<h3><br></h3><h3><h3>太祖作為帝王廟號(hào)使用，多為創(chuàng)基立業(yè)者，常見于開國(guó)皇帝，也有為其先人追授者。廟號(hào)是皇帝于廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號(hào)，起源于重視祭祀與敬拜的商朝。最初并不是所有君王都有廟號(hào)，一般君王死后會(huì)建筑專屬的家廟祭祀，但在幾代之后就必須毀去原廟，而于太廟合并祭祀。</h3><h3><br></h3></h3><h3>在我國(guó)歷史上，廟號(hào)為太祖的皇帝不少，大多數(shù)是追尊的開國(guó)皇帝。讓我們重溫下這些太祖?zhèn)儭?lt;/h3> <h3>漢太祖劉邦</h3><div>劉邦，漢朝開國(guó)皇帝，平日里我們都習(xí)慣的都稱劉邦為漢高祖，其實(shí)真正的說法是漢太祖高皇帝。</div><div>劉邦出身農(nóng)家，年輕時(shí)以游手好閑的作風(fēng)聞名，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)，為他提供了嶄露頭角的機(jī)會(huì)。雖然劉邦手里的牌看起來沒有項(xiàng)羽的好，屬于楚強(qiáng)漢弱的格局，但他善于用將，并完成了逆地反擊，楚敗漢勝。</div><div>劉邦攻入咸陽時(shí)便廢除秦朝的苛法，與民約法三章，深得民心。他采取的寬松無為政策使百姓得以生息，國(guó)家得以鞏固，親手締造出漢民族與漢文化的昌盛時(shí)期。</div> <h3>魏太祖曹操</h3><div>東漢末年，天下大亂，曹操精通兵法，征討四方，首創(chuàng)“挾天子以令諸侯”之舉。雖然沒有統(tǒng)一天下，但面對(duì)劉備、孫權(quán)這樣不世出的梟雄，曹操能三分天下有其二，據(jù)天下雄勝之地，實(shí)在難得。</div><div>后來的西晉三分歸一統(tǒng)，還是曹操打下來的，只不過司馬懿父子換了塊招牌而已，其運(yùn)作核心首功還是曹操。西晉的勝利，就是屬于曹操的勝利。后來他的兒子曹丕稱帝，追尊他為武皇帝，廟號(hào)太祖。</div> <h3>南朝宋太祖劉義隆</h3><div>劉義隆雖然不是開國(guó)皇帝，但他是太祖中唯一搞文治的皇帝。他執(zhí)政30年解決了自己能解決的所有政治問題，穩(wěn)定了國(guó)家局勢(shì)，史稱元嘉之治。</div><div><br></div><div>劉義隆的對(duì)手是北魏太武帝拓跋燾，是一個(gè)極為強(qiáng)悍的梟雄。兩方過招劉義隆雖有過慘敗，不過總體上能和拓跋燾打個(gè)平手，當(dāng)時(shí)宋朝略呈衰弱之勢(shì)，但還能保持著相對(duì)強(qiáng)勢(shì)?？上?7歲的他被太子弒殺，后世子孫也不爭(zhēng)氣。</div> <h3>（宋建窯七彩暈光曜變天目太祖款茶盞）</h3> <h3>后周太祖郭威</h3><h3>有人說趙匡胤統(tǒng)一了五代十國(guó)，這種觀點(diǎn)并不正確，趙匡胤只是做了柴榮沒完成的事情，而柴榮接的是養(yǎng)父郭威的班，中原對(duì)南方統(tǒng)一的大幕由郭威拉開，再由柴榮發(fā)揚(yáng)光大，和趙匡胤關(guān)系不大。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>郭威曾擔(dān)任后漢的鄴都留守，因他軍功過高，被后漢隱帝劉承祐猜疑，派人去鄴都刺殺郭威，郭威被逼至無路可退，不得不反，成立后周王朝。成為皇帝之前郭威生性節(jié)儉、謹(jǐn)小慎微，成為帝王的郭威仍未絲毫松懈，謀事于國(guó)，心懷百姓，他改革弊政使北方地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治形勢(shì)趨向好轉(zhuǎn)。郭威為人仁厚，后漢劉承佑殺光郭威全家，郭威反撲后，待劉承佑的母親就像自己的母親，堪稱千古仁帝。</h3> <h3>宋太祖趙匡胤</h3><h3>趙匡胤（927年3月21日－976年11月14日），字元朗，小名香孩兒、趙九重，涿郡（今河北省涿州市）人，生于洛陽夾馬營(yíng)（今河南洛陽瀍河區(qū)東關(guān)）。五代至北宋初年軍事家、武術(shù)家，宋朝開國(guó)皇帝（960年2月4日—976年11月14日在位）。后周護(hù)圣都指揮使趙弘殷（宋宣祖）次子，母為杜氏（昭憲太后）。</h3><h3>趙匡胤于后漢隱帝時(shí)投奔郭威。后周建立后，趙匡胤始入軍旅，受周世宗柴榮器重，于征伐南唐時(shí)屢建戰(zhàn)功。