<h3> 我的姨爹姨媽</h3><h3> <br /></h3><h3> 我的姨媽楊華姨爹劉為嵩都是光榮的人民教師。</h3><h3> </h3><h3> 姨媽是我媽的妹妹,是我小學(xué)三年級前的班主任，也是一名有口皆碑的語文教師。</h3><h3> </h3><h3> 姨爹在文革前，幾乎可以說是金沙一中口碑最好的高中物理老師。那時金沙各屆好些出色的學(xué)生，比如我們后來熟悉的李先覺老師、何守先老師、廖忠毅老師等，都是姨爹名下的高徒。他們對姨爹敬愛有加。</h3><h3> </h3><h3> 姨爹和姨媽育有三個子女，長女建初，次子亞非，幼女鳴放。由孩子們的名字可以看出，這個家庭的父母有很高的文化素養(yǎng)，與時共進，并從時代的氣息中提煉出特征和內(nèi)涵，將它們化為孩子的名字。</h3> <h3> (芳華時代的姨媽頗具文藝范)</h3> <h3> (以上兩張是建初和亞非的合影，何其可愛！)</h3> <h3> (筆者和小學(xué)同學(xué)都是姨媽的學(xué)生)</h3> <h3> 聽我媽說，姨爹姨媽兩個都酷愛讀書，又是工作狂，姨爹更是長年不理家務(wù)，好在家中請有保姆，日子過得安寧幸福。然而天有不測風(fēng)云，一九六二年和一九六四年三年間，鳴放和亞非相繼生急病夭折，造成這種災(zāi)難的原因不外乎是姨爹姨媽工作太忙，疏于對孩子們的照顧，還有就是當(dāng)時的醫(yī)療技術(shù)和條件太差所致。但是他倆為了不耽誤學(xué)生的課程，都是在孩子們?nèi)ナ赖牡诙鞆娙讨蠢^續(xù)給學(xué)生們上課。關(guān)于這些我是成年懂事后才聽我媽具體提及，很令我驚愕和心痛!</h3><h3> </h3><h3> 姨爹姨媽在猝不及防中痛失愛女愛子，悲傷之情不能化解，夫妻彼此責(zé)備互不原諒，矛盾日趨白熱化，加上姨爹家境殷實又是家中獨子，傳宗接代的思想根深蒂固，終起意離婚。而姨媽在生育三個子女后已做絕育手術(shù)，最后不得已同意了離婚，長女建初由姨媽監(jiān)護撫養(yǎng)。一個家就這樣散了。</h3><h3><br /></h3><h3> 家庭剛解體，文革運動就已來到。姨爹因過去的中共地下黨身份被置疑，而與他單線聯(lián)系的同志早已犧牲，無人可以證實他的清白，被定性為叛徒，打成反革命分子；從此取消教學(xué)資格，一介倜儻書生于一夜間被貶為學(xué)校的馬車夫，每天負責(zé)學(xué)校的物資拖運，做拉煤、運糧、送水這類的粗活，在精神上還長期遭受人們的歧視與白眼。</h3><h3><br /></h3><h3> 夫妻分離，兒女本不該受父母連累，卻有一次，建初到很遠的地方擔(dān)煤，在回家途中偶遇父親趕著馬車同向而行。建初擔(dān)子沉重，肩膀吃力，腿腳酸軟，心中好希望父親用馬車載她一程。但父親竟然對她熟視無睹，揮鞭而過，把女兒遠遠地拋在身后，此情此景，給建初的心靈留下?lián)]之不去的陰影。</h3><h3> </h3><h3> 從姨爹的角度，雖然不排除當(dāng)時他有可能是怕自己的處境對建初造成傷害，才有這種決絕的姿態(tài)，但孩子注定不能從政治的角度去理解這個事實，多少年后也難以釋懷。</h3><h3><br /></h3><h3> 離婚后的姨媽一邊悉心撫育女兒，一邊全力教書育人，心思都放在工作上;不僅贏得學(xué)生和家長的喜愛，也深得同行和領(lǐng)導(dǎo)的肯定；姨媽執(zhí)教三十多年多次被縣教育局評為先進工作者和優(yōu)秀班主任；一九八三年元月被評為貴州省"五講四美"為人師表活動先進代表；一九八一年和一九八四年當(dāng)選中國人民政治協(xié)商會議貴州省金沙縣兩屆委員會成員；這些榮耀讓姨媽的職業(yè)生涯更加出彩，直至一九八五年年底光榮退休！</h3> <h3> (以上是姨媽和各屆部份學(xué)生的圖片)</h3> <h3> 姨媽與姨爹離婚時才三十五歲，但自此她再也沒有考慮過重組家庭，即使先后有好幾個優(yōu)秀的男人向她表達過愛慕之情，均被姨媽婉拒?；蛟S是上一段的婚姻給她內(nèi)心造成太大的傷痛，使她不再相信男人，決心遠離婚姻。