<h3>歡迎大家來到生命一棵樹小鵝通直播間，我是李平，生命一棵樹做中國人自己的親子教育。生命一棵樹，祖宗是樹根，父母是樹干，孩子是樹葉。要想讀懂孩子這片樹葉，必須先讀懂父母這樹干，在前兩次微課分享當中，我們講了如何讀懂樹根對樹葉的影響，今天晚上的微課我們一起要讀懂自己是父母這個身份。</h3> <h3>在2008年的義工年會上，我清晰而堅定的提出了生命一棵樹作為一個有愿力有擔當?shù)挠H子教育平臺，我們要去不斷的探索具有中國特色的親子教育理論和親子教育實踐，為中國父母謀成長謀福利，并且我們把它當做是生命一棵樹在這個時代的使命。這兩天我在山東萊蕪兩個學校，連續(xù)做了五場老師和學生高考前的減壓輔導和關于夢想的大型講座，在和老師、孩子的互動里，我更加堅定了關于教育以外的內容即關于身份的定位，更堅定了我內在要為中國的家庭教育做自己能做的，并貢獻自己畢生的力量。</h3> <h3>為什么要做中國人自己的親子教育？除上次微課我們已經(jīng)分享了自己的家族給我們的命運所帶來的影響、自己的國家和民族給我們的命運帶來的影響之外，我們要講一講我們父母自己本身作為父母資格感的問題，這就是今晚我想分享的主題--讀懂孩子先讀懂自己父母這個身份。實事求是說吃著豆?jié){油條長大的中國人沒有辦法和吃著漢堡牛排長大的外國人相提并論，甚至在某些方面我覺得他們甚至都沒有可比性，因為兩個民族的文化不同，兩個民族的經(jīng)歷不同。這些潛意識內在深遠的東西給我們孩子本身的生命里已經(jīng)注入了不一樣的生命基因。假如離開了中國文化的根，去談表面現(xiàn)象，到底西方的親子教育好還是中國的親子教育好？我覺得這是值得的商榷的地方，所以今天晚上我要提出另外一個對我們影響的方面就是中國的文化。</h3> <h3>談到中國的文化，也許我最容易簡單表達的是我們的春節(jié)。每當臨近春節(jié)的時候，會有一個讓千萬人觸景生情或者覺得很期待或者覺得內在有一股熱血澎湃或者讓很多人熱淚盈眶的一個場景，就是每一年臨近春節(jié)高速公路上的摩托車大軍。中國被西方媒體嘲笑沒有信仰。希拉里曾經(jīng)在2012年左右揚言說：中國在20年之后會成為世界上最貧窮的一個國家。她說這句話已經(jīng)過去5-6年的光景，中國不但沒有成為世界最貧窮的國家，反而走在了世界舞臺的中心，敢于發(fā)出中國人自己的聲音。</h3> <h3>為什么在西方人眼中沒有信仰的國家反而會逆勢而上，逐步走到世界舞臺的中心呢？不是中國人沒有信仰，而是他們沒有讀懂中國人的信仰，就像夏蟲不可語冰，井蛙不可語海一樣。夏天的蟲子從來沒有經(jīng)歷過嚴寒的冬天，你沒有辦法和它討論寒冬，沒有辦法和它討論雪的冷；你也沒有辦法和一個井底的蛙去談論大海，因為他沒有感受過大海的遼闊，夏蟲沒有感受過冬天的寒冷。因此一定要講東西方文化誰是好的，誰是不好的，我不太贊同。所以我說要做中國人自己的親子教育，要根植于中國人自己的文化，要到中國人的文化當中去找到那個我們世世代代的根源。比如說關于身份定位這個概念。這是我認為在日常生活體現(xiàn)上，至少有多個不同的面是和國外的父母的概念是不一樣的。</h3> <h3>當我們現(xiàn)在越來越提倡西式的親子教育的時候，在我做的關于父母孩子的親子輔導的個案和課程當中，我越來越感覺到了一種現(xiàn)象，反而是現(xiàn)在的父母找不到北。