<h1>眾所周知，香格里拉是中國著名的旅游景區(qū)。但問題來了：云南迪慶州有個香格里拉市，四川甘孜州稻城縣亞丁景區(qū)所在地叫香格里拉鎮(zhèn)。到底哪里才是真正的香格里拉？帶著這個疑問，我來到云南迪慶香格里拉市，隨后又去了四川稻城縣香格里拉鎮(zhèn)。</h1> <h1>云南迪慶州香格里拉市汽車客運(yùn)站</h1> <h1>四川甘孜州稻城亞丁景區(qū)所在地香格里拉鎮(zhèn)</h1> <h1>佛教界的香格里拉</h1><h1>香格里拉是藏語的音譯，又為香巴拉，其意為極樂園，是佛教所說的神話世界，為時輪佛法的發(fā)源地；佛學(xué)界認(rèn)為香巴拉是一個虛構(gòu)的世外桃源，是藏傳佛教徒向往追求的理想凈土即：“極樂世界”、“人間仙境”。</h1> <h1>藏傳佛教的各派高僧大德們都認(rèn)為：“在岡底斯山主峰附近的某個地方，有個叫“香巴拉”的神秘所在地，那里的首領(lǐng)是金剛手恰那多吉化身——繞登·芒果巴，教主為無量光佛亦稱阿彌陀佛。</h1> <h1>現(xiàn)實(shí)中的香格里拉</h1><h1>云南迪慶州中甸縣于2001年改稱香格里拉縣，后成香格里拉市。</h1><h1>四川甘孜州稻城亞丁所在地為香格里拉鎮(zhèn)，又稱香巴拉。稻城亞丁被譽(yù)為“最后的香格里拉”。</h1><h1>四川省鄉(xiāng)城縣城所在地桑披鎮(zhèn)更名為香巴拉鎮(zhèn)。</h1> <h1>我們就去兩個香格里拉去看看吧</h1><h1>比較一下兩個香格里拉的核心景區(qū)、草原、藏傳佛教寺廟、夜景、其他景點(diǎn)……一度，我把這種對比的旅游做法稱作“比較旅游學(xué)”</h1><h1><br></h1><h1>迪慶香格里拉市</h1><h1>普達(dá)措國家公園，是迪慶香格里拉的核心景區(qū)，分屬都湖、碧塔海和彌里塘三個部分，因?yàn)橐Ｗo(hù)高原裂腹魚，所以關(guān)閉后兩個景點(diǎn)，目前開放的只有屬都湖。</h1> <h1>藍(lán)天白云下的屬都湖，與普通的湖泊并無多少區(qū)別。</h1> <h1>岸邊云冷杉高聳挺拔，樹枝上掛滿了松蘿。</h1> <h1>屬都湖邊枯死的云冷杉成了一道獨(dú)特的風(fēng)景。對其成因，我百思不得其解。</h1> <h1>給我的感覺像是穿越到了侏羅紀(jì)公園，那滄桑的場面，非身臨其境不能感受其十之一二。</h1> <h1>可愛的小松鼠</h1> <h1>一次相見，一生相戀，夢里千百度，就在普達(dá)措。</h1> <h1>稻城亞丁香格里拉鎮(zhèn)</h1><h1>亞丁景區(qū)是稻城香格里拉的核心景區(qū)。主要景點(diǎn)有：三怙主神山（仙乃日、央邁勇、夏諾多吉）、洛絨牛場和三個高原湖泊（牛奶海、五色海、卓瑪拉錯），三怙主的藏語音為日松貢布。朋友蒼狼的圖片：稻城亞丁景區(qū)星空下的央邁勇、洛絨牛場。此情此景，我已經(jīng)不能用母語來訴說。</h1> <h1>央邁勇雪山、洛絨牛場</h1> <h1>仙乃日的背影</h1> <h1>夏諾多吉</h1> <h1>牛奶海</h1> <h1>五色海</h1> <h1>卓瑪拉錯，又叫珍珠海</h1> <h1>卓瑪拉錯旁的經(jīng)幡</h1> <h1>格桑旺姆在準(zhǔn)備掛經(jīng)幡</h1> <h1>亞丁，據(jù)說有一畝田大小。</h1> <h1>我是指亞丁兩個字</h1> <h1>巖羊，可能是亞丁景區(qū)特有</h1><h1>從兩個香格里拉的核心景區(qū)來看，似乎稻城亞丁要更勝一籌</h1> <h1>草原</h1><h1>在迪慶香格里拉，我游覽了納帕海、依拉草原。藍(lán)天白云下，青青草原，可以騎馬，但費(fèi)用不菲。