</h3><h3><br /></h3> <h3> (姨媽和對她始終如一關(guān)懷備至的摯友——甘桂芬老師)</h3> <h3> (姨媽和甘桂芬、后左一劉榮先、后左二何琳三位老師的合影)</h3> <h3> (姨媽和建初及外孫女周蘭)</h3> <h3> 文革結(jié)束后，姨爹平反了。姨爹當(dāng)時平反，是姨爹上線的上線向黨組織寫的一篇調(diào)查材料，無意中提到他的下線的犧牲過程，姨爹幾經(jīng)碾轉(zhuǎn)好不容易獲此信息，據(jù)此提起申訴才洗脫叛徒罪名，摘掉了反革命的帽子，不然必定冤屈一輩子。<br /></h3><h3><br /></h3><h3> 姨爹恢復(fù)工作后，曾想方設(shè)法地想與姨媽復(fù)合，找了幾個他們共同的朋友前來說和，但姨媽早已心如止水，一點不為之動搖。不要說此時的姨爹在經(jīng)歷過多年的磨難后，昔日的魅力早已蕩然無存，當(dāng)年的無情就難以得到原諒。建初自父母離婚，由于客觀原因，父親就再沒有具體管過她;難怪在生命的晚年，姨爹自己都說對不起這個女兒。</h3><h3><br /></h3><h3> 姨爹平反后在金沙二中也給我上過課。眼前的姨爹，滿臉的滄桑微霜的兩鬢早已湮沒了昔日的風(fēng)采，半點看不到人們過去稱贊的優(yōu)秀，且在講臺上授課已顯得吃力，甚至?xí)椴糠謱W(xué)生的怠慢而傷心流淚，望之令人難過。歲月無情，人生無常，姨爹的悲劇就是一出人為的歷史悲劇，由不得我們要從中反省，總結(jié)教訓(xùn)，要它永不再重演。</h3> <h3> (姨爹和筆者高中同學(xué)及其他老師的合影)</h3> <h3> 姨爹退休后即回到他的老家黔西縣安度晚年，并由黔西縣婦聯(lián)出面牽線和主持了婚禮，與一個和建初年齡相仿的年輕女人成了親，生得一子，經(jīng)夫妻二人悉心撫育培養(yǎng)，終至成人成才，達成了傳宗接代的家族愿望。</h3><h3><br /></h3><h3> 姨爹2000年暮年臨終之際，姨媽已釋懷早年的恩怨，讓建初和姐夫不計前嫌前去服侍，姨爹深感愧對建初，立下了妻子、兒子、建初共同分配財產(chǎn)的遺囑。雖然遺產(chǎn)不多，但對建初而言，意義已遠超遺產(chǎn)本身，總算是對父愛缺失的一種彌補，獲得了心靈上的深深安慰。</h3> <h3> (晚年的姨媽和愛她的晚輩們)</h3> <h3> </h3><h3> 一生自強不息的姨媽，于二0一二年在貴陽終老，眾多的學(xué)生、親朋戚友從四面八方前往吊唁，姨爹的第二任妻子和兒子也趕到參加了葬禮。這最后的一幕，對命運多舛卻寬厚待人的姨媽，無疑是另一層人生意義上的圓滿與慰藉。</h3><h3><br /></h3><h3> 姨爹姨媽二老安息吧！愿世間紛繁不再打擾你們!</h3> <h3>注釋1:亞非會議又稱萬隆會議</h3><h3>來自百度百科的答案：</h3><h3>萬隆會議，即1955年4月18日至24日，29個亞非國家和地區(qū)的政府代表團在印度尼西亞萬隆召開的亞非會議。這是亞非國家和地區(qū)第一次在沒有殖民國家參加的情況下討論亞非人民切身利益的大型國際會議。這次會議由于在萬隆召開，所以也稱萬隆會議。</h3><h3>萬隆會議主要討論了保衛(wèi)和平，爭取民族獨立和發(fā)展民族經(jīng)濟等各國共同關(guān)心的問題。主要目的是促進亞非國家之間的經(jīng)濟文化交流，并共同抵制美國與蘇聯(lián)的殖民主義和新殖民主義活動。</h3><h3>萬隆會議通過的《亞非會議最后公報》，涵蓋了與會國在經(jīng)濟合作、文化合作、人權(quán)和自決、附屬地人民問題、促進世界和平與合作等多個方面所達成的共識。公報中"關(guān)于促進世界和平和合作的宣言"，提出了載入史冊的十項原則，是亞非國家對國際關(guān)系準(zhǔn)則的重要貢獻，是世界歷史進程中劃時代的里程碑。</h3><h3> </h3><h3>注釋2:歷史上的"大鳴大放"是什么？</h3><h3>來自百度百科的答案：</h3><h3>"大鳴大放"（或"大鳴"、"大放"），是1957年春夏，共和國開展整風(fēng)-反右運動時，新出現(xiàn)又風(fēng)靡一時的政治語匯。大鳴大放"中的"鳴"與"放"，本是"百家爭鳴"、"百花齊放"的縮寫或簡稱。</h3>