用傳統(tǒng)的方式來管吧，第一，好像不奏效。第二，好像怕被別人說這也不對那也不對。所以我常常感覺到現(xiàn)在的父母缺乏了父母的資格感，而這份缺失反而給孩子帶來無所適從、彷徨、不安全。所以今天晚上我想在這個父母資格感分享之前，和大家非常簡單的聊一聊中國文化。</h3> <h3>什么是中國文化？在中國文化里泡大的父母和孩子到底有一些怎樣的深層的心理特點？我們又如何來看待和正確理解，我講的正確就是能夠給你帶來正能量，能夠讓你的心里充滿歡喜和力量。我覺得就是正確的，因為我們所有的提升都是為了內在充滿歡喜、信心和力量，我相信這個大家是認可的。</h3><div>當西方媒體批評我們中國是一個沒有信仰的民族的時候，他們也許無法理解那浩浩蕩蕩的回鄉(xiāng)大軍，為什么在春節(jié)一定要回家？回家能賺錢嗎?沒有。不但不掙錢，反而一年掙的錢也許都在回春節(jié)的那個時候用光了。甚至回家可能僅僅短短的幾天，在這個幾天好像啥事也沒干，甚至有的回家還會和家里人發(fā)生一些摩擦，如果用現(xiàn)在標準去衡量里面好像沒有什么價值。</div> <h3>多數(shù)人回家才一個禮拜，多的可能半個月，回家搞搞衛(wèi)生，然后買些吃的、做些菜，然后全家人聚在一起，嗑嗑瓜子聊聊天，然后一天過去。睡個懶覺，東串串西走走，一天過去了，有些人可能還有些瑣碎的雜事。有些人在網(wǎng)上吐槽：回家過春節(jié)也并沒有什么特別大的味道，可是為什么沒有味道你還是要回家？為什么你覺得回家也沒有多大的價值還不如呆在自己小屋子舒服，可你為什么還要回家呢？這就是中國文化的縮影，這就是家的力量。</h3><div>在國外的朋友眼里也許無法理解家是一個怎樣的概念。為什么中國人無論你回家的路有多遙遠，無論車票多難買，騎車摩托車也要回家。如果今年回不去，好像就有一次鄉(xiāng)愁，好像就有很大的遺憾。當別人都回家過年團圓，而你必須在單位加班，或者你必須一個人獨自面對這個電視機的時候你會淚眼婆娑。這些就是我們炎黃文化很深的根植在我們內在的東西和親情。沒有什么可以代替，而我卻認為，正式這樣對家和親情的這份深深的連結，使得中國的民族和別的民族不一樣，這無法復制。</div> <h3>很有意思，你別看兄弟之間關起門來可能要打，要吵要鬧。假如你一打開門，外面的敵人要侵略進來的，剛剛還在打架吵架的兄弟，立刻握手言和，什么樣的事情都可以放下然后一致對外。這就是中國的文化，所以當我們把祖國比作自己家的時候，中國人的愛國情懷也和自己的家連結一樣，非常的堅韌而頑強，這個“韌”給我的感覺有時候很細，有時候看起來你很脆弱，好像似乎若有若無看不見，可是你會發(fā)現(xiàn)它感覺牢牢地斷不了。</h3> <h3>有人聽到西方媒體說中國人沒有信仰的時候，他說誰說中國人沒有信仰，中國人的信仰就是祖宗。說實話，我很認可這個說法，好像聽起來祖宗的信仰聽起來沒有這么高大上，但就是這份樸實的、實實在在的光宗耀祖的情懷，使得每一個中國人內在和自己的祖宗、和自己的祖國有一份深深的連結。這個光宗耀祖，它可以是小家的祖宗，也可以是大家的祖國，我是這么理解的。