<h1><font class="Apple-style-span" color="#b04fbb">人世間，風(fēng)雨飄搖，深一腳，淺一腳，失意多，如意少；</font></h1><h1><font class="Apple-style-span" color="#b04fbb">人生路，咫尺天涯，高一腳，低一腳，荊棘多，鮮花少。</font></h1><h1><font class="Apple-style-span" color="#b04fbb">_______思淼題記</font></h1> <h1><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">俗話說：“男子漢大丈夫，要拿的起，放的下?！边@句俗話，看上去很簡單，既沒有“大江東去”那種大氣磅礴，也沒有“向天再借五百年”那種王氣的霸道?？蛇@句話，卻給男子漢定了位，劃出了標(biāo)準(zhǔn)。也就是說：做為男人，若拿不起，放不下，那就不是男子漢大丈夫。</font></h1><h1><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">那么何為“拿的起”呢？</font></h1><h1><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">《禮記，大學(xué)》提出：“修身，齊家，治國，平天下”。</font></h1><h1><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">何為“放的下”呢？</font></h1><h1><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">唐代惠能和尚說：“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵?！?。從這兩種提法我們不難看出，“拿的起”到了極至，“放的下”更到了極至。，</font></h1> <h1><font class="Apple-style-span" color="#167efb">儒學(xué)教化人入世，道學(xué)教化人出世，佛學(xué)教化人超世。事實(shí)上，這世上能夠做到極至的卻寥寥無幾。<br>人生“路漫漫其修遠(yuǎn)”，路途中溝壑險(xiǎn)灘，明槍暗箭在所難免，給我們帶來了無盡的憂愁煩惱，常常是“剪不斷，理還亂”。倘若我們只是勇往直前，為爭(zhēng)一口氣，圖一時(shí)痛快，貪櫻桃小利恐怕適得其反，弄不好，自堵其路，自掘其墓，仇者更仇，親者成仇。那我們就一敗涂地了。這時(shí)，我們就該躲避鋒芒，另辟蹊徑。</font></h1> <h1><font class="Apple-style-span" color="#167efb">“躲”不是逃，而是繞道而行。<br>《說文解字》解釋說：“躲，形聲。從身，朵聲。避開，隱匿。”<br>從“躲”的字形可見：人藏身于花叢中，細(xì)觀其色，深品其味，綽約其影。這就是說躲真正的含義是：留一點(diǎn)私密空間和時(shí)間來訓(xùn)練自己，增強(qiáng)自己解決和消化煩惱的能力。就像武者，打不過對(duì)手，就躲進(jìn)深山，苦練內(nèi)功，靜觀其變，瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，出手必贏。</font></h1> “躲”是一種智慧。有些事向迎頭之箭，逞強(qiáng)好勝，圖一時(shí)痛快，恐怕無濟(jì)于事。只能使事情向相反的方向發(fā)展，讓自己陷入更大的煩惱和仇恨之中。遇到解決不了的事，懂得在合適的時(shí)候躲一躲，則剛?cè)岵?jì)，張弛有度。 <h1><font class="Apple-style-span" color="#b04fbb">“躲”是一種境界。</font></h1><h1><font class="Apple-style-span" color="#b04fbb">讓人置身局外，自然可以“一攬眾山小”?！爱?dāng)事者迷，旁觀者清”，讓自己跳出圈外，冷靜下來，看看事情的發(fā)展，在作決斷，就會(huì)得到事半功倍的結(jié)果。</font></h1> <h1><font class="Apple-style-span" color="#39b54a">生活是一團(tuán)麻，總有一些解不開的小疙瘩。有些事看似簡單，可弄不好便成了一生的遺憾或麻煩，這些事往往都是“剪不斷，理還亂”，越想解決，越解決不了，越想放下，越放不下。由此可見，有些棘手的事.如果沒有好的解決辦法，我們倒不如先躲一躲。在我看來，這種躲不但是一種生活態(tài)度，而且是一種生活智慧。</font></h1>