</h1> <h1>就差策馬奔騰了</h1> <h1>云南迪慶香格里拉的景點(diǎn)還有虎跳峽、石卡雪山、巴拉格宗大峽谷、梅里雪山、滇藏公路等等，待余生得空吧。</h1> <h1>我們曾去了稻城縣城邊上的馬場，冬季游客少，馬都轉(zhuǎn)移了，沒有騎到馬。</h1> <h1>一月中旬，稻城縣城郊所瓦村草原，草原當(dāng)然是枯草。</h1> <h1>旺堆幫我們找到了馬，但馬沒有鞍，只能和馬親熱一下。</h1> <h1>冬天稻城傍河的冰結(jié)實(shí)的很</h1> <h1>河邊便是金珠濕地公園</h1> <h1>朋友蔣三哥的圖片：興伊措。除了用心體會，還能說什么呢</h1> <h1>四川稻城的景點(diǎn)還有海子山、石河公園、色拉草原、青楊林等等</h1> <h1>待到十月草紅時，再看色拉草原紅草地。</h1> <h1>寺廟<br>提到云南迪慶香格里拉的藏傳佛教寺廟，松贊林寺毫無疑問排在第一位，有小布達(dá)拉宮的美稱。</h1> <h1>松贊林寺也是依山而建，外形與西藏拉薩的布達(dá)拉宮的確有幾分相似，金碧輝煌。</h1> <h1>誦經(jīng)大殿</h1> <h1>大殿、廣場</h1> <h1>一束炫光從天而降，沒入地面下，旁邊是懸掛經(jīng)幡的竿子，貌似要上天，很玄幻吧。這張照片我至少拍了十次才成功，就是為了把這束光和經(jīng)幡竿子拍成平行。實(shí)際上這道光線是華為手機(jī)雙鏡頭逆光拍攝時的反光，屬于光污染。開始這道光是橫著的，我改變了手機(jī)的位置（旋轉(zhuǎn)90度），不成想會有這種感覺。</h1> <h1>松贊林寺景區(qū)入口處的瑪尼堆</h1> <h1>稻城縣的寺廟</h1><h1>名氣、規(guī)模都不及迪慶的松贊林寺。但我去的寺廟數(shù)量多。</h1><h1>貢嘎郎吉嶺寺，在此看過一年一度的跳神節(jié)</h1> <h1>在貢嘎郎吉嶺寺，與幾位僧人友好交談，這位是洛桑旺堆</h1> <h1>這兩位分別是格絨平珠和格絨達(dá)瓦。</h1> <h1>念姑寺是稻城縣城郊一個叫念姑村的村子里的寺廟，是我在稻城叩拜過的第一座寺廟。</h1> <h1>沖古寺，位于亞丁景區(qū)內(nèi)的深山中，歷史悠久，鎮(zhèn)守著這片山川</h1> <h1>沖古草甸旁的瑪尼堆，在佛堂里叩拜之后，將潔白的哈達(dá)掛在此處。</h1> <h1>尊勝塔林，位于稻城縣城傍河之濱</h1> <h1>虔誠的藏族阿媽在叩拜</h1> <h1>夜景</h1><h1>迪慶香格里拉的夜景以獨(dú)克宗古城最為著名。依山而建的古城在燈光下宛若仙境。</h1> <h1>如此變換的燈光將光的藝術(shù)、色的境界演繹到極致。</h1> <h1>夜櫻在月光下綻放</h1> <h1>稻城的夜則是一片祥和，人們在三怙主廣場載歌載舞，跳起歡樂的鍋莊。</h1> <h1>傍河夜色，岸邊的景觀燈和傍河使得這座高原小城生動起來</h1> <h1>遠(yuǎn)眺尊勝塔林</h1> <h1>主塔宏偉、莊嚴(yán)、圣潔</h1> <h1>轉(zhuǎn)著經(jīng)筒的小姑娘</h1> <h1>亞丁天街是您的，亞丁是世界的。</h1> <h1>稻城亞丁機(jī)場候機(jī)樓呈飛碟形狀，便于人們遐想。該機(jī)場還是世界海拔最高的民用機(jī)場，4411米。</h1> <h1>至此，兩個香格里風(fēng)景各有千秋。到底哪個是真正的香格里拉，似乎已經(jīng)不重要了。中國國家地理雜志曾經(jīng)把迪慶香格里拉、麗江、瀘沽湖、稻城亞丁在一起稱為大香格里拉圈。再者，香格里拉本意就有些超自然。香格里拉永駐于熱愛美好生活的人們心中，這也是香格里拉、香巴拉的意思所在，這是一種執(zhí)念。香格里拉、香巴拉并不遙遠(yuǎn)——就在心中。</h1>