亚拍区欧拍区自拍区|日本强奸久久天堂色网站|午夜羞羞福利视频|你懂得福利影院|国产超级Avav无码成人|超碰免费人人成人色综合|欧美岛国一二三区|黄片欧美亚洲第一|人妻精品免费成人片在线|免费黄色片不日本

煙云散盡，京華韻存

云朵兒

<h3>林語堂先生曾以“兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章”自許，我想林先生作為一介文學(xué)大師、杰出的翻譯家、學(xué)者是擔(dān)得起這個稱號的，出書多，質(zhì)量優(yōu)，每本讀來都是唇齒留香。尤其是《京華煙云》一書，原著竟是林語堂先生用英語寫成的，后來被翻譯成中文得以流傳，經(jīng)久不衰。</h3><div><br></div><div>初讀這本長篇小說，隱隱約約的能夠感覺到《紅樓夢》的影子，不僅故事結(jié)構(gòu)相似，就連人物性格也能大致對應(yīng)。上卷“道家女兒”、中卷“庭園悲劇”、下卷“秋季歌聲”將女主姚木蘭及其家族故事慢慢展開，展現(xiàn)小兒女們由小到大的成長經(jīng)歷、婚姻愛戀和柴米油鹽。同樣是幾個大家族，曾、姚、牛家的命運(yùn)卻有所差異，同樣是年輕的小兒女們，卻也有淪為漢奸走向毀滅的。整部小說結(jié)構(gòu)宏大，展現(xiàn)中國近代風(fēng)起云涌的廣闊社會面貌，通過一群人的歡笑、成長、熟稔來反映一個年代。</div><div><br></div><div>達(dá)官貴人的娶親嫁女，文人墨客的賦詩作畫，小家碧玉的閨房擺設(shè)，百姓人家的熬粥煎藥，北平古老厚重的人文底蘊(yùn)，抗戰(zhàn)時期人民的英勇行徑。中國文化的含蓄和張揚(yáng)都在這里積淀，都在這部曾經(jīng)被提名諾貝爾文學(xué)獎的《京華煙云》里。</div> <h3>最明亮?xí)r總是最迷茫， 最繁華時也是最悲涼。 ——《京華煙云》</h3><div><br></div><div><br></div><div>《京華煙云》是一本可以隨時翻看的小說，并不是一定要有閑時才看，最好是夜闌人靜時獨(dú)自個兒看；困倦時，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否？”------林如斯</div><div><br></div><div>林先生說，木蘭是他理想中的女子：“若為女兒身，必做木蘭也！”。姚木蘭就好比一朵人見人愛的花，燦爛而有節(jié)制，人人見其好。但木蘭信奉了父母之命，把自己的所愛放在了心底，在林先生的筆下仍然燦爛到了最后，未免有些小說家言。如果再加上《浮生六記》里的蕓娘和《秋燈瑣憶》里的秋芙，都是像桃夭里灼灼其華而且宜室宜家的女子，就是不知道在夫唱婦隨的回眸一刻，是否會有輕輕的噫嘆？</div><div><br></div><div>小說里的木蘭璀璨到無與倫比，僅看外貌就足以讓所有的男人傾倒，也會讓所有的女人羨慕，氣質(zhì)修養(yǎng)更不必說了。我覺得木蘭很像《紅樓夢》里警幻仙姑之妹兼美，風(fēng)情萬種而又體貼可人。木蘭身為“道家女兒”，是因為其父姚思安信仰老莊哲學(xué)，姚父不像其他父親一般恪守古典規(guī)矩、死板呆滯，而是滿腦子的新思路，總教著木蘭新鮮的事物，所以木蘭身上所具有的獨(dú)立的、新潮的想法很大一方面來自父親的影響，甚至婚后丈夫蓀亞給木蘭的外號是“妙想家”。</div><div><br></div><div>身為道家女兒的木蘭身上透著超脫世俗的空靈，她順從自然、天命，無為而治，豁達(dá)樂觀，精神力量強(qiáng)大。