</h3> <h3>中國人特別在意家庭的親情，特別在意人與人之間的那份關系，親情的維護、關系的維護，這個被外國人無數(shù)次詬病的現(xiàn)象，有他非常強烈的重要的一份正面意義，就是它的包容性，而這份包容性在我看來是中華民族一份偉大的力量，游刃有余、收放自如的力量。所以很多外來文化想侵略中國的時候，你會發(fā)現(xiàn)不要說100年，甚至幾百年以來都漸漸會被中華文化所吸收和同化，然后中華民族越來越博大精深。就好像師父曾經(jīng)講過一個例子，道家和佛家可以在同一個院墻之內，這在國外是不可想象的，這樣一份博大的包容和相互的成就，同樣深深的根植于我們的血脈當中。</h3> <h3>這樣一份深深的連結，回到親子領域如何理解呢？在各種不同的系統(tǒng)排列的個案當中你會看到，人假如回到生命的層面上來講，它只是一個真實的生命，而真實的生命由自己的父母帶來，這種血脈相連的關系是無法割舍、無法代替、無法否定、無法改變的。而這樣一份連結在中國人看來是特別重要，這份連接是生命本身，還有什么連結能像這一份連結一樣呢？沒有。而這樣的一代又一代形成中國人的祖宗的概念。還有什么連結高過這個？回到生命的本源上沒有任何的連結高過血脈相連。這份文化已經(jīng)完完全全的融入了我們中華民族的血脈當中，當然也在你的血脈里，也在我的血脈里，所以中國的孩子和父母的連結，是非常非常深刻的，這是國外的父母、國外的家庭所沒有辦法比擬的。</h3> <h3>這在日常生活中呈現(xiàn)了怎樣的現(xiàn)象？在我看來，如果我們的父母完全用西方的"把孩子當朋友""把孩子完全當成獨立的生命個體""尊重他的興趣""尊重他的愛好"等我們欣賞的西方教育觀，這些從字面理解是沒有錯的，關鍵是你來到中國本土，中國本土的父母是如何理解的？他也許無法理解這些文化在本土上所表達的意義。就是用土話來講叫"四不像"，學不像，而自己本來的管教孩子的方式又失去了，一個明顯的現(xiàn)象就是你敢不敢管孩子。</h3> <h3>在課程里經(jīng)常有父母站起來問我：李平老師，這樣的事情我到底該不該管？我說當然要管，我們不但要敢于管，還要善于管。在資格感上我們要敢于管，在方法上要善于管，要與時俱進，假如用習主席的話來說就是：不忘本來，吸收外來，面向未來。不忘本來就是不忘記我們本來就是中華民族的孩子，我們的文化底蘊和國外不同，我們中國里頭一個重要的文化就是家。所以我們常常把國家比喻成大家，大家庭就是這樣，家庭就是連結很重，這個文化不是你想斷就能斷，你想拋棄就拋棄這個家的文化，不可能的。世界上也許沒有一個民族像中國這個民族這樣，和家有那么深的一個連結。我前面講的春節(jié)那個浩浩蕩蕩的回家大軍就是最好的證明。為什么我們拼死拼活到過年那幾天歸心似箭的要回去，也許家里最多你回去睡個懶覺，你在自己單位、在自己小家也可以睡啊，為什么你要睡到老家的那個床上去？這就是根，這就是我們的文化里泡大的連結。所以我說要從從中國人自己的根出發(fā)，做中國人自己的親子教育。</h3> <h3>記得在四年前第一次青少年特訓營的班上來了一個孩子，他說他的物理課成績就是上不來，我問你跟物理老師的關系好嗎？他說很好啊，我跟我物理老師是哥們。親愛的，老師就是老師，孩子就是孩子，這就是身份定位。然后我問，你跟老師是哥們，你對老師尊敬嗎？他說我跟我的物理老師就像兄弟一樣，我們可以搭著肩膀走路。我說當你可以搭著老師的肩膀走路的時候，你對這個老師還有沒有敬畏感？