<h3></h3><h1><b>圖/文 廖超杰 <br></b><b> 世人之于巴黎凱旋門，大抵沒有陌生的理由，不管印象來自何種渠道，總歸是眼熟能詳?shù)臇|西，因而往往當(dāng)這座巨制（比如圖片類的）又一次映入眼簾的時候，總會生出一些“不過如此”的感覺。<br></b><b> 但是，當(dāng)我以相對的自由之身，得以從容不迫地徜徉于這座屹立于巴黎市區(qū)的建筑物周遭時，我一點(diǎn)兒也沒有掩飾自己的震撼，因?yàn)樗鼛缀跬耆嵏擦宋以械挠∠?。我絕不吝嗇將“巍峨”二字呈獻(xiàn)于它，好在它的周邊的確沒有太高太密集的建筑物，這就令人產(chǎn)生了一些鶴立雞群的印象，這一點(diǎn)，光從圖片是不大感覺得出來的。</b></h1><h1><b> 這座于1806年奠基至1836年建成的巍峨的凱旋門，其格局與我不久前見過的建于317年的古羅馬君士但丁凱旋門一脈相承，表現(xiàn)的都是一種極度的英雄主義和唯美的藝術(shù)精神，而規(guī)制則宏大得遠(yuǎn)了。<br></b><b> 所謂英雄，法蘭西歷史上當(dāng)不曾或缺，而拿破侖一世曾經(jīng)達(dá)到了巔峰，當(dāng)他帶領(lǐng)著驍勇的龍騎兵幾乎征服了整個歐洲的時候，尤其是當(dāng)他統(tǒng)領(lǐng)雄兵登上高峰，將阿爾卑斯山踩在腳下的時候。而且，巴黎凱旋門更是由這位英雄于一八零六年戰(zhàn)勝奧俄聯(lián)軍之后倡導(dǎo)營造的。</b></h1><h1><b> 但他最終還是失敗了，一敗于莫斯科，二敗于滑鐵盧，最終在南大西洋的火山島圣赫拿寂寂地度過了余生。</b></h1><h1><b> 由此可見，極度的英雄主義其實(shí)并不可靠，盡管拿破侖去世多年之后有七月王朝的儒安維爾親王將他的靈柩迎回巴黎并通過凱旋門后再行安葬，而這，還能否看作一次凱旋呢? 而唯美的藝術(shù)精神，我倒覺得那是一種永恒的存在，看看這凱旋門整體巍峨的框架，那一個個精致的立面，那一幅幅氣勢浩然的浮雕，令人對英雄主義肅然起敬的同時，更多地領(lǐng)略了藝術(shù)的張力并且受到深度的感染一一這么想著，《馬賽曲》的旋律便油然在心中涌了出來……</b><b><br></b></h1><br>