<h3>一、大昭寺</h3><h3><br></h3><h3>西藏流傳一種說法：先有大昭寺，后有拉薩城，說明大昭寺在西藏的地位。</h3><h3>藏漂的說法是：如果你沒在大昭寺門前曬過太陽，那么就不算到過拉薩。</h3> <h3>全國文物重點保護單位</h3> <h3>世界文化遺產(chǎn)</h3> <h3>無字碑</h3> <h3>邏娑碑是樹立在中國西藏自治區(qū)拉薩市大昭寺門前的石碑，立于823年，唐朝長慶三年二月十四日，時為吐蕃王朝彝泰九年，紀(jì)念唐朝和吐蕃朝長慶會盟。當(dāng)時正值唐朝和吐蕃衰敗之際，為了各自集中精力應(yīng)付內(nèi)部嚴(yán)重危機，雙方遂決定停止構(gòu)兵、相互扶助。該碑被譽為“目前人們所知道的亞洲最重要的銘文紀(jì)念碑”。</h3> <h3>廣場上的點燈登記室</h3> <h3>金剛柱</h3> <h3>許多人每天圍著大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)，一些僧人在大昭寺附近向過路的人唱經(jīng)化緣。</h3> <h3>大昭寺廣場前的國內(nèi)外藏漂</h3> <h3>大昭寺出口處</h3> <h3>清政府駐藏大臣衙門</h3> <h3>二、磕長頭</h3><h3><br></h3><h3>信徒們從遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)開始，手戴護具，膝著護膝，前身掛一毛皮衣物，塵灰覆面，沿著道路，不懼千難萬苦，三步一磕，直至拉薩朝拜。</h3> <h3>原地磕長頭。身前鋪一毯，原地不斷磕長頭。</h3> <h3>由于多年信徒的摩擦，門口的石頭地板光亮如鏡。</h3><h3><br></h3><h3>朝拜者在大昭寺門囗磕長頭，場面感人，可見大昭寺在拉薩人的心目中的地位之高。</h3> <h3>在八廊街上圍繞著大昭寺三步一磕長頭。</h3> 三、八廊街<div><br></div><div>在拉薩，藏族人也喜歡將以大昭寺為主的八角街一帶稱為“拉薩”，藏文意思是佛地。</div><div><br></div><div>八廊街的三大功能：圍繞大昭寺的轉(zhuǎn)經(jīng)路、藏民的商品集散地、游客的購物中心。</div> <h3>奶片</h3> <h3>酥油</h3> <h3>四、小昭寺</h3><h3><br></h3><h3>小昭寺由文成公主主持興建，供奉著一同進藏的釋迦牟尼佛像。</h3> <h3>五、藏家一號</h3><h3><br></h3><h3>在拉薩北京東路上，有一家藏餐風(fēng)味的餐吧。</h3> <h3>奶茶</h3> <h3>酥油茶</h3> <h3>六、天堂時光書店</h3><h3><br></h3><h3>在拉薩文成公主劇場旁邊有一家天堂時光旅行書店，這個書店曾經(jīng)被評為中國最美書店。晚上到書店散步，果然不一般，清新、典雅，有書的地方就是天堂，倉央嘉措的詩集放在天堂醒目的位置，給人一種享受的感覺。</h3> <h3>七、文成公主劇場</h3><h3><br></h3><h3>文成公主劇場外燈光夜景很美，尤如一條燈光大道直通遠(yuǎn)方的布達拉宮。</h3> <h3>歷時十二天的西藏之旅雖然結(jié)束了，卻讓人久久不能忘懷。藏族的歷史、民俗、生活、傳統(tǒng)信仰與現(xiàn)代文化的交融，讓人受益匪淺。在此，向欣賞相冊的家人、朋友用藏語道一聲：扎西德勒??！</h3>