<h3>習畫之人當“外師造化，中得心源”。唐代畫家張璪關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作所提出的這條理論，早已經(jīng)成為中國美學史上“師造化”理論的代表性言論。</h3><h3>“造化”，即大自然，“心源”即作者內(nèi)心的感悟?！巴鈳熢旎?，中得心源”也就是說藝術(shù)創(chuàng)作來源于對大自然的師法，但是自然的美并不能夠自動地成為藝術(shù)的美，對于這一轉(zhuǎn)化過程，藝術(shù)家內(nèi)心的情思和構(gòu)設是不可或缺的。</h3><h3>“外師造化“明確現(xiàn)實是藝術(shù)的根源，強調(diào)藝術(shù)家應當師法自然，是基于堅持藝術(shù)與現(xiàn)實關(guān)系的唯物論基礎上，帶有樸素唯物主義的色彩。從本質(zhì)上講不是再現(xiàn)模仿，而是更重視主體的抒情與表現(xiàn)，是主體與客體、再現(xiàn)與表現(xiàn)的高度統(tǒng)一。</h3> <h3>張璪的弟子荊浩所完成的《匡廬圖》，就是很好的“師造化”巨作之一。</h3> <h3>蔣兆和先生注重寫生，才有了后來的《流民圖》傳世。</h3> <h3>《流民圖》中的人物真實自然，大部分都是寫生收集的素材。</h3> <h3>王式廓先生著名的作品《血衣》，同樣可以看到有大量的寫生作為支撐。</h3> <h3>寫生狂人梵高，一生當中都在和大自然對話。</h3> <h3>梵高晚期的表現(xiàn)作品同樣是在自然中找到喚起心靈共鳴的激發(fā)點。</h3> <h3>吳冠中先生極具東方意韻的作品同樣是在寫生中找到了靈感。</h3> <h3>印象派的代表畫家莫奈就是在豐富的自然外光中去捕捉最美的瞬間，也成就了自己輝煌的藝術(shù)成就。</h3> <h3>悲鴻先生有很好的西畫寫生基礎，所以也能有后來的名作《九方皋》。</h3> <h3>請注意，前方高能！</h3> <h3>于是呢，我們大鵬新區(qū)教科研中心美術(shù)學科教研員郭健老師組織了小伙伴們兒參加了一次身體和心靈的寫生旅行，面向全區(qū)的中小學美術(shù)教師們。趁著無限美好的春光，我們就要出發(fā)了。</h3> <h3>室內(nèi)理論課，郭健老師傾囊以授，大家受益匪淺。</h3> <h3>蒼樹奇石，瞬間立就，大家在欣賞中交流心得。</h3> <h3>室內(nèi)理論課程研習，大家一絲不茍。</h3> <h3>終于出門了，小伙伴們已經(jīng)放飛了自己。</h3> <h3>大鵬所城是寫生的第一站，來來來，先拍照留念。</h3> <h3>一扇門，一斗笠，不經(jīng)意就成了入畫的素材。</h3> <h3>古城歷史滄桑，一扇門，掩上多少故事......</h3> <h3>青磚灰瓦幾多青草蒼，藍天白云猶有夕陽黃。</h3> <h3>寫生的小隊伍引發(fā)了游客們的圍觀。</h3> <h3>有共同的愛好，是可以一輩子的。</h3> <h3>我真的是在拍一幅畫，是真的。</h3> <h3>我真的只是在看畫。</h3> <h3>風景如畫入畫來。</h3> <h3>郭老師親授錦囊妙計。</h3> <h3>三兩筆古城煥生機，四五張新畫表心意。</h3> <h3>大鵬文化村里來了一幫會畫畫的文化人。</h3> <h3>有觀眾來，我得認真一點呢。</h3> <h3>“大兄弟，這幅畫可以預訂不？”</h3> <h3>學美術(shù)的人都有一張張好腰桿。</h3> <h3>被眾人圍觀的感覺有點美美噠。</h3> <h3>木凳一條，門板一張，我自瀟灑寫文化。</h3> <h3>走過路過的小姑娘，瞬間“轉(zhuǎn)粉”。</h3> <h3>小院香徑通碧幽，畫有神采自不同。</h3> <h3>美景入畫，美女入鏡，可謂賞心悅目。</h3> <h3>交流進行時。</h3> <h3>踩點完畢，各小隊可以分頭行動啦。</h3> <h3>舊屋已無故人跡，今有徐郎添生氣。</h3> <h3>腫么有一種穿越古代的感腳？</h3> <h3>柚柑灣鵝公村，一個沒有手機信號，只有無限美景的地方。我們與世隔絕，卻和自然有一次純粹的對話。</h3> <h3>“嗯，這個這個。我們面對大自然要用藝術(shù)的語言，不能總是說“大海啊，好多水，天空啊，好多云”?！?lt;/h3> <h3>郭健老師揮毫弄墨，大自然形于筆端。</h3> <h3>苦不苦，看看我們這些寫生的小隊伍。</h3> <h3>累不累，瞅瞅我們彎腰不停的小分隊。</h3> <h3>空氣里都是青草的氣息，心靈得到一次清新的沐浴。</h3> <h3>綠色無污染，洗干凈好下飯。</h3> <h3>上得廳堂，下得廚房，我們都是“變形金剛”。</h3> <h3>別著急，你們要看的作品馬上來，噔噔噔噔——</h3> <h3>郭健老師作品</h3> <h3>郭健老師作品</h3> <h3>白巖峰老師的作品</h3> <h3>黃劍老師的作品</h3> <h3>紀艷舟老師的作品</h3> <h3>賴小鳳老師的作品</h3> <h3>系不系很好看，沒關(guān)系，別著急，下面還有。</h3> <h3>李瓊慧老師的作品</h3> <h3>李群力老師的作品</h3> <h3>李學良老師的作品</h3> <h3>林潤娣老師的作品</h3> <h3>劉舒琪老師的作品</h3> <h3>劉惠瑩老師的作品</h3> <h3>劉舒婷老師的作品</h3> <h3>劉偉康老師的作品</h3> <h3>羅望老師的作品</h3> <h3>歐陽磊老師的作品</h3> <h3>商藝博老師的作品</h3> <h3>譚偉老師的作品</h3> <h3>唐雪老師的作品</h3> <h3>王欽老師的作品</h3> <h3>王世學老師的作品</h3> <h3>王子璇老師的作品</h3> <h3>魏斌老師的作品</h3> <h3>溫彩君老師的作品</h3> <h3>徐鐵信老師的作品</h3> <h3>徐展姚老師的作品</h3> <h3>許敏老師的作品</h3> <h3>許日純老師的作品</h3> <h3>楊家興老師的作品</h3> <h3>楊映萍老師的作品</h3> <h3>葉乃鋒老師的作品</h3> <h3>袁琳玲老師的作品</h3> <h3>鐘薏蔓老師的作品</h3> <h3>鄒瑜老師作品</h3> <h3>朱永太老師的作品</h3> <h3>陳碧翠老師的作品</h3> <h3>陳尹欣老師的作品</h3> <h3>怎么樣？我只想說：“請問，下一次群體寫生活動是什么時候??？”</h3>