當你沒有敬畏感的時候，老師的話你能全然聽進去嗎？老師的力量能過來嗎？當然我們說某些時刻也需要老師像朋友一樣關心你，那僅僅是某些剎那，而不是本質上的身份定位，就好像我們對父母的身份定位一樣，你必須牢牢定位住你就是爸爸媽媽，你有資格管這個孩子。為什么？因為這份資格是老天給的。父母大孩子小，為什么不敢管？但是我說了，不但要敢于管還要善于管，我們管的方法上要與時俱進，也可以某些時候像朋友一樣促膝談心，但是你一定記得你是父母的身份。假如能夠做到這樣，孩子內在才會踏實。</h3> <h3>我記得上次微課分享結束時，我斬釘截鐵的說“孩子是要管”。你真的不管他，真的跟他講民主，真的18歲把他趕出家門自主獨立了？不一定行得通，孩子會感受到什么？孩子感受到父母不管我，他會覺得和父母之間沒有了那份連結，所以他的內在是彷徨的、是沒有歸屬感的，而歸屬感恰恰是孩子內在最大奮斗的動力。各位你想想你們自己，假如你感覺到你被你的父母所拋棄，感覺到被你的父母所不愛、不關照，我們的內在的受傷非常大，那個時候你會整出種種的行為來，那我們的孩子也是這樣子。就像理解民主這個詞一樣，我們的基因不同。當然我這樣說不是說我贊同現(xiàn)在的父母對孩子完全的包辦，事無巨細的替他做好，也不是。那怎么樣理解？我首先覺得你要牢牢的記得自己是孩子的父母，不是孩子的朋友，這是一個根本的身份定位。</h3> <h3>記得前兩天，我在蘇州和一個孩子聊天，我狠狠地訓了他一頓，你知道這個孩子最終怎么樣呢？第二天跑過來說：老師你昨天罵了我一頓，我回去好好地反思了一下，也許是長久沒有人罵我了。這是我蠻深的體會，我們的孩子有時候是欠罵欠揍的。不要覺得時時刻刻遷就孩子就是做朋友，就是好的家庭教育方式。我在特訓營中我罵過很多孩子，當你內在從愛出發(fā)的時候，罵也是慈悲，打也是慈悲，關鍵要看效果，當然不能成為家暴的打，我說了你要與時俱進。</h3> <h3>關于父母資格感的問題呢，當父母內在沒有這份資格感的時候，當我們唯唯諾諾，甚至父母是孫子，孩子是老子，里面就沒有界限感，最嚴重的帶來的問題就是孩子沒有界限感，沒有安全感，然后沒有對生命的敬畏感。尤其是單親家庭，單親家庭的父母是最容易喪失做父母的資格感的，她覺得心里像欠孩子一樣，覺得把這個孩子帶到這個世界上來，卻沒有給她一個溫暖完整的家，內在會對孩子有份歉疚，因為這份歉疚就在孩子面前不敢行使父母的權力，盡力討好這個孩子，怕說重話孩子受委屈，說輕了把你的話當耳邊風。所以我強烈要求中國的父母，請你重新拿回做父母的資格感！請你重新拿回做父母的資格感！</h3> <h3>在課程當中越來越暴露出這個問題，當你做父母的資格都沒有，孩子提出任何無理的要求你不敢反駁，不敢說NO。孩子完全不知道做孩子的界限感在哪里？要錢時完全超出父母承受范圍內的物質要求，要求電腦、音響、名貴的鞋子、衣服等，這個時候當你不具備這個能力，你可以和孩子好好的溝通?？杉偃缒悴痪邆錅贤ǖ哪芰Γ悴痪邆涓改高@份資格感的時候，你都不敢說NO，因為你怕他。那這個世界不是倒過來了嗎？不是反了嗎？反了你認為對這個孩子的未來有好的影響？不是的，序位亂了。系統(tǒng)排列做的越多，越知道序位的重要性。一個孩子搞不懂序位的時候，到了社會上吃虧的依然是孩子，他不懂尊敬領導，不懂在序位上做好自己的本分、站好自己的位置。