有人說西藏就是一種毒,或許我已經(jīng)中毒了。<h3>自從2014年8月有了首次西藏游之后,再游西藏,是我一直掛在心上的一個(gè)心愿。</h3><h3><br></h3><div>年初,在朋友阿鋼的組織、策劃之下,我們一行9人,自行組成了“西藏賞花踏春行攝組”,9人中大部分都是二次以上進(jìn)藏,多的甚至有5-6次。</div><div><br></div><h3>就這樣,我有機(jī)會(huì)再次來(lái)到這個(gè)充滿神奇、神秘和神話的地方。</h3> <h3>2018年3月17日啟程。</h3><div>我們9人中的其中5人于3月17日上午,先乘動(dòng)車從柳州至桂林,再乘飛機(jī)從桂林至西寧。</div><h3>18日晚乘火車由西寧至拉薩。</h3> <h3><font color="#010101">因?yàn)槲鞑刈灾螀^(qū)的新政(2018年2月1日-4月30日,所有A級(jí)景區(qū)免費(fèi)開放),加上三、四月是林芝每年的桃花季,顯然因人多的緣故,購(gòu)票很不順利,不但不能按原設(shè)想一次性乘火車到拉薩,稍后加入的4人還不能同行,致使9人不同車(機(jī))次、不同線路分3批進(jìn)藏??上氘?dāng)時(shí)的西藏旅游是何等的熱度。</font></h3> 只能在西寧住一晚。<div>18日在西寧游了著名的塔爾寺。</div> <h3>在西寧至拉薩火車上漫長(zhǎng)的19個(gè)小時(shí)里,大家盡情地享受青藏高原的美麗風(fēng)光,都不想錯(cuò)過任何一個(gè)留下美好瞬間的拍照機(jī)會(huì)。</h3> <h3>3月19日晚進(jìn)住拉薩的準(zhǔn)五星級(jí)酒店“扎什頗章.藏文化主題酒店”,這是窗口外的風(fēng)景--遠(yuǎn)眺布達(dá)拉宮。<br></h3> <h3>3月20日自行安排。</h3><div>因此次進(jìn)藏旅游的重點(diǎn)是參加3月25日至4月3日“波密墨脫春色攝影團(tuán)”,我們提前到藏的目的是事前商定的21日至25日西藏山南游。</div><div><br></div><div>因此今天的自行安排,有的逛街購(gòu)物、有的睡懶覺、有的自行外出拍照。<br></div> <h3>早晨6點(diǎn)天還沒亮,阿鋼幾個(gè)人去布達(dá)拉宮拍日出,我選擇了睡懶覺。</h3><div><br></div><h3>7點(diǎn)多,他們發(fā)來(lái)信息,布達(dá)拉宮觀景臺(tái)因特殊情況9點(diǎn)才開放,沒能上觀景臺(tái),自然也就拍不成了。后來(lái)他們到南山公園拍布官倒影,發(fā)到群里的圖片確實(shí)不錯(cuò),早餐后我決定打車去看看。</h3><div><br></div><div>沒想到南山公園并不近,車費(fèi)60元,到達(dá)后太陽(yáng)已經(jīng)老高,拍了幾張布宮的照片,又沿著拉薩河邊拍邊走了一段,中午回到酒店。</div> <h3>下午大家一起游覽市區(qū)附近的色拉寺。</h3><div><br></div><div>色拉寺是藏傳佛教格魯派的六大主寺之一,于1419年修建,“色拉”藏語(yǔ)意為野玫瑰,相傳山下在修建寺廟時(shí)長(zhǎng)滿了野玫瑰,色拉寺因此而得名。</div> <h3>色拉寺的辯經(jīng)久負(fù)盛名,解放前色拉寺僧侶一度多達(dá)9000余人,以培養(yǎng)高水平的僧侶為主。</h3><div><br></div><div>第一次看到藏傳佛教辯經(jīng)會(huì)喇嘛辯經(jīng)的場(chǎng)面。爭(zhēng)論聲、拍手聲混雜著噼啪作響的念珠聲,百十人的年輕喇嘛,手舞足蹈地在練習(xí)辯經(jīng)。我們也就看個(gè)熱鬧,因?yàn)橥耆牪欢麄冊(cè)谵q什么。</div> <h3>雖然一句也沒聽懂,但聽到、看到這些可愛的年輕僧侶們不絕于耳的濤濤聲浪,和激烈友善的手足動(dòng)作,不難理解他們學(xué)經(jīng)歷程的艱辛與壓力。</h3> <h3>他們有力的揮臂和清脆的擊掌聲,都有著特殊的佛教含義。