所以，當(dāng)她遭遇困難時，不怨天不尤人，也不向困難低頭，而是自然接受、順勢超越。比如她小時候在戰(zhàn)亂中被拐賣，也沒有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢痛苦不堪，被頑皮的曾經(jīng)亞騙到樹上然后摔下來滿臉是血，得以恢復(fù)后也沒有哀傷嘆氣。人的一生要有精神超越，哪怕只有一次。</div><div><br></div><div>在人的一生，有些細(xì)微之事，本身毫無意義可言，卻具有極大的重要性。事過境遷之后，回顧其因果關(guān)系，卻發(fā)現(xiàn)其影響之大，殊可驚人?！毒┤A煙云》</div><div><br></div><div><br></div> <h3><br></h3><div>木蘭最大的超越在于她的愛情觀。沿著書卷里的線索看，毫無疑問，在木蘭心里最愛的是孔立夫，孔立夫的正直、才華深深吸引了她，而且孔立夫也是鐘情于她的，原本是天造地設(shè)的一對，在現(xiàn)實(shí)面前，他們終究誰也沒有越出那一步。</div><div><br></div><div>林先生在原著中說道：“人有五種命型，就用金、木、水、火、土來代表。男女婚配，就是這種命型配合的學(xué)問。命型若配的好，可以彼此相輔，彼此相成。有的兩種命型，即使不是兩者相克，漸漸也趨于兩者相傷?！彼裕@種學(xué)問決定了姚木蘭和孔立夫的不可能性。按照原著中的意思，總而言之，木蘭命屬金，莫愁命屬土，蓀亞命屬水，立夫命屬木。金遇水，波光粼粼；土養(yǎng)木，繁榮茂盛。但是，土和水，則有和稀泥之嫌。所以，木蘭配蓀亞，莫愁配立夫，才是天作之合。不得不說，這種思想總有點(diǎn)封建殘余的意味。</div><div><br></div><div><br></div><div>木蘭的超越僅僅在愛情觀上。她敢于去愛人，敢于承認(rèn)自己的內(nèi)心，這已經(jīng)是一種極大的進(jìn)步。現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的，她還是被迫選擇了蓀亞。或許是年少時被曾家所救，為報答曾家的恩情，木蘭毫無怨念、順應(yīng)天命的嫁給了蓀亞。木蘭知道，只有嫁給蓀亞才算是最如意的，她也知道，她是愛著蓀亞的，但這種愛不是魂牽夢縈、心心相通的愛情，而更像是互敬互愛、平淡如水的親情，他們是生活的伴侶。相對于立夫，他們則是精神的伴侶。盡管木蘭沒有得到她心中想要的愛情，但她仍能把自己的婚姻經(jīng)營的有聲有色、美滿幸福，這就是木蘭的超脫。</div><div><br></div><div><br></div> <h3>值得一提的還有木蘭的親妹姚莫愁，同樣的生活環(huán)境和姐姐的性格確是完全不一樣的，書中對莫愁的描寫很細(xì)致，驚鴻一瞥，也是一位天生的美人坯子，“圓臉盤兒，圓眼睛，五官比較豐滿多肉，比木蘭沉穩(wěn)而實(shí)際”。相比較文中對平亞的妻子曼娘的天生麗質(zhì)也是濃墨重彩，“眼睛美，微笑美”“好像是古書里掉下來的一幅美人圖”，但就是這么一個美人，本該擁有一樣美好幸福的人生，卻為平亞終身守寡，孤獨(dú)一生，令人惋惜。她就像《紅樓夢》中的李紈一樣，守寡終身，外表清麗婉約，內(nèi)心更是純美無暇，但命運(yùn)被時代所左右，手無縛雞之力的她也只能任由擺布。然而正是曼娘這樣一個孤苦的人表現(xiàn)了林語堂內(nèi)心的矛盾，她的身上折射出了中國傳統(tǒng)社會女性特有的古典氣質(zhì)與美德，作者也通過她的遭遇反映出封建倫理的陰暗與罪惡。