</h3> <h3>民主依然是講序位的，系統(tǒng)排列的創(chuàng)始人是德國的海靈格先生，正宗的西方人，老天給了他靈感創(chuàng)建了系統(tǒng)排列這門學問，系統(tǒng)排列處處體現(xiàn)的都是序位，假如我們父母資格感沒有了，這個序位到哪里去？所以我拋出我的論點，讀懂孩子必須先讀懂你自己是一個父母，你要牢牢拿回做父母的資格感。我有資格管你，因為你是我生下來的。如果連這句話都沒有勇氣講，冤不冤??？關鍵是怎么管法，這涉及到我一直要講的父母成長的話題。當你知道你是一個父母的時候，你會明白有一些行為你不能做。</h3> <h3>講一個前兩天我在學校里做講座的例子，當時我引導學生去尊敬老師，現(xiàn)場的氛圍應該是充滿了尊重、充滿了感恩和愛的這樣一個能量場的氛圍，可是莫名其妙地學校的孩子們笑場。第一次笑場的時候，我心里在想發(fā)生了什么，我想辦法把這個場調整過來，可是沒過多久后面的孩子又在發(fā)笑，這個時候我內在對孩子的這份感覺也許是憤怒，我把臉一黑，我問這很好笑嗎？我剛講的這個故事很好笑嗎？假如你對老師都沒有一點尊重感的時候，你想考上一個好中學、好大學可能嗎？當然我這樣一個狀態(tài)，結束后有一部分孩子跑過來跟我道歉說：老師，我們錯了，但我們真的想解釋一下當時為什么笑。他們解釋了一個原因。中午的時候一個義工老師跑過來告訴我說：“李平老師，上午不怪孩子?！蔽覇枮槭裁丛谶@個場域會兩次發(fā)笑呢？義工老師說：“是因為有一個老師在臺上做鬼臉?！蔽艺f：“在這樣一個莊重的場合老師做鬼臉？”義工老師說是的，那個老師一上去就做鬼臉，臺下孩子忍不住笑，所以這個不怪孩子。這就讓我想起我們中國一句古話“上梁不正下梁歪”。如果你記得自己是老師的身份，就如我們記得我們是一個父母的身份的時候，有些事情是不能做，做了就是上梁不正，下梁會歪的。</h3> <h3>各位在聆聽的父母朋友，現(xiàn)在你問一下自己，你做了多少做父母這個角色不應該做的事情。到底做些什么事情你心里是很清楚的。我用這樣犀利的語氣表達出來，就是要讓父母們記得：不是所有的行為父母都可以做的。小到這位老師上臺做鬼臉這個小小的插曲，大到有損我們父母人格的事情。如果你明白你要給自己的孩子作示范的，你要給孩子依賴的，你是站在孩子面前成為祖先的人，有些事情你會做嗎？不敢做啊。今天早上我忽然有些念頭，我們家族的教育里，光有家譜名字是不夠的，還要寫一些家族中發(fā)生的重大的事情，要寫一寫這個家族都有一些怎樣的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們要存下來的，是你們這個家族特有的重大事件、傳承的精神、每個人獨特的一面，當這些東西要入家譜，要寫下來的時候，你還敢胡作非為嗎？你總不可以寫某個人年輕時外面小三有五個，不可以吧？貪污盜竊多少錢，不可以吧？天天泡夜店，不可以吧？做父母的拿到自己的資格感，首先你得明白你的資格感從哪里來？從你自己的言行轉化來的能量而來。所以有些事情不能做。</h3> 第二，作為父母學會如何去引領孩子。作為父母你是有資格有義務要去管的那個人。記得4-5年前有個家長帶著孩子來工作室，向我控訴說為什么現(xiàn)在的孩子怎么那么難管？我小時候沒有人管我的。我說正是因為沒人管你所以你內在的愛嚴重缺乏，所以你現(xiàn)在面對自己的孩子，你不知道怎么愛，所以現(xiàn)在的孩子在靈幻小說里尋找自己的歸宿感，他孩子完全迷戀小說。