<br></h3><div>因?yàn)椴辉S用相機(jī)拍攝,這是手機(jī)拍的辯經(jīng)場(chǎng)面。</div> <h3>3月21日</h3><h3>今天開始藏南5天游。承包的車輛是18坐中巴,還算舒適,師傅也是旅行社的專職司機(jī),令人放心。</h3><h3><br></h3><h3>之所以選擇山南游,因?yàn)樯侥鲜俏鞑毓盼拿鞯陌l(fā)祥地,歷史悠久,文化燦爛,文物古跡豐富、自然景觀獨(dú)特,西藏的四大神山中就有三座神山在山南。</h3><h3><br></h3><h3>山南還因擁有眾多個(gè)"第一"而被公認(rèn)為"西藏民族文化的搖籃"。如西藏第一位國(guó)王;第一座宮殿;第一座佛堂;第一塊農(nóng)田;第一部經(jīng)書;第一部藏戲等,古老的歷史還留下了許多美麗的而充滿傳奇的故事。</h3> <h3>此時(shí)的山南,春天尚未來(lái)臨,枯黃的土地上顯得有些荒涼,但車窗外晴朗的天空,藍(lán)天白云之下不斷變化的風(fēng)光、忽遠(yuǎn)忽近的美麗雪山,給我們的車程增色不少。</h3> <h3>上午11時(shí),到達(dá)山南第一個(gè)景點(diǎn)桑耶寺。</h3> <h3>桑耶寺位于山南市扎襄縣,雅魯藏布江北岸的哈布山下。該寺始建于公元8世紀(jì)吐蕃王朝時(shí)期,是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。寺中心佛殿兼具藏族、漢族、印度三種風(fēng)格,因此桑耶寺也被稱作三樣寺。該寺香火很旺但所燒的香是由干豆莢、松枝等組成。</h3> <h3>繼續(xù)前行,在孜龍山埡口拍照、留影。</h3> <h3>雅礱河谷,孕育這里的雪山冰川、田園牧場(chǎng)、河灘谷地、高山植被、神仙圣湖、歷史古跡,還有藏民族的古樸民風(fēng)。</h3> <h3>下午4點(diǎn)多到達(dá)山南雅礱河?xùn)|岸的昌珠寺,這是一座格魯派寺院,建于松贊干布時(shí)期,據(jù)說文成公主曾在該寺駐足修行。</h3><div><br></div> <h3>昌是鷹、鷂的意思,珠是龍的意思,相傳此地在建寺前有一惡龍,被松贊干布化身為大鵬降伏后才得以建寺,故得名昌珠寺。該寺珍藏有許多寶貴文物,包括鎮(zhèn)寺之寶珍珠唐卡、釋迦牟尼唐卡等,是佛教信徒朝拜的圣地。</h3> <h3>午餐后到雍布拉康,“雍布”意為“母鹿”,因扎西次山形似母鹿而得名,“拉康”意為“神殿”。</h3> <h3>雍布拉康是西藏歷史上第一座宮殿,整個(gè)建筑雛形似碉堡,高聳于山頂。</h3> <h3>據(jù)史書記載始建于公元前二世紀(jì)。松贊干布時(shí)期由宮殿改作寺廟。文成公主初來(lái)西藏時(shí)每到夏季都會(huì)和松贊干布來(lái)這里居住。至五世達(dá)賴時(shí)又在原碉樓式建筑基礎(chǔ)上修了四角攢尖式金頂。</h3> <h3>由于寺廟正在維修,且坐落在較高的山上,為保持體力,我們沒有上去而在寺廟的周邊拍攝。</h3> <h3>這是在等待太陽(yáng)下山拍日落之前,到藏民家里享用當(dāng)?shù)卣诘乃钟筒琛?lt;br></h3><div><br></div> <h3>因西面的山太高,晚霞并未打到寺廟上太陽(yáng)就下山了,看來(lái)這里并不適合拍日落,之后倒是出現(xiàn)了不算漂亮的火燒云。</h3><div><br></div><div>當(dāng)晚住南山市乃東縣雅礱河酒店。</div> <h3>3月22日</h3><div>清晨8.00出發(fā),沿澤貢高速,再走拉薩往日喀則的一級(jí)公路以及307省道,在雅魯藏布江上,不時(shí)見到野鴨、烏鴉等野生鳥類。</div><div><br></div> <h3>在雅江觀景臺(tái)上留影。</h3> <h3>經(jīng)過水葬臺(tái),師傅告訴我們,這些巖石上類似梯子的畫,是藏民在水葬后的一種寄托,是讓死者登著去天堂的。<br></h3><div><br></div><div>西藏的喪葬形式按高低級(jí)別可分為塔葬、天葬、火葬、水葬、土葬等多幾種方式,在部分邊遠(yuǎn)地區(qū)還有樹葬、石葬和巖葬的習(xí)俗。