柴榮病重時(shí)，任命趙匡胤為殿前都點(diǎn)檢，掌管殿前禁軍。周恭帝即位后不久，趙匡胤受命抵御北漢及契丹聯(lián)軍。[2]旋即在“陳橋兵變”中被擁立為帝。大軍回京后，恭帝被迫禪位，趙匡胤登基，改元建隆，國(guó)號(hào)“宋”，史稱“宋朝”、“北宋”。</h3><h3><br></h3><h3>趙匡胤在位期間，依據(jù)宰相趙普的“先南后北、先易后難”的策略，致力于統(tǒng)一全國(guó)，先后滅亡荊南、武平、后蜀、南漢及南唐等南方割據(jù)政權(quán)，完成了全國(guó)大部的統(tǒng)一。趙匡胤先后兩次“杯酒釋兵權(quán)”，罷去禁軍將領(lǐng)及地方藩鎮(zhèn)的兵權(quán)，解決了自唐朝中葉以來地方節(jié)度使擁兵自擅的局面。他還設(shè)立“封樁庫(kù)”貯藏錢、帛、布匹，以期贖回被后晉高祖石敬瑭獻(xiàn)給契丹的燕云十六州。</h3><h3>開寶九年（976年），趙匡胤逝世，享年五十歲。在位十六年，謚號(hào)英武圣文神德皇帝，廟號(hào)太祖，葬于永昌陵。大中祥符元年（1008年），加謚啟運(yùn)立極英武睿文神德圣功至明大孝皇帝。有詩(shī)作《詠初日》傳世。</h3> <h3>元太祖鐵木真</h3><h3>有人說鐵木真不是中國(guó)人，有人說是中國(guó)人。鐵木真做為“世界的征服者”，影響力非常大。鐵木真在軍事上的確厲害，當(dāng)時(shí)的蒙古高原四分五裂，是鐵木真合眾為一，形成鐵拳。</h3><h3><br></h3><h3>金朝當(dāng)時(shí)的實(shí)力遠(yuǎn)強(qiáng)于遼末，鐵木真與金朝作對(duì)，并沒有絕對(duì)勝算。直到公元1211年8月的野狐嶺一戰(zhàn)，蒙軍大破金軍精銳，導(dǎo)致金朝衰落。新繼位的金宣宗完顏珣被迫放棄中都故土，南遷至開封，最終還是被鐵木真打造的蒙古軍事機(jī)器消滅掉。而且，鐵木真在臨死之前，還滅掉了在西北立國(guó)200年的西夏。</h3> <h3>明太祖朱元璋</h3><h3>朱元璋從一個(gè)放牛娃逆襲成帝王，一路走的相當(dāng)不易，被稱為乞丐皇帝，他是中國(guó)封建王朝中真正的農(nóng)民起義成功的皇帝，且從南到北統(tǒng)一中國(guó)，也是封建王朝唯一的一次。朱元璋本是農(nóng)民出身，了解民間疾苦，所以對(duì)官員要求嚴(yán)格，不容得一粒沙子，不僅制定了中國(guó)封建社會(huì)公務(wù)員歷史最低工資標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)大臣說殺就殺。</h3><h3>電視劇上常常見到百姓“擊鼓鳴冤”就是從朱元璋這個(gè)時(shí)代興起的，明朝百姓可以扭送不法官吏，朱元璋雖然對(duì)體制內(nèi)刻薄了些，殺伐過重，但他對(duì)百姓很好，甚至還有免費(fèi)養(yǎng)老院、免費(fèi)醫(yī)院和免費(fèi)公墓，他還在南京郊外試點(diǎn)修筑公房，安排無家可歸者居住，限于當(dāng)時(shí)的社會(huì)未能推廣，算是世界上最早的國(guó)家免費(fèi)福利房了。</h3> <h3>(部份內(nèi)容來自網(wǎng)絡(luò))</h3> <h3>北宋建窯黑釉金葉紋太祖款茶盞(下圖)</h3> <h3>(吉州窯及建窯之祖——段店窯)</h3> <h3>(裝水后)</h3> <h3>(道)</h3> <h3>讓我們回到這小篇主角“太祖”建盞，圖片中這兩個(gè)盞所有的特征都指向了北宋，“太祖"二字款必然和宋太祖趙匡胤有關(guān)，因此這兩個(gè)盞極有可能就是北宋或南宋皇家御用建盞，以用做供奉祭祀宋太祖廟里用具，或做為“紀(jì)念款”供皇家大臣官員成員日用斗茶享用。當(dāng)然，也不排除“太祖"款建盞就是趙匡胤當(dāng)朝定燒供奉皇室之物，這必將顛覆太祖廟號(hào)的觀念，因?yàn)殡S著社會(huì)的發(fā)展和出土件的涌出太多學(xué)術(shù)觀念和認(rèn)知需要我們重新來建構(gòu)，還是以后交給大數(shù)據(jù)和高科技來確認(rèn)答案吧，這里小編只做個(gè)小小探索。</h3> <h3>皇家御用建盞款識(shí)多見“供御”和“進(jìn)盞"這兩款，“太祖″款建盞實(shí)屬罕見，是宋建盞中的珍稀品，不愧為中華瑰寶。像這樣的類似建盞，國(guó)立博物館沒有，考古無記載，卻真實(shí)存在于民間不被認(rèn)可，是國(guó)家和民族的悲哀，是時(shí)代和體制的悲哀，更是文化和歷史的悲哀！</h3> <h3>(歡迎推廣分享，謝謝關(guān)注鑒賞)</h3> <h3>收藏者: 福長(zhǎng)</h3>