi)辖菔堑谑腊喽U的靈塔祀殿。</h3> <h3> 1989年元月28日，十世班禪在日喀則視察時(shí)圓寂。在大師圓寂后三天，黨中央國(guó)務(wù)院就決定在扎什倫布寺內(nèi)修建大師遺體靈塔祀殿，并撥出錢款6424萬(wàn)元，黃金614公斤，白銀275公斤。1990年9月20日舉行開(kāi)工奠基，1993年9月4日，第十世班禪的靈塔祀殿舉行隆重的開(kāi)光盛典。該大殿總建筑面積1933平方米，高35.25米，殿內(nèi)靈塔面積253平方米，塔高11.55米，塔身以金皮包裹，遍鑲珠寶，共安放寶石袋818個(gè)，共有24種珠寶6794顆。</h3> <h3>錯(cuò)欽大殿是扎什倫布寺最早的建筑之一。</h3> <h3>錯(cuò)欽大殿前的講經(jīng)場(chǎng)，有500平方米。</h3> <h3>這是錯(cuò)欽大殿，是班禪向全寺僧眾講經(jīng)和僧人辯經(jīng)的場(chǎng)所，殿內(nèi)可同時(shí)容納2千多人誦經(jīng)。</h3> <h3>扎寺內(nèi)轉(zhuǎn)佛塔的佛教徒</h3> <h3>這是在寺院外轉(zhuǎn)山的信徒。在藏族人中有許多獨(dú)特的祈福方式:如轉(zhuǎn)神山，拜神湖，撒風(fēng)馬旗，掛五彩經(jīng)幡，刻石頭經(jīng)文，放置瑪尼堆等。</h3> <h3>扎寺院外的喇嘛</h3> <h3><b> 我們游覽的第二座寺院一一大昭寺，又名"祖拉康"、"覺(jué)康"(意為佛殿)。它位于拉薩老城區(qū)中心，最早于公元647年由藏王松贊干布為紀(jì)念尺尊公主入藏而建造。距今已有1300多年歷史。拉薩之所以有"圣地"之譽(yù)，與寺里的一座佛像有關(guān)。</b></h3> <h3>大昭寺大門口游人涌動(dòng)。大昭寺內(nèi)供奉有當(dāng)年由文成公主從大唐長(zhǎng)安帶去的釋迦牟尼12歲等身像，而受到佛教徒門的頂禮膜拜。</h3> <h3>大昭寺內(nèi)供奉的釋迦牟尼12歲等身鎏金銅像，十分精美和尊貴。近600年來(lái)眾多佛教徒跋涉千里，三步一叩頭，磕到這尊佛像腳下，以表達(dá)他們對(duì)佛的極度虔誠(chéng)?，F(xiàn)在每天仍有數(shù)以千計(jì)的信徒到這尊佛像前頂禮膜拜，佛像前的石板已被信徒們的身軀摩擦的十分光滑。</h3> <h3>大昭寺的部分建筑，都呈現(xiàn)金壁輝煌的特點(diǎn)。</h3> <h3>大昭寺門前聚集有數(shù)百人，他們虔誠(chéng)地叩著長(zhǎng)頭。看他們身旁的物品(飲用水食品等)，有些人是要在那兒叩上一整天，甚至數(shù)天。</h3> <h3>從裝束上看，這些叩頭的人已經(jīng)比前些年講究的多了，看上去更整潔美觀。</h3> <h3>有些磕長(zhǎng)頭的年輕人，除了臉部還能依稀看出藏族人的特色外，衣著已難分辨。</h3> <h3>一位虔誠(chéng)的藏族老人在大昭寺前廣場(chǎng)上跪拜許久。</h3> <h3>信徒們五體投地的場(chǎng)景。</h3> <h3>虔誠(chéng)地誦經(jīng)的老人。</h3> <h3>大昭寺外絡(luò)繹不絕的轉(zhuǎn)寺廟者。</h3> <h3>大昭寺門前廣場(chǎng)景色</h3> <h3><b> 當(dāng)天下午我們來(lái)到布達(dá)拉宮參觀。從布達(dá)拉宮右側(cè)旁門排隊(duì)入宮。布宮在1961年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1994年被聯(lián)合國(guó)列為世界文化遺產(chǎn)，是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。</b></h3> <h3> 布達(dá)拉宮是西藏最著名的喇嘛教建筑。