</div><div>對(duì)于佛教信徒來(lái)講,死亡并非意味著生命的終結(jié),精神與肉體的脫離只是六道輪回之中的一個(gè)過程。</div><div><br></div> <h3>下午兩點(diǎn)左右到達(dá)圣湖羊卓雍錯(cuò),簡(jiǎn)稱羊湖。</h3><div><br></div> <h3>羊湖是西藏自治區(qū)第五大湖,山南最大的內(nèi)陸微咸水湖,湖面海拔4441米。</h3><div><br></div><div>舉目望去,湛藍(lán)的天空漂動(dòng)著白云,遠(yuǎn)處屹立著潔白的雪山,眼前蕩漾著碧波湖水。正是:“天上的仙境,人間的羊湖”。</div> <h3>去過西藏的人,大多都到過羊湖,欣賞完羊湖的美麗風(fēng)光,便折返回拉薩,殊不知,從羊湖往前驅(qū)車一個(gè)半小時(shí),你便會(huì)到達(dá)天堂的入口,世界最高海拔的一個(gè)大型淡水湖,普姆雍錯(cuò)湖。</h3><div><br></div> <h3>因此,我們拍完羊湖后,繼續(xù)前行,在浪卡子午餐后,下午4時(shí)多到達(dá)了普姆雍錯(cuò),也叫普莫雍措湖,海拔5010米。</h3><div><br></div><div>據(jù)說這里的湖水出水向東流入羊卓雍措。</div> <h3>大家忘卻了高反及疲勞,先在路邊后到湖邊拍攝。</h3><div><br></div> <h3>遠(yuǎn)處是海拔7538米的庫(kù)拉崗日雪山。</h3><div><br></div><div>白茫茫的冰湖面,在遠(yuǎn)處雪山的映襯下,顯得十分壯觀、美到極致!</div><div><br></div><div>遙望天空,高遠(yuǎn)靜謐,讓人有一種置身天堂的錯(cuò)覺。</div> <h3>繼續(xù)往前約5--6公里,在湖東北端轉(zhuǎn)進(jìn)入如伊甸園般的村子 —— 推瓦村,在村西的推拉康寺及周邊拍攝。</h3> <h3>推瓦村被稱為“世界最高的行政村落”,海拔5070米,位于拉薩市西南浪卡子縣達(dá)隆鎮(zhèn),村里的生活來(lái)源全靠畜牧。</h3><div><br></div> <h3>這里的氧氣含量只有內(nèi)地的一半,幾乎到了人類日常生活的高度極限。</h3> <h3>在這里,每走幾步,每做一個(gè)動(dòng)作,特別是每次拍照需要拼住呼吸數(shù)秒鐘,都會(huì)氣喘吁吁。這就是高反,沒有人躲得了,只是輕重問題,否則就是神人了。</h3> <h3>雖然陽(yáng)光燦爛,但在0度左右的氣溫中,氧氣嚴(yán)重不足、山坡上又有5-6級(jí)大風(fēng),這樣待了幾個(gè)小時(shí),真為我自己,也為大家點(diǎn)贊、佩服。</h3><div><br></div><div>日落晚霞不算好,拍完后8點(diǎn)20分趨車約60公里到洛扎縣城,晚餐時(shí)已是晚上10時(shí)多,住該縣“中糧賓館”。</div><div><br></div> 3月23日為彌補(bǔ)昨天行程的艱辛,上午自由活動(dòng),早、中餐自理,利用這個(gè)時(shí)間,在小縣城轉(zhuǎn)悠。<div><br></div><div>洛扎縣是我國(guó)距離不丹邊境最近的縣,境內(nèi)山脈連綿、雪峰高聳、峽谷深切、縣城海拔3880米,建在狹小的峽谷中,只有東西一條街,不用十分鐘就可以從頭走到尾。</div> <h3>中午12點(diǎn)出發(fā),去約50多公里外的色鄉(xiāng)拍攝色卡托古寺(賽卡托古寺)。</h3><div><br></div> <h3>沿途走在陡峭的峽谷中,道路的一邊是寸草不生的高聳山體,另一邊則是懸崖或河灘。道路本來(lái)就十分險(xiǎn)峻,加上路面多處塌方,有的只有半邊路面可行車,還有不少石塊泥土滾落在路面擋道,讓大家的安全感大打折扣,有一種心驚膽戰(zhàn)的感覺。</h3><div>近兩個(gè)小時(shí)后終于到達(dá)色鄉(xiāng)。