中國文化孩子和父母和家族的連結是如此的緊密，當你放下父母這份資格感他會感覺到這份連結被中斷了，他開始感受不到父母的那份愛，因為那份愛感受的方式不一樣，我們自古以來表達愛的那份方式也不一樣，我不知道這樣講、這樣分享，對各位是否有觸動？ <h3>接下來我想用幾分鐘的時間，帶大家做一個非常簡單的冥想，測試一下你父母的資格感。</h3><h3>靜靜地閉上眼睛，雖然沒有音樂但是一樣可以，輕輕地讓自己閉上眼睛，做一個深呼吸，調整一下你的坐姿，讓自己坐得更舒服一些。當你感覺到自己和自己的內在連在一起的時候，我邀請你觀想你的孩子。這個觀想的過程里你讓自己站起來，用站起來的姿勢。這不妨礙你現(xiàn)實是坐著，你站起來以后去觀想你的小孩。</h3><h3>假如你沒有那么快，就慢慢來，沒關系，再讓自己做一個深呼吸，讓自己肩膀松下來，感覺你的孩子在你的對面，大概1.5米或者2米左右，然后去感覺孩子的目光和你的目光哪一個高，哪一個低？這和孩子在現(xiàn)實生活里他是否比你真正的比你高，沒有關系。有的孩子身體發(fā)育的很好，他比我們父母高沒有關系，我要的是你觀想孩子的目光是和你平視的，還是比你高的，還是比你低的。</h3> <h3>觀想中你也不一定是現(xiàn)在這樣的一個高度，總之就是這樣，想象中自然出現(xiàn)了那個場景，孩子的目光比你高，還是比你低，還是和你平視。你自己去感覺在哪一個關系里，是比你高的那種關系，還是和你平等的關系，還是比你低的那份關系，我講的是孩子的目光，你在哪一個里面你感覺到是舒服、踏實的、有力量。同時去感覺，當你覺得你的目光比孩子的目光高的時候，你心里是否有底氣？假如孩子的目光比你高，甚至你都不敢去看孩子的目光，那么你內在父母資格感缺乏已經(jīng)有點了，拿回來吧。觀想中，你不妨看著你的孩子說：我大你小，我是你的媽媽，我是你的爸爸，你是我的孩子。我大你小，不斷的講，我大你小。</h3> <h3>在這個過程里假如你覺得沒有底氣，你立刻可以觀想在你的背后有系統(tǒng)的支持，有更大的那份老天的支持，他是你生出來的，把這份東西觀想成老天的姿勢從你的頭頂?shù)牧α窟M來，你家族系統(tǒng)支持從你的背后那份力量開始進來，深吸一口氣，把這份力量拿到，然后再次定定地看著孩子的目光，讓他小下來。堅定地說：我大你小，我是你的媽媽，我是你的爸爸，你是我的孩子，我有資格管教你。堅定而平靜地說出來，我是你的媽媽，我是你的爸爸，我有資格管教你，我大你小。先把這個資格感拿到。</h3> <h3>拿到這份資格感再看著孩子，作為父母我該怎么做？繼續(xù)觀想，別睜開眼睛，作為父母我該怎么做？我有哪樣的一些精神品質可以留給孩子？我有哪樣的一些精神品質可以留給孩子？給自己一分鐘想一想，你做父母到現(xiàn)在，你有怎樣的品質可以留給孩子？慢一點想一想。</h3><h3>當你心里漸漸有一些聲音出現(xiàn)，再問自己：作為父母我有哪些能力引領孩子？我有哪些能力引領孩子？雖然我們說你要拿回做父母的資格，拿回父母的資格感，不代表你可以隨意指責孩子，主宰孩子的命運，控制孩子的人生。</h3> <h3>我說了善于管教、與時俱進，要學會一些在這個時代去懂得孩子內在的一些方法。