</h3><div><br></div><div><br></div><div>再反觀莫愁沒有姐姐木蘭耀眼，沒有曼娘的古典矜持，但她確是活得最自在最明白的。小說需要刻畫各種各樣的形象來充實(shí)小說的內(nèi)涵，每個女性都有獨(dú)特光彩的一面，小說中的莫愁屬于溫婉型的女子，幾乎滿足了中國好女人的一切標(biāo)準(zhǔn)。相對于《紅樓夢》來看，莫愁很像寶釵，合時宜，知進(jìn)退，端莊大氣，心思細(xì)膩，賢惠體貼，甚至可以說有些老練沉穩(wěn)。出身在富貴之家，不愁吃穿，有父母姐姐為她遮風(fēng)擋雨，既沒有什么責(zé)任有沒有多大壓力，但現(xiàn)實(shí)的樂天精神讓她收獲了幸福。她比姐姐木蘭好運(yùn)，嫁給了自己所愛的人，夫妻之間算得上心意相通、相敬如賓，所以婚后她一直是一個賢內(nèi)助，持家有方，典型的賢妻良母。</div><div><br></div><div>小說里的人物個個都很耀眼，還有不得不提及到的一個林黛玉般的人物------紅玉。紅玉是阿非家的遠(yuǎn)房表妹，很小就來到王府花園與姚家同住，她有詠絮的才華，有姣好的容顏，柔凈的性格，長輩們的寵愛，但她總覺得自己得不到阿非的愛，心里始終都是對阿非深沉的愛和無法回避的懷疑。她把愛情緊緊的握在手中，但是愛情就像細(xì)軟的沙子一樣，握得越緊越容易流失。為了阿非，她孤零零的走向了死亡，留下愛的祝福：表哥，你要幸福?！煊裉崛酰瑢氣O太能干，寶玉哥哥太脂粉氣，李紈太沉悶。人嘛，很少有完美的。做人太完美，在生活中不是留下遺憾，就是留下虛假。</div> <h3>整本書就是圍繞“道”的哲學(xué)思想在進(jìn)行編織，“道可道，非常道；名可名，非常名。”正如小說的標(biāo)題所引用的莊子的思想那樣，道無時不處不在，世間萬物皆有一定之規(guī)，禍福、生死、榮辱、貴賤皆為輪回，不可強(qiáng)求，不可避免。細(xì)品小說，會發(fā)現(xiàn)不僅全文的構(gòu)架是這樣，甚至連女主人公姚木蘭的人生際遇也是如此，知道改變不了，只能順從生命的本身。作品中姚、曾、牛三大家族的興衰沉浮以及三代人的悲歡離合，所體現(xiàn)出來的人生往復(fù)循環(huán)的福禍運(yùn)轉(zhuǎn)，春去秋來的歲月枯榮以及超然達(dá)觀的生命情懷，均構(gòu)成了整部小說濃厚的道家文化氛圍，鮮明地表現(xiàn)了作者在現(xiàn)實(shí)生活中的困厄重重，以及順乎自然、重返自然的內(nèi)心渴望的矛盾中對人類自身命運(yùn)的理性沉思。</h3><div><br></div><div>狼煙起，富貴終，繁華盡，話悲涼。小說起于算得上安定的北平，終于青年人的英勇無畏、廣大百姓的堅韌與隱忍的抗戰(zhàn)，這也是我們中華民族抗戰(zhàn)的希望所在，文章結(jié)尾處作者高呼：“山河不重光，誓不回家鄉(xiāng)！”那份濃烈的愛國情懷感染了多少后來的讀者，至今看來仍然心有感動。感嘆此生無悔入華夏，來生還在中華家。</div><div><br></div><div><br></div><div>在忙碌的生活中，得以捧讀這部巨作，得以從書中窺見才子佳人們的恩怨情仇、家國情懷，仿佛是一首妙極的曲子，繞梁三日，久久回味。煙云盡散，但京華韻存，書里的那份精神氣質(zhì)慢慢沉淀，沉淀在國民的秉性里。一書讀盡，散去的是虛無的人世享受，留下中華民族的精神一代代延續(xù)至今，我們一直都不曾走遠(yuǎn)。</div>