它最早是在公元七世紀(jì)文成公主入藏時(shí)，松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主建的宮室，后不斷擴(kuò)建。到十七世紀(jì)時(shí)五世達(dá)賴洛桑嘉措重建后，建成如現(xiàn)在規(guī)模的宮殿。成為了歷代達(dá)賴的冬宮居所及重大宗教和政治儀式舉辦地。</h3><h3> 達(dá)賴?yán)锉徊貍鞣鸾陶J(rèn)定為是觀世音菩薩的化身，到現(xiàn)在已經(jīng)轉(zhuǎn)世至第十四世。</h3> <h3>布達(dá)拉宮整座宮殿分為紅宮和白宮兩大部分(主要從宮殿外墻顏色區(qū)分)。紅宮是宗教之地，也建有歷世達(dá)賴的靈塔殿，白宮是生活辦公區(qū)域。</h3> <h3>從布宮正面看紅宮位于宮殿中央位置，左右兩邊是白宮，紅宮白宮連成為一體。山腳下的白色建筑為雪城，布宮后面還有個(gè)龍王潭公園等組成。圍繞布宮轉(zhuǎn)一圈長(zhǎng)約1200多米，總建筑面積138025平方米。紅宮最主要的建筑是歷代達(dá)賴?yán)锏撵`塔殿和一些經(jīng)堂、佛殿。其中共有五座靈塔殿，分別是五世、七世、八世、九世和十三世的靈塔。各殿形制基本相同，但規(guī)模不一樣。其中五世達(dá)賴的靈塔殿為最大。白宮是達(dá)賴?yán)锏亩瑢m，舊時(shí)是全藏政治活動(dòng)的最高統(tǒng)治中心。</h3> <h3>布達(dá)拉宮前面的通道上立有一根石柱狀的無(wú)字碑。該碑是1693年為紀(jì)念紅宮落成典禮而立。</h3><h3><br></h3> <h3>2011年夏天在此留影。</h3> <h3>布達(dá)拉宮后面是個(gè)公園。</h3> <h3>布達(dá)拉宮的后背景色局部。</h3> <h3>布達(dá)拉宮背后的公園景色。</h3> <h3>公園內(nèi)一景</h3> <h3>布達(dá)拉宮頂部的金頂，都是純金制作而成，它是宮殿的最高處(不允許游客參觀)，金頂下是6座達(dá)賴?yán)锏撵`塔，和一座布宮的主供佛帕巴洛格夏熱像殿(即觀音菩薩)。</h3> <h3><font color="#010101">這是五世達(dá)賴?yán)锏撵`塔殿。五世達(dá)賴?yán)锇⑼_桑嘉措是西藏歷史上一位功勛卓著，業(yè)績(jī)輝煌的人物。他在1652年赴京朝見(jiàn)順治皇帝，受到清朝中央正式冊(cè)封和大力扶持，并賜滿漢蒙藏四體合壁的金冊(cè)和金印，取得了達(dá)賴?yán)镞@一活佛轉(zhuǎn)世的地位。五世達(dá)賴還是個(gè)才華橫溢，著作頗豐的學(xué)者，佛學(xué)精深，備受推崇。故在1682年圓寂后，奉上最高的靈塔和最大的殿堂。這座靈塔面積725平方米，塔高12.6米，塔身用金皮3721公斤包裹，塔面鑲嵌各種珠寶上萬(wàn)顆。(其他的達(dá)賴靈塔形制與此基本相同，只是大小不一，目前供游人參觀的只有三座)</font></h3> <h3>德央夏廣場(chǎng)</h3> <h3>從布達(dá)拉宮高處俯瞰布宮后背景色。</h3> <h3>布達(dá)拉宮前面廣場(chǎng)。</h3> <h3>從布宮高處俯瞰拉薩市容局部。</h3> <h3>從布達(dá)拉宮上俯瞰拉薩市容局部。</h3> <h3>在布達(dá)拉宮宮墻上拍攝的廣場(chǎng)全景。</h3> <h3>夜幕下的布達(dá)拉宮</h3> <h3>布達(dá)拉宮燈光夜景</h3> <h3>市達(dá)拉宮廣場(chǎng)夜景。</h3> <h3>布宮廣場(chǎng)的音樂(lè)噴泉夜景。</h3> <h3>布達(dá)拉宮后山下公園里的轉(zhuǎn)經(jīng)信徒。</h3> <h3>在公園里轉(zhuǎn)佛塔的人絡(luò)繹不絕。</h3> <h3>布宮廣場(chǎng)上磕長(zhǎng)頭的人。</h3> <h3>一個(gè)小孩也在叩長(zhǎng)頭。