</div> <h3>賽卡古托寺位于洛扎縣色鄉(xiāng)所在地,距今有900多年歷史,海拔3700米,原為噶舉派寺院,后改宗格魯派。該寺主供佛為釋迦牟尼和瑪爾巴大譯師,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</h3><div><br></div> <h3>寺內(nèi)保存有藏傳佛教噶舉派傳承事跡及人物壁畫,以及西藏門當(dāng)畫派的早期壁畫和吐蕃寫經(jīng)。寺內(nèi)建筑及文物都有十分重要的歷史、文化與藝術(shù)價(jià)值。</h3><div><br></div> <h3>本想再去從宣傳資料上看到的白瑪林湖(傳說是蓮花生三大魂湖之一),當(dāng)車剛走出小鎮(zhèn)一百多米,發(fā)現(xiàn)這是一條狹窄的泥土路(照片所示示),不難想象前面的險(xiǎn)峻,為安全起見,大家一致意見回撤洛扎縣城。</h3><div><br></div> <h3>回到縣城,時(shí)間尚早,有人又提議到20公里的拉隆寺拍攝,因是計(jì)劃外行動(dòng),我和阿鋼等4人花200元租了一輛皮卡車走了一趟。</h3><div><br></div> <h3>拉隆寺位于西藏山南地區(qū)洛扎縣扎日鄉(xiāng)洛扎努曲河北岸。拉隆,藏語(yǔ)意為“神的旨意下”,1155年噶瑪噶舉派創(chuàng)始人都松欽巴主持?jǐn)U建。</h3> <h3>寺院背山面河,坐北向南偏東,周圍古樹參天,風(fēng)景宜人。拉隆寺歷史悠久,建筑風(fēng)格獨(dú)特,宗教藝術(shù)燦爛,在藏傳佛教噶舉派中具有十分重要的地位。</h3><h3><br></h3><div>每年有不丹國(guó)僧眾前來(lái)拉隆寺禮佛朝圣。2013年被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。`</div> <h3>我們主要在寺廟的外圍拍了幾十分鐘后返回。</h3><div>晚餐和住宿仍在昨天進(jìn)住的“中糧賓館”。</div> <h3>3月24日</h3><div>早餐后8點(diǎn)出發(fā),沿主公路返回浪卡子方向,</div><div>再次經(jīng)過昨天停留的“世界最高行村--推瓦村”和推拉康寺的外圍公路。</div><div>昨天晚上經(jīng)過這一段路,因天黑無(wú)法看到。</div><div><br></div> <h3><font color="#010101">前行中,海撥不斷上升,至5363米的蒙達(dá)拉山口之前,眼前漂亮的雪山讓大家興奮無(wú)比,紛紛下車拍照。</font></h3> <h3>蒙達(dá)拉山口拍集體照。</h3><div><br></div> <h3>過浪卡子路口檢查站后向左轉(zhuǎn)去江孜,往卡惹拉冰川。</h3><div><br></div> <h3>途中所見雪山連綿,在西藏,雪山是人們崇拜的神,很多雪山都有美麗的傳奇故事。</h3> <h3>卡若拉冰川位于西藏山南地區(qū)浪卡子縣和江孜縣交界處,是西藏三大大陸型冰川之一。我們所在的東冰舌末端海拔5233米,壯麗多姿的冰塔林顯示出各種云卷狀的奇異褶曲,猶如能工巧匠精心細(xì)雕的花紋圖案。</h3><div><br></div> <h3>巨大的冰川從山頂一直延伸到離公路只有幾百米的路邊,晶瑩幽藍(lán)中,捎來(lái)幾許涼嗖嗖的感覺。</h3><div><br></div> <h3><font color="#010101">由于先后有電影《紅河谷》、《江孜之戰(zhàn)》等曾在此拍攝外景,使得卡若拉冰川的名氣大增。</font></h3> <h3>中午1時(shí)許,途徑海拔4352米的斯米拉山湖。順著兩旁掛滿五顏六色經(jīng)幡的步道,好不容易爬上幾十米高的觀景臺(tái),遠(yuǎn)眺雪山,近看尚未融化的白色冰面和綠色湖水相間的漂亮湖面,疲勞和高反瞬間大減。 </h3><div><br></div> <h3>下午,二點(diǎn)左右到達(dá)江孜縣城,住下后休息2小時(shí),4時(shí)半到縣城中的白居寺拍攝。