記得我開玩笑，我們活在在習主席的時代，卻用毛主席時代的方法在愛我們的孩子，那孩子當然感受不到愛。所以做父母要明白，也要走進新時代，不忘本來、吸收外來、面向未來。我們也要在這個時代學習一些方法，所以歡迎大家來到生命一棵樹智慧父母課程。智慧父母課程我們一年只有一期，10月1號初級班，11月中級班，12月高級班。</h3> <h3>我不知道剛剛的四個問題是否可以對你有些啟迪？第一，牢牢的確定做父母的資格感。第二，作為父母你有些什么品質可以傳承給你的孩子。第三，作為父母你有些什么樣的能力可以引領孩子。第四，作為父母你做了哪些不該做的。四個問題，父母資格感四問。作為父母你做了哪些不該做的，別認為孩子不知道，孩子的潛意識全部都知道。喪失父母資格感最嚴重的后果：孩子沒有界限、沒有敬畏，不懂得尊重序位、不懂得尊重生命。這樣的孩子到了社會上會跌大跟頭的。</h3> <h3>好，睜開眼睛回來，今天我們分享時間也快到了，我用這樣簡單的一個主題來做一次微課分享，我想也許更有利于大家把這一點深深記到心里。實事求是說在那么多的個案和課程當中，這個問題是越來越突出的。就是現(xiàn)在父母不知道怎么做啊，怕管不好，怕親人罵、怕朋友說他沒用。那今天關于父母資格感--讀懂自己是父母的分享就到這里暫時停下。</h3><h3>下面講我們的課程信息。</h3><div>4月30日到5月4號的家族創(chuàng)傷療愈課，真誠地邀請各位聽完我們這個月的讀懂孩子以后能夠來到家族創(chuàng)傷療愈課程，因為一年也只有一期，錯過今年也許要等明年，有些創(chuàng)傷你真的可以去看見并且療愈他。</div> <h3>所以我今天早上醒來，這也是我上面寫那句話的依據(jù)，就是僅家譜中寫名字是不夠的，要記下家庭家族中經(jīng)歷過哪些重大的事件，尤其是新中國成立，中國的近代史到現(xiàn)在經(jīng)歷那么多的磨難，無論是自然災害、政治運動、戰(zhàn)爭還是某些國家的政策，都有可能給這個家庭帶來一些創(chuàng)傷，那么這些重大的歷史事件要記錄，這個可能會對后代帶來影響。</h3> <h3>我今天想到在我的朋友圈發(fā)了一條信息。前兩天我在山東萊蕪講課，給我們義工老師做了一個個案。<br></h3><div>他給我主訴是他特別容易對一個人發(fā)火，看到他發(fā)表他看不慣的言論的時候，他特別的有反感情緒，內在情緒非常的憤怒。我記得他和我提過一次，因此當他憤怒的情緒出來的時候，我開始去感受它的內在，我突然有個感覺出來，我說你們的家族中有誰經(jīng)歷過土改或者文革這些政治運動，他告訴我曾經(jīng)家族中有這樣一個事件，就是受到不公正的待遇。我說也許你現(xiàn)在的這些情緒和你家族中曾經(jīng)受到的這份不公正的待遇有關，當我們做了這樣一個釋放的時候，奇妙的事情發(fā)生了，那對那個一直看不慣的有劇烈情緒的人，突然之間心境很平和了，那個人也開始在想象中離開他。</div> <h3>假如說你愿意讓自己有機緣去拔出這些糾纏，從這些糾纏里解脫的話，歡迎你來到家庭創(chuàng)傷療愈課程。</h3><div>感謝每一位的護持，感謝你們的留言，我都看到，感謝所有人給我打賞，謝謝你們。每一份的支持都是對我們直播的這樣一份貢獻。直播這條毛毯能織成多少精彩都少不了你們的每一根毛線，謝謝大家。</div>