</h3> <h3>這些叩長(zhǎng)頭的人已經(jīng)帶有賺錢目的了。</h3> <h3>小孩長(zhǎng)時(shí)間叩頭很累，人們也許出于不同目的和想法，給他多少不等的錢。收入還是不錯(cuò)的。</h3> <h3>廣場(chǎng)上見(jiàn)到的一家三個(gè)可愛(ài)的藏族小孩。</h3> <h3>這個(gè)可愛(ài)的小孩你能看出來(lái)是藏族人嗎？</h3> <h3><b> 哲蚌寺是藏傳佛教格魯派六大寺廟之一。與甘丹寺、色拉寺合稱拉薩三大寺。該寺位于拉薩西郊根培烏孜山南坡，沿山勢(shì)而建，最早由黃教創(chuàng)始人宗喀巴的弟子降央曲吉?扎西班丹于公元1416年動(dòng)工興建。占地20萬(wàn)平方米。解放前僧侶最多時(shí)達(dá)1萬(wàn)余人。哲蚌寺的藏文全稱意思是"吉祥積米十方尊勝州"。</b></h3><h3><b> 1982年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</b></h3> <h3>哲蚌寺整個(gè)建筑群規(guī)模宏大，鱗次櫛比，依山鋪滿山坡，遠(yuǎn)處看像似一個(gè)巨大的米堆，故稱為哲蚌。哲蚌在藏語(yǔ)意為"米聚"，又別稱堆米寺。</h3> <h3>其中一個(gè)扎倉(cāng)(寺院的學(xué)經(jīng)單位，其建筑僅次于大殿，現(xiàn)在該寺有四大扎倉(cāng))。</h3> <h3>這也是扎倉(cāng)之一</h3> <h3>措欽大殿是該寺的主要建筑，位于全寺中心，占地近4500平方米，殿前有一石鋪廣場(chǎng)，面積200多平方米。登上17級(jí)臺(tái)階便是8根列柱的明廊，大殿規(guī)模宏大，有房221間，面積1800平方米。</h3> <h3>哲蚌寺喇嘛僧人眾多。在誦經(jīng)課前休息。</h3> <h3>準(zhǔn)備進(jìn)殿聽(tīng)課的僧眾。</h3> <h3><font color="#010101">哲蚌寺的曬佛臺(tái)</font></h3> <h3>轉(zhuǎn)經(jīng)信徒</h3> <h3><b> 羅布林卡位于拉薩市西郊(藏語(yǔ)意思是寶貝園林)，始建于十八世紀(jì)40年代(七世達(dá)賴?yán)飼r(shí)興建)。是歷代達(dá)賴的夏宮，達(dá)賴?yán)镌诖讼睦碚亍＝?jīng)過(guò)200多年擴(kuò)建，全園占地36萬(wàn)平方米。園內(nèi)種植各種高原植物百余種。</b></h3> <h3>現(xiàn)在已被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，世界文化遺產(chǎn)，國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。羅布林卡主要由格桑頗章、金色頗章、達(dá)旦明久頗章等幾組宮殿建筑組成。(頗章意為宮殿)</h3> <h3>前來(lái)朝拜的藏族信徒。</h3> <h3>格桑頗章由七世達(dá)賴于1755年興建，是里面最早的宮殿之一。這是宮殿區(qū)域。</h3> <h3>金色頗章的門前景觀。金色頗章是在十三世達(dá)賴時(shí)(1926年)興建，規(guī)模較大。正門前廣場(chǎng)面積達(dá)6800多平方米。</h3> <h3>金色頗章的宮廷區(qū)</h3> <h3>這是措吉頗章的主體建筑群，有湖心亭等，是羅布林卡最美的景區(qū)。</h3> <h3>這是八世達(dá)賴時(shí)所建造的康松司倫(威鎮(zhèn)三界閣)</h3> <h3>這是1954年十四達(dá)賴在園林中部建造的達(dá)旦明久頗章，在北面也建了新宮，使羅布林卡發(fā)展成現(xiàn)在的規(guī)模。</h3> <h3>西藏的佛教寺院繁多，我們?cè)诖俗鞫虝旱膮⒂^游覽，只是了解些許表象，供大家校正指點(diǎn)。</h3>