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【歷史】趙武靈王登黃華之上謀軍改

風(fēng)oО曉得

<h3>  黃華山位于林州市黃華鎮(zhèn)西部,以"幽谷、密林、飛瀑、古寺、黃花"五大特色而著稱。2300多年前,一個(gè)中國歷史上有重大影響的軍事會(huì)議趙武靈王"謀胡服,習(xí)騎射",就是在此地召開的。</h3> <h3>  趙武靈王姓趙名雍,是我國歷史上一位有名的軍事改革家。公元前325年,他繼承趙國王位后,啟用肥義、樓緩等有識(shí)之士,大膽進(jìn)行改革,使趙國國力日漸強(qiáng)盛起來。在軍事方面,他看到中原各國將士,都是身著寬袍長袖服裝乘車作戰(zhàn),而胡人卻身穿緊身窄袖軍服,單人騎馬射擊,胡人的這種服裝和單人騎射方法,有輕便、利索、靈活等優(yōu)點(diǎn),于是,便產(chǎn)生了"謀胡服,習(xí)騎射"的想法。</h3><h3>趙武靈王十九年(公元前307年)正月,他帶領(lǐng)肥義、樓緩等大臣,以巡視南疆為名,來到了隆慮山(今林慮山前稱)黃華谷,用了整整5天時(shí)間,在此共商趙國軍事改革大計(jì)。這便是《史記·趙世家》中所說的"王略地,登黃華之上,召樓緩、肥義謀胡服,習(xí)騎射"一事。</h3> <h3>  趙武靈王說,"先王趁世事變化,作了這里的主人,依靠漳水、滏水的天險(xiǎn),修筑了長城,但功業(yè)還沒有完成。現(xiàn)在,中山在我國中間,北有燕國,東有東胡,西有林胡、樓煩和秦、韓,如果沒有強(qiáng)大的軍隊(duì),那就有亡國的危險(xiǎn)。軍隊(duì)要想提高戰(zhàn)斗力,必須進(jìn)行改革,我想摒棄世俗的拖累,讓全軍都改穿方便作戰(zhàn)的胡服,練習(xí)騎馬射擊,不知你們意下如何?"肥義、樓緩二臣各抒己見,表示完全贊同。</h3> <h3>  回朝后,武靈王向各位大臣提出了這一決定,當(dāng)時(shí)雖有樓、肥二人的支持,卻遭到其叔父公子成和趙文、趙造等一班貴族守舊勢(shì)力的竭力反對(duì),他們的共同理由是"俗不能變"。這時(shí),趙武靈王決心已定,當(dāng)場帶頭穿上了胡服,并宣布送給大臣們每人一套。</h3> <h3>  公子成見擋不住,便謊稱有病閉門不出。武靈王親臨其家勸道:"衣服,是用來便于使用的,禮儀,是用來便于行事的。剪發(fā)文身,衣襟偏向左側(cè),是越人的風(fēng)俗:涂黑牙齒,在額頭上涂抹顏色,不戴帽子,是吳國的風(fēng)俗。鄉(xiāng)情不一樣,風(fēng)俗自然不同,這是圣賢們都無法統(tǒng)一的。以前,中山依靠齊國的強(qiáng)大兵力,圍攻鄗城(今河北省柏鄉(xiāng)縣北),我們的國土幾乎失守。先王以之為恥,這個(gè)怨仇還沒報(bào)。上黨(今山西省東南部)附近地形險(xiǎn)惡,沒有大量輕捷的騎兵,是無法防守的。這之所以提出要改變服裝,更新設(shè)備,只不過為了應(yīng)變四境,如果叔父只拘泥于先人留給我們的世俗禮儀及服裝規(guī)范,而違背祖先簡子與襄子的開疆辟土宏愿,忘卻鄗城被圍的恥辱,我真的很失望。"武靈王的一席話,終于解除了公子成的疑慮,同意了皇侄的意見。第二天,即身穿胡服上了朝堂。他又一一說服了其它大臣,終于統(tǒng)一了認(rèn)識(shí),頒發(fā)了在全國實(shí)行"拋棄長袍寬袖,改著胡服;淘汰戰(zhàn)車,改習(xí)騎馬射箭"的《胡服騎射令》。</h3> <h3>  實(shí)踐證明,通過推行"胡服騎射"改革,趙國軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力有了顯著提高。這一決策,不僅得到了趙國全體臣民的認(rèn)可,也對(duì)周邊諸國的軍事改革產(chǎn)生了重要影響。當(dāng)人們回顧這一改革成果時(shí),它的發(fā)源地"黃華",便被司馬遷寫入了流傳千古的"史記"之中。</h3>