</h3><div><br></div><div>白居寺位于江孜縣城東北隅,距日喀則東約100多公里,海拔3900米。藏稱為“班廓德慶”,意為“吉祥輪樂寺”。</div><div><br></div> <h3>白居寺有兩大特色:一是一寺容三派,分別是薩迦、噶當(dāng)、格魯3個(gè)教派,和平共處,相安無(wú)事。因而寺內(nèi)供奉及建筑風(fēng)格也兼收并蓄、博采眾長(zhǎng)。</h3><div><br></div><div>二是菩提塔,又名“十萬(wàn)佛塔”,它是白居寺的標(biāo)志。是由近百間佛堂依次重疊建起的塔,人稱“塔中有塔”。塔內(nèi)佛堂、佛龕以及壁畫上的佛像總計(jì)有十萬(wàn)個(gè),因而得名十萬(wàn)佛塔。</div><div><br></div> <h3>白居寺是一座塔寺結(jié)合的典型的藏傳佛教寺院建筑,其建筑充分代表了十三世紀(jì)末至十五世紀(jì)中葉后藏地區(qū)寺院建筑的典型樣式,也是其中唯一一座寺塔都完整保存且具有紀(jì)念碑性質(zhì)的大型建筑群。</h3><div><br></div> <h3>下午6.00去縣城邊宗山古堡的西面拍攝江孜宗山古堡日落,效果很一般。</h3><div><br></div> <h3>江孜宗山古堡也叫江孜古堡,位于江孜縣城里,因古堡所在的石山叫宗山,"宗",在過去的西藏是行政單位,相當(dāng)于縣,所以這個(gè)城堡實(shí)際上就是縣府。</h3><div><br></div><div>過去西藏政教合一,縣府既是官府,也是寺院,城堡實(shí)際上也可以說是一座宮殿式的寺院。江孜是一個(gè)盆地,農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),在一片蓊郁的色彩當(dāng)中,突兀拔起一座赭黃色的石山,在石山上又突兀拔起一座白墻紅頂?shù)某潜?,就顯得特別的突出、搶眼。</div> <h3>3月25日</h3><div>早餐后繼續(xù)到昨天拍日落的地方拍攝江孜宗山古堡日出,效果還是不理想,主要原因?qū)ε臄z機(jī)位不熟,發(fā)現(xiàn)不行再轉(zhuǎn)移己沒時(shí)間。</div> <h3>9點(diǎn)啟程,11時(shí)左右到達(dá)西藏第二大城市日喀則。在扎什倫布寺拍攝,以拍人文為主。</h3> <h3>扎什倫布寺位于西藏日喀則的尼色日山下,明正統(tǒng)十二年(1447)宗喀巴弟子根敦主興建。后四世班禪羅桑卻吉堅(jiān)贊加以擴(kuò)建。有歷世班禪靈塔殿,藏舍利肉身。</h3><div><br></div> <h3>扎什倫布寺,也稱“吉祥須彌寺”,意為“吉祥須彌寺”,日喀則地區(qū)最大的寺廟,可與達(dá)賴的布達(dá)拉宮相媲美。它與拉薩的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”,是全國(guó)著名的六大黃教寺院之一。</h3><div><br></div> <h3>虔誠(chéng)的佛教徒們像內(nèi)地人趕集一樣在轉(zhuǎn)寺廟。</h3><div><br></div> <h3>在日喀則午餐后回拉薩,多數(shù)時(shí)間都是沿著雅魯藏布江河谷從上往下前行,途中三次下車逐人刷身份證過邊檢。</h3><div><br></div> <h3>全天陽(yáng)光燦爛,藍(lán)天白云相伴,氣溫不斷上升至16度,在車上感到悶熱,大家紛紛脫去外套。</h3><div>下午7時(shí)回到拉薩。</div> <p>至此,山南5天行程全部結(jié)束。鏡頭里留下的藍(lán)天、白云、雪山、草甸、湖泊、牦牛、寺廟、經(jīng)幡以及虔誠(chéng)的藏民等一幅幅神秘的美景,將伴隨著我永久的回憶。</p><p><br></p><p>用一句話來(lái)總結(jié)就是:累、并且快樂著!</p><p><br></p> <h3>回到拉薩仍住“扎什頗章.藏文化主題酒店。<br></h3><h3><br></h3><div>好好休息,恢復(fù)體力,迎接明天的林芝“波密墨脫春色攝影團(tuán)”之行。</div>